Государство как вторая природа

В теории о сущности государства один из правоведов эпохи возрождения сравнил данное явление со второй природой. Возможно, сравнение было использовано лишь как средство выразительности, однако данное утверждение оказалось к истине ближе, чем кажется на первый взгляд. Что приходит в голову при произношении слова «государство»? Многим представляется эдакая обособленная территория, границы которой выделены в атласе сплошной линией, а внутри фигуры располагаются названия городов. Верно, на ум образно приходят признаки государства. Это и определённая территория, и органы власти, и инфраструктура, и экономика, и население и т.д… Это представление юридического характера. Но что, если посмотреть на государство с другой точки зрения? Например, с точки зрения биологии, и сравнить это многоуровневое сложное явление с живым организмом? Причём сравнить не образно, а 1 к 1.
Прежде чем начать сравнение, надо отметить, в чём причина появления государства? Существует множество теорий относительно того, как и почему появилось государство. Например, по договорной теории государство было создано людьми для совместного решения проблем, которые по одиночке решить было невозможно (защита от многочисленных врагов, освоение территории и т.д.). Каждая из этих концепций показывает государство как изобретение, наподобие велосипеда. Взяли и создали. Конечно, я утрирую факты. Прошла не одна сотня лет, прежде чем государство приняло свой первый облик. Но я лишь хочу сказать, что государство не было изобретением человека. Создание данного явления лежит в самой природе человека. В его сознании. Государства не могло не быть. Его не могли не «придумать». Оно начало строится ещё раньше генезиса государства. Другое дело, что связанно это было не с созданием самого государства, а с причиной его существования – человека.
Что такое человек? Это индивид. Млекопитающее, обладающее сознанием. И именно последний признак отличает человека от природы. Сущность человека и сущность государства лежит именно в обособленности от природы. С тех пор, как у человека сформировалось сознание ( а произошло это в результате длительной эволюции) человек не просто стал «умнее животных». Он стал существом, диаметрально противоположным природе. Почему? Потому что он, невольно и неосознанно, стал отчуждаться от этой сложнейшей системы. С чего это началось? Как я уже отметил, с появлением сознания. Оно заменило инстинкты. Человек стал мыслить. Думать. Осознавать себя. Следующий шаг – переход на новый образ жизни, сильно отличающийся об образа жизни животных. Люди начали селиться группами в пещерах, а позже создавать поселения. Вместе с тем, люди начали использовать инструменты для взаимодействия с окружающей средой. Если животные в ходе эволюции отращивали себе острые зубы и когти, человек научился добиваться целей не только грубой силой. Появились орудия, такие как каменные рубила и копья. А так, как эти предметы значительно облегчали забивание жертвы, её разделку и обработку, грубая физическая сила стала не так нужна. В итоге эволюция человека сместилась – мышцы стали ослабевать. Научно доказано, что предки Хомо Сапиенс а были в несколько раз сильнее потомков. Другим важным изобретением стало появление одежды. Люди начали носить одежду, опять же отчуждаясь от животных. Так как она обеспечивала лучшее согревание, чем естественный волосяной покров, тело человека начало «линять» в ходе дальнейшей эволюции. В сравнение с предками современные люди почти не имеют волос. Это уже третье отчуждение от природы, которые привели к формированию внешности человека как социального существа. Но один вопрос остался по-прежнему не решённым. Природа.
Что такое природа? Это система. Совокупность элементов. И хоть природа выглядит просто на первый взгляд, это сложнейшая многоуровневая система, имеющая свои принципы развития и законы. Природу стоит рассматривать не просто как совокупность экосистем. Это вся биосфера земли. Есть теория, согласно которой выделяется ноосфера – сознание нашей планеты. Наличие сознания у системы – показатель высшего развития этой системы. Конечно, данное утверждение спорно, но не безосновательно. Вернёмся к человеку. Как было сказано выше, в принципе развития человека заложено стремление к полному отчуждению от природы. И природа – то последнее, что отделяет человека от намеченной его эволюцией цели. Как отделится от природы – системы, в которой жили все, включая самого человека? Ответ прост – создать свою систему. Действующую по своим законам, со своей средой и особенностями. Поэтому человек, сам того не осознавая, лишь продолжил естественный путь эволюции – он начал создавать вторую сложно устроенную многоуровневую систему в противовес природе. Эта система позже стала называться государством. Если проследить путь становления государства, то можно заметить, что оно со временем усложнялось и дополнялось новыми элементами. Оно разрасталось с точки зрения территории (от первобытных общин до современных международных организаций) и с точки зрения самого устройства. Появлялись новые формы правления, новые формы территориального устройства. Это был закономерный и отнюдь не случайный путь. У государства появлялись новые функции. Его значение росло, как и его сила влияния на отдельного индивида. Раньше человек был относительно свободен в выборе образа жизни. Он мог жить в племени, а мог уйти на новые земли. Сейчас трудно представить гражданина, который просто бы взял и сжёг все свои документы, а затем попытался бы уйти за пределы страны. Если посмотреть на сущность государства, оно начало всё больше становится похожим на организм человека. Вместо мозжечка – органы государственной власти. Вместо сердца – экономика и валюта. Вместо кровеносной системы и артерий – дороги и магистрали. Вместо клеток, борющихся с вирусом – правоохранительные органы и система судов. Нет аналога пока только одному органу – мозгу. Конечно, говорить, что государство когда-нибудь получит самосознание (т.е. станет полным аналогом ноосферы) абсурдно. Разве что только предположить, что благодаря научному и техническому прогрессу уровень компьютеризации достигнет такого уровня развития и внедрения в жизнь человека, что весь мир станет огромной компьютерной системой. Не будем затрагивать тему научной фантастики, вернёмся к государству.
На данном этапе развития данное явление далеко не идеально. Концепции коммунизма и другие теории «идеального государства» утопичны и несбыточны. Возможно. Стоит отметить, что темпы развития государства занимают с каждой ступенью всё меньший промежуток времени. Возьмём например родовую общину (около 10000 тыс. л.до н.э.). Данная ступень человеческой организации жизни существовала около 6000 тыс. лет. Другой этап – рабовладельчество, существовал меньший период времени – около 3000-4000 тыс. лет (если брать крайние сроки). Феодализм – примерно 1000 лет (опять же если брать крайние сроки). Каждая следующая ступень развития общества (и соответственно государства) будет занимать меньший промежуток времени, пока данное явление не достигнет своей идеальной формы. Так или иначе, государство по всем параметрам похоже на природу, с той лишь разницей, что оно несовершенно. Природа – идеальная форма организации материи на своём уровне. Государство пока лишь только стремится к этому. В нём действуют законы. Законы бывают различными. Это не только нормативно-правовые акты, которые имеют обязательный характер для всего населения. Это ещё и законы морали, законы традиций, законы психологии, правила движения, законы экономики и т.д….Вся эта система законов необходима для того чтобы государство развивалось как организм. Невозможно было бы представить его стабильное развитие без наличия хоть одного из этих факторов. Далее возьмём такое явление как «право». Вот уж без чего государства в принципе не может существовать. Не будем вдаваться в теоретическую часть данного явления. Скажем лишь, что права представляет собой возможность выполнения каких-либо действий. Право человека ограничено. Оно необходимо для того, чтобы направлять всю деятельность человека в определённую сторону. В природе действует всего один закон – «закон природы». Согласно нему, выживает сильнейший. Других законов нет. Соответственно, права животных (точнее их возможность выполнения определённых действий) ограниченно только инстинктами. Закон природы является идеальным. Почему? Он всего один, однако распространяется абсолютно на всех живых существ, находящихся в природе. Он неоспорим. Его нельзя нарушить, нельзя поменять в угоду чьих-то интересов. Он включает в себя принцип справедливости – каждый получает то, что соразмерно его заслугам. Законы человека не могут похвастаться таким совершенством. Потому что государство является в своей конечной стадии развития намного более сложной системой, чем природа. Потому что в основе государства лежит сознание, а в основе природы – инстинкты. Сознания более качественный уровень развития материи. И если инстинкты обусловлены действиями внутренних органов (феромоны, гормоны, адреналин и пр.), которые выделяются в кровь животных в определённые моменты, то сознание обусловлено мышлением. Той силой, которая способна контролировать природные инстинкты человека. Обмануть мышление намного сложнее. Поэтому и приходится использовать такие вещи как нормы морали, законы и т.д. Государство как раз и занимается этим. Не осмысленно. Нецеленаправленно. Но очень успешно. Если бы человек делал что хотел (а его сознание как раз таки допускает подобное поведение), государство бы не сложилось. Оно бы не ушло дальше селений людей. Поэтому все правовые институты являются невидимыми регуляторами, направляющими человечество на путь создания совершенной системы государства. И чем дальше продвигается этот процесс, тем сложнее становятся правовые средства, увеличивается их количество и характер воздействия. Человек понемногу теряет свободу – т.е. то, что так жаждет сознание каждого человека. Трудно сказать, каким будет государство, скажем, через 2000 лет. Какую форму оно примет? Какую роль будет играть в обществе? Одно можно сказать наверняка – оно ещё больше приблизится к облику сложнейшей системы, которая будет действовать более безотказно. С развитием государства права человека стали получать всё большую защиту. Научный прогресс способствует тому, что растёт коммуникативность. Причём тут спрашивается это явление? Ответ прост – контроль. Система функционирует тем лучше, чем сильнее в ней контроль. В природе эта функция, опять же, осуществляется идеально. Почему? Потому что эта реализует сама себя. Животное не сможет пойти против системы. Потому что закон природы нельзя обмануть. Он действует на таком совершенном уровне, что системе не нужны какие-то способы контроля. Её элементы (климатические зоны, экосистемы, отдельные животные) сами же её и регулируют. К этому, если присмотреться, стремится и государство. Государство будет качественно улучшатся по мере увеличения контроля. Раньше государство могло контролировать только общее поведение человека (путём применения законов). Но законы регулируют лишь поведение. Физические действия. Этого недостаточно для полноценного управление человеком. Поэтому государство научилось контролировать мысли и образ мышления. Это стало доступным с появлением таких явлений как СМИ, общественное мнение и т.д. Государство становится крепче тогда, когда в нём исповедуют одну религию. Придерживаются одной идеологии. Одной точки зрения. Потому что лучше осуществляется контроль. С появлением интернета уровень контроля возрос. Если раньше можно было жить в соседних деревнях и не догадываться о существовании друг друга, то теперь человек может найти почти любую информацию о любом (другой вопрос – уровень доступа к данной информации). Информация – одно из величайший свойств современной системы жизни человека. Потому что государство дошло до той ступени развития, когда информация превратилась в универсальный продукт системы. Это и оружие, и товар, и оплата, и развлечение, и знание и т.д.
Другим важным изобретением государство обзавелось в 20 веке, когда стали появляться международные организации, союзы и т.д. ООН, совет Европы и др. – все эти объединения, возможно, следующая ступень развития государства. Почему? Потому что это совокупности государств. И это не просто обычный союз. Это объединение (постепенное и может пока что незаметное) нескольких государств (т.е. самостоятельных систем) в одну. Конечно, смешно сейчас предположить, что когда-нибудь странны Европы превратятся в одно государство. С другой стороны – а почему бы и нет? Ведь к этому всё и идёт. Введение международной валюты (евро и доллар), единого законодательства (международное право, многочисленные конвенции и акты) и даже единых органов (европейский суд по правам человека). Всё это пока далеко от соединения в единую систему. Но сближение происходит, этого нельзя не учитывать. Если мысленно дорисовать этот путь развития государства, то можно представить в далёком будущем единое государство. Всего одно. И оно будет своей территорией охватывать всю землю. Таким образом, государство по территориальному признаку станет аналогом ноосферы. Другой вопрос, как регулировать такую территорию? На данный момент юридическая наука не может назвать средств регуляции подобного рода явления. Но не исключено что такие средства появятся в будущем, по мере развития юридической науки.
Даже внешне, если посмотреть на землю, результат деятельности человека становиться похож на некую постороннюю субстанцию на теле земли. Зелёным бескрайним просторам противопоставлен контраст серой аморфной фигуры с тысячами огоньков (так выглядят из космоса крупнейшие города земли). Лесам и непроходимым джунглям противопоставлены огромные бетонные конструкции, соединённые в жутковатую безжизненную форму. Конечно, человек пока не решил ещё одной детали в отчуждении от природы – собственного тела. Оно по прежнему принадлежит живой природе. Наши инстинкты, наши слабости и наша жизнь – всё это пока что делает нас родными с животными. Но и здесь научный прогресс начал строить форму человеческой отчуждённости – протезы, импланты, роботы и кибернетика. В наше время учёные научились создавать искусственные органы (почти ничем не уступающие настоящим), пищу (найти на рынке что-то натуральное почти невозможно) и даже управлять чувствами (пока на примитивном химическом и психологическом уровне). Импланты не только стали заменять утраченные конечности, но и модернизировать настоящие (в военной индустрии уже больше 10 лет ведутся разработки первых модернизаций). С такими темпами человек постепенно будет превращаться в машину, отторгая естественную оболочку, тем самым опять же обосабливаясь от природы. Этой проблеме посвящён жанр фантастики, именуемый кибер-панк. И хотя сейчас это лишь «фантазия» человека, эта фантазия начинает понемногу претворятся в жизнь, как и любое изобретение гениальных учёных.
Таким образом, можно сделать вывод, что на настоящей момент государство серьёзно укрепило себя как оппонент природы. А может быть как её логическое, более сложное изобретение. Оно развивается и усложняется в геометрической прогрессии, принимая форму всё более совершенной системы. Вместе с ним развивается и меняется сам человек. Подстраивается под свою же систему. Конечный результат этого процесса – полное обособление человека от природы на всех уровнях взаимодействия. Государство трудно представить в его конечном виде, но можно с уверенностью сказать, что по своей форме и совершенству организации оно не будет уступать природе, а возможно даже будет превосходить её. Вот только, плохо это будет или хорошо?