Средний класс. Сборник статей. Полный вариант.

Негласная диктатура «среднего класса».


Предисловие.


…Вместо эпиграфа, решил поместить в начале текста некоторые статистические данные и определения, как рабочего, так и среднего класса, чтобы понятно было о чем я пишу:

Определение среднего класса на Западе:
«…средний класс мирового уровня определятся, как группа населения способная покупать импортные товары высокого качества, импортные машины, осуществлять международные путешествия, а также имеет доступ и возможности пользоваться услугами международного уровня, включая высшее образование…»
«…Согласно отчёту «Global Wealth Report 2015» швейцарского банка Credit Suisse, в 2015 году в мире насчитывалось 664 млн представителей среднего класса, или 14% взрослого населения, их активы в совокупности оцениваются в почти треть (32%) мирового богатства (для сравнения — более половины богатств мира сосредоточено у всего 1% населения). В Австралии к среднему классу относится 66% населения, в Италии, Британии и Японии — свыше 55%, в США — 38%, в Китае — 11%, в России — 4,1%, в Африке и Индии — 3%, на Украине — менее 1%...»

«…Российские экономисты и социологи вчера опровергли миф о росте благосостояния и увеличении численности среднего класса в стране, пишет "Независимая газета".
По их данным, в России к этой прослойке можно отнести не 20–25%, как считает официальная наука, а около 7% населения. При этом, несмотря на успехи экономики, численность среднего класса перестала расти.
Но избранный президент Дмитрий Медведев уверен, что доля среднего класса в России к 2020году может увеличиться до 60–70%, то есть почти в 10 раз…»
«…Обыденное понимание среднего класса как промежуточного слоя между богатым и бедным населением опасно своей обманчивостью, говорит руководитель Центра социальной политики Института экономики РАН Евгений Гонтмахер. По его словам, при такой трактовке в средний класс попадают семьи, в которых на душу населения приходится 13 тыс. руб. ежемесячного дохода и 21 кв. метр общей площади, а также половина легкового автомобиля на всех.
"Очевидно, что это пародийная картина на реальный средний класс в развитых странах, где для попадания в этот слой обычно необходим постоянный месячный доход на каждого члена семьи в 2–2,5 тысячи долларов, не менее 40 метров общей площади и 2–3 легковые машины на семью", – считает эксперт…»
«…"Попасть в средний класс из нижних слоев общества сейчас практически невозможно, так как социальные лифты уже не работают", – считает Татьяна Малева…»
Статья – «Средний класс в России составляет около 7% населения» с сайта Института Современного Развития.




Короткое, однозначное определение рабочего класса из Википедии:
«Рабо;чий класс — социальный класс, все наёмные работники, не владеющие средствами производства, живущие продажей своей рабочей силы…»
А вот мнение, тоже из Википедии, о роли рабочего класса в расширенном его понимании:
«…Существует мнение, что создающий материальные продукты физический труд нисколько не утратил своей значимости, поскольку именно физический труд рабочих составляет основу мирового производства; и именно являющийся товаром наемный труд создает прибавочный продукт и овеществленную в этом прибавочном продукте прибавочную стоимость, из которой берется доход непроизводительных классов общества, и таким образом именно рабочий класс своим трудом держит весь цивилизованный быт современного общества…»

«…общая численность городского рабочего класса в России, составляет более 35 млн. человек. Еще 2,35 млн. наемных рабочих заняты в сельском и лесном хозяйстве, рыболовстве и рыбоводстве.
Рабочий класс в широком смысле составляет 53% всех занятых в экономике, или 50% всего экономически активного населения (занятые и безработные). Таким образом, российский рабочий класс не перестал существовать, хотя он изменился. Экономические реформы внесли существенную корректировку в формы жизнедеятельности, образ жизни, общественное сознание этой социальной группы…»
Источник:
Разумова Т., Черных Е. Взгляд на профессиональное обучение рабочего класса с позиции разных научных школ // Экономист, № 1, Январь 2017, C. 71-84



…Последние дни смотрел и слушал выступления по телевидению интересных людей из России.
Познер, Радзинский, Кончаловский – все умные люди и рассуждают здраво. А Радзинский вообще харизматик. Своей внутренней энергией и заряженностью идеей, он напомнил мне характер старца Аввакума или того же Распутина. Действительно, его публичные выступления превращаются в театр одного актера, а его страсть и удивительная историческая эрудиция, заставляют сопереживать или ненавидеть героев его драматургии .
Рассказы – драмы Радзинского, заражают и поражают обилием незнакомого материала. Я тоже писал и о революции, и о народниках, и о падении династии Романовых, и о расстреле царя, и о том же Распутине. И в выступлениях Радзинского, услышал много интересных фактов для себя и главное понял, как можно очень интересно рассказывать «истории» об истории!
Однако, в некоторых деталях толкования им истории и в частности российской истории, я не согласен. И главное, я не согласен с Радзинским в его выводах и заключениях о революционной эпохе в истории России…
Но, не только Радзинский, Познер, Кончаловский и прочие критики Русской революции, не понимают и не хотят понимать её значение в истории современной России и мира. Большинство среднего класса в России, а это самые образованные и богатые члены общества, не понимают и не хотят понимать подлинное значение Русской революции, её влияние на исторические судьбы нашей эпохи!
В определённом смысле, вся история современной России вышла из тех лозунгов, под которыми простые люди во главе с большевиками, шли на штурм Зимнего, воевали в Гражданской войне с реставраторами бывшей России. Воевали с теми, кто хотел бы вновь загнать этот темный и суеверный народ, «неуважающий монархических и буржуазных святынь» в «хлев моральной и материальной нищеты»!
…В какой-то момент, слушая умности этих прирождённых историков и философов, я вдруг насторожился. Что-то было не так в их сентенциях направленных, не только против террора, естественно только сталинского - красного, не только против партии большевиков – как авангарда рабочего класса, но прежде всего против народа, победившего «дворянскую кость», считавшую себя избранными. Удивила и необъективность, которую можно назвать антинародной, а тем самым и русофобской. Это нежелание считаться с реальностью, отвергая исторические факты и главное все интерпретировать с «классовой» точки зрения, с точки зрения сегодняшнего среднего класса, ставшего «космополитом»!
Точно такой же взгляд, с поправками на внутренний демократизм, исповедуют представители среднего класса Запада, самоотравившиеся во времена холодной войны «химией» информационной лжи используемой против СССР и конечно против Сталина, как символа побед и поражений советского народа той поры.
Вспомнилось, что многие из тех, кто в течении шестидесяти пяти лет прошедших после смерти Сталина, шельмует недавнее прошлое России, были членами КПСС и функционерами – комсомольцами.
Раньше, во времена Хрущёва это была парт номенклатура, боявшаяся ответственности перед народом, а после правительственного переворота в девяностые и развала Союза, бывшие партийцы, оставаясь антисталинистами, стали откровенными критиками, а иногда и страстными врагами компартии и социализма, как такового.
Тут оправдывается афоризм: «Единожды предав, человек будет предавать и дальше»!
Называя вещи своими именами, своё предательство идей социализма и конкретно социализма советского, они сегодня оправдывают логическими построениями и ссылками на неправильность советской модели социализма!
Уверен, что после крушения капитализма, эти «перевёртыши» станут антикапиталистами с такой же лёгкостью, с какой они стали антикоммунистами!
…Познер часто рассказывает, что он верил, но разуверился, «узнавая» о преступлениях Сталина и парт номенклатуры, иначе говоря разуверился в компартии, в которой он состоял и сам был номенклатурной единицей. Такое действительно бывает - человек верит в бога, а потом настаёт время и перестает верить. И я понял бы таких разуверившихся, если бы они порвали с компартией и социализмом, до развала Союза и аннигиляции партии. Странно, что их неверие совпало о сменой власти в России.
Нечто похожее о свём предательстве говорит со всей страстью артистической души Радзинский, а Кончаловский, поражающий безапелляционностью своих суждений, мало чем от них отличается…
Радзинский часто повторяет, что Сталин вовсе не был хорошим «менеджером», как его изображают, потому что «получил во власть богатейшую стран» и ничего не смог сделать с этим богатством и не использовал силу и энтузиазм революционного народа.
Кончаловский рассказывал очень убедительно, что он половину своей творческой жизни провел в Америке и во Франции и потому, состоялся как личность и мастер. (Я стараюсь передавать их слова близко по смыслу, хотя мог бы точно цитировать их выступления).
Получается так, что они были советскими людьми, и вместе с тем, после определённого периода, стали антисоветскими и держали кукиш в кармане. Оправдательные аргументы этих «фиг», звучат сегодня убедительно и умно…
Однако глядя и слушая этих логиков и умников, в моей душе закопошились сомнения и я стал искать причину этой ненависти к Сталину и к Советскому Союзу не только у Познера, Радзинского, Кончаловского, но у всех, кто сегодня называет себя креативным классом.
И размышляя об этом социальном феномене пришел к неожиданному выводу: все они - представители российского «среднего класса» и вышли из него, хотя в Союзе этот слой людей называли «советской интеллигенцией».
И говоря о СССР, эти умные люди сваливая в одну кучу всю историю Союза, с отвращением вспоминая вообще советский социализм, не разделяют жизнь страны до Революции и в Гражданской войне ещё при Ленине, после неё при Сталине, а потом во времена хрущевской оттепели и последовавшим за нею застоем времён Брежнева, периодом отказа от диктатуры пролетариата и декларативного властвования парт номенклатуры в конце процесса развала партии, уже возглавляемой Горбачевым и Ельциным.
Им и в голову не приходит, связывать официозный антисталинизм перешедший в «оттепель», с застоем, «перестройкой» и следующей за этим ползучей контрреволюцией, а потом и развалом Союза!
Как то получалось, что они, потерю своей веры в коммунизм никак не связывали с эволюцией советской системы, которая конечно была и не могла не быть….
Хочется коротко рассказать о своем личном опыте, на основании которого я делаю такие умозаключения.
Я был рожден в семье рабочего и домохозяйки и уехав из России, стал членом среднего класса Англии. И живя здесь в окружении интеллигентных англичан, я с ностальгией вспоминаю жизнь в Союзе во времена моей молодости. Вспоминая свое детство в большой рабочей семье, до сих пор считаю, что оно было счастливым и главное свободным.
Над нами никто не висел, но вместе с тем, мы верили в светлое будущее и видели, что мы живем в стране равных возможностей, когда сын строителя мог стать академиком, а сын крестьянина – писателем или математиком. Все зависело от тебя, твоего упорства и таланта и ты был свободен выбирать, кем стать.
Потом, уже с середины правления Брежнева, наступило «тёмное время» когда жизнь вокруг словно остановилась, замерла в тяжёлой задумчивости – а правильно ли мы идем в будущее?
Но задумались только те, кого «вели», а те кто «вел», как обычно отстаивали правильность своего видения мира.
Но повторяю – нельзя всю историю Советского Союза рассматривать только по результату его развала – ведь история это процесс. Если говорить о результатах, то и жизнь можно описывать и говорить о ней исходя из факта смерти.
…Все трое вышеперечисленных и уважаемых мной персон: Познер, Радзинский и Кончаловский стараются не фиксироваться на этих существенных чертах жизни в Советском Союзе, а предпочитают сосредотачиваться на недостатках и ошибках системы, которых не могло не быть, потому что Советская Россия в одиночестве шла в будущее дорогой, которая не была опробованной ранее ни одной страной мира!
И это был удивительный пример создания альтернативной цели, альтернативной истории для всего человечества. Зато сегодня все знают, что капитализм имеет альтернативу в лице социализма существующего в Китае, Вьетнаме и ещё в нескольких странах и поэтому, будущая история не кажется нам такой бесконечно, безнадежно капиталистической.
С другой стороны, эти известные в стране люди, видят жизнь в странах капиталистически – демократических тоже с колокольни представителей среднего класса, забывая, что в той же Америке у рабочих и фермеров, их рутинная жизнь совсем не похожа на жизнь владельцев «заводов, газет и пароходов» и их идеологической прислуги - так называемой творческой интеллигенции…
Суждения Познера, Радзинского, Кончаловского и многих других представителей правящего класса об истории мира и России, показались мне односторонними, потому что они смотрят на мир глазами представителей среднего класса, забывая что есть и другой взгляд, взгляд простых, неученых, почти неграмотных людей, к тому же не умеющих внятно и красиво рассказывать о своих взглядах!
Тут можно говорить о существовании в каждой стране и конечно в России, «двух народов» и «двух культур». Об этом много говорил и писал Лев Толстой, об этом говорили русские революционеры-народники, стараясь объяснить это тогдашней тонкой прослойке «среднего класса», только нарождающегося в монархической России.
И революционеры разных взглядов и идеологий, рассказывали о преступлениях и ошибках высшего класса не только через прокламации, но и с помощью оружия, через страшный революционный террор.
(Но рассказ об этом, только отвлечёт внимание читателей от заглавной темы и потому – об этом в других статьях…)
Я считаю, что буржуазная революция в России и тем более пролетарская революция, пришли через этот бунт, вследствие террора против власти богатых и знатных, совершаемого часто ценой собственных жизней бунтующих.
Именно народнически – эсеровский террор всколыхнул Россию и привел к пониманию простыми людьми фальшивости монархических, буржуазных «святынь», заставил осознать необходимость равенства людей и уничтожение понятий построенных на отношениях господ и рабов!
Большинство сегодняшнего среднего класса в России не понимают этого в силу классовых интересов и требуя особые привилегии, не хотят понимать идеи равенства, свободы для всех и братских отношений между людьми!
Одной из причин такого непонимания, является их классовое происхождение – человек родившийся в среде людей образованных и обеспеченных, не может, а часто не хочет понять другую, большую половину народа необразованного и бедного, в большей части занятого тяжелым физическим трудом.
Но в России, «старой и новой», всегда были и есть люди, понимавшие и понимающие это противоречие. Лев Толстой, в силу своей гениальности, понимал это как никто другой и выстроил целую идеологию отношений барской и народной культур, о разделение российского общества на тех «кто едет» и на тех «кто везёт».
…Мне повезло, что я родился в рабочей семье, но повезло ещё больше, что я мог бесплатно учиться, лечиться и верить, что в будущем такая организация жизни станет обыденностью для всех народов мира.
Тогда, страной руководила одна партия и не было свободы самовыражения и это мне тоже не нравилось. Но взрослея, я начал понимать, что свобода слова мало что стоит, если в экономическом смысле вы поставлены в зависимое положение от тех, кто богат, знатен и образован, даже если таких подавляющее меньшинство.
А после развала СССР и прихода к власти «либеральных реформаторов», свобода слова досталась победившему социализм «среднему классу», а остальным остаётся слушать их либеральные разглагольствования и молчать.
И ещё мне повезло, что я вырос в стране защищающей интересы большинства, то есть простого народа, часто в ущерб обеспеченного и ученого меньшинства.
…Потом, когда молодость прошла, ещё в России я периодически попадал в разряд членов среднего класса, но в силу жизненных обстоятельств, снова возвращался в разряд пролетариата…
Иначе говоря, я видел и чувствовал изнутри жизнь не только рабочего класса в Советском Союзе, но и жизнь среднего класса, как в России, так и в Англии. И таким образом мог сравнивать, описания советской жизни представителями бывшей советской «интеллигенции» ставшей образованщиной, с тем что я видел и вижу вокруг себя.
С другой стороны, мне повезло видеть изнутри жизнь англичан, не слишком озабоченных переживаниями о жизни в бывшем Союзе, о жизни тех же российских образованцев – в каждой стране свои проблемы и заботы.
В Англии, средний класс во многом другой чем в России и его диктатура намного мягче и часто, подобно российским народникам, члены этого класса выступают за улучшение жизни работающих руками, а иногда, даже представляют их интересы в парламенте. Такой парламентской партией является лейбористская партия, и её название переводится на русский, как «рабочая» партия.
Вот этой двухполюсной власти в России, надеюсь что только пока – не существует! Получается парадокс: во внешней политике Путин говорит о многополярности геополитики, а во внутренней, продолжается диктат одной партии, представляющей интересы богачей – олигархов, интересов объективно направленных против интересов большинства!
Но и здесь в Англии, я столкнулся с тем, что мнение рабочего класса, который есть и который противостоит мнению среднего и тем более «высшего» класса, мало кого интересует.
Консерваторы представляют интересы высшего класса, а лейбористы - среднего класса, представляющего основу её политической и электоральной власти. Но лейбористы, через эволюцию политических программ, иногда становятся копией партии консерваторов. Поэтому, объединённый средний класс, так же как в современной России, является владельцем всех СМИ и его идеологическая диктатура никем не оспаривается – это просто факт!
Однако, надо отметить, что в Англии, как нигде сильны профсоюзы и я уже писал, что «хозяева жизни» боятся их как огня, потому что периодически, борясь за интересы трудящихся, профсоюзы устраивают забастовки. Выступают в том числе за интересы «офисного планктона», который хозяева жизни эксплуатируют не меньше, чем рабочий класс. И остальные работающие люди, с пониманием относятся к этим забастовкам, потому что знают их причины!
Но и в Англии, средний класс, характеризуя рабочий класс говорит о его интеллектуальной отсталости, увлечении футболом, примитивных интересах на уровне масс культуры, и потому читающих только политические сплетни в «Сан» и «Дэйли мейл».
В России похожая ситуация, но здесь нет правящей партии, которая защищала бы рабочий класс и крестьянство. КПРФ не в счет, потому что они не могут претендовать на власть и остаются в оппозиции вот уже скоро тридцать лет, нисколько не увеличивая число своих сторонников.
Зато, уже около тридцати лет, во власти находятся представители российского среднего класса, а им противостоит, совсем уже крайне правая часть этого класса, откровенно смотрящая на народ, как на управляемое стадо!
Но и те, и эти – есть средний класс России, заметно более похожий на бар и господ, чем на лейбористов и даже консерваторов в Англии. Именно стараниями этих бар, слово товарищ в «новой» России было заменено на слово «господин»!
…Мы часто, забываем об этом и удивляемся, когда сбитый с толку западной пропагандой «первый народ» - молодые его представители, выходят на протесты, требуя для себя привилегий.
А вторая, большая часть россиян молчит, потому что им надо работать с утра до вечера, чтобы прокормить семью…
Размышляя над этим, подумал, что Россия и весь мир живут под информационным и идеологическим «колпаком» среднего класса. Все, кого мы видим на ТВ, слушаем по радио, чьи опусы читаем в газетах, журналах и популярных сайтах – это представители взглядов «среднего класса» на жизнь политическую и экономическую.
Сегодня, средний класс определяет «повестку дня» во всем мире для большинства людей «несреднего класса», в том числе и в России.
Только на Западе, эта информационная гегемония среднего класса представлена в мягкой форме, а в России - в виде откровенной идеологической диктатуры!
...Единственное время, когда «средний класс» бывший плоть от плоти рабочего класса, выражая мнения большинства, поддерживал «диктатуру пролетариата», было время после революции, во время Отечественной войны и восстановления разрушенного хозяйства. Тогда, эта «прослойка» называлась советской интеллигенцией!
А сегодня, весь мир живет по тем образцам, которые навязывает обществу средний класс, выступающий от имени народа, по сути не являясь таковым. В России, это особенно заметно, потому что количественно и качественно, «срединная прослойка» здесь вовсе не класс, и заметно уступает Европе и Америке количественно. И по политическим взглядам тамошний средний класс вовсе не похож на российский.Трудно представить себе английского интеллигента с правыми взглядами, а в России – это основная идеология правящего меньшинства и несистемной оппозиции.
Все нынешние российские звезды ТВ – представители этой прослойки, считающей себя средним классом, потому что в России, класс «новых аристократов» ещё только формируется - даже миллионеры и миллиардеры-олигархи являются частью этого класса. А представители среднего класса, выступая от имени «народа», выступают прежде всего от имени этих богачей.
…Бывшая советская интеллигенция, самоназвавшаяся средним классом и ставшая образованщиной - богатой и учёной, не может понять надежд и чаяний реально существующего народа, потому что её представители родились в материально и интеллектуально обеспеченной среде и потому, не способны посмотреть на себя со стороны глазами тех, кого они экономически и интеллектуально эксплуатируют.
Размышляя об этом, я начинаю понимать причины жестоких законов, которыми руководствовались революционеры, когда вводили репрессии по классовому признаку. Тут оправдывается народная поговорка: «Сколько волка не корми, он все равно в лес смотрит». Иначе говоря, сколько образованца не воспитывай, он остается представителем своего класса и рано или поздно, сам осознает это.
Сегодня, в России, классовых волков выпустили в лес и они, часто сами этого не сознавая, мстят за свои семидесятилетнее унижение точно так, как после революции простой народ мстил высшему классу за столетия боли и унижений.
Конечно открытого террора против своих классовых врагов, современные !интеллигенты не ведут. Но, «дворянская косточка» сегодня, диктуя негласную идеологию победившей в «перестройке" буржуазии, проявляет себя в России с новой силой, скрывая под личиной интеллигентности и образованности, жажду привилегий, которыми до революции обладала знать и богачи...
Правда этот срединный класс, боится новой революции и потому, оставаясь в поле выборной демократии, отвоевывает привилегии через представительный орган – Думу и через законы, которыми руководствуется правительство.
Поэтому, пока мы не видим актов откровенной мести контрреволюционеров, направленных против народа, не признающего его тысячелетних барских «святынь». Но эта месть осуществляется в мягкой форме, через таких умных и осторожных людей как Познер, Кончаловский, Радзинский и иже с ними.
После контрреволюции и наступившей реставрации, большая часть российских интеллектуалов-книжников беззастенчиво прислуживают богатству фарисеев, оправдывая свою классовую алчность хитрыми, фальшивыми аргументами. Это обычная ситуация для стран «развивающихся демократий», к каковым относится и Россия.
Невольно вспоминаются слова Иисуса из Назарета о еврейских книжниках и фарисеях той поры: «О, фарисеи – лицемеры, змеиное отродье»!
…В России, главным консервативным классом, по природе своей, как раз и является «средний класс», охраняющий привилегии, которыми до Революции владели аристократы и нарождающаяся тогда буржуазия. Сейчас, новые «книжники и фарисеи», о которых с таким негодованием говорил Иисус - Мессия, владеют экономическими и политическими привилегиями и всячески их защищают, правда теперь не нагайками казаков, но идеологической отравой пропоганды, распространяемой ими в СМИ.
В нынешней России, происходит тот же процесс, который происходил в Европе, но несколько столетий назад.
Тогда, в Европе, нарождающийся средний класс произвел подмену понятий и буржуазия, называвшая себя «средним классом», объявила о наступившей «демократии», хотя точнее, ту демократию надо называть «буржуазной демократией» и по определению, её нельзя отождествлять с подлинной демократией, то есть властью народа!
А в России, с наступлением реставрации, уже и российские богачи и книжники присвоили себе имя демократов, правда не скрывая своей буржуазности!
Если сравнивать подлинную демократию и буржуазную демократию, то жизнь в капиталистической России, заметно отличается от жизни в социалистическом Китае.
Там, как нигде в мире чувствуется движение в будущее, а в России в прямом и переносном смысле реставрируют прошлую жизнь, пытаясь объединить народ на исторических буржуазных «святынях», присущих классу богатых, ученых и знатных. Поэтому нет ни заметного движения, ни даже мечтаний о будущем равенстве и единстве народа.
Отсюда происходят нелепые предрассудки, отсюда и «охранительство» образованцев, с фанатизмом неофитов защищающих власть богатых и «знатных», свергнутую Русской революцией в ноябре семнадцатого.
Их мифы о имперском благополучии в монархической России, отрицают все новое и необычное, ненавидят Советский Союз и советскую власть и поэтому, главный лозунг сегодняшних буржуа-образованцев и властной элиты: «Назад в прошлое!»
…Бедность бесправного большинства остается главным пороком, родовым пятном первоначального капитализма, построенного сегодня в России. Большинству работающих руками и мозгами людей, не доплачивают за их работу, а богатые «владельцы заводов, газет и пароходов», пользуясь слабостью правительства, жиреют и увозят свои богатства и семьи на Запад, потому что не любят и презирают ограбленный ими народ, утверждая - «в кондовой России им делать нечего!»
…Отчасти, такими представителями «верхнего класса» являются и вышеперечисленные интересные и умные люди, которые невольно стали глашатаями и восхвалителями «среднего класса», во всём не похожего на рабочий класс, которому они противостоят и который они, - одни открыто, а другие подразумевая – оскорбляют, называя «ватниками», «быдлом» или «электоратом».
И эта классовая ненависть в форме презрения одних и жажды мести других – одна из самых больших проблем в российском обществе! Как всегда, высший класс презирает тех людей, которые их поят и кормят, иногда буквально, а иногда косвенно, зарабатывая для них прибавочную стоимость. Именно они, составляют ту аудиторию, которая смотрит, слушает и восхищается выступлениями самых продвинутых говорунов из их срединного класса…
Так было и во времена Николая Первого, Александра Второго и Третьего, ну и конечно перед революцией во время правления Николая Второго. Тогда тоже средний-высший класс, издевался и презирал низшие сословия за их темноту и необразованность. Только подлинная русская интеллигенция чувствовала свою вину перед этим необразованным и темным народом, переполненным предрассудками и формальной верой в царя – батюшку…
…Написал и подумал – Познера, Радзинского, Кончаловского и многих на них похожих, смотрят и слушают, захлебываясь от восторга в основном представители того же среднего класса, только рангом пониже, да интеллектом пожиже.
По всем опросам и статистике, таких людей в России около десяти процентов, то есть взрослых особей, около семи – восьми миллионов. В их число входят не только богачи-олигархи и их идеологическая обслуга, но и чиновники из всех структур, включая правительственных чиновников.
В современной России, эти семь-восемь миллионов, противостоят семидесяти, восьмидесяти миллионам, тоже взрослых, но простых людей.
Дети пока не в счёт, хотя очевидно, что в семьях книжников и фарисеев вырастают книжники и фарисеи, за малым исключением. А в семьях рабочих и крестьян вырастают новые рабочие и крестьяне. Такова логика социальной организации, называемой первоначальным капитализмом, разделяющей, раскалывающей общество на «успешных» и «неуспешных». И конечно, ни о каких социальных лифтах тут и речи не идёт.

Констатируя такой раскол российского общества, необходимо понимать опасность классового расслоения, которое обязательно скажется не только в случае войны или даже шантажа войной. Главное, что страна без социальных реформ будет топтаться на месте, напоминая «лебедя, рака и щуку», впрягшихся в телегу прогресса.
Если проводить аналогии, то сегодняшнюю ситуацию отношений между народом и властью, можно сравнит с предреволюционной ситуацией в российской империи, во время неудачной, проигранной войны.
И осознавая такую опасность, надо всячески стараться засыпать этот провал, если не пропасть, образовавшуюся, в годы победы реставрации в России!
Как это можно делать, поговорим уже в другой статье…

Начало ноября 2018 года. Лондон. Владимир Кабаков

Остальные произведения автора можно посмотреть на сайте: www.russian-albion.com
или на страницах журнала “Что есть Истина?»: http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal/ Писать на почту: russianalbion@narod.ru или info@russian-albion







Диктатура «либеральных» СМИ.




…Всегда так бывает. В голове, долгое время крутится какая-то мысль, которую трудно сформулировать. И вдруг, в какой-то момент, от какой- мелочи, всё встаёт на свои места и возникает понимание ситуации...
Так было и в этот раз. Я посмотрел в интернете старый ролик встречи Сергея Доренко на «Эхе Москвы», с одним из комментаторов, Михаилом Бунтманом.
И в этом ролике, Доренко отчаянно оправдывался в том, что он когда-то был «государственником» и сторонником левых, а сейчас, в угоду этому уверенному в своей правоте Бунтману, соглашается, что он был не прав, и что лучшая позиция для «умных» людей — это заниматься критиканством, по отношению к любой власти.
Хочу заметить, что сегодня, это позиция многих представителей российского «среднего класса», оправдывающих свое предательство молодых идеалов, якобы прозрение и последовавшей переменой взглядов...
И тут-то, меня осенило, что этот ведущий – то есть Бунтман и есть диктатор, который может отключить Доренко от «эфира», не приглашать в следующий раз его на «модную» станцию.
И Доренко, сам в прошлом такой «комментатор», приходит в ужас и в испуге готов согласиться со всем, что из него вытягивает «либеральный» ведущий, волею судьбы оказавшийся у «выключателя»!
И добро бы он это место купил на свои деньги? Тут ещё есть о чём поразмышлять!
А то ведь, он просто, по воле случая попал на это место и вдруг понял, что при существующей в России, провинциально - «индейской» системе информационной «диктатуры» и может включать или выключать «свет в студии». Об этом и ведут разговор Доренко и Бунтман - «звёзды» местечкового эфира, из тех СМИ, которые пытаются управлять политикой в такой огромной стране, как России…
Ни в какой банановой республике, сегодня, подобного уже не встретишь. А в России это есть и считается, что тот, кто владеет «выключателем» в студии, «тот владеет миром».
…Как это могло случиться в России и когда это произошло?
Мне кажется, что это зародилось ещё во времена Горбачёва, когда люди умеющие «красно» говорить, но не умеющие и не хотящие работать — что-то строить, создавать или даже просто ломать отжившие представления и приёмы, вышли на первые места по «популярности», среди таких же «говорунов», как они.
Благодаря своему языку, Анатолий Собчак и Гавриил Попов, стали градоначальниками Питера и Москвы и здесь обнаружилось, что они бездарные руководители, то есть люди, которые не способны переходить от слов к делу, а уж тем более руководить людьми, которые будут что-то строить, создавать, изобретать...
Именно тогда, в моду, в политических кругах, вошло мелькание на экранах, в газетах и на радио. Те же Собчак и Попов, пытались сохранить свой дутый авторитет, чуть ли не ежедневно мелькая на бессмысленном российском ТВ, которым к тому времени завладели Березовский, Гусинский и прочие ушлые олигархи.
Благодаря тому олигархическому ТВ, Ельцин, уже ничего не соображающий ни в делах страны, ни в своей судьбе выиграл выборы, а после объявления результатов, олигархи собравшись кучкой, смеялись чуть ли не до слёз, над простодушным, обманутым «электоратом».
Эти знаменитые кадры, теперь наверное знакомы многим россиянам, видевшим хронику тех событий на экранах телевизоров!
Но только сегодня выясняется, что рано эти олигархи смеялись над простодушным народом поверившим элементарной «заказухе». Есть умная русская поговорка: «На всякого мудреца — довольно простоты» Печальная судьба Бориса Березовского, одного из тех олигархов, веселящихся после «победы» их кандидата, является хорошей иллюстрацией и подтверждением этого мудрого, народного афоризма...
Именно в те пошлые времена, «героями» страны стали говоруны и бездельники, а престиж труда и умения работать, был низведён до самого низкого уровня, сравнимого, разве что с рабовладельческими временами, когда раб совершенно не был заинтересован в результатах своего труда и его считали двуногим скотом.
И в России, получилось так, что «политики», особенно молодые, стали изо всех сил стремиться попасть в новости на ТВ или на худой конец, в газеты, а новые олигархи не жалели на это денег..
Именно в те времена, в российскую политику пришли люди изо всех сил делающих незаметную карьеру на ТВ и на Радио. Выяснилось, что даже деньги, не так выгодны, как телевизионная слава...
А кто управлял и управляет публикой на ТВ и на радио? Конечно ведущие и комментаторы, которые со временем завладели студийным «рубильником», и стали диктовать не только темы политических обсуждений, не только моду на глупую «либеральную» болтовню, но и всячески критиковать власть, то есть тех людей, которые стараются или точнее пытаются что-то сделать, в разваливающейся, от безответственности политических болтунов, стране. Именно в эти, «индейские» времена, к власти пришёл Путин, во главе с силовиками, которые, хоть что-то могут делать и привыкли не только повиноваться, но и командовать, и нести ответственность за свои действия. Ведь именно на этом и стоит военная, силовая служба.
Народ это оценил, несмотря на провокации и саботаж либеральных болтунов, завладевших к тому времени всеми средствами информации.
И естественно, так получилось что сегодня, во главе «несистемной оппозиции», во главе этого сладкоречивого «болота» стоят владельцы «либеральных» СМИ, и разного рода ведущие и комментаторы, их подчинённые.
Именно такие СМИ, делают из выступлений оппозиции, политическую сенсацию и именно их цитируют на Западе.
Могут спросить, почему я ставлю в кавычки слово «либеральные». Да прежде всего потому, что с подлинным либерализмом, российский «либерал» не имеет ничего общего. Он, часто, просто экзальтированный говорун, сам себя уверивший, что такими являются либералы на Западе. Но это конечно очевидное заблуждение...
Особенно в этом смысле отличаются ведущие и владельцы «Эха Москвы», которые под аплодисменты разного рода «креативной» публики внутри и вовне страны, ведут провокативную работу против любых персон, прежде всего в правительстве, которые способны что-то сделать для страны и для простых людей.
И главной мишенью, они выбрали «беззащитного» Путина, который действительно, при такой анархии и вседозволенности в информационном поле, ничего не может сделать с этими злопыхателями, в «своём глазу бревна не замечающие», но зато всякое лыко ставят в строку власти, которая в России не из космоса взялась.
Как всякие демагоги и говоруны не замеченные ни в каких положительных действиях или трудах, эти люди люто ненавидят не только власть , но любых деятелей, которые совестливо стесняются болтать чепуху под камеру или в микрофон и предпочитают «дело делать», за что критикуемы и теснимы такого рода демагогами советчиками и экспертами, со всех сторон.
Надо отметить, что жажда известности, стала основной причиной появления в стране бессмысленных болтунов, что в правительстве, что в Думе, что в «либеральных» СМИ. И именно эти люди, определяют сегодня уровень «работоспособности» чиновников и престиж работы, как таковой.
Разного рода комментаторы, в «либеральных» средствах информации, воспользовавшись провинциализмом и отсутствием нравственного кодекса поведения в российском обществе, паразитируют на проблемах страны, и зарабатывают на этом не только деньги, но славу и известность!
Именно такую атмосферу наивности и легкомыслия, я и называю «индейством».
Общество воспитанное этими краснобаями, «стеклянные бусы» обещаний и разного рода «западный» колониальный товар, начинает ценить больше чести и совести, часто продавая свою гордость, достоинство и свободу за лживые обещания сладкой, беззаботной и ленивой жизни...
Не зря, медийными «звёздами» в России, становятся люди средних талантов и способностей, но захватившие места ведущих и делателей разного рода телевизионной и радио продукции. Они становятся «поп идолами», им завидуют, стараются быть похожими на них и подражают.
В этой медийной тусовке, невозможно появление подлинного таланта, потому что все они поддерживают друг друга, «медитируют» под Запад, живут по пошлым законам «срединного» конформистского сознания и вытесняют из своей среды любую честность и неординарность.
Я обратил внимание, что в этой «индейской» среде, очень ценится критика Думы и правительства, во главе с Путиным. Разумеется, правительство и Путина есть за что критиковать, но нахальство, с каким это всё делается в «либеральной среде", можно сравнить с беззастенчивой ложью опытного соблазнителя, который обманывает юную наивность, уверенный в своей безнаказанности.
Отчасти, наивность российского обывателя-образованца из среды болотных протестантов, и «демонизм совратителя», какого-нибудь Немцова, Рыжкова или Каспарова, напоминает мне место из Нового Завета, где Иисус Христос говорит таким совратителям «малых сих»: «Лучше вам подвесить на шею жернов и броситься в море, чем обмануть одного из них»
И мне хочется предупредить, этих «ведущих и комментаторов» сидящих у «рубильников» массовой «известности», называемых в России СМИ.
Когда народ поймёт вашу провокационную сущность, то не жалуйтесь на его справедливую жестокость, по отношению к вам и вам подобным!
Имеющий уши, да услышит!



Конец марта 2013 года. Лондон. Владимир Кабаков








Право на бесчестие.




Эпиграф:
«Наивно читать мораль людям, не признающим человеческой морали». Из предвоенного выступления Сталина, по поводу Мюнхенского сговора...

…После появления матерных телефонных разговоров Немцова с подлыми оценками своих сторонников и товарищей по «протестной тусовке» в российской прессе, я послушал часть из них и сразу подумал — а как на это ушат нецензурных помоев отреагирует «несистемная оппозиция». И предположил, что после этого грязного скандала, никто и руки Немцову не подаст. Мне даже немного жалко стало этого незадачливого и наглого российского образованца, уязвлённого отсутствием власти и известности. Ведь в своё время Немцов, был чуть ли не главным наследником «дела Ельцина».
Психологически, все его амбиции и желание быть на плаву, вполне объяснимы. Он ведь отравлен жаждой известности, ставшей привычным синдромом политической жизни в России. Люди обуянные честолюбием, часто совершают бесчестные поступки, в силу непреодолимого желания вкусить хотя бы ещё раз известность, увидеть и услышать своё имя в печатных и электронных СМИ.
Но меня поразила реакция российского общества и самой этой «не системной оппозиции».
Все сделали вид, что ничего не произошло. Скорее всего подумали, что да, он мерзавец, но «наш» мерзавец. И потому «утёрлись» и дружно забыли об этой «оплеухе» всему «образованческому» сообществу.
Более того, русский отдел Би-Би-Си, - ставший за последние годы рупором антироссийской пропаганды, вообще ничего не рассказал о содержании этих нецензурных характеристик, а только возмущался - кто разрешил прослушивать?
Совсем как в старом советском анекдоте, когда энтузиастка, ничего не знающая и не понимающая в происходящем, выступая на митинге, заявляет: «Я не знаю кто такая Хунта и кто такая Чили, но если Корвалана не отпустят, то...»
Немцов, вместо того, чтобы политически застрелиться, преспокойно выступает на митингах и по прежнему считает себя одним из вождей «оппозиции». Я уже говорил, что мне его немного жаль — больной человек. Но за «оппозицию» обидно, за россиян обидно, которых «болотная» тусовка держат за безгласный и бессознательный скот...
И я не удивился, когда «вожаки» болотной оппозиции выстроились в очередь на приём к новоназначенному американскому послу Макфолу. Они уже начинают приучать россиян к своей открытой антироссийской деятельности, нагло рассчитывая на свою безнаказанность.
Таковы нравы этой московской тусовки, представляющей российский средний класс, такова степень нравственной деградации не только этого сообщества, но и номенклатурной верхушки власти, которая волей или неволей прислуживает олигархическому капиталу в России.
Наверное они бы действовали более решительно в пользу простого народа, если бы у них, тоже не было «рыло в пушку» и если бы они сами не принадлежали к этому классу. А корпоративная солидарность обязывает поддерживать друг друга и особенно своих идеологических лидеров...
…И тут стоит поразмышлять, над феноменом «права на бесчестие», в сегодняшней России, о котором говорил ещё Достоевский.
Нахальство и наглость лидеров «несистемной оппозиции», выходцев из «срединного» класс, показывает уровень их безнравственности и вместе — уровень равнодушия российской образованческой массы к вопросам чести и совести. Но и уровень «терпимости» общества показывает степень моральной деградации общественного сознания.
И действительно, если раньше эти лидеры, да и сама тусовка скрывала своё русофобство и преклонение перед Западом, то теперь, она, беззастенчиво пытается на этом заработать политический капитал. Их цинизм, во многом обусловлен безнаказанностью, слабостью власти и молчанием подавляющего большинства россиян, лишённых, как и в перестроечные времена, любой возможности высказаться против этой своры продажных агитаторов «за Америку», показать своё мнение и свой выбор.
Надо отметить, что члены российского среднего класса, в силу их провинциализма, всегда стремятся выглядеть как космополиты. Это объясняется короткой историей этой прослойки, которая, во многом создавалась, по образцу среднего класса из стран Западной Европы.
Но в Европе, а ещё больше в Америке, средний класс – основной носитель, а точнее идеолог национализма, и если говорить помягче, то патриотизма. А вот этого-то провинциалы в силу подросткового самомнения, очень не любят и не понимают.
Вообще определение среднего класса в России исходит из имущественной оценки. Потому, если вы имеете зарплату хотя бы около ста тысяч рублей, то вы уже «средний класс». Поэтому они за первоначальный капитализм и потому их «партия» гордится правыми политическими взглядами.
Кажется, что их партия включает слово «правая» в название.
Хочу оговориться, что живя в Англии, где основой общества является реальный средний класс, я вижу множество замечательных свойств «капиталистического социализма» выстроенного здесь под влиянием борьбы трудящихся за свои права, особенно после свершения российской революции. Об этом я пишу в своих статьях о жизни в Англии...
Но вся беда российских образованцев и номенклатурного чиновничества, в том, что они, ничего не понимая в западном преуспеянии и якобы «подражая» современному Западу, выстраивают в России олигархическую диктатуру на основ российского понимания идеологии «среднего класса», где власть смыкается с деньгами, на манер самых отсталых африканских стран.
А их эгоистический энтузиазм, легко управляется геополитическими соперниками России с помощью совсем небольших денег и даже просто за «интерес», обещающий политическую карьеру и уже большие деньги, в прозападном будущем.
Сегодня, подавляющее большинство средств массовой информации, находятся в руках российских образованцев – так называемого среднего класа, которые откровенно прислуживают деньгам и силе.
Всё происходящее в России доказывает, что за деньги, или за «интерес» позже обслуживаемый деньгами, за издание «новых» разоблачений «культа личности и режима большевиков» на Западе, в наши дни можно сделать героем Великой Отечественной войны, генерала Власова. И уж тем паче, можно организовать политические имя первому попавшемуся «денежному мешку», вроде Прохорова или Ходорковского...
Недавно, западные покровители российской образованщины, переключились на шельмование «режима Путина», а «болотная» тусовка, как пионер, всегда готова помогать в этом шельмовании любому, кто деньги заплатит, а так же из известного «интереса»...
Вот ещё пример такой подлой «деятельности.
На днях, в интервью, бывший советник бывшего премьер-министра Англии Тони Блэра, Джонатан Пауэлл признал, что сотрудники секретных служб в Москве, использовали специальное оборудование, замаскированное под камень, для шпионажа против России в 2006 году.
Я помню ту кампанию травли, которую организовали «прозападные» СМИ и российские образованцы, в отношении не согласных скрывать факт наличия этих новые технические средства шпионажа, против тех, кто пытался комментировать эту новость.
И действительно, это звучало анекдотично, хотя в разведке и шпионаже, бывают ещё более нелепые технические детали. Но самое интересное, что те люди. Которые через либеральные СМИ, издевались над поверившими в это средство связи английской разведки и очередным предателем со стороны России.
Сегодня, эти же люди, стали вождями и участниками «болотной» оппозиции, и нагло ухмыляясь, продолжают утверждать, что они были правы, а их подставил Джонатан Пауэлл. Ведь этой ораве «социальных паразитов», отрицающих понятия чести и совести, как говорят в народе «с...ы в глаза, а они говорят — божья роса».
Однако, я уверен, что многих сторонников нынешних «немцовых и рыжковых», пришедших на митинги «несогласных», нагло используют «в тёмную», в протестах против «чиновной» партии, которой многие не доверяют и порой вполне справедливо.
Но, огульное охаивание выборной власти, чревато социальным хаосом и анархией и выгодно только геополитическим противникам России да наёмным, «профессиональным протестантам», сознательно и часто за деньги раскачивающих лодку российской государственности, по заказу третьей «стороны».
Это наглое, продажное бесчестие опасно ещё и тем, что российское общество перестаёт обращать внимание на предательства и заслуженное наказание мерзавцев называющих себя оппозицией.
А наказывать людей забывающих о принципах чести и совести, если не по закону то хотя бы морально, необходимо. В противном случае, те кто делает вид что ничего не случилось, тем самым становятся с ними в один строй.
А такое равнодушие или бессовестность — страшная опасность для жизнедеятельности любого общества и государства!
Размышляя о феномене российской образованщины, мне подумалось, что характерной чертой нынешних образованцев является полное отсутствие правил чести в их жизни и не менее полная продажность и это реакция сбитого с толку обывателя, вполне типична для переломных, кризисных моментов истории.
Российского образованца, можно назвать «лавочником» с дипломом и даже со степенями. То, что раньше было интеллигенцией, сегодня стало образованщиной, продающей не только свои знания, но и свою душу, и свою совесть. Деньги для этих людей стали мерилом успехом и процветания, что показывает их мелкобуржуазную, провинциальную сущность, способную на самые подлые и пошлые мерзости, лишь бы «чаю попить» во время и с комфортом...
Большая часть нынешнего среднего класса России, вышло из среды горбачёвской парт номенклатуры и комсомольского актива и одной и з характерных черт этого слоя, помимо провинциализма, является тяга к деньгам. В их среде родилось подлое «деньги не пахнут». Оттуда же глупое тщеславие и тяга к известности. Деньги и известность – вот главные моральные ценности, самых рафинированных и «интеллигентных» членов этого сообщества!
Но возвращаясь к «болотной» оппозиции, хотелось бы сказать, что такого наглого пренебрежения правилами чести и совести, невозможно сегодня представить в любом цивилизованном государстве.
В той же Англии, много недовольных властью интеллигентов из среднего класса, но если вы кому-нибудь предложите за деньги поработать на пользе иностранному государству, то можете и по физиономии схлопотать.
Ничего подобного, нельзя сегодня увидеть в среде российской образованщины. Они все уверены, что являются «западниками», тем самым показывая свою нравственную нечувствительность к подлости и нахальную, провинциальную глупость. А глупость, как известно - «это эгоизм человеческой плоти».
Многие из «вождей» российской образованщины люди остроумно желчные и начинали как юмористы и писатели. Но среда, нравы постсоветского общества таковы, что просто известности, со временем им становится мало и они хотят, наконец-то получить не только деньги за свои книжки, музицирование и актёрствование, но ещё и политическую власть над душами и судьбами простых людей, одураченных их злым остроумием. Сегодняшний «комик» Шендерович, наглядный пример такого российского образованца.
Невольно вспоминается влияние романа Братьев Ильфа и Петрова о похождениях весёлого жулика Остапа Бендера, на миллионы моих сверстников в Советском Союзе, в шестидесятые годы прошлого столетия.
Тогда, остроумно выдуманному жульничеству Остапа, начали подражать уже в реальной жизни, что и стало главной причиной морального падения и жизненной драмы для многих моих современников.
Нечто похожее происходит и сегодня. Посмотрите, среди вождей «болотной» тусовки много бывших писателей, рок певцов и смехачей, которые пытаются свои интеллектуальные фантазии воплотить в жизнь. Акунин, Быков, Шевчук, тот же Шендерович, а ещё множество журналистов жаждущих славы Герострата, теперь уже во всю пытаются дурачить своих поклонников и читателей, используя писательский авторитет.
Эти тщеславные «слепые вожди слепых», в очередной раз могут привести страну на край катастрофы, а потом, в силу их наглой безнаказанности, свалит всё на других, как это сегодня делали и делают «вожди» перестройки и развала Союза...
Самое странное во всём происходящем, что ни КПРФ, ни Справедливая Россия, не отмежевались от «болотных» провокационных выступлений «новой российской буржуазии», называющих себя «новым» средним классом. И выходят на митинги протеста с этими злобными шутами гороховыми.
Для меня, это участие якобы «рабочей» и якобы ««социалистической» партий в такой провокации, говорит о мелкобуржуазной сущности и карьеризме их незадачливых вождей. После таких совместных демонстраций, их утверждения о борьбе за права трудящихся, выглядят как неудачная маскировка истинных карьерных планов, связанных с занятием высоких и «хлебных» постов и должностей.
В российской политике все встало с ног на голову и члены КПРФ становятся самыми богатыми депутатами, а Жириновский, - позёр и политический клоун – ведёт за собой, на борьбу «за права трудящихся», несколько миллионов избирателей, одураченных его наглой демагогией.
В российской печати, я слышу возгласы о возникшей открытости политики. Это конечно ложь. Политика стала открытой для российской образованщины, их активных представителей из так называемого «креативного класса участвующих в «болотных» митингах.
И потому, можно ждать от объединённого классовыми интересами «среднего класса», всяких эгоистических подлостей и мерзостей, с которыми мы уже столкнулись не один раз за последние тридцать лет, когда за власть боролись и на время получали её, российские образованцы.
А народ, как всегда в России угрюмо молчит и не потому, что ему нечего сказать, а потому, что ему в очередной раз затыкают рот – как «болотная» оппозиция, самозвано выступающая от его имени, так и номенклатурное чиновничество, боящееся этого народа, пуще либеральных провокаторов.
Отравленные плоды такой «открытости», со времён горбачёвской парт номенклатурной «перестройки», Россия и россияне расхлёбывают по сию пору, балансируя на грани государственного и нравственного коллапса постсоветского общества!



19 января 2012 года. Лондон. Владимир Кабаков.







Логика провокаций.



Э П И Г Р А Ф:

«Самоубийство народа» - смысл одной главы из последней книги русского философа и социолога Александра Зиновьева «Русская трагедия» с подзаголовком: «Поголовное предательство партийного руководства Советского Союза привело к гибели великое государство»

«Первое, что я увидел, добравшись до своего дома в тот день, когда стал безработным, были роющиеся в помойке пенсионеры. Глядя на них, я вдруг осознал самую страшную в моей жизни истину: мы как единый, целостный народ совершили историческое самоубийство. Множество людей, считающих себя русскими, живёт и ещё долго будет жить. Но народ не есть всего лишь множество отдельных людей. Народ есть целостный живой организм. И как таковой он покончил с собой. Когда отдельный человек кончает жизнь самоубийством, это не значит, что все его клеточки, ткани, органы и части тела по отдельности кончают жизнь самоубийством. Приказ прекратить жизнь отдаёт небольшой кусочек мозга. Выполняет этот приказ небольшая часть человеческого организма. А погибают в конце концов все клеточки, все ткани, все органы, все части тела.
Так и с целым народом. Лишь ничтожная часть народа осуществляет операцию самоубийства, ставя весь народ в такое положение, что он умирает как целостный организм. В отличие от отдельного человека, умирание народа может растянуться на много лет, десятилетий и порою столетий. Но для истории и это время - лишь миг. Я сейчас осознал, что основная операция самоубийства моего, русского народа, уже совершена, и конечный результат предрешён, причём его легко предвидеть. Я думаю, что это почувствовали уже миллионы моих соплеменников, и это предчувствие породило состояние всеобщего уныния.
Народ доживает свой век в состоянии глубочайшей и неизлечимой депрессии. И ужас этого состояния многократно усилился от сознания того, что нас насильственно толкнули на самоубийство, умело направили на этот путь. И мы не устояли, поддались этому трагическому соблазну.»

…Любой историк изучающий историю революций знает феномен Реставрации, отката назад, после того, как революция терпит первые поражения. Так было в Англии семнадцатого века, так было во Франции на рубеже веков восемнадцатого и девятнадцатого. Так случилось и с Россией, в конце двадцатого, в начале двадцать первого века. Можно ожидать, что нечто подобное произойдёт и в Китае, уже в ближайшие годы… если они не учтут уроков истории...
Нечто похожее происходило и происходит с революциями религиозными. Во всяком случае предсказания Иисуса Христа, о втором пришествии растянулись в ожидании на несколько тысячелетий. Процесс усвоения, освоения, понимания революционной действительности, очевидно растягивается на многие столетия и даже тысячелетия…
Так было и с учением Христа, когда после невыносимо долгих лет гонений и преследований, христианство обрело легальный статус и превратилось в религию власти…
На протяжении тысячи семисот лет после, христианство меняясь, иногда очень далеко отходя от первоначальной доктрины, пройдя через костры инквизиции, Варфоломеевскую ночь - тогда за ночь было убито около тридцати тысяч протестантов, сжигание русских староверов в срубах, и не только выжило, но и на сегодняшний день является самой многолюдной религией мира…
Несмотря на потери в чистоте веры, Западная цивилизация – это цивилизация христианская и потому она жизнеспособна и энергична по сию пору. Россия составляет значительную часть этой цивилизации и не один раз за последние столетия спасала Европу от разрушения в ней цивилизационной идентичности…
Так было и с социальными революциями, которые на мой взгляд несут в себе религиозные корни и всегда были реакцией на неправду или лицемерие официальной церкви…
Однако после каждой социальной революции следовал обязательный откат, когда заявленные радикальные цели о построении Рая на земле, постепенно подменялись целями тактическими и власть переходила из рук народа в руки бюрократов, а завоевания революции, постепенно становились собственностью государственных чиновников…
Некое разочарование, понимание несоответствия ожиданий и наступившей реальности, порождали новые противоречия, и это становилось основой Реставрации…
Однако возвращённое к власти «старое» социальное устройство, долго уже не могло продержаться и люди выбирали нечто среднее между «старым и новым». И на этом успокаивались до следующей Революции…
А во времена Реставрации, сторонники «старого» или разочарованные сторонники «нового», пускались во всяческие лживые провокации, пытаясь доказать ошибочность нового, доказывая преимущества старого, перед новым.
Говорили о свирепости нового порядка, о терроре, о личных ошибках вождей, о гуманизме патриархальности и жизнеспособности привычно старого. Договаривались уже невесть до какой лжи и шельмования: занимались гробокопательством и в прямом и в переносном смысле. Например могилу Оливера Кромвеля разрыли, останки разбросали в грязь, а череп вместе с черепами его умерших сторонников, воткнули на шесты и выставили над стенами Тауэра!
Однако и реставраторы уже не могли править по старому, и люди, народ не хотел подчиниться старому строю. Потому, в Англии установилась всё-таки власть парламента, а монархия утрачивала свои позиции век за веком, пока не превратилась в ритуал…
После Великой Французской Революции описанной гениальным Карлейлем, случилось нечто подобное. Мирабо, Робеспьера, Марата и даже частичного контрреволюционера Наполеона, называли чудовищами и порождением зла, и в конце концов последнего, того, кто предал революцию и объявил себя императором, уморили на острове Святой Елены…
Но феодальная монархия здесь, тоже не удержалась и четверти века и через серию малых, нисходящих Реставраций, Франция стала Республикой, по-видимому уже навсегда…

…С Великой Октябрьской Социалистической Революцией происходит сегодня нечто похожее. В России – Реставрация, которая не нравится народу, но которую приветствуют, как свою победу все страны Запада, в первую очередь США, победившие в холодной войне СССР…
Сталина, как и Кромвеля «выкопали» из могилы, назвали его чудовищем, оболгали, ошельмовали всю историю Великой Революции и СССР, а теперь, с лёгкой руки либеральных политиков во всём мире, пытаются навязать добровольное самооплёвывание именно за то, чем советские люди, в большинстве своём, гордились ещё тридцать лет назад.
Сделали это и продолжают делать сегодня те люди, которые ещё при Горбачёве ставили в своих характеристиках: член КПСС с такого то года…
Сегодня, они стали членами российского среднего класса и составляют основу существующего общества и соответственно чиновничества, иногда самого высокого ранга.
В среде российского среднего класса, как никогда силён пафос политической провокации, которую используют для того, чтобы не только оболгать Революцию и большевиков, но и расправиться с потомками большевиков, то есть по сути дела со всем простым народом…
Эти «социалистические» образованцы, называющие себя средним классом, как услужали парт номенклатуре, так «оборотившись», услужают олигархам и бандитам…
Многие из них, очарованные сытостью и комфортом Запада, давно уже предали революционные идеалы и перешли в стан реставраторов, стали предателями великой христианской цели - равенства и братства между людьми, вдохновлявшей и партию большевиков и народ на подвиги при свержении в России монархии и буржуазного строя…
Многие обвиняют Революцию в терроре, но это одно из трагических средств, которым угнетённые борются за восстановление своих прав. А любая перестройка без репрессий по отношению к свергнутому правящему классу, превращается в «перестройку», результаты которой привели к разрушению страны.
Этой забывчивости, всеобщему предательству и подмене целей, способствовала и способствует необычайно развившаяся информационная индустрия…
О сегодняшнем западном обществе, которому с таким неуклюжим рвением неофита «обезьянничает» российский образованец, можно сказать перефразируя известный афоризм: «Кто владеет средствами массовой информации – тот владеет миром». А информацией, как и положено, владеют деньги, точнее те кто богат и имеет в услужении, разного рода образованцев, продающих свою совесть с помпой и напускным достоинством.
Мозги подавляющего большинства обывателей, и уже не только на Западе, так промыли эти «служители пера и микрофона», что это большинство уже не помнит реальной истории и даже не хочет её помнить.
Делается это по простым рецептам. В развлекательный англоязычный, сексуальный боевик вставляется две - три фразы о монстрах большевиках и чуть погодя, показывают «обаятельного» сексуального борца со злом и несправедливостью, который отстаивает интересы буржуазии как класса, доказывая в кулачных боях, в перестрелках и в постельных сценах преимущества капиталистической формы правления перед социалистической.
При этом игнорируется факт наличия и даже присутствия у власти в большинстве стран Запада партий «рабочих» и социалистических, шельмуется не только правительства бывших коммунистических стран, но и целые народы, проделавшие под «властью» большевиков путь от стран безграмотных, крестьянски-аграрных до статуса супердержав!
Идёт откровенное переписывание истории, когда каждое «лыко» ставится в удобную для буржуа «строку» - такая ложь в масс медиа, стали привычкой.
Главными потребителями такой «информации», становится российский средний класс – у рабочих нет ни времени ни образования, чтобы смотреть, читать и слушать эти пропагандистские опусы, сочинённые образованцами! Тяга этих «информаторов» к политическим фальсификациям и растиражированным грязным скандалам, стала в России нормой не только для бульварных газеток…
В итоге, мы получаем переписанную историю, по которой войну с Гитлером выиграла Америка и Англия, а СССР оказывается ничем не отличался от гитлеровской Германии и стал главным виновником и причиной возникновения Второй Мировой войны.
Таким же манером, Сталина сравнивают с Гитлером люди, чьё физическое существование было бы невозможно без победы Красной Армии под руководством Главнокомандующего Иосифа Сталина над фашистскими захватчиками …
Эти новые фашисты, окопавшиеся в бывших странах так называемого социалистического блока и даже в бывших республиках Советского Союза, недавно заговорили о советской оккупации, тем самым косвенно, а иногда и прямо восхваляя нацизм и его бесчеловечные преступления.
По их словам и писаниям выходит, что Гитлер был «ничего ещё», а вот Сталин и СССР, спасшие их эти страны от тысячелетнего рейха — страшный тоталитарный «монстр».
Они, используя национализм как лозунг в избирательных кампаниях, становятся «демократическими лидерами» своих стран и часто заседают в правительстве! И таких забывчивых образованцев, становится все больше, не только странах, бывших союзниках Гитлера, но и в Прибалтике и даже на Украине.
По домыслам таких «историков» и политиков, оболваненных и оболванивающих доверчивого обывателя, совсем неясно, участвовала ли СССР в войне на стороне Запада или на стороне Гитлера. И если мы не хотим вновь подвергнуться атаке неонацистов, то таких публицистов надо просто судить за нацистскую пропаганду.
В наши дни, политические провокации «либеральных деятелей» из среднего класса, сидящих на жалованье у нынешнего Старшего Брата, направленны против идеологических противников и принимают порой немыслимые очертания и размеры.
Например страны ОБСЕ, пишут резолюцию в которой требуют от России покаяться в Победе Советского Союза над фашизмом и гитлеризмом, покаяться в том подвиге, который спас нынешние благополучные страны Запада от неминуемого рабства…
И ОБСЕ, легкомысленно готовы потребовать от России признания своей «вины», лежащей в основании их теперешнего «преуспеяния». Если это не глупость и намеренная реставрация нацизма — тогда что это?!…
Но и это ещё не всё. Однажды признав эти политические провокации за исторический факт, вы рано или поздно признаете, что двадцать пять миллионов советских людей, погибших на фронтах и в тылу во время Второй мировой войны, были «монстрами», какими были и их руководители…
В конце концов, вы признаете, что и вы сами, как потомки этих людей тоже «монстры» и даже ваши дети и внуки тоже будут монстрами…
Потом, «международная общественность» заставит вас выплатить денежную компенсацию за смерть и страдания латышских эсэсовцев, и литовских антисемитов – полицаев, а вас самих и ваших потомков отправят в новые концлагеря, которые назовут «международной, социально-исправительной лечебницей»…
Наиболее отвратительно, в этом нагромождении невынужденной, добровольной лжи и инсинуаций то, что самыми яростными борцами с большевизмом и с СССР, стали продавшиеся, сбитые с толку логикой провокаторов сами русские, в том числе и бывшие советские власти, во главе с полуграмотным Никитой Хрущёвым…
Сегодня, - та удачная провокация, которая называлась «разоблачением культа личности», зашла уже так далеко, что её вдохновители сами становятся заложниками этой простенькой лжи!
Где сейчас дети и внуки Хрущёва? Где сейчас Горбачёв и кто его поминает добрым словом?! Мавр сделал своё дело – мавр должен уйти…
Между тем, мир неудержимо движется к третьей мировой войне, а идеологи – провокаторы, представители «среднего класса» утверждают, что мир никогда не был так близок к победе христианских идеалов, как сегодня.
Надо только ещё немного потерпеть, говорят они, ещё немного поднажать, ещё поубивать несколько миллиончиков несогласных в странах названных Бушем «осью зла», подсочинить ещё несколько статистических выкладок, из которых будет следовать, что сторонник равенства и братства людей, - Иисус Христос, был первым удачным политическим менеджером и что Иуда Искариот, был страдальцем за права человека и демократию…
О том, что Ленин был германским шпионом, сегодня уже «знают» даже малые дети…
Надо признать, что одним из последствий поражения СССР в «холодной» войне, стал новый передел мира. Замечу – бескровный, чего ещё никогда не бывало прежде. Это ещё раз доказывает, что русский социализм был не так опасен, как его изображали и изображают бытописатели холодной войны.
Практика политико-финансового клиентизма - самая популярная внешнеполитическая доктрина для политических образованцев. в так называемых политических элитах многих стран бывшего СНГ и Восточной Европы. Всячески выслуживаясь перед нынешним Старшим Братом, правительства этих стран противостоят стремлению большинства простых людей жить с русскими в мире и согласии…
Эти же правительства, сегодня выдвигают финансовые претензии, за «оккупацию» государств, народившихся после распада СССР. Казалось бы, надо было благодарить Россию, за жест доброй воли и за свободный выход из состава великого государства.
Ан нет… С помощью тех же масс медиа, разжигая антирусские настроения, эти госчиновники на лжи и фальсификациях, хотят для себя выгадать побольше денег и власти…
Но геополитическая реальность такова, что та же Украина, может через определённое время вновь попасть в ситуацию, которая складывалась на её пространствах, несколько столетий назад, во времена Богдана Хмельницкого…
Мне кажется, украинцам уже сегодня надо задуматься о том, что они могут стать жертвами экспансии со стороны соседей с Запада и с Юга, превратиться в арену интересов всех крупных соседних стран. Вот тогда-то, они и вспомнят вновь, о братском русском народе…
Но будет ли это раскаяние искренним, после того, что мы сегодня слышим и наблюдаем?
Такую недальновидную политику и действия, можно охарактеризовать по глупо - циничному афоризму: «Каждый выживает в одиночку»? Поэтому хочется спросить украинских националистов - не является ли злостной глупостью настраивание ничего не знающих молодых украинцев, против русских и России?
Многие из россиян считают украинцев «нашими», то есть братьями по крови. Мой дядька родился в сибирской деревне, воевал освобождая Киев, потом жил в нём и там умер. Неужели я своих двоюродных братьев, которые сегодня украинцы, могу когда-нибудь считать посторонними людьми. Да что бы мне не говорили с «той» или с «этой» стороны, они всегда будут моими братьями…
…Идеологические мифы сегодня коснулись и христианства. Досужим обывателям чрезвычайно интересны вновь ожившие в последнее десятилетие сплетни и легенды, о Спасителе, вспомните хотя бы бестселлер «Код Да Винчи». Имя Иисуса Христа сегодня пытаются вытащить «на площадь», его принципы подменяются и извращаются и уверяю вас, что это не моя фантазия.
Западная политическая элита идёт именно в эту сторону, забывая Заветы Христа и его предостережения алчным и бессовестным людям, которые сегодня не работают, потому что, богатство и эгоизм в личной жизни, извечный принцип разделяй и властвуй в политике – как никогда популярны сегодня…
И одним из орудий, которые использует западные «демократии» в информационной войне против несогласных – являются политические провокации, благодаря которым вы верите, что белое, это всего лишь перекрашенное чёрное и чёрное посредством особого преломления солнечных лучей, вовсе не чёрное, а самое настоящее белое…
К доказательству этих «истин» привлекают буржуазную историческую науку, которая за деньги готова бесконечно доказывать всё, что угодно заказчику.
Особенно в этом отличаются российские историки работающие для Запада. В их работах, что ни факт, то подтасовка или идеологическая фальсификация. При этом, они «знают», что понравится тем издателям на Западе, которые будут их печатать…
В этом они стараются стать более антирусскими и антикоммунистами, чем их западные заказчики.
Я сам читал английские школьные учебники, по которым учился мой сын, и в них, с объективностью, присущей честным людям и учёным, говорится о небывалом подъёме советской экономике при Сталине, о силе и мощи Советского оружия во время войны.
Боюсь, что вы этого не найдёте в современных школьных учебниках в России!
Этот позорный феномен «Ивана не помнящего родства», расцвёл в сегодняшней России, в среде срединного класса, пышным цветом самопредательства. Я уже не говорю о «прогрессивной националистической общественности» в бывших странах - сателлитах СССР. Там естественно ни о какой честности или признательности за своё освобождение Советской Армией от нацистов, не может быть и речи…
Вот там, Реставрация на официозном уровне достигла апогея. Исторические умолчания, подтасовки и прямые фальсификации достигают невиданного цинизма и откровенной лжи. И такие пропагандисты-антисоветчики, винят при этом всё: и коммунизм как идею, и коммунистическую партию Советского Союза, и просто русский народ…
Беззастенчивое оплёвывание бывшего Старшего Брата – Советский Союз, сравнимо разве что с преувеличенным, льстивым преклонением, перед новым, не менее Старшим Братом, - перед Западом.
А на СССР и коммунизм, сваливают все просчёты недостатки местных элит и просто глупость тамошних управителей…
Вспоминаются древнегреческие «фокусники» софисты, которые тогда ещё, в древние времена, поняли необоримую силу логики провокаций, и благодаря мастерскому владению этой логикой доказывали древнегреческому обывателю, что жизнь это смерть. А через минуту – обратное, что смерть – это жизнь.
Случай описанный древнегреческим историком, рассказывает, как влюблённая пара молодых людей прослушав лекцию знаменитого софиста о красоте и сладости жизни, выйдя из лекционного зала покончили с собой от прилива счастья и восхищения, нет не жизнью, а софистическими разговорами о жизни…
«Российская образованческая общественность» в основном состоящая из немногочисленного, но влиятельного среднего класса, русские партийные деятели предающие интересы народа, делают орудием своей политической карьеры циничное попирание идеалов равенства и братства, которые отстаивал Христос, страдая на кресте. Но эти же слова были написаны на знамени Октября. А они, эти лидеры «креативного класса», обливают грязью политических измышлений, недавнее прошлое великой страны и хотят, на её место вернуть полуфеодальное, сословное государство!
Естественно, им хочется громко возразить - Октябрьская Революция повлияла на историю всего мира в двадцатом столетии и будет влиять ещё долгие годы и это очевидно каждому непредвзятому историку и политику.
Конечно мечты о построении земного рая, не сбылись, но кто смеет кинуть камень в тех, кто пытался этот «проект», как говорят сегодня, осуществить.
Да, воплотить вековечную мечту не получилось. Её изувечили, извратили, а потом и оболгали! Тут можно сказать библейскими словами - слаб человек.
И всё-таки, первую попытку осуществили российские, советские люди!
Но новые «русские» - эти новые фарисеи, всячески издеваются над теми мечтателями, которые ценою своих жизней пробовали осуществить вековечную мечту человечества.
И эти новые Иуды, выделившиеся из советского народа, тем самым предают не только память своих героических предков, не только христианскую веру, но прежде всего самих себя. Таким провокаторам, жалея их, хочется сказать: - Не ведаете что творите!
…Не будучи коммунистом и видя антинародность чиновной, парт номенклатурной бюрократии, я негодовал тогда, а сегодня никогда не виню в нынешних неудачах Советского Союза и России Революцию и революционеров.
Во всяком случае, когда Россия рухнет под напором предательств, будет жаль и тех, кто в упоении фальшивой известности и славы Герострата, стал жертвой сатанинских наущений и элементарного идеологического промывания мозгов. Ведь они умрут бессмысленно и без покаяния - на лжи и фальсификациях осмысленной, праведной жизни не сделаешь…
А таких предателей идеалов свободы, равенства и братства много на Западе и особенно в России. Я таких людей называю образованцами, вслед за Солженицыным. И сегодня таких людей целый социальный класс, точнее прослойка, но достаточно «жирная». Прослойка, называющая себя средним классом, потому что они постоянно кому-нибудь прислуживают и кого-нибудь презирают, а во времена победивших информационных технологий, прямо или косвенно владея ими, превращаются постепенно из лакеев, в хозяев средств массовой информации…
Сегодня, ложь о кровожадных большевиках, якобы единолично сделавших революцию, становиться «историческим фактом». Но никто не упоминает о трёх с половиной миллионов коммунистов и комсомольцев погибших на фронтах Великой Отечественной войны. Думаю, что раненных – физически и морально, среди них было значительно больше…
Я ещё помню послевоенное время в России, когда в день службы, у входа в местную церковь в пригороде, выстраивались в две линии, слева и справа от дорожки ведущей к церкви, калеки и инвалиды войны и тыла. Зрелище для меня, четырёхлетнего ребёнка было страшным и эти две линии, слева и справа: безногих, безруких, слепых и глухих, казались мне бесконечными.
Думаю, что тогда никто не различал коммунистов и комсомольцев от беспартийных - все были единым народом. Только коммунисты первыми шли в бой и погибали, тоже в числе первых…
Эти службы проходили в маленькой деревянной церкви, в которой меня крестили, как и многих народившихся тогда, крестили - после страшных мучений войны, люди вновь уверовавшие в Бога и в Спасителя, ставшего на сторону советских людей!
Страна была разрушена, нища, но крепка духом, чувствовала себя победителем и верила в будущее...
Сегодня совсем не то. Послушайте любого провокатора и он вам наговорит такой чернухи, после которой вам захочется проклясть целый свет. И самое страшное, что эти провокаторы попытаются вас уверить, что все жертвы были напрасны, что Великая Революция была ошибкой или злостным умыслом большевиков.
И победа в Великой Отечественной войне тоже была ошибкой, утверждают они, а если бы немцы нас завоевали, то мы могли бы каждый вечер пить баварское пиво и закусывать жирной сосиской!
И это не моя фантазия - многие из так называемого «креативного класса», если и не говорят, то иногда так думают!
…Живя в Англии, я многое понял и уверен, что сегодняшняя демократия и благосостояние народа в странах Запада, во многом обусловлены русской Революцией и победой Гитлеровских орд Советской Армией, после которой буржуазия поняла, что нельзя безнаказанно эксплуатировать работающих людей.
Поэтому социалистические партии, стали правящими партиями и профсоюзы, постепенно заняли в этих странах почётное положение.
Попробуй кто, сегодня в преуспевающей Англии, покусится на права члена профсоюза и он увидит, как все члены профсоюза забастуют по призыву руководства. И никто не будет говорить подлые фразы, что «это не моё дело» Все уже привыкли, что профсоюз защищает права работающих и является одним из главных арбитров в трудовых спорах.
И ещё я понял одну поразившую меня вещь. На Западе, религиозная вера, постепенно растворилась в культуре и сама культура стала христианской. Вы можете быть неверующим или агностиком, но если вы носитель культуры, то уже христианин.
Мало того, я увидел, что христианство в форме протестантизма является одним из главных экономических регуляторов, позволяющих экономике действовать эффективно - без Бога, капитализм был бы страшной системой, скоро уничтожившей всё живое и свободное.
Именно христианство породило идеологию прав личности, прав человека и свобода выбора данная человеку Богом, порождает в нём чувство ответственности перед людьми, перед страной, перед миром...
В отличии от этого, в России, особенно настораживает уничижительное отношение некоторых церковных деятелей к советскому прошлому. Они кажется не понимают, что русская православная церковь сотрудничавшая с советской властью, тем самым повернулась лицом к простым людям и вместе с ними пережила и трагедию гонений и радость победы над Гитлером.
Я уже вспоминал о том времени, когда русская Церковь стала и утешительницей, и вдохновительницей борющегося страдающего, но победоносного народа.
Тот, кто сегодня Обвиняет РПЦ в сотрудничестве с властью после Революции, часто сами были прислужниками врагов России.
Вспоминаю, как Митрополит Антоний Сурожский рассказывал в своей автобиографии о молебнах в Париже, устраиваемых Карловацкой РПЦ за рубежом, за победу гитлеровского оружия над Советским Союзом, в разгар Великой Отечественной.
В опубликованных недавно трудах Владыки, этого рассказа уже нет! Его сократили российские образованцы, составители этих книг, надеясь на то, что это была оговорка Владыки Антония. Но ведь так и было, и РПЦЗ действительно прислуживала гитлеровской власти!
Всем, кто сегодня продолжает линию шельмования Революции и СССР, хотелось бы в очередной раз напомнить, что именно Советский Союз собою, своими двадцатью пятью миллионами погибших, защитил и освободил Европу, спас её от немыслимых человеческих жертв, тем самым сделав возможным её сегодняшнее преуспеяние.
Вспомните и сравните вклад стран антифашисткой коалиции в победу!
Советские войска перемололи на фронтах войны, более восьмидесяти процентов лучших немецких войск и Сталинград стал поворотной точкой этой страшной бойни, развязанной Гитлером, в надежде легко покорить весь мир. Он упоённый победами в Западной Европе, набросился на СССР, уверенный, что страна развалится после первых поражений. И в этом его уверяли деятели белой эмиграции и иерархи из РПЦЗ.
Но он жестоко ошибся. Весь народ поднялся на защиту Родины и впереди были коммунисты старого закала. А «перестроечные коммуняки», после смерти Сталина, довели страну до голода в мирное время, и в конце концов развалили великую страну...
Хорошо помнящие прошлое солдаты-фронтовики говорят, что ту войну выиграли бывшие десятиклассники, то есть юноши выросшие при советской власти. Именно они, свято веря во всеобщее светлое будущее, шли на войну добровольцами и погибали в числе первых, не сдаваясь врагу и не отсиживаясь в окопах, за спиною более старших и опытных! Да, они были атеистами, но верили в торжество свободы, равенства и справедливости, что и является сутью и смыслом подлинного христианства
А сегодня, Зарубежная церковь, требует от русской православной Церкви, чтобы она покаялась в сотрудничестве с Советами! Но в чём каяться тем, кто спасал не только страну, но и сам российский народ от уничтожения и порабощения ?! Каяться в том, что она помогала советским людям выиграть эту войну, в том что она лечила раны душевные после этой страшной войны?!
А где были и что делали в это время, эти «ревнители» православной веры? Видели ли они в Европе «победителей», те страшные картины военной и послевоенной жизни в Советском Союзе? Помогали ли они людям нашей страны пережить развал и разруху оставленную войной в стране?
На чьей стороне были «пастыри» из зарубежной русской церкви? Думаю, что увидь они эти миллионы искалеченных людей вытянувшиеся в немыслимо длинные «линии» перед входом в православные церкви после войны, наверняка бы поменяли своё отношение к прошлому, да и к настоящему!..
Однако, самое страшное происходит сегодня на наших глазах, когда провокаторами, в России и на Западе переписывается история, и Советский Союз ставят в один ряд с разгромленной нацисткой Германией. Эти идеологические «наемники», по всем правилам «софистики» заставляют поверить современного обывателя в их лживые мифы,...
И всё – таки, мне жаль тех, кто пишет эти лживые версии, из соображений заработка тридцати сребреников и в угоду нынешним буржуа, для меня олицетворяющие того Грядущего Хама, который по многим предсказаниям должен был появиться в двадцатом веке…
Но ещё больше жаль тех, кто стал и ещё станет жертвой этой античеловеческой логики, которая и страдания Христа во искупления грехов униженных и оскорблённых, представляет, как преступление перед нынешними цинично – лживыми обывателями, кто в упоении животным сладострастием обеспеченной жизни, требует удовольствий для тела и наркотического забвения, для души…
Эти жалкие жертвы софизмов, - новые фарисеи, забыли о основополагающих истинах христианства высказанные Иисусом Христом: «Царствие Моё не от мира сего», и афоризм, прямо указывающий путь в будущее: «Не заботьтесь о телесном, но заботьтесь о душе вашей»…
Я, невольно, вспоминаю одно из высказываний известного исламского проповедника :«Жить с неверующими, всё равно, что жить в туалете». И думаю — почему так резко и прямодушно не говорят сегодняшние христианские богословы и ревнители веры?
Оглядываясь вокруг себя, видя кругом и в себе самом, эту жажду телесных удовольствий, комфорта и привычную лживость, которая в одном случае зовётся политкорректностью, а в другом «вежливостью», я вспоминаю эти высказывания мусульманского проповедника и безнадежно вздыхаю – это истинно так…
Сегодня вокруг нас так много лжи, так много фальшиво «логичных» оправданий страданий и человеческой несправедливости, что невольно склоняешь голову перед мужеством людей, революционеров, попытавшихся установит Рай ещё на земле.
Пусть попытка была неудачной, пусть животный человек в нас постоянно заглушает стремление к добру и красоте самопожертвования. Но «мёртвые сраму не имут» и потому, не давайте политическим провокаторам, в угоду сиюминутным историческим обстоятельствам оболгать и шельмовать ваших предков, овладеть душами потомков. Пусть лучше погибнет наше тело, но душа останется, исповедуя заповеди Христа…
Сегодня самовлюблённому, самонадеянному Западу, забывшему эти заповеди угрожает не только внешние враги в лице непримиримых фундаменталистов – исламистов. Главная опасность подтачивает Западную цивилизацию изнутри - это животное потребительство и сексуальные удовольствия ублажающие человеческий эгоизм. И становится страшно оттого, что Россия в этом старается подражать Западу, не обращая внимания на положительные моменты жизни там.
Россия во все времена стояла между аскетическим Востоком и благоустроенным, сластолюбивым Западом. Главные беды и страдания России в этом срединном положении. Но в этом же была и сила сознательной, религиозно – философской умеренности в отношении к животным соблазнам стоящим на пути человечества…
Я уверен, - в России, нынешняя Реставрация, сменится периодом стабилизации, который будет содержать в себе всё лучшее взятое как от Запада, так и от Востока…
Но это при условии, что современные сторонники западных политических провокаций будут оставаться в России в бессильном меньшинстве. Недавний короткий исторический миг, на который в России власть захватили политические провокаторы называющие себя демократами, показали нам всем последствия пропаганды прав животного эгоизма, в ущерб общественности и соборности. Последствия экономического и политического бандитизма воцарившегося в стране в предыдущее десятилетие, будут преодолеваться ещё многие годы…
Читая российские, московские газеты поражаешься разнузданной пропаганде свободы жить во грехе. Просматривая программы российского ТВ, удивляешься вторичности тем и внешнему копированию западного телевидения, которое давно уже превратилось в прибыльный бизнес, в школу бессмысленного энтузиазма или в подиум для рекламы.
Глупость и назойливость английских программ для молодёжи, промывает мозги зрителей не хуже стирального порошка. Даже одарённые дети, после просмотра этой шумной чепухи становятся вполне невменяемы - знаю это по своему сыну.
Но сегодня, в России, в отличи от той же Англии где я живу, совсем нет религиозных программ или бесед для детей и подростков, которые бы рассказывали о христианстве и заветах Христа, о его светлой жизни и мученической смерти.
В России, фильмов из библейской истории почти не показывают, а драматический фильм Гибсона о смерти Христа в муках на Голгофе, прошёл почти незамеченный и сегодня в отличии от другой голливудской продукции, его нигде нельзя найти. Это похоже на идеологическую цензуру или заговор молчания, который устраивают атеисты из рядов среднего класса, владеющие СМИ.
Я не успел посмотреть его на русском языке в кинотеатрах, а сейчас уже не могу найти его на электронных носителях...
Я совершенно уверен, что пока не поздно, в России надо воспитывать новые поколения необязательно воцерквленных христиан, нормой для которых станет следование заветам Христа, правилам чести и совести…
Для этого тоже, совсем необязательно, во всём копировать Запад, ибо он сам на пороге политического и экономического кризиса.
Надо взять от западных братьев во Христе то лучшее, что накопила католическая и протестантская цивилизация за тысячелетия, и оплодотворить это на русской почве православием, то есть подлинной первохристианской верой…
Поэтому призываю всех верующих и не верующих, насильников и жертв насилия, учёных и неучёных, равнодушных и даже гонителей веры: «Не верьте политическим провокаторам, не позволяйте, чтобы слепые вели за собой целые народы и континенты, в пучину всепоглощающую мирового противостояния и войны! Не позволяйте продажным провокаторам - фарисеям, лжепророкам овладевать вашими душами…
Пусть лучше ваши тела погибнут в этой борьбе погибнут, но ваши души спасутся! И это не высокие слова, а всего лишь цитата из Нового Завета…


ПОСТСКРИПТУМ:
…Живя в Лондоне, я слушаю радио и не имею телевизора (кстати в России, я услышал забавный афоризм: «Воплощённый Сатана – это телевизор) и радуюсь, что здесь, много тех, в основном из среды среднего класса, кто как и наша семья не смотрит, этих возбуждающих агрессию, телефильмов, которые делают по заказу образованцев, каковых и здесь много.
В России, такие фильмы особенно опасны, потому что многие веруют формально, а в среде «творческой» интеллигенции, злостные атеисты распространяющие свои взгляды на всю страну.
В Англии я уже говорил, сама культура насыщена христианством…
Может быть поэтому, выходя на улицы, я вижу множество улыбающихся добродушных лиц. После России это поражает - такое впечатление, что русские разучились улыбаться, а в ответ на добродушную улыбку можно услышать злобное: «Чё лыбишься!
…Но Россия меняется и потому, несмотря на невольно мрачную полемичность моих заметок, я призываю всех почаще улыбаться и не поддаваться гипнозу манипулирования общественным сознанием - верить в любовь, дружбу и самопожертвование. Только с улыбкой на лице и с любовью в сердце можно преодолеть душевную разруху и разочарование.
И главное, по-христиански постараемся прощать людей, делающим зло сознательно, а чаще по заблуждению, бессознательно, вспоминая слова Иисуса из Назарета сказанные в муках на кресте о своих мучителях: «Не ведают, что творят»!
Но для того, чтобы простить надо знать или различать, что есть добро и что есть зло…
Эти заметки и служат попыткой, допускаю может быть неудачной, определиться с главной русской проблемой всех времён: «Кто виноват и что делать?!»


17. 01. 2006. Лондон



Остальные произведения автора можно посмотреть на сайте: www.russian-albion.com
или на страницах журнала “Что есть Истина?»: http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal/ Писать на почту: russianalbion@narod.ru или info@russian-albion





Российский средний класс и Революция.



Явлинский, как рупор среднего класса в России.

Историческая справка:
«…Для начала – о том, что представлял собой в те дни российский парламент. Путем многократных изменений избирательного законодательства с 1907 по 1912 годы, в Государственной думе IV созыва удалось сформировать вполне буржуазный депутатский корпус. Националисты и умеренно-правые контролировали 120 кресел из 422. Самую большую фракцию имели октябристы (монархисты, полагавшие Октябрьский манифест 1905 годадостаточной для страны конституцией) - 98 депутатов. Еще 59 парламентариев принадлежали к кадетам (конституционным демократам). Возникшая в 1912 году Прогрессивная партия, задуманная как крупнейшее объединение деловых кругов, имела 48 мест. В то же время совокупная фракция левых (то есть, социал-демократов) насчитывала всего 14 человек…» Дмитрий Лысков. (Статья с Сайта «Взгляд)

…Император Николай Второй издал указ о роспуске Думы. Депутаты заслушали этот указ и молча разошлись! Но реакция на этот была.
Вот как описывает эти события Василий Шульгин:

«…Потом было заседание в кабинете председателя Думы... Председательствовал Родзянко... Шел вопрос, как быть... Вопрос стоял так: не подчиниться указу Государя Императора, то есть, продолжать заседания Думы, - значит стать на революционный путь... Оказав неповиновение монарху, Государственная Дума тем самым подняла бы знамя восстания и должна была бы стать во главе этого восстания со всеми его последствиями... На это ни Родзянко, ни подавляющее большинство из нас, вплоть до кадет, были совершенно не способны…» (Там же)

Вот как описывает монархист Шульгин, реальную ситуацию в Петрограде и в Думе:

«…Таврический дворец будоражили новости с петроградских улиц. Шульгин вспоминал: «Стали съезжаться... Делились вестями - что происходит... Рабочие собрались на Выборгской стороне... Их штаб - вокзал, по-видимому. Кажется, там идут какие-то выборы, летучие выборы, поднятием рук... Взбунтовался полк какой-то... Кажется, Волынский... Убили командира... Казаки отказались стрелять, братаются с народом... Стало известно, что огромная толпа народу - рабочих, солдат и «всяких» - идет в Государственную думу... Шидловский созвал бюро Прогрессивного блока... Заседание открылось под знаком того, что надвигается тридцатитысячная толпа». (Там же)

…Почитал стенограмму выступления Явлинского на съезде «Яблока», посвященному столетию Февральского переворота и увидел полное непонимание исторических процессов не только в Российской империи, но и в мире, вообще.
Вот его тезисы, которые совершенно противоречат реальной истории. Все эти аргументы были бы смешны, если бы не были так наивны и далеки от понимания той, исторической реальности! Но этим аргументам верят представители российского среднего класса, потому что им хочется верить!
Вот что Явлинский заявляет:

«…Падение самодержавия, отречение царя и даже прекращение монархии не означали разрыва легитимности и прерывания традиции государственности. Общество выработало ответ на вызов времени – всенародные выборы и созыв Учредительного собрания, которое должно было легитимно решить вопрос о политическом будущем страны и открыть перспективу новой (читай – буржуазной) эпохи развития тысячелетней России. Учредительное собрание – главный маркер того магистрального исторического пути, на который должен был вывести страну февраль 1917-го…»

Какое общество Явлинский имеет ввиду – это понятно. Он как российский новый буржуа представляющий средний класс, уверен, что обществом можно назвать только тех, кто имеет деньги, титулы и образование.
Но в этом случае, в стране где около восьмидесяти процентов населения было безграмотно, можно говорить только о диктатуре денег. Народ, в этом случае, в буквальном смысле остается в стороне при любых выборах.
Никакого делегирования власти людям достойным представлять народ, в этом случае не происходит. В лучшем случае, Россия получили бы так называемую «буржуазную демократию», которая в российских условиях, вновь стала бы похожа на «диктатуру» класса эксплуататоров!
В этом случае, ссылки или параллели с тогдашней Европой совершенно не работают, в силу несопоставимости электората и отсутствия традиции «буржуазной демократии».
Я не буду перечислять факты и статистику - каждый читатель может это сделать через интернет.
Переход власти из рук малочисленной буржуазии, в случае Февральского переворота, в руки народа возглавляемого большевиками в Октябре, был неизбежен. И катализатором этого процесса становилась война, в которой народ ощутил себя главным действующим лицом российской истории.
И народ, просто не захотел больше играть в послушную массу при великодержавном монархе, совершенно лишённого способности управлять Россией в условиях войны!
К тому же, русский народ уже имел организацию, которая способна была не только перехватить власть у буржуазии, но и удержать её силой оружия! Это были большевики во главе с Лениным!
И тут надо отдать должное Явлинскому, который понимает, что в истории не бывает «сослагательного наклонения» и что случилось, то случилось.
Задача аналитика – анализировать и находить причины того или иного исторического события, а не повторять, «абы, да кабы»:

«…Описывая события Февраля, и мемуаристы, и исследователи часто указывают на некий удивительный паралич правительства, военных элит, духовенства которые не смогли ничего сделать с ходом событий. Это состояние Солженицын описывал как "обморок национального сознания". В действительности, это был никакой не обморок и не паралич. Люди во власти и в элитах чувствовали, что имеют дело не просто с разбушевавшейся толпой, а с чем-то непонятным, но очень существенным. Когда из-за косности, бездействия, коррупции, некомпетентности, мракобесия власти начинается такое массовое движение, пути назад уже нет. Это понимали все. Поэтому разговоры сто лет спустя о том, что нужно было разогнать толпу в самом начале, подавить петроградский гарнизон войсками с фронта… и тогда "все было бы иначе", пустые. Они от непонимания сути событий…» (Явлинский)

…И тут же, в анализ тех событий у Явлинского, вылезают, совершенно в стиле нынешнего креативного класса, называющий себя обществом, а народ «ватниками», идет оправдание и возвеличивание власти буржуазии.
Эта подлая привычка считать себя «мессией», а большинство народа послушной массой, сближает нынешних буржуа и тогдашних сторонников Временного правительства:

«…Ключевыми событиями, приведшими к разрыву исторической преемственности, стали вооруженный государственный переворот 25 октября 1917 года (с точки зрения развития революции это была не кульминация, а, наоборот, уголовно-преступный срыв, поворот в тупик) и насильственный разгон демократически избранного Учредительного собрания в январе 1918 года.
С этого времени в России нет легитимного государства…» (Явлинский)

После таких утверждений, мне, каждый раз хочется спросить: как нелегитимное государство могло победить в Гражданской войне, в том числе оккупантов, провести коллективизацию и индустриализацию и потому, победить самого страшного врага: Гитлера и его союзников?!
А после этой кровопролитной, страшной своими жертвами войны, за считанные годы восстановить разрушенную страну, запустить первый спутник и человека в космос и таким образом доказать статус сверхдержавы!
Тут во всей исторической глупости и цинизме, сказывается политическая антисоветская и антирусская позиция нынешнего среднего класса - «креативщиков»!
Тут же, Явлинский ссылается на черносотенного историка, оправдателя преступлений нацистов и предателей, «историка» Александрова, в исследованиях которого, все свалено в одну кучу, лишь бы оклеветать большевизм и самоё идею социализма:

«…Последствия – разделение страны, гражданская война, политические репрессии, гибель и изгнание миллионов людей, среди которых политическая, научная, деловая, творческая элита нашей страны. Потери нашей страны оказались чудовищны: за первые тридцать пять лет большевистской власти (в 1917–1953 годах) они составили более 50 млн человек, включая 26,6 млн в войне с Германией и ее союзниками в 1941–1945 годах…»

В этом, антисоветчик Явлинский, полностью становится на позиции русофобов-монархистов! Он снова говорит о диктатуре буржуазии, как о каком-то легитимном выходе из тупика монархизма:

«…Почему произошел срыв, почему страна, имевшая исторический шанс на легитимную демократическую модернизацию, пошла по кровавому, трагическому и, в конечном счете, тупиковому пути.
…Самодержавная авторитарная система приучила элиту и интеллигенцию, что все решает личность. Стали искать виноватого. В декабре 1916-го в результате околодворцового заговора убили Распутина, который считался символом разложения, но, как стало очевидно после убийства, вовсе не был причиной политического паралича и гниения на самом высоком уровне…»

И дальше следует вполне разумный анализ всего произошедшего в России в тот судьбоносный год:

«…Тогда, в начале 1917 года, существовал очевидный разрыв между политической элитой, которая, собственно, добивалась и добилась смены власти, и массами, у которых в дни кризиса появились совсем другие вожди. Этот разрыв, в результате которого сформировалось двоевластие, – изначальная проблема Февраля.
Двоевластие питалось популизмом одних и крайней нечуткостью к общественным запросам – других. (Явлинский наверное имеет ввиду Петросовет и Думский комитет) Общество и армия устали от войны. А Временное правительство ставило на первое место союзнические обязательства. Но при этом сторонники "войны до победного конца" ничего не могли поделать с популистским Приказом Петроградского совета №1, создавшим предпосылки для разложения действующей армии и большевистской агитации…»

…Дальше следует обвинение власти, в том что она власть не смогла принудить народ согласится с её либеральным бессилием. И это можно воспринимать как намек – дайте власть нам и мы вам все устроим по хорошему, по европейски.
Прослеживается главная констатация всей политики и болтовни «креативного, среднего класса», выражаемое одним коротким предложением: «Хотеть не вредно!»:

«…Тема Февральской революции очень важна, потому что сегодняшняя российская власть и её политика буквально во всех проявлениях – это власть самодержавно-большевистская, и ничего иного в ней не было и нет. Также потому, что и сейчас, особенно после парламентских выборов, нарастает чувство усталости, безысходности, растерянности, и это именно то, что нужно этой власти для обеспечения своей несменяемости. Поэтому Путин и проводники его политики, в том числе новые назначенцы на губернаторские посты, сделают все, чтобы сохранить и закрепить это состояние. И далеко не в последнюю очередь им нужно, чтобы российскому обществу и через 100 лет оказалось невероятно трудным сообразить, что надо возвращаться к "февральскому" пониманию отказа от самодержавия, что самовластие – это тупик, что необходимо современное жизнеспособное государство и модернизированные общественные отношения, что настоящая историческая Россия – это не мифическая "Русь" времен то ли "викинга" Владимира, то ли Ивана Грозного, не сусальные "конфетки-бараночки" колоритного старца Распутина, а европейское государство, всей своей историей выстрадавшее демократическую легитимность и жизненно нуждающееся в ней…»

…Чувствуете прямое влияние сарказма «Хотеть не вредно»!
И потом следует очередное подлое обвинение в народовластии, социалистической Советской России:

«…Несмотря ни на какие временные успехи, российское самовластие ведет в целом к опаснейшему отставанию и деградации. В этом значение Февраля. В российском обществе рано или поздно наступает понимание архаичности и неприемлемости самовластия. Однако другим уроком является то, что в условиях глухого самовластия происходит деградация не только власти, но также и оппозиционной элиты. Это выражается в ее неготовности и неспособности справиться с упавшей ей в руки властью и потому ведет к захвату государства, говоря современным языком, радикалами и террористами и затем к неисчислимым бедствиям и человеческим трагедиям…»

…Ну и дальше, следуют очередные обвинения власти, публичные заявления о которых и доказывает, вопреки жалобам креативщиков о самовластии, что российское правительство сегодня, более либеральное чем даже в Америке!
Ну, а общий смысл этого выступления, можно сформулировать так: «Голосуйте за нас и вы получите ту власть, от которой вы отказались, после сумасшедшего правления Ельцина.
Похоже, Явлинский делает вид, что не понимает почему «Яблоко» и иже с ними, оказались в статусе политических маргиналов. А ведь это случилось, именно ввиду полной неспособности российской буржуазии, «креативщиков», быть демократической властью и представлять - внутри страны и за её пределами - интересы русского, российского народа!
Странным образом, лидеры системной и несистемной оппозиции, выходцы из «срединного класса» не понимают значение слова «демократия» - как власти народа, а не буржуазного клсса!

«…Считается, что отказ от ясных и честных оценок наиболее болезненных событий ХХ века вызван историческим невежеством современной власти и нежеланием преодолеть собственную травмированную память. Еще десять лет назад многим казалось, что усилия власти замолчать преступления большевизма и сталинизма являются следствием отсутствия мужества и трезвости при взгляде на собственную историю.
Однако политическая практика показывает, что дело в другом. С каждым годом всё более очевидно, что почти все актуальные и наиболее болезненные проблемы современной России связаны с сознательным и активным следованием политике современного большевизма…»

…А проблемы Явлинского, на мой взгляд, заключены в том, что он пытается готовить новый Февральский переворот очевидно надеясь, что вдруг, как по мановению волшебной палочки, народ на выборах в Учредительное собрание, проголосует за него и за таких же как он псевдо либералов, ещё совсем недавно погрузивших Россию в пучину безвластия, бандитизма и наглой олигархии:

«…Фактически сейчас перед нами перспектива новой попытки реализовать после перевыборов Путина 2018 года миф о возвращении в квази-СССР с новой Ялтой, "сферами влияния" и угрозой ядерной войны. То есть движение в прошлое, которое, понятное дело, невозможно и рано или поздно приведет к очередной всероссийской катастрофе.
Альтернатива такому развитию событий – другой президент, смена власти и создание легитимного государства, отказавшегося от лжи, восстанавливающего в России историческую преемственность, для которого и самодержавие, и большевистский тупик стали препятствием. Именно это должно стать сутью общественной политической инициативы на ближайший год…»

…Такое «резюме» служит завершающим аккордом этой политической идиотии Явлинского и его сторонников, в том числе и во власти!
Вместо трезвого понимания насущных задач государства и народа, идет пальба по трагическому и великому недавнему прошлому России, забывая мудрый афоризм: «Если вы выстрелите в прошлое из пистолета, то будущее ответит вам пушечным залпом!»
При этом, восхваляя Февральский переворот и правлении Ельцина, Явлинский, вполне в традициях политических маргиналов забывает, что после Февраля, Россия стала разваливаться и восстановить её смогли только большевики.
Точно так же во времена правление Ельцина, такие деятели как Явлинский, старались развалить уже и без того, «укороченную» Россию. Явлинский тут действует как дурак, который даже на своем опыте за годы его появления в публичной сфере, ничему не научился!

«…Ощущая себя прямыми наследниками и современными последователями большевизма, власти не могут позволить обществу увидеть и назвать преступлением ни сам большевизм и сталинизм, ни даже очевидный государственный переворот 1917 года, они прикрываются разговорами о необходимости "национального спокойствия и примирения". Но такое "примирение" без обличения зла – это прямое оправдание зла, верный признак сознательной готовности в любой момент снова воспользоваться им.
Вследствие своей родовой, органической связи с советско-большевистской системой нынешняя власть не желает, не может и никогда не сможет дать честную и целостную на государственно-политическом уровне оценку событий 1917 года и их последствий. Она боится самой постановки вопроса об истоках и основаниях легитимности государства и главное – о необходимости отказа от лжи и насилия, этих большевистских инструментов удержания контроля над страной, о том, чтобы прямо назвать государственный террор и массовое уничтожение невинных граждан собственной страны безусловным злом…»

Мне всегда казалось, что Явлинский много проигрывал и проигрывает, отказываясь участвовать хотя бы мелким клерком в системе государственной власти.
А сегодня, он уже проявляет себя как законченный демагог, говорящий и утверждающий вещи, в которые и сам не верит. Это лицемерие, - самый низ падения политика.
Становится понятным почему, имея таких лидеров как Явлинский, партия «Яблоко» превратилась в эфемерную партию и разваливается на глазах, всячески стараясь понравится врагам России своей очевидной недальновидной глупостью!
Уж лучше бы этот «демократический пенсионер» молчал. Тогда, за его прежние «заслуги», можно было бы не обращать внимания на его прогрессирующую «либеральную» тупость, направленную на с таким трудом восстановленную российскую государственность, после периода правления таких образованцев, как сам Явлинский!

Вместо эпилога. Откровения депутата Думы, Шульгина:

«Но сколько их ни было – у всех было одно лицо: гнусно-животно-тупое или гнусно - дьявольски-злобное», - утверждает Шульги, рисуя портрет восставшего в Петрограде народа.
«Боже, как это было гадко! – продолжает он. - Так гадко, что, стиснув зубы, я чувствовал в себе одно тоскующее, бессильное и потому еще более злобное бешенство... Пулеметов - вот чего мне хотелось. Ибо я чувствовал, что только язык пулеметов доступен уличной толпе и что только он, свинец, может загнать обратно в его берлогу вырвавшегося на свободу страшного зверя... Увы - этот зверь был... его величество русский народ».

Вот такое же отношение к русскому, российскому народу угадывается и в словах бывшего либерала Явлинского!
Немного жаль, что из подающие надежды экономиста ставшего политиком, Явлинский, как и множество его соратников, превратился в демагога и обиженного на свой народ, ничтожество!


Март 2017 года. Лондон. Владимир Кабаков






«Либеральная» цензура.



…Недавно задумался: почему писания Солженицына, шли в свой время на ура в советской интеллигентской среде, которую сегодня называют средним классом? И почему я сам долго верил ему, как носителю «очевидной истины»!
Наверное, дело было в том, что идеологи парт номенклатуры, потрафляя нравам «либеральничающей» молодой советской партократии, смогли провести в народе свой взгляд на происходившее и происходящее в СССР.
Парт номенклатура к тому времени уже давно забыла об ответственности перед народом, а лозунги революции призывающие к свободе, равенству и братству, использовала для обмана простых людей.
Большевиков «в пыльных шлемах» в кабинетах начальства всех уровней, давно уже заменили алчные и тщеславные чиновники, заботящиеся о своей карьере, личном и корпоративном комфорте!
Жизнь и рост народа и государства подменили на «тёплый» застой, и с этой остановкой развития социализма примирились, прежде всего партийные чиновники, а потом уже и весь советский народ. Вместо строительства новых промышленных супергигантов, главными событиями пятилеток стали партийные съезды и велеречивые отчёты об «успехах» в строительстве «общенародного» государства.
В то же время, говорить об ошибках и недостатках в работе «партийного начальства» запретили и эта цензура «умолчания», стала привычной!
В те времена, «ползучий антисоветизм» набрал силу и сторонники «реставрации» появились в высших эшелонах власти.
У этих любителей старины, (вспомните фильм Говорухина «Россия которую мы потеряли») появилась надежда, за счёт интенсивного промывания мозгов, совершить контрреволюцию в умах и душах обывателей, разрушив преемственность советской идеологии…
И тут, надо говорить о важной причине «идеологического застоя», постепенно охватывающего Советский Союз!
…Во время войны, погибли миллионы подлинных носителей идей революции и социализма. А на их место пришли люди, часто вернувшиеся из лагерей и ссылок и тем самым спасшие себе жизни неучастием в этой кровопролитной Отечественной войне.
Они, конечно, как и все в воюющем Союзе голодали и мерзли в тюрьмах и лагерях, но их не убивали десятками тысяч за один день войны, как это происходило с остальными молодыми мужчинами, воюющими на фронтах Великой Отечественной в Советской Армии, спасая советскую Родину. И в этой войне против Гитлеризма, воевали представители десятков наций и народностей составляющих Советский Союз Республик!
Сегодня, мало кто из историков об этом говорит и пишет, но на мой взгляд именно эти невосполнимые потери силы народа, в лице коммунистов и комсомольцев, стали основой и причиной чиновной контрреволюции в Советском Союзе, уже задолго после окончания и победы в этой трагической войне.
Никто не помнит, что со стороны гитлеровцев в войне против Советской России, уничтожение коммунистов стояло наравне с уничтожением евреев, часто совмещаясь в лозунгах карательных отрядов!
А я напомню, что в Великую Отечественную на фронтах и в тылу погибло около четырёх миллионов коммунистов. И в то же время после войны из лагерей вышли миллион с лишним тех, кто был или ярым антисоветчиком, или стал им в этих лагерях.
Вот они и их наследники и стали главной «интеллектуальной» силой в Союзе. Они ненавидели советский строй и в конце концов пришли к власти и в партии.
В литературе, которая по определению Сталина должна была стать инженерией создания человеческих душ, с подачи разного рода «Голосов…» почитаемыми кумирами, стали Шаламов, Солженицын и прочие «сидельцы», которые с одобрения парт номенклатуры, стремящейся забыть о сталинских чистках, завладели умами и душами новых и новых поколений советских людей!
И вот тут, в противовес официозной цензуре, которая неловко замалчивала всю прошлую, дореволюционную историю страны, стали появляться материалы, сфабрикованные врагами социализма и Революции. «Либеральная» публика, уже тогда входившая в средний класс, обсуждая новые книги Солженицына и писания разного рода доморощенных историков России с Запада, пришла к выводу о нежизнеспособности советского строя.
А дальше, процесс разложения власти и самой компартии шёл уже своим чередом и в итоге, закончился «перестройкой» и ползучей, мирной контрреволюцией!
Да, это им удалось сделать, а Солженицын, ввиду его «героической» биографии, стал флагом такого скрытого антисоветизма!
Фундамент этого движения вспять, сразу после смерти Сталина заложил Хрущёв, кажется не совсем сознательно, а по элементарной глупости. Благодаря его докладу о «культе личности», к власти, как я уже говорил, пришла парт номенклатура, жаждущая превращения своих властных полномочий в привилегии и финансовые эквиваленты.
Ведь по такой схеме жил и живёт весь западный мир - кто обладает властью, тот и получает богатства и комфорт в этой жизни!
…Я помню, как в 1975 – ом году, в глухой сибирской деревне, по «Голосу Америки» слушал выступление Солженицына перед делегатами съезда Американских профсоюзов, в котором он говорил о вине советских людей, за «преступления коммунистов».
И многие тогда верили этому «самозваному гуру», которого геополитические противники Советского Союза просто купили славой и личным комфортом, а потом сделали из него «героя сопротивления».
Но и ситуация в Союзе ухудшалась с каждым днём и парт номенклатура, уже не могла, да и не хотела продолжать работать на благо людей, на благо простого народа…
Имея таких лидеров, как Хрущёв и последующие ему геронтократы, представители «старой школы» партократии, все ждали нового и молодого «вождя»! И дождались.
К власти в партии и в стране пришёл, совершенно бессмысленный Горбачёв, а за ним в Кремль въехал тщеславный провинциал, личность с «вредными привычками», Ельцин.
Я сейчас пишу не о характерах этих личностей и не о трагедии компартии, которая попала под влияние провинциальных демагогов. Я стараюсь разобраться в феномене, оболванивания целого народа, громадной страны, которая предала свои идеалы равенства и братства, завоёванные народной кровью и тяжким трудом, в том числе и в «Гулаге»!
Об этом феномене писал замечательный философ и социолог Александр Зиновьев, в своей книге «Трагедия России», называя произошедшую контрреволюцию в Союзе, «самопредательством целого народа»!
…Но возвращаясь к заявленной теме – цензуре умолчания, надо сказать, что именно при этом молодом демагоге Горбачёве, враги Советской России получили свой рупор в лице государственных средств информации. А в совершении этой ползучей контрреволюции, парт номенклатуре помогали со всем пылом лакейского энтузиазма, российские образованцы выросшие за годы правления «либеральных» деятелей и постепенно захватившие все СМИ.
На головы ошарашенного «совка», в эти предательские годы выливались ушаты грязи и лживых разоблачений о жизни в Союзе, которыми досужие обыватели зачитывались с восхищением!
Именно эта информационная атака, напоминающая бесконтрольную травлю советского прошлого и стала базой, основой для контрреволюции и причиной прихода к власти «западнистов», как называл Александр Зиновьев этих молодых лицемеров, воспитанных в традициях комсомольской тусовки.
Возглавил этот отряд молодых конформистов Михаил Горбачёв - провинциал, поверивший в пропагандистские западнические мифы и окруживший себя «прорабами перестройки».
А потом, следуя логике любой контрреволюции, к власти в стране пришёл Ельцин и бывшие преподаватели «научного коммунизма» типа Бурбулиса - беспринципные и страшные своим приспособленчеством молодые оппортунисты.
После совершения контрреволюции, цензура «умолчания» достигла апогея и люди с упорством маньяков, повторяли за кукловодами из олигархической прессы, что белое – это чёрное, а красное – это белое!
И только после государственного переворота и расстрела защитников советской конституции в Белом доме, отдельные личности стали понимать суть произошедший в России перемен.
Но уже после страшных девяностых, когда бывшая ещё недавно супердержава, провалилась в разряд стран развивающихся, когда были разрушены не только экономика и финансы, но главное - интеллектуальное наследство и культурный код нации, уже многие начали понимать, что путь навязанный российскому народу кучкой временщиков ведёт к разрушению страны и аннигиляции российско-советской цивилизации!
Надо, так же заметить, что разрушение Союза, начали так называемые антисталинисты, на самом деле прислужники буржуазии, которая никуда за эти годы не делась, а только трансформировалась, «перерядилась» в новые формы потребительского мировосприятия и мировоззрения. Полагаю, что из неё и вышел нынешний российский средний класс – наследник дореволюционных кадетов и монархистов!
Нынешние «либеральные» средства информации, подражатели главного «разоблачителя» советских порядков и жизни в Союзе, - журнала «Огонёк», пользуясь слабостью власти, ведут откровенную, прозападную и антироссийскую пропаганду, часто на деньги «западных партнёров»!
А в правительстве, многие образованцы разделяют их антинародные и элитаристские взгляды на Россию и на историю Советского Союза. И потому, вольно или невольно, эти провинциальные буржуа мешают восстановления независимости, влияния и богатства новой России…
В основе их идеологии, стоит манипуляция общественным сознанием, которая за счет оголтелой и лживой пропаганды, настраивает одну часть россиян против другой…
Российское общество сегодня расколото и в среде так называемых «креаклов», то есть псевдо среднего класса, поколение за поколением вырастают новые и новые «кадры» русофобов, очарованных западными лживыми мифами о демократии и правах человека.
В этой среде, как пожалуй нигде в мире, процветает культ продажности и предательства интересов своей страны и своего народа!
Я уже писал, что в России, такое предательство становится модой. Но это опасная мода, которая во времена кризисов и международных конфликтов, чревата не только расколом общества на «креаклов» и «ватников», но и развалом всей страны!
Уверен, что свобода прессы – важное условие для сохранения российской государственности. Но важно, при этой свободе, сохранить чувство ответственности и соблюдать правила чести и личного достоинства, а не превращать СМИ в проститутку, которая за деньги и личный комфорт, готова нарушать все общественные законы и установления.
Очень важно, чтобы в российских СМИ, подражающим Западу, не свирепствовала цензура умолчания, а самые тревожные и опасные вопросы жизни, обсуждались открыто и с учётом мнения не только активного меньшинства, так называемого российского среднего класса, но и молчаливого большинства!


Апрель 2016 года. Лондон. Владимир Кабаков.

Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте «Русский Альбион»: http://www.russian-albion.com/ru/glavnaya/ или в литературно-историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal/ Е-майл: russianalbion@narod.ru










О новых образовательных стандартах, культуре и развитии интеллекта.




Живя в Англии уже более десяти лет и воспитывая двоих детей, я сталкивался с образовательной системой, которую хотят скопировать российские псевдореформаторы. Судя по всему, они несколько раз побывали в школах на Западе и «вдохновлённые» их успехами, решили подобное создать и в России.
Однако нельзя забывать, что школьное образование в Англии делится на государственное и частное, на платное и бесплатное, а это меняет ситуацию, если хотя бы немного вникнуть в суть дела. Надо знать, что в хороших частных школах плата за обучение составляет от пяти до двадцати пяти тысяч фунтов в год, что в переводе на русские рубли, составляет от двухсот пятидесяти тысяч до миллиона двухсот пятидесяти тысяч рублей. А много ли вы найдёте в России семей, которые могут себе позволить даже одного ребёнка обучать в такой частной школе...

Кстати, мне рассказывали, как русская «делегация» учителей и чиновников из образовательной системы, входила на уроки в английской школе чуть ли не ногой открывая дверь, не спрося разрешения учителя. Это разрешение необходимо было получить и желательно заранее ещё и потому, что учащиеся в Англии, в определённом смысле главная составляющая «процесса», а чиновники - второстепенная.
Этот инцидент показал уровень культуры учительско-чиновного корпуса в нынешней России, во всяком случае, уровень тех людей, которые в Москве вполне может быть и готовили эту школьную реформу и новый образовательный стандарт.
Конечно, в России есть и другие учителя, вежливые, умные и тонкие, но они очень редко выезжают за границу. Те же, что бывают здесь в Англии, думаю, принадлежат к породе «новых русских», для которых деньги – главная жизненная ценность.
Потому и свою «реформу» они создают по заказу определенного богатого слоя русских, совершенно не заботясь о подлинно демократических ценностях, которые и являются основой преуспевания «западного» мира.

«Социальный лифт», поиски талантов среди всех слоёв населения, составляют одну из главных целей образовательной системы в Англии. А средством достижения поставленных задач является попытка соблюдения равных возможностей «на старте» жизни, естественно настолько, насколько это позволяет социальная система – развитый капитализм.
Тем не менее, образование является одной из ведущих задач любого правительства в Англии и напоминает лозунг: «Учиться, учиться и еще раз учиться», выдвинутый Лениным в революционной России. Англичане в этой области достигли очень многого, как впрочем, и Советский Союз, в своё время.
А нынешние «деятели» образования в Росии, ввиду своего непрофессионализма, способны только разрушать построенное с таким трудом в Союзе, чьи успехи в образовании, отмечали во всём мире. Похоже, что российские чиновники – недоучки совершенно не понимают социальных, «социалистических» истоков того благополучия, которое сегодня имеют многие западные страны, и прежде всего Англия.

... Образование для своих детей было и остаётся одной из приоритетных задач в каждой семье из английского среднего класса. Ак таковым, по разным подсчётам в Англии, относят до половины всех семей.

Многие родители, даже меняют место жительства, переезжают в районы, где есть хорошие школы, не только частные, но и государственные, бесплатные. Таких школ совсем немного и в них существует большой конкурс.
К чести основного массива государственных школ в Великобритании, исключая Лондон и нескольких больших городов, надо сказать, что уровень обучения и преподавания довольно высок. Но это, в основном, за счёт множества вспомогательных подразделений в системе образования, от инспекторов, периодически проверяющих школы на предмет качества работы, до курсов повышения квалификации учителей и разного рода творческих научных конференций и семинаров.
Вся система работает над улучшением образовательного стандарта и реформы тут происходят практически каждый год. Структура проверок, рейтинговых списков и научной работы разнообразна и многочисленна и в этом проявляется постоянная забота о повышении уровня обучения и качества образования.
Боюсь, что и с этим в России буде большая проблема. Педагогические вузы, которым вдруг присвоили звания университетов или даже академий, свой научный и теоретический уровень от этого нисколько не повысили. Произошла элементарная подмена названий, которой так грешили либеральные образованцы в начале мрачных девяностых прошлого века...
Вообще, начало девяностых в России, было временем подмены понятий, что и стало во многом причиной разрушения не только Союза, но и культурного кода советской цивилизации.
Все, так называемые «демократические реформы», скопированные с западных образцов в России породили взяточников, бандитов, олигархов, и надолго затормозили процесс подлинной демократизации страны.
К сожалению, и сегодня, реформы образования могут остановиться на стадии разрушения уже существующей базы, как это уже было со здравоохранением или с наукой. Уже слышатся из среды молодых «образованцев» призывы разрушить советскую школу, якобы сохранившуюся в «новой» России. Однако от той школы, которая породила светил мировой музыки, кино, науки и искусства уже ничего не осталось, а на её месте вырос какой-то «социальный уродец», штампующий малограмотных, малокультурных, но алчных и амбициозных абитуриентов.
Как правило, эти либеральные образованцы - разрушители приходят из среды, чьё становление пришлось на лихие девяностые и потому, уже не помня и не зная советской школы, они, пользуясь расхожими штампами, часто совершенно не понимают о чём говорят и что делают.
Они больны «активизмом» хотят «действовать», зарабатывать славу и деньги, и потому их действия чрезвычайно опасны. Естественно они не знают старинного буддистского афоризма, который гласит: «Действие не устраняет незнания, так как не противоречит ему»...
В России сегодня, происходит развал не только образовательного, но прежде всего культурного стандарта, когда многие люди, окончив не только школу, но и институт, говорят, что солнце - это спутник Земли, а многие «верят», что Бог создал Землю в шесть дней, а на седьмой прилёг отдыхать. И сделал Он это не далее, как около шести тысяч лет назад.
Я конечно шучу, но культурный «обратный ход» (церковный термин из девятнадцатого столетия) заметен «невооружённым» глазом.
Основной аргумент сторонников нового стандарта – это уменьшение учёбной нагрузки на школьников. И главное новшество – школьник, сам будет решать, что ему лучше учить, а точнее, удобнее изучать. И нормальный школьник, конечно выберет то, что полегче и попроще.
Таким образом, в новой России можно будет забыть не только о математических школах, которые были красой и гордостью Советского Союза, но главное, о приличных учителях математики, физики и химии. Именно они определяют, через время конечно, успехи или неуспехи математики, физики и химии, как науки.
Нынешние подростки – в основном инстинктивные «прагматики». Они уже затвердили на всю жизнь, что тот кто тяжело работает – неудачник, а тот, кто не работает и имеет много денег – тот счастлив.
Не имея жизненного опыта, они естественно будут выбирать лёгкий путь в жизни и если их не «подталкивать» тем или иным способом, то их мечтания завершатся трагическим разочарованием. Ведь дети, в определённом смысле, маленькие животные, которые постоянно норовят спрыгнуть на уже пройденную ступень социализации и превратиться во взрослых животных, руководствующихся в своём поведении инстинктами.
Да и многие ли взрослые в России, после массированного промывания мозгов в сторону оглупления и выработки инстинктивных навыков, могут похвастаться внутренним подталкиванием себя к занятиями - «подвигам», увлечением чем-то интеллектуально сложным.
Проще ведь устроить себе «маленький отдых» и окунуться в инстинктивную жизнь, тем более, если культурные стандарты уже повсеместно, благодаря ТВ и Интернету, приближаются к уровню «ниже плинтуса»...
Но мы не должны забывать, что человека из обезьяны сделал труд, как утверждали классики социализма, а Зигмунд Фрейд говорил, что человеческая культура стала продуктом репрессивного метода воспитания, понимаемого в широком смысле.
А что мы можем получить на выходе, если позволим, а точнее, если перевалим груз ответственности выбора своего будущего, на плечи наших детей? Многим воспитателям известно, что причиной многих детских нервных и психических срывов становятся неверная диета и плохой распорядок дня. Но каково же тогда должно быть значение культурной «диеты», в духовном питании детей и подростков?
В России, где пропаганда эгоизма, алчности и насилия стала чуть ли не государственной программой для средств массовой информации и особенно телевидения, трудно ожидать, что дети смогут самостоятельно противостоять этому урагану безнравственных или прямо уголовных идеалов.
Тут и должно вступить в силу понимание ответственности взрослых за «образовательное воспитание» детей!
Однако, сегодня в моде теория «самостоятельности» детей и много её сторонников окопались в лагере «реформаторов», упорно противостоящих здравому смыслу. Такая позиция, показывает возрастающую безответственность не только государственной власти, но и родителей...
За примерами, иллюстрирующими отвратительные результаты такого взрослого «малодушия», в той же благословенной Англии, ходить не надо.
Я какое-то время работал в качестве педагога в детском - «после школьном» клубе, в одном из центральных районов Лондона.
Там я столкнулся с откровенной грубостью и даже издевательствами подростков над воспитателями и полным неуважением к взрослым вообще. Если же воспитатели пытались восстановить порядок в клубе, то подростки могли и избить его, а женщин, часто уже бабушек, могли послать куда подальше. И воспитатели это терпели. Я же, по российской привычке, во всё влезал.
Однажды назвал «плохим, глупым мальчиком», подростка лет тринадцати, который, услышав мой русский акцент, стал пинать в меня футбольным мячом. Когда я, в повышенном тоне указал ему на неадекватность поведения, он вышел из себя и стал от бессилия плеваться в меня, не говорю уже о ругательствах которые он мне продемонстрировал.
Подросток, наконец ушёл разъярённый и вскоре, на территорию клуба пришёл другой подросток постарше и размахивая молотком, стал бегать рядом со мной, демонстрируя очевидные намерения, проучить меня с помощью этого молотка...
Другой, молодой воспитатель, видя что я шокирован этим случаем, утешил меня сказав, что на него нападали с ножом эти же подростки. Вскоре в Лондоне прокатилась эпидемия смертей от ножевых ран, нанесённых подростками своим сверстникам и не только...
Другой случай, больше комичный, чем опасный, произошёл уже с моим сыном. В его школе, по моему настоянию, он стал изучать русский язык наряду с французским, как вторым – в английской школе есть такая формула. И вот на родительском собрании, классный руководитель моего сына стала советовать нам с женой оставить сыну изучение только французского языка, исключив русский и мотивировала это тем, что по французскому скоро будет экзамен, а русский будет мешать ему в подготовке и отвлекать внимание.
Я так же вежливо, но непреклонно не согласился с её доводами и настоял на совместном изучении и того и другого языков. А жене (она англичанка) уже на повышенных тонах, очень эмоционально, объяснил, что на русском мой сын будет разговаривать со мной, а французский может ему в этом смысле совсем не пригодится. Тогда, как и сейчас я плохо знал английский, а по-французски совсем ничего не понимал и дома мы общались по-русски.
Дома, конечно был небольшой скандал, двери хлопали, женщины, есть ещё старшая дочь, плакали обиженные моей «тиранией», однако я настоял на своём!
Вскоре мой сын сдал экзамен по французскому языку, а чуть позже и по -русскому!
По сию пору мы с ним общаемся на русском, правда ломаном, однако ему это общение очень нравится. А я, в разговоре с ним, периодически проверяю уровень своего английского «разговорного». Так и получается, что он говорит со мной на русском, а я с ним на английском. В итоге, всем стало хорошо.
Я вообще сторонник такой педагогической теории, которая предусматривает ответственность родителей перед обществом и самого общества в лице государства за образование и главное за воспитание не только своих, но всех детей.
А обязанностью детей считаю обучение и воспитанность и конечно, это процесс двухсторонний, однако с чётким разделением уровней ответственности, разным для взрослых и детей.
... Наблюдая то, что происходит не только в Англии, но в основном в России, я вижу, что взрослые дядьки, делая деньги на ТВ, в газетах, на радио и в интернете, отравляют сознание подростков и детей пропагандой злобной алчности, эгоизма и культа силы.
Потом, когда дети становятся постарше эти законодатели социальной моды, пугаются их зверских наклонностей и садят в тюрьму этих жертв своего воспитания и вдалбливания на всех информационных уровнях инстинктивных привычек и «идеалов».
Получается так, что отравители сознания и алчные провокаторы жируют, зарабатывая миллионы и миллиарды, а отвечают за результаты их воспитания, жертвы этого отравления. Очевидно, - это не только не по христиански, но и не по человечески...
То, что моя система «принуждения» к хорошему образованию, связанная с жёстким, подталкивающим воспитанием даёт свои плоды, я убедился на опыте своего сына...
У него, как у всякого подростка был, конечно, компьютер, к счастью, благодаря жене в доме никогда не было телевизора, и он, сидя за ним забывал обо всё на свете, и прежде всего об уроках, тем самым, демонстрируя тот инстинктивный выбор, на котором настаивают нынешние горе - реформаторы в России.
Приходилось, изредка, воздействовать на него, в том числе и физически, отчего жена была не в восторге. Впрочем, как и я сам. Однако жизнь заставляла это делать и часто, эти воздействия, происходили после родительских собраний...
Но вот он стал постарше и я, на ломанном английском, стал ему объяснять, что моя обязанность, как родителя, заключена в принуждении его к образованию, а его обязанность как сына, заключена в научении тяжело и много работать над заданными уроками, но не только. Я объяснял ему, что пока он не различает понятий добра и зла в человеческом, и больше в христианском смысле, моя обязанность руководить им и растолковывать эти понятия, насколько я сам их понимаю. А он, хотя и может не понимать сейчас о чём я настойчиво толкую, в будущем, когда сам станет отцом сможет понять меня вполне.
Конечно эти объяснения иногда были грубы, однако возымели действие...
Сын, занимался музыкой с пяти лет, потом ходил в музыкальную школу и играл на скрипке, а потом ещё, по воскресеньям, пел в церковном хоре, зарабатывая себе стипендию для оплаты учёбы в известной лондонской школе.
И вот, я заставлял его каждый день по часу, в свободное от уроков время, играть заданный в музыкальной школе урок. Он, как мог, увиливал от этих занятий, иногда, плакал, говорил, что это ему ни к чему и что он не хочет стать профессионалом–скрипачом.
Я на это отвечал, что эти занятия приучат его быть последовательным и постепенно заставят методически работать; что эти навыки пригодятся не только при учёбе в университете, но и во взрослой жизни. А поступить в университет он хотел, потому что его старшая сестра заканчивала Кембридж и ему нравилось там бывать.
Но руководствуясь понятиями о своих правах, он сопротивлялся моему давлению как мог. Однако я всё-таки настаивал на своём...
Однажды, когда я увидел что он, закрыв двери своей комнаты просто пиликает, а сам смотрит на экран компьютера, я усложнил задание и «попросил» его каждое воскресенье вечером играть нам с мамой выученный за неделю отрывок. И если он не был готов, то я его наказывал...
…С той поры прошло уже много лет. В последнем классе музыкальной школы сын стал концертмейстером одного из школьных симфонических оркестров и ему, похоже, очень нравилась эта роль и особенно, когда его за хорошую игру оркестра, благодарил уважаемый дирижёр. После таких похвал, сын невольно стал уважать сам себя...
Он неплохо закончил школу, поступил в университет и вполне доволен собой, а ко мне, взрослея, относится всё более уважительно и старается разговаривать со мной на русском, чему я конечно рад...


Февраль 2011 года. Лондон

Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте «Русский Альбион»: http://www.russian-albion.com/ru/glavnaya/ или в литературно-историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal/ Е-майл: russianalbion@narod.ru








Из коротких записок…



Об оппозиции в России. (Встреча лидеров стран «Восьмёрки» в Санкт – Петербурге…)

Оппозиция сегодня в России, в отличии от оппозиции в странах Запада, совершенно беспомощна в практических делах и строит свой авторитет только на критике действий правящей партии и правительства.
Но надо различать реальную и «липовую» оппозиции . Вначале поговорим о липовой, то есть о либеральной оппозиции…
Надо предварить сущностный анализ состояния дел в оппозиции несколькими замечаниями общего характера.
Положение оппозиции слабеет с каждым годом. Частично это связано с успехами в экономике и в социальной сфере правительства президента Путина. Большей частью – с слабостью и политиканством оппозиции, которая всё меньше и меньше вызывает уважения и поддержку большинства избирателей в России. Что касается либеральной оппозиции, то она больна традиционными либеральными болезнями – невозможностью осознать себя частью народного большинства, постоянные бездоказательные и неосуществимые претензии на исключительность, претензии на возвышенность и аристократизм своих членов. И тут неизвестно что за чем следует, и что из чего вытекает.
Либо требование исключительного места для себя в политической мозаике порождает отсутствие подлинного понимания и нежелания работать, бороться за интересы большинства народа, служение локальной местнической идее, либо идеология меньшинства, прислуживание сильной власти, отсутствие подлинной пафосности основополагающих партийных принципов, порождает декадентские настроения и ведёт к постепенной личностной деградации, лицемерию и эгоизму лидеров, нежелание пожертвовать комфортом обывательской жизни, с традиционным набором культурных ценностей, которые ничего общего не имеют с жизнью реального большинства. (Вспоминается сентенция пафосно произнесённая молодой поэтессой: «Я не мыслю своей жизни без Лермонтова…»
На фоне российской нищеты и превышения смертности над рождаемостью, такие фальшивые всхлипывания, вызывают приступ тошноты… Она типичный представитель либеральной прослойки среднего класса в русском обществе, которую Александр Солженицин очень тонко назвал «образованщиной)…
Однако перейдём к описанию тактических проблем, встающим перед русскими либералами – образованцами.

Пользуясь поддержкой (финансовой, в том числе) некоторых лидеров Восьмёрки, они апеллируют и жалуются на свой народ и на своё правительство, тем на Западе – кто их поддерживает. Они настолько циничны, что вслух признаются в национальном шантаже. (Ирина Ясина – директор фонда открытого Ходорковским, употребила это выражение невинно посмеиваясь в интервью радиостанции «Свобода» после встречи с Джорджем Бушем).
Всё это сильно напоминает «пятую колонну» этого Запада в России, хотя для меня очевидно, что их, либералов, просто используют «втёмную».
Российские либералы, потерявшие власть шесть лет назад, мстительно радуются любой неудаче, как собственного правительства, так и остающимся проблемам бедности и произвола олигархов и бандитов, воцарившегося во времена их правления.
Многие проблемы страны, унаследованы нынешними чиновниками ещё со времён беспомощного управления страной в начале девяностых годов, после успешной бюрократической контрреволюции, осуществляемой образованческой «элитой» на протяжении нескольких десятилетий…
А люди, какое – то время называвшие себя демократами, потеряв власть и возможность манипулировать общественным мнением, сегодня яростно нападают на своих «преемников» во власти, забыв свои диктаторские замашки и провалы внешней и внутренней политики в недавнем прошлом.
Они похожи на самовлюблённых детей предпочитающих болтать языками на конференциях, круглых столах и «форумах», вместо того чтобы, испытывая угрызения совести и раскаяние, с достоинством работать для своей страны, для общества, для себя самих, наконец.
При этом, «обида» на народ, переизбравший либералов – образованцев вскоре после того, как удалось устранить их монополию на средства массовой информации, не позволяет им сделать трезвые выводы из собственных поражений и работать, выстраивая новые, более продуктивные отношения с народом.
Вместо этого, «оппозиция» кичится своей образованческой исключительностью, а умение болтать, выдаёт за плоды «просвещения», за хорошее образование…
Известно однако, что образование, и даже знание может служить как в добро так и во зло, а чаще напоминает «кимвал звенящий», ибо без веры в Христовы идеалы, всё знание не «работает».
Русские образованцы – либералы, конечно образованы, хотя бы формально, но в них отсутствует религиозное, подлинное воспитание и потому, они эгоцентристы и используют своё образование в корыстных, эгоистических целях. Я бы назвал их лавочниками с «высшим» образованием…
Подчас их трудно в этом упрекать. Ведь они тоже жертвы мещанского воспитания, жертвы бескрылого прагматизма, долгие годы откровенно насаждавшегося пропагандой стяжательства. И многие не виноваты, что их такими эгоистами вырастили. Плебейское, утилитарное отношение к формальному образованию, в среде образованцев из среднего класса, стало привычкой.
Они «меряются» дипломами, а не знаниями, качествами памяти, а не умением анализировать и делать выводы, количеством денег в карманах и на банковских счетах, а не чувством человеческого достоинства и проявлением подлинного религиозного чувства…
Как все однобоко и неполно образованные, они обладают преувеличенным самомнением и гонором, что и мешает им превратиться в профессиональных руководитей в экономике и в политиков. Может быть поэтому, их поведение составляет смесь зависти и неудовлетворённых амбиций.
Таких сегодня чрезвычайно много среди радио, теле и газетных журналистов, которые находят удовлетворение в том, что критикуют реальную власть, часто, чтобы только себя показать. Журнализм, они используют, как поддержку своим карьерным, честолюбивым планам, заранее готовя себя к подлостям и предательствам, якобы неразрывно связанным с карьерой политика или удачливого культуртрегера…
Множество таких обозревателей и ведущих работает на разного рода «голосах» и потому они и аудиторию себе подбирают соответствующую… Очень часто, они, во время интервью поддакивают себе «подобным» и нагло ведут себя с теми, кто им возражает или просто не понятен. А сами используют любую возможность говорить, говорить, говорить...
Я давно подметил гипнотическое воздействие на простых людей умения говорить гладко и «культурно». Но стоит вслушаться в речи образованцев и начинаешь понимать, что они иногда элементарно не научены думать и размышлять.
Их термины – если конечно они умеют их использовать сознательно: Революция, Термидор, Ренессанс, тирания, демократия, - почти всегда являются извращением исторических понятий, некоей подгонкой истории под свои взгляды, демонстрацией их корыстных. классовых интересов, нежеланием знать подлинные факты и делать объективные выводы, видеть безрадостную реальность результатов их болтологии и действий…
Нынешняя «правая оппозиция», совсем недавно ещё называвшая себя демократами, а сегодня – средним классом, в течении десяти лет будучи во власти, доказала свою совершенную неспособность управлять Россией и привела нашу страну на грань экономического и социального коллапса…
А сегодня, они вновь, как ни в чём ни бывало, рвутся к власти, пытаясь заработать авторитет на ошибках и трудностях не только правительства, но и народа. Для них, если народ за них не голосует – значит он «не легитимен» и надо его сменить…
Самомнение у этих образованцев чудовищное и поэтому, их речи часто напоминают параноидальный бред. У них все виноваты и только они кругом правы и всё предвидят…
Их откровенная, иногда наглая игра в политику, их приёмы шантажа своего правительства и народа, заискивания перед теми, кто им даёт деньги и «работу» - нигде и никогда не существовали в странах Запада…
Только в России, потерявшей нравственные ориентиры, возможна такая клевета и наветы на собственную власть выбранную не ими конечно, а народом. Они представляют слой людей, являющихся по сути политическими провокаторами, хотя называют себя защитниками демократии…
Такой бессовестной демагогии невозможно встретить ни в одной из стран той же Восьмёрки…
В Англии, например, сегодня при всей нелюбви к лейбористам и Тони Блэру, никто не собирается жаловаться на него российскому президенту, и даже президенту «благословенной» Америки – Джорджу Бушу…
Этого в Англии просто не может быть, потому что и Блэр, и консерваторы и либерал – демократы – это англичане и поэтому жалобы на свою власть (лейбористы конечно тоже натворили много чего) лидерам других стран, со стороны оппозиции, посчитали бы сумасшествием, если не подлостью. Но в России, это считается вполне респектабельным делом, для так называемой « либеральной оппозиции»…
А мне вспоминаются давние, советские времена, когда мои знакомы – англичане рассказывали мне со вздохами, что русские очень любят им жаловаться на свою жизнь: «Все они наверное думают, что мы живём в Англии, «как сыр в масле катаемся»- говорили они. - Но мы имеем там, множество человеческих проблем и в чём – то, советским людям можно позавидовать…»
Очевидно, что жизнь в Англии и тогда и сейчас, совсем не похожа на «замасленный сыр». Сегодня, живя в Англии уже достаточно долго, я понял это на собственном опыте.
Другое дело, что вся благоустроенность и опрятность жизни, здесь зависит не от правительств, не от властей, а от людей.
Я уже писал о том, что с удивлением обнаружил в Англии, в качестве главного экономического регулятора – религиозные, христианские принципы. И самое главное – жизнь здесь делают простые люди, граждане своей страны: они много и не на показ работают, ходят в церковь или на футбол, пьют пиво в любимых пабах с друзьями…
И делают это при любых правительствах. Они делают свою жизнь сами, никому взяток не дают: ни школьным учителям, ни докторам в больницах, ни чиновникам, ни своим начальникам. А с их начальниками, если они забывают своё место, разбираются профсоюзы, и очень строго…
И я глядя на эту жизнь думаю - что мешает Российским «оппозиционерам» вот так же, работать для себя и вместе на благо России, вместо того чтобы кому-нибудь прислуживать: не Ходорковскому, так Березовскому, не «демократии» так «правам человека»?
Нет! Они не хотят этого делать, потому что работать они не научены и это тяжело, а болтать языками и зарабатывать себе политическое имя пересказыванием сплетен, легко и уже привычно. А главное, болтая не надо отвечать за свою болтовню, как этого требуют результаты любой работы…
Недаром, в большинстве, русская оппозиция представляет из себя русскую либеральщину, основным принципом которой являются провокация и безответственность. Ведь нет ничего проще, зарабатывания политического имени на фальсифицированной критике своей страны и угождению западным хозяевам.
Мне иногда стыдно за заискивания либералов перед Западом и самоуничижение русских людей, сбитых с толку либеральной пропагандой…
И конечно стыдно, за большинство яростных критиков власти состоящего из беглых олигархов, казнокрадов, мошенников или политических провокаторов.
Вспомните Березовского, беглого эфесбешника Литвиненко, авантюриста Ивана Рыбкина, бывшего при Ельцине председателем Совета Безопасности. Могу представить о какой безопасности шла тогда речь в России…
Но, они тоже ведь русские люди и мне их иногда просто жаль…
Я помню, что в «Аргументах и Фактах», несколько лет назад, читал ответы Михаила Касьянова на вопрос – а сколько и чего вы имеете?
Он ответил, что имеет обычную трёхкомнатную квартиру в Москве и тридцать три тысячи долларов в банке…
И вдруг я узнаю, что он прикупает какой то «участок под Москвой», за какие – то несусветные деньги…
Я не против того, чтобы люди хотели и становились богатыми - это личная ответственность каждого. Но зачем врать простодушным читателям? Врать друзья – нехорошо!
Забавная деталь саммита, касающаяся нравов уже западных либералов…
Тогда, когда Тони Блэр, английский премьер – министр вёл переговоры с российским президентом Путиным, Шерри Блэр - его жена, встречалась с либеральной оппозицией и выслушав их, милостиво решила помогать им адвокатскими услугами. Она, в Англии, возглавляет адвокатскую контору и известна у себя на родине, как эксцентричная особа, уже не раз попадавшая в большие газетные скандалы. А тут, она в очередной раз проявила своё легкомыслие, которое на родине, в Англии, многие справедливо оценили бы, как очередную бестактность. Но эта «бестактность» из той же серии поступков, что и жалоба «русской оппозиции» иностранному президенту, на своего президента…

Теперь поговорим о способности такой «оппозиции», состоящей из членов среднего класса, управлять страной…
Всем памятны десять лет правления в России «либералов – демократов», во время которых страна превратилась в «бандитско - олигархический» заповедник. Экономика была разрушена и распродана. Министры стали мошенниками и взяточниками, а в «выборных» «Советах» засели «засланные казачки» и прихлебатели – лоббисты «новых русских».
С Божьей помощью Россия избавляется от них и дела медленно, но неуклонно стали поправляться…
Однако необходимо сделать выводы, что болтливые безответственные эгоисты могут так разрушить страну за десять лет, что потом и за пятьдесят не восстановишь…
И либеральная оппозиция, с такой яростью критикующая правительство, коррупционеров и чиновничество, должны понимать, что это последствия их правления и потому, они должны начать с себя в критике мошеннических приёмов зарабатывания денег и циничного отношению к закону…
Ведь если ты находишь лазейки в законе и безнаказанно загребаешь деньги – это ещё не значит, что ты честный человек. А почти вся Россия живёт сегодня под лозунгом: «Не пойман – не вор»!
А что же сегодня делают либералы – демократы? После непродолжительного затишья, они вновь рвутся во власть, уверяя всех и вся, себя в первую очередь, что уж теперь то, они дадут России «демократию и процветание». Блажен кто верует… На самом деле, приход к власти либералов будет означать для русских людей новое падение в яму кризиса и экономического и нравственного…
Российские правые – второе имя им – либералы, совершенно неспособны реально смотреть на окружающий их мир. Они находятся целиком во власти сладких мечтаний о жизни в России на манер Америки или Западной Европы, совершенно не учитывая сегодняшнюю российскую действительность, бедность и экономическую отсталость.
А главное, совершенно иную религиозную и культурную составляющую характера русского народа. Они, не хотят видеть последствий идеологического «разврата», жертвами которого стало большинство, я бы сказал, подавляющее большинство российских граждан.
Конечно остались и немногочисленные «праведники», которые не «соблазнились», но таких, я думаю, сегодня в стране незначительное меньшинство…
Увы, но проявления человеческой совести, в сегодняшней России, встречается крайне редко, а совестливых граждан, можно искать «с фонарём». Содержание понятия совесть деградировало до опасных пределов и то что в христианстве считается грехом, для промытых беззастенчивой пропагандой мозгов российского обывателя, считается чуть ли не доблестью…
В качестве отрицательной особенности либеральной «оппозиции» надо наверное прибавить личностные характеристики либеральных лидеров. Они в большинстве своём по происхождению и воспитанию – русские образованцы, а потому – безответственность, беспринципность и отсутствие положительных навыков созидания – у них в крови. Всё на что они способны – это нытьё и критиканство, направленное на упрямое разрушение уже существующего…
Я неоднократно упоминал о комплексе неполноценности, присущем русским образованцам и происходящем от страстной зависти ко всему не нашему, экзотическому, западническому. Тут корни уходят вглубь русской истории, к беглым диссидентам, Чаадаеву и западникам…
Но тогдашние «либералы, мучились тоской по родине; Чаадаев - которого за справедливую критику русских нравов и порядков, признали сумасшедшим, однако, в конце жизни он стал страстным русофилом! А эти?
Они всегда представляют себя суперменами и в них это от атеизма, от отрицания подлинной христианской демократичности. Русские либералы – образованцы слишком заняты личным благоустройством и собственным материальным благополучием, чтобы воспитать в себе ещё и пафос высоких стремлений, идей и целей…
В этом слабость их политических программ и непривлекательность для народной массы. В свою очередь русские либералы относятся к народу с плохо скрытым презрением. Дай им волю, так они бы вновь, загнали бы простых людей, «палкой в хлев». Для них, большинство россиян — это «народ не уважающий святынь… демлкратии».
Их идеология типично мещанская — какая- то мешанина из требований «хлеба, зрелищ и свободы». А с другой стороны — это постоянные требования безответственности за слова и поступки для себя, для «своих», для своей классовой прослойки…
На их мещанской идеологии нельзя построить ни сильного общества, ни сильного государства… Они способны только нелепо копировать плохо понятый ими стиль жизни Запада…
Из комплекса западной жизни они выделяют только составляющую прав человека, совершенно игнорируя обязанности, накладываемые на каждого члена западного общества не только экономическими законами, но и религиозными правилами и предписаниями, ставшими сегодня уже частью бытовой культуры.
Вспоминается религиозное движение в Англии в середине девятнадцатого века в котором труд приравнивался к молитве, к общению с Богом. На волне этого движения, богатые люди на свои пожертвования строили городские очистные сооружения, как настоящие дворцы… Они хотели сделать жизнь народа, общества, государства лучше, хотя бы своими деньгами…
Если бы русские либералы знали об этом!
Увы… Приезжая на «Запад», они бегают по распродажам, устраивают свои денежки в английские банки, охают и ахают по поводу упорядоченности и богатства жизни, при этом естественно не вникая в причины такого благоустройства. Они не понимают, как можно быть государственным чиновником и кроме зарплаты, чего - нибудь не поиметь, лично для себя; ну вот хотя бы «известности». (О деньгах я уже не говорю. Строгость английского закона к экономическим преступникам известна). Чиновники, здесь, конечно тоже бывают либералами, но только в частной жизни…
Русский либерал – чиновник, привычно груб и неуважителен с подчинёнными. Это в нем от амбиций и восстановленных за последние пятьдесят лет классовых привилегий…
Мне рассказывали о русских «администраторах» из министерства просвещения, которые входили в английскую школу, в английский класс, привычно, по российски, как начальники, не спрося разрешения и не извинившись за прерванный урок.
Это русский «стиль»…
Что уж говорить об оппозиции. Ведь в классовой иерархии они считают себя выше чиновников, они считают, что им всё позволено, раз они «обличают» правительство. Для них всё «пополам» и любые утверждения высосанные из пальца, сходят им с рук. Эти люди не привыкли жить в обществе людей не только уважающих себя, но и уважающих человека, как божье создание; в том числе членов правительства…
Либеральная болтовня, оскорбительное поведение и слова, - для них только повод «засветиться» в газетах, на радио, на телевидении…
Я совершенно уверен, что присутствующие на беседе с Бушем, потом будут рассказывать с придыханием, внукам о том, как они виделись и разговаривали с «великим» Бушем... Правда в ответ, внуки будут невоспитанно спрашивать: «А кто это такой?» – ибо и память о Буше к тому времени канет в небытие…
Провинциализм, это тоже характерная черта нынешнего русского либерала. Они и своему «участию» в политике радуются, как юные провинциальные «снобы», ненароком показывающие лейбл на штанах – «сделано на Западе». Их политические теории заёмные и уже вышедшими из моды на самом Западе, часто являются элементарным «обезьянничаньем».
Мало того, они не понимают, что на Западе если проводят реформы, то смотрят не на известность авторов этих реформ, а на результаты их. И постоянно что – то меняют и перестраивают, надеясь получить положительный результат, в конце концов…
...Но, возвращаясь к теме обеспеченности и благоустройства в Англии, хочу заметить: на Западе – религиозность – это важнейший регулятор всей жизни общества и экономики в том числе. А русские либералы, в подавляющем большинстве атеисты и в своих устремлениях они очень близки к «ветхому», инстинктивному человеку…
Поэтому наверное сегодня в России, на сотню олигархов- миллионщиков приходится сто миллионов бедных, бедствующих людей. И я совершенно уверен, что эта сотня миллиардеров, их семьи и клиенты считают себя либералами…
Очень важно также, что русские либералы не имеют в своих генах наследия служилого сословия,(ведь я уже говорил, что они происходят в основном из образованцев) и потому не способны, не приучены тяжело и методически работать над чем – либо. И поэтому, в отличии от оппозиции в Америке и Европе, они способны только на неглубокую критику и мечтательные проекты, похожие на беспочвенные мечтания Манилова…
Да в принципе и по сути, они и есть дети и внуки «великого» гоголевского героя – Манилова, а их идеология – типичная маниловщина…
А что сегодня представляет из себя реальная оппозиция, то есть левые и ЛДПР?
Левые – это прежде всего коммунисты и партии примыкающие к ним – аграрники, патриоты типа «Родины» и так далее.
Если выражаться коротко и просто, то они хотят повернуть страну вспять, ибо не имеют и не хотят иметь никаких современных решений вопроса социального неравенства и ликвидации бедности.
Собрать всё, а потом поделить поровну между работающими – это не метод. А учиться у Китая им почему – то стыдно. Ведь ещё недавно, Советский Союз был «Старшим Братом» для всего коммунистического движения - и вдруг, такая катастрофа и конфуз!
Поэтому, чтобы забыть кошмар голодной контрреволюции, они, «левые» в поисках союзников, объединяются с презирающими их, как политическое «быдло», либералами.
В идеологическом смысле это просто самоубийственная глупость, превращение политической жизни в стране, в пьяный балаган…
Здесь я понимаю «Яблоко» и Союз Правых Сил. Они хоть и проиграли на выборах в Думу, но хотят туда вернуться, а для этого надо вызывать у избирателей если не уважение, то хотя бы симпатию. А кому симпатичны беспринципные политики?
Очевидно, что такими «братаниями» с идеологическими противниками, можно только дискредитировать себя. А левые это делают…
Поэтому, даже если они придут к власти , то вскоре её и потеряют, уже раз и навсегда. Их оппортунизм и отсутствие подлинного энтузиастического альтруизма, делают их жалкими эпигонами большевиков. Они неспособны сделать правдивый анализ своих ошибок и потому, неуклонно движутся в сторону забвения и небытия…
Об оппозиции, можно ещё много и долго говорить, но жанр коротких заметок не даёт мне этого делать и потому ограничимся пока высказанными соображениями пришедшими на ум, в канун саммита Большой Восьмёрки…


19. 07. 2006 года. Лондон.


Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте «Русский Альбион»: http://www.russian-albion.com/ru/glavnaya/ или в литературно-историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal/ Е-майл: russianalbion@narod.ru








«Школа» провокаторов на «Эхе Москвы».

Павел Фельгенгауэр, о котором разговор ниже, воображает себя над «схваткой». Отсюда его уверенность, что он знает и понимает больше, чем президент России Путин.
Такое самомнение присуще многим представителям российского среднего класса и это вырастает из комплекса неполноценности и нереализованности неоправданных амбиций. И такие «эксперты», в определённый момент понимают, что критиковать, и ничего не делать – это лучшая форма самоудовлетворения, особенно если за ваши «экспертизы» деньги платят и каждый день «показывают по телевизору».
Вообще, вот такой набор главных жизненных ценностей, присущ тем представителям среднего класса, которых я называю образованцами – их довольно много именно в рядах российского обеспеченного слоя обывателей.
Странно, что именно такие «экперты» составляют большинство на радио «Эхо Москвы».
Есть там и совсем неглупые люди, взять хотя бы главного редактора Алексея Венедиктова. Но кажется, со временем, он перестал справляться с хаосом негатива и откровенной русофобии, которая противостоит конструктивной критике и объективному взгляды на вещи.
И правительство и чиновничество разумеется можно и надо критиковать, но при этом надо понять, что члены правительства России и многие чиновники совсем не дураки и отличаются от критиков с «Эха…» тем, что они несут тяжелый груз власти, в отличии от тех, кто считает себя гениями, а всех других бездарями.
Именно это больше всего раздражает в «творчестве» таких вот экспертов, как Фелькенгауэр…



…В России, на «Эхе Москвы», благодаря возможности безнаказанно болтать языком о проблемах геополитики, ведущие и гости, во всем плохом, роисходящем в мире, обвиняют Россию и Путина.
Во многом, благодаря таким безответственным «радиолекциям» псевдо либералов, в стране сформировалось уже несколько поколений откровенных русофобов, работающих под прикрытием разного рода иностранных фондов. Мог бы назвать как молодых, так и опытных «журналистов», зарабатывающих на откровенном ресофобстве и даже клевете на Россию и на её руководство.
Тут и старые кадры, в лице Латыниной, Альбац, Шендеровича и прочих ветеранов. Но и молодые сотрудники радиостанции, уже отравленны русофобией, и беззаветно верят в западные мифы. При этом, они оправдывают свою ангажированность, якобы объективным взглядом на вещи, уверяя, что стоят «над схваткой».
Нет смысла повторятся и перечислять их поименно. Они и так известны, от откровенных злобствующих циников «шендеровичей», до «объективных», провинциальных поклонников американской внешней политики, в лице, например Фельгенгауэра.
Незадача таких «объективистов» состоит в том, что они никогда долго не жили на Западе и потому не понимают целей и смысла нападок Запада на Россию.
К тому же, постоянно подчеркивая свою позиция стоящих над «схваткой»Ю они слепо доверились американской пропаганде и во всем негативе, происходящем в мире винят Россию и Путина.
Более того, вся эта орава русофобов с «Эха», рада услужать этой пропаганде даже не за деньги, хотя счастливы когда им платят там, но просто из подросткового энтузиазма!
Тут не обходится без привычного провинциализма и моментов мазохистского самоуничижения, которые мешают им понять очевидные вещи в политике!
Этот «провинциализм» - давняя и непрекращающаяся традиция в «новой» России, начало которой положили информационные службы организованные и оплачиваемые российскими олигархами Гусинским, Березовским и прочими, частью трагически окончившие свой жизненный путь, а большей частью живущие заграницей.
Помню, что много лет назад в английской «Санди Таймс» писали о какой-то фирме, которая по заказу олигархов собирала компромат на Путина и его ближайшее окружение…
За прошедшее время, нечто подобное создали и соответствующие правительственные структуры на Западе. Ведь гибридная война, включающая войну информационную, стала модным брендом и услугами таких фирм, агентств и фондов, часто пользуются самые высокие правительственные структуры по обе стороны Атлантики.
Многие провалы американцев и их сателлитов в Европе в международной политике, обусловлены доверительным отношениям к такого рода российским «экспертам» и «экспертизам».
Часто, такими поставщиками «правдивой информации» о жизни в России и о действиях и мотивах российского правительства, служат деятели и клиенты с «Эха Москвы».
Можно сказать в этом случае, что «националисты-капиталисты» в Америке и в Европе, слушают тех, кто помогает им продолжать заблуждаться в мировом значении и «исключительности» новоявленных «супер наций» и новых уже, мировых «фюреров»!
Сегодня, этих российских экспертов, добросовестно вводящих западных деятелей в опасное заблуждение о ситуации в мире и в России, отличает самоуверенность и «авторитетное» мнение, что они стоят «над схваткой» и потому объективны.
Павел Фельгенгауэр – один их таких экспертов, будучи по образованию биологом, самоназвавшись военным обозревателем, вовсю раздаёт интервью, как на «Эхе Москвы», так и зарубежным изданиям, утверждая и давая прогнозы, которые, в силу их предвзятости, мало когда сбываются! Зато на них опираются в анализе ситуации, в правительственных структурах Америки и странах НАТО.
Вот и в этот раз, Фелькенгауэр, давая интервью польскому журналисту, показывает картину мира, которая предстаёт для читателей и слушателей в перевернутом виде, то есть правое становится левым, а верх низом.
И конечно, он никогда не винит в происходящих катастрофах и террористических опасностях своих хозяев и кумиров с Запада, а во всем винит своих соотечественников, соглашаясь с мнением заведомо неадекватных и предвзятых «журналистов» - русофобов, практикующих как и он, на «Эхе Москвы».
Этим русофобством, они и привлекают внимание к себе и к своим фальшивым оценкам и прогнозам, на Западе. Они говорят то, что от них ждут западные «партнёры» и в этом, мало чем отличаются от дешёвых представительниц второй древней профессии!

Вот вопросы и ответы Фельгенгауэра, в недавнем интервью польскому журналисту, которые и показывает уровень его компетенции и русофобства:

«…Do Rzeczy: Путин отдал распоряжение о выводе российских войск из Сирии. Конфликт, который, по вашим прогнозам, мог привести к мировой войне, кажется, взят под контроль…

Павел Фельгенгауэр: Никакого вывода нет. Конечно, некоторое количество самолетов переводится на базы в Россию, но они могут вернуться в течение нескольких часов. Российские базы в Сирии остались. И Кремль, заявляя, что они всегда там были, лукавит. Появились и новые. В Сирии остается тяжелая техника и военные. Разве это вывод?..»

…Он, этот «подозреватель», уверен, - все что делает и говорит Путин – это не соответствует действительности. И такая хитрая позиция, так нравится его коллегам с Запада:

«… Но Путин заявляет, что он выводит войска.
- Он говорит, но не делает этого. Переброска самолетов в Россию позволяет сократить затраты на обслуживание, но в первую очередь — это гениальный тактический шаг, содержащий в себе элемент неожиданности. Он показывает: мы войны не хотим. А в действительности пока война России выгодна…»

…Такая антироссийская позиция и недоверие своему Президенту, присуща всем подобным специалистам и она обусловлена заказом на такую точку зрения с Запада. Русскому президенту такие эксперты отказывают в любых политических манёврах, тогда как право на них без сомнений отдают западным лидерам.
А вот ключевой вопрос интервью:

«…— Будет ли большая война?

— К сожалению, это возможно.

— Вы пугаете ядерным конфликтом?

— Я говорил об этом в Москве, Вашингтоне и Брюсселе. На встречах, в интервью, статьях. Я хочу предостеречь, потому что нам есть чего бояться. Опасность реальна. Это не значит, что война неизбежно разразится, но это стало более вероятным, чем в предыдущие несколько десятков лет. Не исключено, что это будет ядерная война…»

…Такие «подозреватели», как Фельгенгауэр, всю свою карьеру построили на подогревании антироссийских настроений на Западе и потому он, дополнительно пиарится, упоминая свои выступления на Западе, где ему и ему подобным «гуру», верят, как авторитетным пророкам.
Хочу напомнить, что Гитлер тоже верил русским «экспертам», белым генералам и представителям РПЦЗ, что стоит ему начать войну с СССР и этот «колосс на глиняных ногах», рухнет под напором доблестного вермахта!
Мне кажется, что тут тактика одна и та же у нынешних пособников агрессивного НАТО и тогдашний «предсказателей»!
Но все помнят, и немцы прежде всего, чем обернулась эта вера фюрера в такого рода российских «советчиков».
…И дальше, эта простодушная «кассандра» с «Эха Москвы» нагнетает ужас перед непредсказуемой Россией, в том ключе, который так нравится натовским генералам и западным, оболваненным собственной антирусской пропагандой, правительственным чиновникам:

«… — Даже если произойдет эскалация, почему Россия решит применить ядерное оружие? ( Вопрос понятен. Потому что Фелькенгауэр числит себя военным экспертом)

— В той части мира нет достаточного количества конвенциональных сил, чтобы вести войну с Турцией. Когда с обеих сторон начнут расти потери, Путин применит оружие средней дальности. Он не станет запускать большие ракеты из шахт в Сибири. Он покажет, что собирается не нападать на Америку, а только уничтожить несколько целей в Турции. Путин уже сам, высказываясь на тему российских крылатых ракет, иносказательно говорил об этом. Он указал, что с их помощью можно переносить ядерные заряды, которые не используются в борьбе с террористами. Такие ракеты могут упасть на несколько целей в Турции.

— Но зачем применять ядерное оружие?

— В конвенциональном столкновении с НАТО (и даже не только с Альянсом в целом, но и с несколькими выступающими совместным фронтом европейскими странами) у России шансов нет. Мы к такому конфликту не готовы. (Отмечу это хитрое «мы»)
Конечно, мы готовились к мировой войне, но самое ранее в 2020 году. В тотальной ядерной войне шансов нет ни у кого, поэтому если это оружие будет применено, атака ограничится двумя-тремя целями. Речь идет о том, чтобы показать миру, что Россия не остановится перед применением таких вооружений против страны-члена НАТО…»

…На мой взгляд, Путин совершенно прав, упоминая при случае, что при откровенной атаке одной из стран или всего НАТО на Россию, будет применён соответствующий арсенал атомного оружия.
И это необходимо делать именно сегодня, когда от неоправданных амбиций на мировое лидерство, у натовских стратегов кружится голова и они способны на любую провокацию.
Вспомните про сбитый Турцией русский бомбардировщик в Сирии и вам станет понятна эта бандитская тактика, рассчитанная на постепенное приучение к такого рода безответственным смертоносным выпадам Запада, в сторону России.
Более того, я уверен, что Путину и руководству России известны агрессивные планы Запада по применению гибридной войны, в результате которой Россию вынудят согласиться с диктатом Америки и её сателлитов и не позволят в обороне опереться на российский ядерный щит.
Такие «предсказатели» как Фелькенгауэр не могут знать планов НАТО, направленных против России, да они их и не хотят знать, потому что это подрывает их уверенность в агрессивности России.
…Тридцать лет назад, благодаря малодушию и безответственности парт номенклатуры и её лидеров, таким образом был развален и разграблен «победителями» Советский Союз, под рукоплескания его геополитических противников извне и в большинстве изнутри!
Но даже такой беспардонный «поклонник Запада», как Фельгенгауэр понимает, что с Россией, особенно сегодня, после демонстрации готовности воевать за свою реальную независимость, Западу надо быть осторожней:

«— Вы хотите сказать, что Западу, чтобы избежать Третьей мировой войны, нужно пойти на уступки России?

— Западу нужно пойти на уступки России, а России и Турции — друг в отношении друга. Роль Запада — постоянно вести переговоры с Путиным и Эрдоганом. Прекращение огня в Сирии, громко объявленное в конце февраля, ничего не решает. Следует четко определить: что, кому, где. Нужно разговаривать и вести переговоры…»
…Здесь я полностью согласен с Фелькенгауэром, и об этом постоянно говорит Путин на разного рода форумах, но на Западе его никто не слушает, надеясь с помощью российской «пятой колонны» устртоить очередное крушение России. Вот этим и опасны клиенты «Эха Москвы».
Они, через прозападное «промывание мозгов», потихонечку, постепенно расшатывают единство российского общества, в надежде свалить «эту власть» и самим, с помощью американских советников, взять власть в России, в свои дрожащие от нетерпения, руки!

…А дальше, этот «объективист»», чтобы угодить польскому «другу», а известно, что в Польше сегодня русофобия пожалуй почище чем в других натовских странах, говорит о действенности для России экономической блокады Западом:

«— Попытки остановить Путина во время аннексии Крыма и войны на Украине ничего не дали. Средства, которые использует Запад, слишком слабы. Санкции — это лишь видимость, а изоляция выглядит символической?

— Я с этим не соглашусь. Некоторые шаги Запада возымели эффект. Летом прошлого года в Донбассе можно было ожидать масштабной военной операции. Запад пригрозил эмбарго на российскую нефть и операция не началась. Сходным образом подействовала угроза отключения российских банков от системы SWIFT. Россия не вышла из Донбасса, но и не активизировала агрессию. Это временное решение проблемы, но лучше такое, чем никакого. На радикальные решения шансов пока нет…»

…Этот «русский» военный обозреватель, соглашается с западным видением ситуации в мире и в этом, он похож на множество русофобов на «Эхе Москвы, о которых я уже писал.
Именно вот такое заискивание и согласие на прозападное видение, отличает «школу подозревателей» выросших из условий «работы» на «Эхе…» - откровенно антироссийской пропагандистской радиостанции, превратившейся сегодня в информационного монстра!

…Фельгенгауэр, старается быть осторожным в своих оценках, но иногда его прорывает:

«— Где проходит ось этого непреодолимого конфликта?

— Россия и Запад совершенно по-разному видят мир. Между ними существуют огромные идеологически расхождения. Один западный посол в Москве, принимавший участие во встречах своего президента с нашим, рассказывал мне, что у него сложилось впечатление, будто Путин только и ждет, как кто-то разложит перед ним карту, на которой начнется изображение будущего облика мира. Новый пакт Молотова — Риббентропа. Но Меркель — это не Риббентроп.

Путин ждет карту. Он думает, что все разделит, обо всем договорится, и тогда закончатся все конфликты. Но Запад, как назло, не хочет усаживаться ни за какую карту…»

…Но, даже Фельгенгауэр понимает, что сегодня, Запад просто сошёл с ума на идее своего господства и потому, все разговоры о переговорах, как ключевому методу решения мировых проблем – это пустая трата времени.
Многие и особенно молодые политики на Западе, в отличии от страшно пострадавшей в предыдущей Мировой войне России, уже не помнят о том горе и страданиях, которые пережили советские люди прежде всего, но и весь мир, семьдесят лет назад.
Поэтому, они готовы снова воевать, но желательно чужими руками:

«— Что Путин нарисовал бы на такой карте?

— Наша сфера влияния — это Украина, Молдавия, Белоруссия, Закавказье, а также, на основе несколько другого принципа, Сирия. Назовем это Ялтой-2, чтобы уйти от фамилий Молотова и Риббентропа.
Сталина и Черчилля при всех различиях разделяла не такая большая идеологическая пропасть, как Путина и современный Запад. Оба были империалистами старой школы. Они могли спорить, где пройдет граница влияния каждого из них, но не ставили под вопрос сам факт существования такой границы. Сейчас такие идеи вызывают у людей на Западе лишь удивление.

«— В принципе, в России они могли бы тоже казаться удивительными. Государство с трудом функционирует на своей (очень обширной) территории. Зачем Путину еще эти протектораты?

— Как зачем? Россия хочет, чтобы вокруг нее были буферные государства. Поэтому она никогда по-хорошему не отдаст Украину. Если ей не удастся заставить Порошенко отказаться от европейских устремлений, она постарается поставить в Киеве кого-то другого, кто будет ей подчиняться. Точно так же на Ближнем Востоке. Там Россия тоже создает себе буферную зону…»

…Ну и дальше идёт уже откровенное издевательство над аналитиками из российского Генштаба, а потом и «привычная демонизация» Путина.
Никто не задает вопросы о провокациях Запада, но никто и не упоминает об этом, потому что это нарушит самодовольство западных деятелей. Все грехи переваливают на Россию и Путина:

«— Без масштабной войны скрыть этот факт им будет сложно. (Речь идёт о российском Генштабе и заметьте, теперь это «им»).

— В России не сформировался институт гражданского контроля армии. Политический контроль, правда, существует, но он выглядит совсем не так, как на Западе. Путин может менять министров или генералов, и он это делает, но как уничтожить механизм, на котором с незапамятных веков основано ее существование? Влияние военных на политику было огромным в советские времена и остается таким сейчас(?). Это погубило Советский Союз. Однако такой формат отношений сохраняется. Если президенту постоянно рассказывают, что в ракетных шахтах Польши и Румынии стоят ракеты, нацеленные на его многочисленные дачи, в итоге он начинает беспокоиться.

«— Возможно, эти угрозы — лишь игра на повышение нефтяных цен?

— Владимир Путин относительно осторожен. Он старается не идти на войну, не чувствуя, что ему гарантирована победа. В 2008 году мы могли занять Тбилиси, но Путин этого не хотел. На Киев он не пошел тоже.

На более слабого противника он, конечно, нападет, а перед нападением на сильного — сто раз задумается. Однако случаются промашки. Когда Россия вступала в войну в Сирии, казалось, что риск поражения в этой операции минимален. Мы должны были сбрасывать бомбы на боевиков, у которых нет даже авиации. Никто не думал, что мы споткнемся о Турцию. Путин попал в ловушку.

«— И он не может выбраться из нее, не подпалив весь мир?

— На дипломатию время еще есть…»

…На этом интервью заканчивается и мы в свою очередь хотели бы повторить:
- Главные враги России, сегодня, не те кто собирается с нами воевать, а те кто готов предавать и продаваться внутри страны!
Вот таких журналистов, обозревателей и политиков и растит «безобидное» с виду «Эхо Москвы»! И их льстивое «чего изволите», обращённое к западным заказчикам лживой, но удобной для них информации о России и её лидерах, могут привести к очередной трагедии – к большой войне, развязанной Западом ещё и потому, что они введены в заблуждение своими российскими «источниками информации»!

Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте «Русский Альбион»: http://www.russian-albion.com или в литературно-историческом журнале "Что есть Истина?": http://www.russian-albion.com Е-майл: russianalbion@narod.ru


Апрель 2016 года. Лондон. Владимир Кабаков







Средний класс выстроил в России олигархический капитализм.



Олигархический капитализм – тупиковая модель развития общества в России.

Сборник опубликованных статей


Вместо предисловия:

«…Олигархический капитализм в России: общая характеристика.
Современная экономическая модель развития России представляет собой искусственно созданную конструкцию, которая была навязана Б.Н. Ельцину США как единственно приемлемый вариант перехода от социалистической к капиталистической системе общественных отношений.
М.Н. Полторанин (в начале 1990-х гг. вице-премьер правительства России) прямо указывает, что Б.Н. Ельцину «консультанты» из США предложили «модель. Олигархическую. И он принял ее, согласился на передачу природных богатств кучке нуворишей».

«…Для того чтобы внедрить в России модель олигархического капитализма, необходимо было искусственно создать группу людей, наделенных правом владеть основным национальным богатством.
Таким образом, совершенно без учета личных, в том числе
профессиональных, характеристик ресурсы России были переданы в
управление во многих случаях некомпетентным и даже аморальным
субъектам, неспособным к стратегическому патриотическому мышлению
и поведению.
Это привело к формированию в нашей стране худшего вида олигархического
капитализма – социально не ориентированного.

Олигархический капитализм – это социально-экономическая модель развития общества и государства, основанная на тотальном контроле производства
товаров и услуг частными собственниками средств производства, на узаконенной эксплуатации, то есть несправедливом присвоении практически всех результатов наемного труда, характеризующаяся следующими основными системными признаками:


1. Основные средства производства и финансовые активы принадлежат не более чем 15 % населения, при этом участие других акционеров в решении финансово-хозяйственных вопросов ничтожно.
2. Происходит сращивание, в том числе посредством развития кровно-родственных отношений, финансово-промышленной элиты (олигархии)
с представителями государственной власти.

3. Децильный коэффициент превышает соотношение один к десяти, и меры по дифференциации налогообложения в сторону увеличения налогового
бремени на лиц с высокими доходами не принимаются.

4. Контроль за финансовой системой (эмиссией денежных средств) осуществляется узким кругом лиц, без реального (при наличии формального) постоянного системного участия представителей гражданского общества и
учета его потребностей.


5. Политика во всех сферах жизнедеятельности направлена на получение сверхприбыли в кратчайший период даже в ущерб национальной безопасности, в том числе экологии, благосостоянию большинства граждан.

6. Существенное расширение влияния иностранных инвесторов на макро и микроэкономическое развитие через приобретение активов естественных
монополий и иных стратегических объектов.


7. Отсутствие экономически обоснованных (недекларативных) долгосрочных проектов социальной направленности, согласованных с
экспертами институтов гражданского общества.

8. Незначительная роль институтов гражданского общества в решении социально значимых вопросов в условиях эскалации влияния на экономическую сферу специальных и правоохранительных органов,
судебной системы при значительном уровне коррупционности всего
государственного аппарата.

9. Решения о списании долгов иностранных государств, корпораций, иных юридических и физических лиц принимаются в закрытом режиме узкой группой лиц в соответствии с сиюминутной политической конъюнктурой.

10. Проблема прекращения вывода из страны и возвращения выведенных капиталов практически не является предметом служебной деятельности каких-либо государственных органов.

11. Назначение на должности как в государственном, так и экономическом секторе происходит исходя из личных симпатий, кумовства, а не по деловым качествам.

12. Лоббирование интересов политических и финансово-промышленных групп государственными служащими исполнительных органов, представителями законодательной и судебной власти осуществляется исключительно при наличии личной заинтересованности.
В реальных цифрах итоги «развития» модели олигархического капитализма в России выглядят следующим образом. Во-первых, «по данным, приведенным в октябре 2012 г. в докладе Global Wealth Report, на долю 1 % самых богатых россиян приходится 71 % всех личных активов – в 2 раза больше,
чем в США... 96 российских миллиардеров владеют 30 % всех личных активов российских граждан.
Этот показатель в 15 раз выше общемирового». Во-вторых, по производительности труда мы отстаем от США в 5–6 раз, но по
заработной плате еще больше: в 10–12 раз, что, конечно же, не
стимулирует рост производительности труда. В-третьих, «численность населения России с доходами ниже прожиточного минимума по итогам
2013 г. Составила 15,9 млн человек (11,1 % от общей
численности населения страны)...
По итогам 2012 г. их было 15,6 млн человек (10,9 %). По итогам 4-го квартала 2013 г. прожиточный минимум составил… на душу населения 7,326 тыс. руб.» Следовательно, можно
наблюдать негативную тенденцию ежегодного увеличения количества люмпенизированного населения России, которое может быть задействовано
в антигосударственных операциях,
которые до настоящего времени проводились и проводятся, в том числе у границ России.
В-четвертых, председатель Комитета по обороне Государственной Думы Федерального Собрания России В.П. Комоедов констатирует, что отечественное промышленное производство в настоящее
время достигло уровня: по производству обуви – 1900 г., по производству вагонов и тканей – 1910 г.,
по производству тракторов – 1931 г., по производству автомобилей – 1937 год…»

Цитаты из статьи Тонконогов А. В.
«ОЛИГАРХИЧЕСКИЙ КАПИТАЛИЗМ
КАК УГРОЗА НАЦИОНАЛЬНОЙ
БЕЗОПАСНОСТИ
СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ»


… Такой эпиграф, мне кажется необходим для понимания читателями катастрофического состояния нынешней системы управления российским обществом.
Но с другой стороны, понимая значение истории мира и России в частности, как процесса, а не как окончательного результата, мы можем надеяться на оптимистическое развитие событий.
Уже сколько раз, казалось, что Россия стоит на краю пропасти и аннигиляции. Но каждый раз она поднималась, иногда чуть ли не из пепла и продолжала нести свою миссию, в том числе и в развитии мировой истории!
Но, очень важно сознавать, особенно сегодня, что сохранение в мире определённого баланса сил добра и зла, обусловлено нашим неравнодушием и нашими усилиями, затратами жизненной энергии, направленными на изменение жизни в лучшую сторону…

Ниже я размещаю несколько статей написанных в разное время и по разному поводу. Но кажется, все он объединены одной заботой – как избавится от модели олигархического капитализма, которую стали спонтанно строить в «новой» России, после победы антисоветского переворота и разрушения Советского Союза…









Олигархический капитализм – убийца российской государственности.



Предварительные итоги переписи российского народа.


«Олигархия — «власть немногих» — политический режим, при котором власть сосредоточена в руках сравнительно малочисленной группы граждан (например, представителей крупного монополизированного капитала и скорее обслуживает их личные и групповые интересы, а не интересы всех граждан. Иначе говоря, власть и капитал сосредоточены в одних руках. Олигархи — члены олигархии, могут либо сами быть членами правительства, либо оказывать решающее влияние на его формирование и принятие решений в своих личных и групповых интересах…» (Из Википедии)

«У нас олигархами становились те крупные бизнесмены, кто рвался к власти, внедрял своих людей на различные государственные посты, создавал и поддерживал коррупционную практику чиновничества. Чудовищно разбогатев в результате грабительских условий приватизации, эта группа в период президентства Ельцина, сращиваясь с госаппаратом, заняла особое положение в стране.»
— Из выступления президента Торгово-промышленной палаты РФ Евгения Примакова на заседании «Меркурий-клуба» 14 января 2008.



…Нас осталось 141 миллион! Если сравнивать с переписью 2002 года, когда россиян было 145 миллионов, то разницу в четыре миллиона человек, можно понимать, как медленное умирании России и российского народа. Самое чудовищное в происходящем, - что никто в России не понимает и не видит этих смертельных перемен. Официозные пропагандисты, по прежнему твердят об экономическом кризисе и о модернизации, «плачут по волосам», тогда как уже и «голову потеряли».
Система, «первоначального» капитализма, со всеми ужасами неравенства и эксплуатации, восстановленная Контрреволюцией девяностых годов прошлого столетия, - это убийца не только России и, но и убийца российского народа.
Несправедливость, ставшая законом, отравляет сознание россиян и люди, частью вымирают от нищеты, разврата, болезней и безысходности, а частью меняют идентификацию, становятся «англичанами», «немцами», «американцами» или «французами».
Надеюсь, что окончательные результаты переписи российского населения, помогут разобраться, какая часть из этих четырёх миллионов умерла, а какая, уехала заграницу. Но уже сейчас, имея главную цифру потерь среди народа российского, надо пытаться выяснить причину такого печального события, как умирание не только советской «цивилизации», но уже и самой, “урезанной» после развала Союза, России...
Живя в Англии, я вижу, насколько Россия беднее Запада. Но с другой стороны, многие утверждают, что нет страны более богатой внутренними ресурсами, чем Россия.
Как же разрешить эти противоречия? И я прихожу к выводу, что социальная система, управляющая материальной и духовной жизнью России, совершенно нежизнеспособна и требует замены, пусть эволюционной. Именно система власти, как система несправедливого распределения национальных богатств и является главной причиной умирания России.
Разница между богатыми и бедными такова, что десять процентов населения, так называемые «олигархи», их охрана, «денщики» и идеологическая обслуга,- российские образованцы, владеют большей частью богатств страны, а остальные девяносто процентов, живут или в нужде, или в откровенной материальной и духовной нищете.
Может быть, этим и объясняется вороватость и «нестойкость» россиян, соблазняемых чужими богатствами и достатком - нищим трудно быть нравственными!
И вот, в то время, когда сорок-пятьдесят семейств олигархических, «с жиру бесятся», покупая английские футбольные клубы, самые большие яхты и дворцы европейской знати, когда примерно семь процентов составляющих российский средний класс ни в чем не нуждаются, более половины россиян ведут нищенский, полудикий образ жизни, сравнимый разве что с дореволюционной Россией. Моральное и нравственное падение народа таково, что бандитизм, воровство и мошенничество, взятки и «откаты», стали привычным «ландшафтом», обыденной жизни.
Никого уже не волнует судьба около миллиона сирот, двух миллионов беспризорных детей, миллионного «отряда «бомжей», чудовищного количества абортов...
Налицо, картина морально-нравственного распада и циничной обезбоженности жизни, которая расчищает дорогу в «ад» самоуничтожения России.
Олигархи, их обслуга и правительственные чиновники любого ранга объясняют это, отсутствием денег, средств для улучшения жизни народа, для его образования и лечения, а сами переезжают в Англию и Германию, увозят туда своих отпрысков, беззастенчиво грабя российские богатства, вкладывая вырученную «долларовую массу», в страны «развитые», то есть на Запад.
У страны и у миллионов простых россиян «олигархи» украли и крадут столько денег, что на них, можно было бы уже новый Вавилон построить. Только на те 200 миллиардов долларов, которые вывезли в 2008 году, можно было радикальнейшим образом переменить ситуации в народном образовании и науке, в здравоохранении и в физической культуре. Но кто из правительства, хотя бы раз сравнил бюджеты здравоохранения и образования с теми суммами, которые олигархи и чиновники «выводят» на Запад.
Вместо уяснения и преодоления этой чудовищно несправедливой и воровской атмосферы, сложившейся в России, нас пытаются уверить, с помощью «западных либералов» и безымянных российских «интеллигентов и учёных», что российские суды плохи и несправедливы, а Ходорковский и Лебедев это не жулики, а политические заключённые.
Сами же «сидельцы», часто проговариваются, оправдывая себя тем, что «все так делали, а почему только нас посадили. Ничего себе, оправдание!
Мало того – эти жулики, вдохновленные поддержкой российских образованцев и образованцев западных, начинают учить русских людей, как им стать «хорошими и праведными», то есть согласиться с самоубийством целой страны, целого народа, и приветствовать грабителей, как героев и спасителей нации.
И эти уголовники-гуру, уверены, что так живут и благоденствуют на Западе люди с нечистой совестью, воры и мошенники. Но ведь это детские сказки и откровенные провокации, которые в очередной раз пытаются растиражировать в России псевдо либералы, которые «ни уха, ни рыла» не понимают жизни здесь, в Западной Европе и в Америке.
Тут, уже давно существует железное правило обязанностей и ответственности предпринимателей и государственных чиновников – «если украл, то рано или поздно будешь сидеть». Яркий тому пример – дело «Энрона» в Америке.
И здесь, на Западе, в частности в Англии где я живу, никто из уважающих себя людей не будет поддерживать мошенников и аферистов.
Таковы неписанные правила чести и достоинства не только бизнеса, но и государственных служащих. И строжайшая дисциплина производственных отношений держится здесь, на этих неписанных правилах и традициях. Отношения между начальниками и подчинёнными в частных компаниях и у госслужащих такие, что и армейские порядки покажутся либерализмом. Только поэтому, в Англии, несмотря на грядущие сокращения миллионов бюджетников, тишь и гладь: никто не бьёт витрины магазинов и не сжигает автомобили на улицах. Никто не выходит на площади, никто не проклинает начальство и правительство, все работают до последнего дня, надеясь на приличную компенсацию, сопровождающую каждое увольнение. И странно – никто из российских образованцев, составляющих средний класс идеологически обслуживающий российскую элиту, хоть бы слово вякнул по поводу этих несчастных уволенных англичан.
Это у себя, в «провинциальной России», они выступают как знатоки и поборники западной демократии. На самом деле эти «столпы» существующего строя далеки от понимания принципов «модернизированного капитализма», точнее было бы назвать «модернизированного социализма», который постепенно укореняется на Западе ещё со времён Русской революции и победы СССР во второй мировой войне...
Сегодня благополучие и благоустроенная жизнь в той же Англии, существует на деньги от прогрессивного налога, которым облагаются не только богатеи, банкиры и прочие «мистеры – твистеры», но и средний класс, - тех же бюджетников и чиновников, которых Англии, наверное в общем счёте, около половины населения.
Здесь прогрессивная шкала налогов, приносит всем «неустроенным и не успевшим» столько денег, что хватает и на образование, и на уход за стариками, и на выплату пособий.
Но в отличии от «олигархической» России, никто и не думает скрываться от таких тридцати – сорока процентных налогов, а платят все понимая, что на эти деньги будут выстроены новые школы, детские сады и госпитали, будут оплачиваться работа нянечек, докторов и учителей, чья зарплата вполне сопоставима с зарплатой министров правительства и парламентариев!
Даже бывая на Западе, российские псевдореформаторы, видят только парадную сторону демократии и как в басне Крылова, «вершки», принимают за «корешки». Во многом, именно поэтому, в России, возник этот страшный социальный уродец – олигархический, бандитский капитализм, который как страшный «гомункулус», пожирает человеческие жизни, разрушает нормальные отношения между людьми, привносит в общество лицемерие, ложь и суеверия, часто под маской официозной религиозности...
Порождением этого антихристианства, является желание властей «модернизировать» Россию для удобства всё тех же олигархов, бандитов и взяточников-мошенников или тонкого слоя их слуг и лакеев.
Главные чиновники, затеявшие «модернизацию» и не скрывают, что все это будет на пользу буржуазии, «деловой и культурной элите». А как же тогда весь народ будет реагировать на это выборочное улучшение жизни и культурного уровня?
Сегодня, власти в России бояться и заискивают перед олигархами, потому что все средства массовой информации принадлежат или подкуплены ими и потому, любое справедливое решение будет ошельмовано, а несправедливое – представлено, как единственно возможное.
И я догадываюсь - в правительстве боятся, что после введения прогрессивных налогов и очередной «посадки» нескольких «невинных» олигархов, все остальные вместе с награбленными деньгами, «сплывут» в тот же Лондон, который их не выдаст.
Но ведь они постепенно и так туда «убегают», зная за собой криминальные «грехи». Так может быть, лучше жить некоторое время в бедности но «по правде», чем жить в несправедливом обществе, чреватом бунтами, пофигизмом или того страшнее, «новым нацизмом».
А судя по всему, «олигархический капитализм» к этому и приведёт. Вспомните германскую Веймарскую республику и чем закончился её развал в тридцатые, кризисные годы, двадцатого столетия...
Сегодня, в России, на волне вполне оправданного народного гнева на бандитствующих олигархов и взяточников – чиновников, разного рода националистические и прямо «нацистские» группировки растут как грибы. Вкупе с «откровенным «либеральным фашизмом», сторонниками которого сегодня являются большинство держателей средств массового оболванивания людей, это представляется главным «осложнением», которое может прибавится к болезни «самопредательства и самоуничтожения», которым больна сегодняшняя Россия...
Вот такие грустные сравнения и размышления о прошлом и будущем, пришли мне в голову, когда я прочитал коротенькое сообщение о предварительных результатах, очередной российской переписи...

Последние годы, развитие общественного сознания в России, проходит под знаком возвращения правдивой истории Советского Союза и её драматичного, но успешного Сталинского периода. Именно зная и сравнивая, можно делать какие-то выводы о жизнеспособности той или иной социальной системы управления обществом.

…В качестве послесловия, навеянного прошедшим праздником Первого мая, который в России, как в советские времена праздновало несколько миллионов человек, хотелось бы поместить большую цитату из статьи Е. Ф. Новикова "СССР при Сталине - только факты":

"Вклад Сталина в развитие нашей Родины настолько огромен, что до сих пор не прекращаются потоки лжи и грязи со стороны ненавистников русского народа и уничтожителей России в его адрес и адрес всего, что было создано под его руководством. Обливание грязью Хрущевым Сталина в свое время ознаменовало начало деградации элиты СССР, шквал лживых мифов в «перестройку» нужен был для развала СССР, сейчас ложь на сталинский СССР нужна, чтобы хоть как-то отвлечь внимание людей от полной разрухи. Личности нынешних власть предержащих и их холуев настолько мелки, цели жизни настолько ничтожны, а ущерб стране от их действий настолько огромен, что ничего другого им не остается делать, кроме как тявкать, словно моськам на мертвого льва. Правда, это все больше дает обратный эффект. Наглая ложь разоблачается, и все больше появляется объективных оценок той эпохе. Бывшие лживые подлецы начинают примазываться к славе и уважению народа к Сталину.
Но это лирика, а теперь только факты.
Население
а) Численность русских (великороссов, малороссов и белорусов) за время правления Сталина увеличивалась, по данным переписей, в среднем на 1,3-1,5 млн. в год.
1926 г. - 113,7 млн. (146,6 млн. - общее население СССР)
1939 г. - 133 млн. (170,6 млн.)
1959 г. - 159,3 млн. (208,8 млн.)
Для сравнения: за время правления Ельцина численность русских в России сократилась на 6,8 млн. чел, за время правления Путина - на 6,4 млн. чел.
б) В результате снижения смертности в СССР средняя продолжительность жизни значительно возросла по сравнению с дореволюционным периодом, достигнув среднеевропейского уровня (70 лет в 1971-1972 по сравнению с 32 в 1896-97).
в) Общая смертность в России при Сталине уменьшилась почти в 3 раза (10,1 на 1 тыс. жителей в 1950 году по сравнению с 29,1 в 1913). В то же время сократилась и рождаемость (26,9 на 1 тыс. жителей в 1950 и 45,5 - в 1913), что связано с последствиями войны, с увеличением числа лиц пожилого возраста, ростом городского населения, вовлечением женщин в сферу производства. Однако естественный прирост населения даже немного вырос и составил в 1950 году 16,8 чел. на 1000 жителей (16,4 - 1913 г.).
г) Если детская смертность составила в 1913 г. 268,6 на 1000 новорожденных, то в 1950 -81 на 1000, то есть сократилась в 3,3 раза. Среднее число детей, рожденных одной женщиной, в 1950 году было 2,89, в 2006 г. - 1,38.
е) При Сталине потребление алкоголя было более чем в 2 раза меньше (максимум 1,9 л на душу населения чистого алкоголя в год - 1952 г.), чем в царской России на 1914 г. - 4,7 л, и более чем в 10 раз меньше, чем сейчас (20-25 л). Россия лидирует по масштабам детского алкоголизма.
Наркомании при Сталине не было, потому что не существовало наркомафии. За 20 лет число наркоманов увеличилось более чем в 10 раз и сейчас, по данным Федеральной службы РФ по наркоконтролю, составляет 5,1 млн. чел. От употребления наркотиков ежегодно погибают от 70 до 100 тыс. человек. Россия одна из лидеров по масштабам детской наркомании.
ж) Проституция при Сталине рассматривалась как форма паразитического существования, а ее организованные формы были полностью уничтожены. Зато сейчас Россия занимает одно из первых мест по масштабам взрослой и детской проституции, преступлений сексуального характера, секс-работорговле.
з) Сразу после войны, в 1945 году, во всем сталинском СССР насчитывалось 678 тысяч детей-сирот. Сегодня в России таких детей 850 тысяч, из них 760 тысяч - социальные сироты, т.е. дети, брошенные родителями.
и) Если в 1956 году коэффициент дифференциации доходов населения составлял 3,28, а в 1986 году - 3,38, то далее, по данным Росстата, он увеличился с 13,8 (1998 г.) до 16,8 раз (2007 г.). Это означает, что официальные доходы, без учета теневых и криминальных, 10% самых богатых в 16,8 раза превышают доходы самых бедных граждан. Многие эксперты, учитывая теневую экономику, считают, что реальные показатели разрыва - до 25-40 раз.
Сейчас доля населения с доходами ниже прожиточного минимума составляет 15%. При Сталине удалось достичь уровня доходов выше минимума для всех граждан.
к) За время правления Путина количество только официальных олигархов-миллиардеров, с которыми он якобы борется и которые наживаются за счёт разграбления национальных богатств России, выросло с 8 в 2000 г. до 53 в 2007 г. - почти в 7 раз! А их общее состояние, по версии журнала "Forbs", выросло с 12,4 млрд. $ до 282 млрд. $ - в 23 раза!
Как показывают исследования Института социально-экономических проблем народонаселения РАН, на долю 15% населения России приходится около 85% всех сбережений, 57% денежных доходов, 92% доходов от собственности. По словам ныне покойного руководителя экономической секции РАН Дмитрия Львова, в руках небольшой группы олигархов (примерно 1500 чел., что составляет 0,001% от всего населения России) сосредоточено более 50% национальных богатств России; 85 процентов населения, то есть, по сути, вся Россия, не имеют ни копейки дохода от тех богатств, что достались «от Бога» - нефть, газ, лес, золото и другие ресурсы - и должны принадлежать всему народу по определению.
А при Сталине национальные богатства принадлежали народу и доходы от них использовались в интересах всех граждан. Если раньше люди платили за многие необходимые услуги копейки либо просто ничего (государство брало на себя большую часть расходов), то сейчас они вынуждены платить по полной программе и за жилищные услуги, и за услуги связи, транспорта, культуры, отдыха, питания, образования и т.д. - за все! Несмотря на то, что сейчас вроде как конституционно закреплена бесплатность здравоохранения, больше половины населения за него фактически платит, и эти расходы примерно равны бюджетным.
л) Население Российской империи на 79% было безграмотным (по данным переписи 1897 г.), то есть не умело ни читать, ни писать. При Сталине безграмотность была ликвидирована. Грамотность населения поднялась до 89,1% (1932).
Школы начальные (в скобках - учащиеся): 1914 - 106 тыс. (5,4 млн.); 1940 - 192 тыс.
Школы средние (учащиеся): 1914 - 4000; 1940 - 65 000 (13 млн.)
Вузы и техникумы: 1914 - 400; 1940 - 4600
До Октябрьской революции в России на 159 млн. человек населения приходилось 290 тыс. специалистов. Общая численность работников, занятых преимущественно умственным трудом, в СССР в 1973 г. достигла почти 33 млн. человек. За годы Советской власти в 90 раз возросло число научных работников, в 1972 их насчитывалось 1055,4 тыс. человек
Экономика
При Сталине экономика управлялась разумными плановыми методами, как единый организм, за счет чего удалось реализовать масштабные проекты и достигалась ее высокая эффективность и темпы роста.
После войны, получив отказ Запада в кредитах на восстановление СССР, Сталин сумел восстановить страну в сроки, которые ни одна европейская страна - участница войны не сумела повторить даже с американскими кредитами.
Страна подготовилась и выиграла в войне, дважды восстанавливалась после разрушительных войн и стала второй мировой державой именно благодаря плановому методу ведения хозяйства.
Советское планирование успешно внедряли у себя на предприятиях миллиардеры многих стран. В 1991 г. в Москве, в Академии труда и социальных отношений, состоялся советско-американский симпозиум, на котором были и японцы. Вот что сказал там японский миллиардер Хероси Теравама в ответ на разглагольствования «советских» экономистов и социологов о "японском чуде": "Вы не говорите об основном. О вашей первенствующей роли в мире. В 1939 г. вы, русские, были умными, а мы, японцы, дураками. В 1949 г. вы стали ещё умнее, а мы были пока дураками. А в 1955 г. мы поумнели, а вы превратились в пятилетних детей. Вся наша экономическая система практически полностью скопирована с вашей, с той лишь разницей, что у нас капитализм, частные товаропроизводители, и мы более 15% роста никогда не достигали, вы же - при общественной собственности на средства производства - достигали 30% и более. Во всех наших фирмах висят ваши лозунги сталинской поры".
Сейчас система планирования экономики на государственном уровне полностью уничтожена и Россия в итоге влачит жалкое существование сырьевой колонии Запада. В России параллельно существует две экономики: бесплановая (безмозглая) и преступная. По данным академии экономической безопасности МВД РФ, на конец 2005 года уровень криминализации экономики в России являлся "критическим", а уровень теневой экономики "зашкаливал за 40% ВВП" (1991 г. - 11%). По данным на сентябрь 2007 г. Центра антикоррупционных исследований Transparency Int (TI), индекс восприятия состояния коррупции в России составлял 2,3 балла, 143-е место из 180. На том же уровне Гамбия, Индонезия и Того. По рейтингу криминализации и коррупции власти Россия на конец 2005 года находилась ниже Кении и Зимбабве и занимала 25 место в мире.
В современной России объём рынка коррупции превышает 240 млрд. долл. Согласно оценкам фонда ИНДЕМ, эта величина ещё выше: только в деловой сфере России объём коррупции вырос между 2001 и 2005 гг. примерно с 33 до 316 млрд. долл. в год (в 9,6 раз).
а) Национальный доход на душу населения СССР составил ($, в ценах 1980 г.):
1913 г. - 350 (15% от уровня США);
1920 г. - 120 (5%);
1929 г. - 365 (13%);
1938 г. - 640 (24%);
1950 г. - 1100 (26%);
в 1987 - 3900 (57% от уровня США). То есть при Сталине удалось не только полностью восстановить уровень благосостояния граждан после трёх разрушительных войн и в несколько раз приумножить его, но и в 2 раза обогнать американцев по темпам роста. И это в тяжелейших внешних условиях и без всякой помощи, тогда как, например, к 1913 г. доля иностранного капитала (французского, бельгийского, английского и немецкого) во вложениях в экономику России достигала 72%.
Для сравнения: в 2007 году уровень ВВП России на душу населения, рассчитанный по паритету покупательной способности, составил 28% от уровня США. То есть по сравнению с американцами мы за 20 лет примерно в 2 раза деградировали - и это без всяких войн!
Общественная производительность труда в 1950 году увеличилась по сравнению с 1913 г. в 3,2 раза.
б) Общие объемы производства промышленной продукции на душу населения за 1913-1950 гг. в СССР увеличились в 4 раза. Доля мировой промышленной продукции СССР:
1913 - 3,6%;
1920 - 0,6%;
1938 - 5,6%;
1950 - 6,9%;
1986 - 14,6%.
В 2007 г. доля России в мировом ВВП - 3,2%.
Рост объемов производства cельскохозяйственной продукции к 1938 году составил 45% по сравнению с 1913 году и 100% по сравнению с 1920 годом.
в) Золотой запас.
16 июля 1914 года в кладовых Госбанка России находилось примерно 1240 т золота. Еще около 110 тонн хранилось за границей. Итого приблизительно 1350 тонн.
В 1914-1917 гг. Россия перечислила в банки Нью-Йорка, Лондона, Парижа, Японии около 690 т золота сначала в оплату поставок оружия, а затем и просто для того, чтобы оно не досталось большевикам. На 1920 г. резервы составили уже 317 т.
К концу правления Сталина в 1953 г. золотой запас вырос в 6,5 раз и достиг 2050 т.
Накануне перестройки в 1985 г. золотой запас СССР составлял примерно 2500 т., но к 1991 году уменьшился в 10 раз!
Запасы золота в государственном резерве России на 01.12.2008 составили около 445 т.
г) С 1933 г. безработицы в СССР не существовало. По оценкам выборочных обследований Росстата общее число безработных составляет на 01.2008 около 4,6 млн. (2000 г. - 7,1 млн.). Однако численность официально зарегистрированных безработных (другой показатель) увеличилась до 1,6 млн. чел.
д) Реальные доходы рабочих к 1940 году увеличились по сравнению с 1913 г. в 2,7 раз, крестьян - в 2,4 раза.
е) В 1947 г. СССР, первым после войны, отменил карточную систему. А с 1948 г. ежегодно - до 1954 г. - снижал цены на продукты питания и товары широкого потребления. К примеру, вот отношение уровней цен по состоянию на 1.01.51 г. к ценам на 1.01.46 г.: хлеб - 39%, мясо - 42%. Сейчас инфляция, которую устраивают владельцы государственных корпораций за счет роста тарифов, бьет по кошельку простых граждан.
ж) Жилищный фонд в городах и посёлках городского типа составил в 1913 году 180 млн. м2, а за период 1918-1956 гг. было введено 953 млн. м2 общей (полезной) площади жилищ. При СССР жилье предоставлялось государством бесплатно, в вечное пользование. Сейчас объемы предоставления бесплатного жилья снизились почти в 10 раз. Молодой семье нужно либо копить десяток лет на квартиру при условии откладывания на неё всех своих доходов, либо лезть в долговое ярмо и в итоге расплачиваться ещё дольше. Цены на жилье растут (2006 г. - на 50%), и оно становится все менее доступным для большинства населения (только около 12% россиян могут позволить себе приобрести жилье, около 5% - воспользоваться ипотекой).
з) Число врачей в 1950 г. возросло по сравнению с 1940 г. в 1,5 раза.
Число научных работников в 1950 г. возросло по сравнению с 1940 г. в 1,5 раза.
Число научных учреждений в 1950 г. увеличилось на 40% по сравнению с 1940 г.
Число студентов вузов в 1950 г. увеличилось на 50% по сравнению с 1940 г.
и) Атомную бомбу США сделали в 1945 г. и испытали ее на жителях японских городов. Мы сделали атомную бомбу в 1949 г.; термоядерный заряд США испытали в 1952 г., мы водородную бомбу - в 1953. Таким образом, был заложен необходимый потенциал для сохранения ядерного паритета и соответственно безопасности России. Этот ядерный щит России, созданный при СССР, сейчас активно уничтожается. Ельцин уничтожил 3807 компонентов стратегических ядерных сил России (с 10 271 в 1990 г. до 6464 в 2000 г.), а Путин угрохал ещё 3380 СЯС России (в итоге осталось у нас треть от советского вооружения (3084), и уничтожение продолжается), в частности и в первую очередь самые мощные и неуязвимые ракеты в мире - «Сатану» (их уничтожено Путиным 105, осталось 75).
А нового ничего не создается. Даже «новейшие» ракеты Тополь-М и РС-24 - всего лишь модификации советских ракет.
к) С 1946 г. в СССР были также развернуты работы:
1) по ПВО;
2) по ракетной технике;
3) по автоматизации технологических процессов;
4) по внедрению новейшей вычислительной техники (в 1950 г. создана первая ЭВМ);
5) по космическим полетам (в 1957 г. мы запустили в космос первый в мире спутник Земли, в 1961 г. - первого человека);
6) по газификации страны;
7) по бытовой технике и т.д.
Армия и война
Накануне нападения Германии на СССР - в 1941 г. Сталина избирают председателем Совета Народных Комиссаров СССР и Наркомом обороны. С началом войны Сталин становится и Верховным Главнокомандующим Вооружёнными Силами. Главными вопросами в этой теме являются: подготовленность к войне и потери в ней. На Западе были уверены, что Германии удастся разгромить СССР за 2 месяца, но ошиблись в оценках истинного могущества Союза. Сталин и Победа в войне неотделимы.
а) Соотношение сил накануне войны.
Боевой и численный состав вооруженных сил Германии, ее союзников и СССР перед началом Великой Отечественной войны у западных границ СССР:
Личного состава (млн. чел.): Германия - 5,5; СССР - 2,9 (1,9:1).
Орудий и минометов (тыс. ед.): Германия - 47,2; СССР - 32,9 (1,4:1).
Танков (тыс. ед.): Германия - 4,3, СССР - 14,2 (0,3:1).
Боевых самолетов (тыс. ед.): Германия - 5,0; СССР - 9,2 (0,5:1).
Суммарное (общее) отношение сил и средств Германии, ее союзников и СССР - 1,2:1.
Таким образом, нельзя сказать, что Сталин якобы не подготовил страну к войне.
б) Потери в Великой Отечественной войне.
К началу войны в армии и на флоте и в др. ведомствах - 4901,8 тыс. чел.
В ходе войны призвано, мобилизовано - 29 574,9 тыс. чел.
Итого: 34 476,7 тыс. чел.
Безвозвратные потери Вооруженных Сил СССР
Убито и умерло от ран на этапах эвакуации - 5226,8 тыс. чел.
Умерло от ран в госпиталях - 1102,8 тыс. чел.
Умерло от болезней, погибло в результате несчастных случаев, осуждено к расстрелу (небоевые потери) - 555,5 тыс. чел.
Пропало без вести, попало в плен - 4559,0 тыс. чел.
Итого безвозвратные потери - 11 444,1 тыс. чел. (33,2% от общей численности войск).
Вернулось из плена - 1836 тыс. чел. (40% попавших в плен).
Призвано на освобождённой территории и направлено в войска из числа военнослужащих, ранее попавших в окружение или пропавших без вести - 939,7 тыс. чел.
Итого безвозвратные демографические потери - 8668,4 (25,1% от общей численности войск).
Всего за годы войны привлечено в вооруженные силы Германии с учетом служивших до 1 марта 1939 г. - 21 107 тыс. чел.
Безвозвратные людские потери вооруженных сил Германии и армий ее союзников на советско-германском фронте с 22.6.1941 г. по 9.5.1945 г. (тыс. чел.):
убито, умерло от ран и болезней, пропало без вести, небоевые потери - 4273,0;
попало в плен - 4376,3.
Итого безвозвратные потери - 8649,3 (в том числе Германии - 7181,1 (34,0% от общей численности войск Германии)).
Вернулось из плена - 3572,6 (82% попавших в плен).
Итого безвозвратные демографические потери - 5076,7 (в том числе Германии - 4270,7 (20,2% от общей численности войск)).
Как видно, безвозвратные потери войск Германии и ее союзников были тоже огромны (8,6 млн. чел.), не говоря уже о полном их разгроме и капитуляции. Плюс надо учесть 1,59 млн. солдат и офицеров вермахта, капитулировавших после 9 мая 1945 г. только перед Советской Армией.
Соотношение безвозвратных потерь войск СССР и Германии (с союзниками).
Безвозвратные потери: 1,32:1.
Безвозвратные демографические потери: 1,71:1.
Разницу можно объяснить тем, что из фашистского плена вернулось в 2 раза меньше военнопленных, чем из нашего (40% против 82%), что неудивительно, учитывая цели гитлеровцев поработить и уничтожить русских.
в) О героизме.
В Великую Отечественную войну дезертировало 588,7 тыс. (1,7% от общей численности войск). Для сравнения: в Первую мировую дезертировало 1865,0 тыс. (12,1% от общей численности войск) - в 7 раз больше!
В Первую мировую войну армия царской России потеряла офицеров (убитыми, умершими от ран, отравленными газами, ранеными и контуженными, пленными и пропавшими без вести) более 72 тыс. (14,6 % численности офицерского состава). В Великой Отечественной войне всего в сражениях погибло, умерло от ран и болезни, пропало без вести и попало в плен 1023,1 тыс. чел. (35% общего числа офицеров). Безвозвратные демографические потери русской армии в войне 1914-1918 гг. составили 2,25 млн. (14,7% всех привлечённых в армию и флот за годы войны), тем не менее Россия не смогла довести войну до победного конца.
В Великой Отечественной войне мы победили несмотря на то, что людские безвозвратные потери были даже больше, чем у противника (25% против 20,2%), что говорит о сплоченности и массовом героизме советского народа под руководством Сталина.
г) О якобы репрессированном командном составе Красной Армии с мая 1937 года по сентябрь 1939 года в количестве 40 тысяч человек. Именно такую круглую цифру назвал впервые журнал "Огонек" (N26, 1986 г.), за ним уже "Московские новости" и др. Откуда же взялась сия цифра? А вот откуда.
Дело в том, что 5 мая 1940 г. начальник Главного управления кадров Наркомата обороны генерал-лейтенант Е. Щаденко представил Сталину "Отчет о работе управления" за 1939 г. В нём говорилось, что за 1937-1939 гг. из рядов РККА 36 898 командиров было УВОЛЕНО. Из них в 1937 г. уволено 18 658 чел. (13,1% списочной численности командно-начальствующего и политического состава), в 1938 г. уволено 16 362 чел. (9,2%), в 1939 г. уволено 1878 чел. (0,7%).
Мотивы были следующие:
1) по возрасту;
2) по состоянию здоровья;
3) по дисциплинарным проступкам;
4) за моральную неустойчивость;
5) уволены по политическим мотивам 19 106 (из них после поданных жалоб и проведенных проверок 9247 восстановлены в 1938-1939 гг.);
6) арестовано, то есть репрессировано, было 9579 человек начсостава (из них 1457 восстановлены в 1938-1939 гг.).
Таким образом, число офицеров, арестованных в 1937-1939 гг. (без ВВС и флота), составляет 8122 чел. (3% от общей численности комсостава на 1939 г.). Из них приговорены к расстрелу около 70, расстреляно 17 - в основном самые высшие, например, два маршала (Тухачевский за организацию троцкистского военного заговора, Егоров за участие в шпионаже, подготовке терактов и участии в контрреволюционной организации); еще один маршал, Блюхер, был арестован за участие в военно-фашистском заговоре, приведшим к необоснованным потерям и умышленному провалу операции на оз. Хасан, но в тюрьме умер. За аналогичные особо опасные преступления были расстреляны 5 командармов 1 ранга (Белов, Якир, Уборевич, Федько, Фриновский) и др. представители «пятой колонны».
«...Вермахт просто предал меня, я гибну от рук собственных генералов. Сталин совершил гениальный поступок, устроив чистку в Красной Армии и избавившись от прогнившей аристократии» (из интервью А. Гитлера журналисту К. Шпейделю в конце апреля 1945 г.).
О военнопленных. Еще один лживый миф перестроечников-дерьмократов о том, что чуть ли не все советские военные, освобожденные из немецкого плена, отправлялись в ГУЛАГ.
На самом деле они проходили фильтрационные лагеря для проверки освобождённых из плена, что было тогда насущной необходимостью. На 1 марта 1944 года через органы НКВД прошли проверку 312 594 бывших военнослужащих Красной Армии, побывавших в плену или в окружении. 75,1% бывших пленных благополучно прошли проверку и были направлены кто в армию, кто в народное хозяйство, кто на лечение. Ещё 0,6% умерли, что неудивительно, если учесть условия жизни в немецких концлагерях, откуда их освободили. Подверглись же репрессиям (арестованы или отправлены в штрафные подразделения) всего 6,2%.
е) О заградотрядах. Якобы в заградотряды набивались евреи, на месте расстреливали всех бежавших с фронта и специально стреляли в спины солдатам. Так ли это?
С начала войны по 10-е октября 1941 г. Особыми отделами НКВД и заградительными отрядами войск НКВД по охране тыла задержано 657 364 военнослужащих, отставших от своих частей и бежавших с фронта.
Из числа задержанных Особыми отделами арестовано 25 878 (4%) человек, остальные 632 486 человек сформированы в части и вновь направлены на фронт.
В числе арестованных Особыми отделами:
шпионов - 1505;
диверсантов - 308;
изменников - 2621;
трусов и паникёров - 2643;
дезертиров - 8772;
распространителей провокационных слухов - 3987;
самострельщиков - 1671;
других - 4371.
Всего - 25 878.
По постановлениям Особых отделов и по приговорам Военных трибуналов расстреляно 10 201 человек (1,6% задержанных), из них расстреляно перед строем - 3321 человек.
ж) О штрафбатах. За всю войну в штрафные батальоны и роты было направлено 427 910 человек. С другой стороны, через советские Вооружённые Силы за время войны прошли 34 476,7 тыс. человек. Получается, что доля военнослужащих, побывавших в штрафных ротах и батальонах, составляет всего лишь 1,24%. Таким образом, вопреки уверениям недобросовестных публицистов, вклад штрафников в Победу оказывается относительно скромным. Среднемесячные потери постоянного и переменного личного состава всех штрафных частей за год составили 14 191 чел., или 52% от среднемесячной их численности (27 326 чел.). Это в 3-6 раз больше, чем общие среднемесячные потери личного состава в обычных войсках в тех же наступательных операциях 1944 г.
и) Терроризм. По официальным данным МВД и прокураторы, количество совершённых терактов в России в1994 г. - 18, 1999 - 20, 2000 - 135, 2001 - 327, 2002 - 360, 2003 - 561, 2004 - 265, 2005 - 257, 2006 - 112, 2007 - 41. Как видно, с начала "антитеррористической" операции в Чечне 1999 года количество терактов выросло в десятки раз. Между тем в 1943 году Лаврентий Берия в несколько недель обеспечил полное разоружение и выселение в Казахстан ВСЕХ чеченцев, ингушей и др. народов Кавказа, массово переходивших на сторону оккупантов. Терроризм при Сталине за проблему не считали и успешно с ним боролись.
О преступности и заключенных
а) Благодаря рассекреченным архивным данным ложь о «миллиардах невинно убиенных» элементарно разоблачается.
По официальному отчёту Хрущёву за период с 1921 по начало 1954 года, за контрреволюционные и другие особо опасные государственные преступления было приговорено к смертной казни 642 980 человек, к лишению свободы - 2 369 220, к ссылке и высылке - 765 180 (в сумме: 3 777 380 чел).
По другому архивному документу число осужденных за контрреволюционные и другие особо опасные государственные преступления за период с 1921 по 1953 гг. составляют:
- высшая мера - 799 455;
- лагеря, колонии и тюрьмы - 2 634 397;
- ссылка и высылка - 413 512;
- прочие меры - 215 942.
Всего осуждено - 4 060 306 (ГАРФ, ф.9401, оп.1, д.4157, л.201-205).
Под "прочими мерами" имеется в виду зачет времени нахождения под стражей, принудительное лечение и высылка за границу. Но следует учесть, что в приведенную таблицу "затесалось" изрядное количество уголовников. Дело в том, что на одной из хранящихся в архиве справок, на основании которых составлена эта таблица, имеется карандашная помета: "Всего осужденных за 1921-1938 гг. - 2 944 879 чел., из них 30% (1062 тыс.) - уголовники". В таком случае общее количество "репрессированных" не превышает 3 млн.
б) В составе заключенных ГУЛага, к примеру, на 01.01.1951 г. осужденных за контрреволюционные и особо опасные государственные преступления было 23% (наиболее частые статьи: измена Родине, участие в антисоветских заговорах, антисоветская агитация, шпионаж, саботаж и др.), остальные - уголовники.
в) Смертность заключенных ГУЛага (в среднем): 1931-1940 гг. - 5,1%, 1941-1945 гг. - 12,7%, 1946-1952г. - 1,7%.
О красном и белом терроре: за 1918-1921 гг. красными было осуждено гражданских 356 655 человек, из них приговорены к расстрелу 6543; белыми за этот же период были убиты только по суду 111 730 гражданских лиц.
Количество всех заключенных, одновременно находящихся во всех местах лишения свободы (тюрьмы, лагеря, колонии и пр.), в среднем за 1935-1953 гг. составляла 2 млн. чел. (1,13% населения).
Для сравнения: в России на 1 ноября 2008 г. в местах лишения свободы содержалось 0,9 млн. чел (0,64% населения). В США на начало 2008 года заключенных было 2,3 млн. чел. (0,77% населения).
г) Доля оправдательных приговоров в 1937-1953 гг. в СССР составляла 9-10%.
Для сравнения: в 2007 году, по данным судебного департамента при Верховном суде РФ, доля оправдательных приговоров составила 0,8% попавших на скамью подсудимых (в Москве - 0,3%). В США доля оправдательных приговоров - 17-25%.
д) В 1946 году, когда на западе страны ещё вовсю орудовали банды бандеровцев, ещё не была ликвидирована военная беспризорность, в СССР было совершено 0,546 млн. преступлений всех видов (раскрываемость 90%). Для сравнения: по данным Генпрокуратуры, в России в 2007 году было совершено в 6,6 раз больше преступлений, чем при Сталине в 1946 г., - 3,58 млн. (раскрываемость 50%).
Убийств в СССР в 1946 году было 10,3 тыс. (в 1940 - 6,5 тысяч). Убийств в России в 2007 году совершено более чем в 2 раза больше, чем в первый послевоенный год, - 22,2 тыс..."
Источник: http://svoim.info/201134/?34_5_1


…И тут уместно сделать определённые выводы и резюме:
Сегодня, восстановить СССР «до застойного", сталинского образца - не удастся. Никому ещё не удавалось войти дважды в одну и ту же воду - "исторической реки".
Но попробовать правдиво восстановить историю Советского Союза, объясняющие его взлёты и падения - можно и нужно.
Для этого потребуются годы и годы работы в преодоление предвзятого взгляда, а точнее преодоление последствий "промывания мозгов", которому подверглись несколько поколений людей во всем мире, в то числе и в России.
Я уже не один раз писал, что сегодняшний капитализм в Западной Европе, и в Англии, в частности, больше похож на "социализм с человеческим лицом", чем Советский Союз периода упадка и саморазвала.
Конечно, в распаде СССР, большую роль сыграло возрождение национализма, и прежде всего на уровне партийной элиты и парт номенклатур. Но об этом в другом месте.
Россия во времена Сталина была примером и образцом для многих народов всей земли. Сегодня, нет ничего зазорного учиться у социалистического Китая, который, сохранив социализм, способствует развитию частной инициативы. Сочетание социалистических норм собственности и личного предпринимательства и создаёт основу того строя, который способствует экономическому и культурному развития страны. Китай выдвигается на первое место по производству валового национального продукта и через некоторое время станет ведущей силой и в геополитике.
Олигархический капитализм - не жизнеспособен и потому, его необходимо сломать, чтобы построить новый, христианский социализм, учитывая совершенные ошибки в построении советского социализма!













Чего не надо делать правительству Путина.


Анализируя статистику

Вместо длинного предисловия:
Выдержки из заказного статистического обзора, которое подготовлено по заказу РиФ в десятых годах этого века и опубликованного на сайте libes.ru,.
Этот обзор, оставляет самое тяжелое впечатление. Судите сами:
63% россиян с доходами выше среднего по стране хотели бы, чтобы их дети учились и работали за границей. 35% хотят, чтобы их дети жили за границей постоянно.
На 2.000 вакансий дворников, открытых в Питере в начале 2010 года нашлось менее 10 претендентов. Предлагаемая зарплата – 12.000 руб/мес.
Рост стоимости проезда в питерском метро с 2003 года составляет 35% в год.
В Госдуме и Совете Федерации заседает 12 миллиардеров, общее состояние которых оценивается в 41 млрд долларов.
В России насчитывается 62 миллиардера с совокупным капиталом в $297 млрд. Российские миллиардеры платят самые низкие в мире налоги (13%), которые и не снились их коллегам во Франции и Швеции (57%), в Дании (61%) или Италии (66%).
26% россиян имеют непогашенный кредит.
143.000 человек лишились права на выезд за рубеж из-за проблем с долгами.
1,5% населения РФ владеют 50% национальных богатств.
По данным ЦСИ "Росгосстраха", в России годовой доход более $1 млн у 160.000 человек, годовой доход более $100.000 имеют 440.000 семей.
92% крупной российской промышленности, банков и пр. – это иностранная собственность.
Только в швейцарских банках находится около $25 млрд российского происхождения.
На 30.000 питерских бездомных приходится менее трехсот мест в ночлежках.
Средняя продолжительность жизни российского мужчины составляет 59 лет, женщины дотягивают аж до 72, как в Гайане и Северной Корее, что не удивительно при средней зарплате в 6.593 руб/мес и официальном прожиточном минимуме в 4.646 руб. Число российских душ с доходами ниже этого уровня составляет 43.100.000.
Черта бедности для США – $18.310 на семью из 3-х человек в год – 1.525,83 доллара в месяц.
Минимальный размер оплаты труда (МРОТ) наёмного работника в России с 1 января 2009 г . составляет 4.330 руб/мес или примерно 96€.
Минимальный размер оплаты труда в Люксембурге – 1.642€, в Ирландии – 1.462€, в Бельгии – 1.387€, в Румынии – 153€, в Болгарии – 123€. В США – $7.25 в час.
Потребительская корзина в России состоит из 407 продуктов и услуг, в Англии – из 650.
Стоимость минимального набора продуктов в среднем по России составляет 2.270,6 руб/мес. Дешевле всего в Татарстане – 1.854,2 руб., дороже всего на Чукотке – 6.471,5 руб.
Оборот фальсифицированной и контрафактной продукции в России составляет, в зависимости от отрасли, от 30 до 90%. По данным аналитиков, объём подделок в отдельных отраслях экономики России составляет до 85%. Среди фальсификатов лидерами являются СД, одежда, обувь, алкоголь и автозапчасти.
Содержание одного заключенного в колонии строгого режима обходится в 6.800 руб.
Средний размер пенсии, в среднем по России, составляет 3.300 руб.
Минимальная пенсия в России, обеспечивает существование пенсионера, примерно, на уровне военнопленного немца в 1941 году.
67,4% россиян считают выход на пенсию катастрофой.
Социальное пособие безработного беженца в странах ЕвроСоюза составляет около €800.
23 члена правления Сбербанка по итогам 2008 года получили в виде бонусов 934 млн. руб.
41% россиян не пользуется никакими финансовыми услугами.
85% россиян не видят возможности влиять на принятие государственных решений.
77% населения полагают что не готовы к участию в политической жизни страны.
62% сообщили, что во всем полагаются только на себя и стараются всячески избегать контактов с любыми властными структурами.
3% заявили, что всегда добиваются поставленных целей, вступая в контакт с властью…»

…Последнее время, намечается очередное противостояние народа и правительства, которые управляет той же страной, в которой живёт российский народ.
В чём оно выражается?
Народ всё больше ропщет на разделение людей на богатых и бедных, а правительство проводит политику постоянного смягчение ответственности для разного рода высокопоставленных взяточников, валютчиков и мошенников.
Медведев и омбутсмен российского «бизнеса» Титов, выступают за смягчение режима контроля за криминальными сделками в области финансов и даже за амнистию для «подпольных» миллионеров.
Это напоминает акцию по отмене смертной казни в стране, где неофициальной, но привычной властью обладают бандиты и мошенники. К сожалению, сегодня в России действует мораторий на смертную казнь и бандиты, у кого за душой десятки убийств, сидят в одиночках и читают детективы.
В телефильме «Очная ставка», бывший глава «ореховских», Буторин, выглядит вполне довольным собой, а на суде вообще смеялся над судьями и обвинителями…
Конечно, простым людям не понять такого «сентиментального» подхода со стороны властей, к закоренелым злодеям. Но, наше правительство старается быть похожим на западные правительства и потому, иногда, по обезьяньи подражает тамошним законам.
Но ведь Россия не Англия! А эти убийцы - «герои» в такой стране как Россия, служат ролевой моделью для многих подростков сбитых с толку пропагандой насилия и потому, они хотят повторять «подвиги» этих циничных, неверующих ни в бога, ни в чёрта, насильников!
Недавно, прочитал в передовице «Ивнинг Стандарт», что в Лондоне, за последний год подверглись нападениям с применением ножей и пистолетов, около тысячи молодых людей до двадцати пяти лет. И это вызывает страх и ужас у властей и жителей города.
Но если сравнивать с российскими цифрами, то поражаешься общественному равнодушию властей и обывателей в России, к таким же проявлениям насилия. Многие уже привыкли к тому, что насилие выплёскивается на улицы в таких количествах и формах. И многие, не обращают внимания на уличные и семейные зверства. Но надо ведь искать причины и бороться с этим разгулом кровожадных инстинктов!
В юношеском возрасте у многих подростков в России, просто не существует понятий добра и зла.
И это, следствие легализованной пропаганды насилия на экранах ТВ и в кино, в разного рода детективах и телевизионных шоу.
Мало того, часто у взрослых: родителей, педагогов, врачей или у полицейских например, эти понятия тоже не сформированы предыдущей жизнью.
Откуда взяться этим понятиям у юношества, если они не только видят торжествующее зло на экранах, но и живут в атмосфере постоянного насилия и выпячивания «эстетизма», бытовой и социальной несправедливости...
До переезда в Англию, я был директором большого подросткового клуба и понял, что дети прошедшие школу «социализации» в таких клубах с педагогами-воспитателями, вырастают нормальными людьми.
Главное не быть равнодушным к их будущей судьбе и стараться научить детей и особенно подростков различать что есть добро и что есть зло, в нашей обыденной жизни. И очень важно научить подростков противостоять жизни по уголовным понятиям и криминализации русского бытового языка, в том числе!
В недавнем фильме Лунгина «Конвой» атмосфера сумасшедшего дома, царящая в низах столичного общества, показана в преувеличенных образах и оставляет самое тяжёлое впечатление. Хотя для многих людей знакомых с московскими реалиями — эти зверские картинки полу уголовного быта с участием милиции и армии — вполне узнаваема.
Но ведь рядом идёт и другая, нормальная жизнь и нормальных людей в тысячи раз больше, чем неадекватных, показанных Лунгиным!
И мне, вдруг, подумалось, что «искусство» эстететизирующее порок, стало основным направлением в российской культуре. Такой жанр, называют «чернухой» и это название вполне отражает модное направление в кино, в театре и в литературе.
А в сочетании с бесконечными детективными сериалами и жестокими боевиками, это наносит непоправимые психические травмы российскому обывателю и главное молодому поколения. Страшно, когда «чернухой» увлекаются большие мастера, как основным средством отражения жизни! Жизнь в России не так однообразна и примитивна, как хотелось бы некоторым русофобам и мизантропам.
Конечно, многое в рутинной жизни, сегодня, вызывает сожаление, недоумение и неприятие. И ответственны за это нынешние управители и их идеологические поводыри, которые пытаются превратить российское государство в государство сословное, где правят деньги и примитивная сила...
Иллюстрацией царящей в России идеологической неразберихи, служит состояние в образовании и здравоохранении.
Положение в российских больницах, самое ужасное. Всюду взятки и поборы и похоже, что иногда, врачи пользуются больными пациентами для выдаивания из них взяток. Самое отвратительное, что многие больные и их родственники, привычно воспринимают такую взятку, как «благодарность» за лечение. Я склонен подозревать, что при таком уровне нравственности, сами врачи будут вскоре не лечить, а «залечивать» больных!
Ещё одна беда, от которой хотелось бы предостеречь правительство РФ.
Ни в коем случае нельзя делать платные дороги, потому что это очередной шаг к сословному государству и движение в сторону лишения человека свободы передвижения. Платные дороги, сегодня, оправдывают любыми самыми нелепыми аргументами, но суть остаётся — это движение в сторону развития несвободы, как общественного явления.
И российскому правительству, в такой, чреватой восстановлением неграмотности, стране, как Россия, обязательно надо уничтожить платное обучение. Иначе, придёт время, когда в вузах и престижных школах будут учиться, только дети богачей и олигархов, а остальные будут полуграмотными или совсем неграмотными «рабами на плантациях» этих наследственно богатых людей.
Национальные традиции крепостничества, лежат совсем не глубоко в социальном подсознании Россиян!
Вспомните - введения всеобщего бесплатного образование произошло после Революции менее ста лет назад, а платное образование «успешно» внедрили после контрреволюции девяностых годов. Страна полным ходом движется в прошлое, в те времена, когда большинство простого народа было неграмотно.
И дело тут не в отсутствии денег, а в идеологии победившей в контрреволюции, буржуазии!
«Доступность» высшего образования в России бьёт все европейские рекорды:
Парижский университет Сорбонна – от 250 до 1000 евро в год (12 – 50 тыс. руб.)
Мюнхенский технический университет – около 1200 евро в год (55 тыс. руб.)
Берлинский технический университет – около 500 евро в год (25 тыс. руб.)
МГИМО – от 118 до 290 тыс. руб. в год
ГУ Высшая Школа Экономики – от 145 до 313 тыс. руб. в год
И ещё одна характерная черта российского правительства – им проще что-нибудь запретить, чем выполнять функции, ответственность за которые они несут «по уставу». В качестве примера, можно привести запрет на алкоголь, ещё в горбачёвские времена, когда человеческое достоинство и так не очень высокое в тогдашнем Союзе, унижали и третировали. Помню те длинные очереди в винные магазины и озлобление людей, которыми «горбачёвцы» пытались управлять как баранами!
Но ведь все мы знаем, что уважение к другим, произрастает из самоуважения, которое такими запретами, чиновники и законодатели стараются разрушить, не понимая последствий таких указов и действий.
Вообще, такими запретами, власть имущие пытаются поставить на один уровень преступников, мошенников и алкоголиков и нормальных граждан страны. И это – самое отвратительное в такой государственной стратегии…
Постепенно, такие отношения чиновников к гражданам страны и отношения людей между собой в обществе, становятся неоспоримым фактом социальной жизни россиян. А это первопричина анархии и хаоса с одной стороны, а с другой, развитие «пофигизма», который и тормозит развитие российского общества!
Нельзя, в таких случаях, ссылаться на опыт Англии или Америки. Они сами будут отвечать за свои грехи и ошибки в выстраивании стратегических приоритетов.
Россия - другая страна и зарплата российского рабочего в пять раз, если не больше, уступает минимальной зарплате в той же Англии! Нельзя не видеть, что материальная нищета — это почва на которой вырастают и криминал и социальная несправедливость!
Не делайте вид, что вас эти цифры не касаются. Они должны послужить к переосмыслению всего происходящего в России и заставить всех людей доброй воли сплотиться для борьбы с проявлениями людской алчности и эгоизма. Многие россияне называют свою страну, страной христианской. Ну так давайте соответствовать этому самоназванию!
Часто, благодаря олигархической системе управления страной, сегодня, даже правительственные чиновники, становятся богачами, и наоборот, представителями народа, в той же Думе, становятся богачи. И они, используя своё положение начинают зарабатывать большие деньги и конечно, это ещё хуже, чем богачи попадающие во власть.
Такая нравственная неразборчивость, - отличительная черта сегодняшней России, и этого смешения бизнеса и политики, практически нет в развитых страх Западной Европы и Америки. И странно, - часто этого не видят не только чиновники в образовательных ведомствах, но даже президент, который должен быть гарантов прав народа на свободу и нормальную жизнь!
Вместо послесловия:
Из общей численности населения:
57% составляют люди пенсионного и предпенсионного возраста – 75.240.000
личный состав армии вместе с контрактниками, срочниками, вольнонаемными, персоналом вспомогательных предприятий, научных институтов, КБ и ВУЗов – 1.139.000
личный состав ФСБ, ФСО, ФПС, ФАПСИ, СВР и пр. – 2.140.000
штатные сотрудники МЧС, ФМС, МВД, ВВ, ФСИН, Минюста и Прокуратуры – 2.539.000
работники таможни, налоговых, санитарных и прочих инспекций – 1.238.000
чиновники лицензирующих, контролирующих и регистрационных органов – 1.312.000
аппарат МИД и госзагранучреждений (СНГ, ООН, ЮНЕСКО, ПАСЕ, пр.) – 91.000
служащие прочих федеральных министерств и ведомств – 1.253.000
клерки пенсионных, социальных, страховых и прочих фондов – 1.724.000
депутаты и сотрудники аппаратов властных структур всех уровней – 1.870.000
священнослужители и обслуга религиозных и культовых сооружений – 412.000
нотариусы, юридические бюро, адвокаты и заключенные – 1.842.000
персонал частных охранных структур, детективы, секьюрити и т.п. – 1.975.000
безработные – 9.190.000
Итого: 101.965.000 человек, которые существуют за счет бюджета и платежеспособной части населения.
Остается 30.035.000 человек.
И это наше всё. Весь малый, средний и фермерский бизнес-класс.
Куда, между прочим, входят еще и малолетние дети, школьники, домохозяйки, беспризорные, бомжи, вынужденные переселенцы, беженцы, и пр. и пр. и пр.
Это, отчасти, объясняет тот факт, что ВВП России не намного превышает экономический продукт округа Лос-Анджелес, США.
Только 20% населения страны считает обстановку в России спокойной и благополучной.
Больше половины граждан (59%) убеждены, что Россия идет по неверному пути, и только 19% опрошенных говорят, что верят в правильность курса.
Собственное материальное положение назвали хорошим 18% опрошенных, 54% сочли его тяжелым, но терпимым, 24% заявили, что "больше терпеть невозможно".
11% надеются на улучшение своего материального положения в будущем,
29% полагают, что оно будет только ухудшаться.
34% россиян готовы участвовать в массовых выступлениях протеста.
19% готовы участвовать в забастовках.
Деятельность правительства не одобряют 64% опрошенных.
Большинство россиян используют в повседневной жизни пословицы, поговорки, крылатые выражения (81% опрошенных), цитаты из литературных произведений, кино, слова из песен (66%) и ненормативную лексику, мат (61%).
32% россиян считают, что на судьбу человека можно повлиять с помощью магии, 58% не верят в магию и колдовство, а 10% с ответом затрудняются.
В городах и селах жители верят в магию примерно в равной степени.
Лишь в Москве 74% опрошенных не верят ни в какие магические силы, кроме денег.
78% россиян считают, что Москва живет за счет регионов. 74% россиян с неприязнью относятся к москвичам, 44% считают эту неприязнь "сильной" и "очень сильной", иными словами, москвичей в России ненавидят две трети сограждан.
Сейчас в Москве на один гектар территории приходится 160 жителей при максимально допустимом в цивилизованных странах уровне 140. Под улично-дорожную сеть в городах, сопоставимых с Москвой, отведено 20-30% всей территории. В Москве только 8,7
Эта статистика опубликована в 2009 году и с той поры, к счастью многое изменилось. Например предсказания Бжезинского, что к 2012 году Россия развалится и на её месте образуются 6-8 новых государств, явно не сбылось. Более того, Россия преодолевает демографический кризис и впервые за последние десятилетия, количество рождённых в стране сравнялось с количеством умерших. А присоединение к России Крыма, увеличило её население на два миллиона.
Бывая в России каждый год, я вижу, что жизнь там становится всё «лучше и веселее». На улицах и площадях появились цветы, а это первый признак нормализации отношений между людьми, между народом и правительством.
Конечно, следы разрухи ещё остались и особенно бросаются в глаза в сельской местности и вдоль Транс-Сибирской магистрали.
Правительству, надо выделить несколько миллионов на то, чтобы убрать эти следы правления российской образованщины, либо переоборудовать эти, часто немаленькие строения под необходимые производственные мощности.
Но главное, чтобы правительство озаботилось невозможностью возвращения в страну атмосферу безнаказанного бандитизма и смычки чиновного сословия с бандитским сообществом.
Российское кино, по количеству свирепых боевиков, наверное опережает даже Голливуд.
А насилие, проповедуемое как путь к успеху и благосостоянию, разрушает не только государство, но и народную культуру, порождает возобновляющийся бандитизм и мошенничества разного рода.
Одна из задач правительства в культурной области, состоит в возвращении в сознание читателей, зрителей и слушателей христианских идеалов и смыслов народной жизни.
При этом, пропаганда библейских «не укради, не убий и не лжесвидетельствуй», то есть не лги, должны подкрепляться такими гуманистическими принципами, как «делай добро», «помогай слабым», «заботься о ближних и дальних»
Сегодня, лозунг «искусство ради искусства» воспринимается в России, как злая насмешка над здравым смыслом. И потому, правительству не надо бояться злобных воплей любителей сделать деньги на эстетизации жестокости, разврата и порока, мотивируя свои «протесты», свободой печати и искусства...
О склонности российских СМИ к оболваниванию и оглуплению людей, я писал уже не один раз. Читая российские газеты и интернет новости, всюду видишь подробные описания убийств, катастроф, и разного рода несчастий. Но разве, только из этого состоит российская жизнь?! Разве нет построенных школ, больниц, стадионов. Разве нет случае самопожертвования и героизма среди простых людей?
Но газетчикам и новостникам на ТВ, радио и в интернете, кажется, что простых людей больше всего интересуют зверские подробности преступной жизни.
И таким образом, формируется порочный круг в котором, как в адской карусели вращаются потребители этих «новостей» И ведь эта карусель, постепенно формирует мировоззрение не только отдельного человека, но и всего общества.
Конечно, с этим надо бороться!
На мой взгляд, в российских средствах массовой информации, надо вводить цензуру на смакование зла и его последствий. И делать это можно, самым демократическим образом, через «общественные советы», выбирая туда самых достойных и известных, своей неподкупной совестью, людей!


Июнь 2014 года. Лондон. Владимир Кабаков







Литературный портрет Бориса Пастернака в изложении Д. Быкова.

О творчестве и мировоззрении...


Вместо эпиграфа:

"Дмирий Быков — убеждённый антисталинист. По его мнению: «Сталин принял Россию страной с высочайшим интеллектуальным потенциалом, с лучшей в мире культурой, с фантастическим энтузиазмом масс… Сталин 30 лет превращал Россию в скучнейшую и гнуснейшую страну мира — страну, в которой пятилетняя военная пауза, со всеми кошмарами войны, воспринималась как глоток свежего воздуха…»
…Быков — один из идеологов «болотного бунта», человек неординарный: поэт-сатирик, полемист, филолог по образованию — он принадлежит к самым заметным фигурам «болотного протеста».
Певец «образованщины" и интеллигентской исключительности - он к тому же тонкий ценитель и знаток российской поэзии. Странно, но в России, сегодня одно другого не исключает - всегда были и будут «российские мальчики», подверженные влиянию модных интеллектуальных «трендов».
Эти потоки моды, захватывают иногда целые поколения, определяя их жизненные позиции, или иначе - мировоззрение на всю жизнь, вне зависимости от её дальнейшего развития.
Подобный некритический догматизм, наверное достался нам от русского православия или от еврейского упорства отстаивать заветы «учителей».
Дмитрий Быков родился в 1967 году и принадлежит к тому поколению российских интеллигентов, которые волею истории были помещены в годы отрочества в самый бездарный период правления парт номенклатуры.
Достаточно вспомнить, как весёлый шут — Горбачёв, возглавил компартию в 1986 году, когда уже всё было готово к буржуазному перевороту и контрреволюции.
А становление Дмитрия Быкова и сотен ему подобных, как личностей, пришлось на те годы, когда в Союзе оппортунисты праздновали победу, а продвинутые «образованцы» совмещали карьеру в комсомоле, с модным брюзжанием по поводу истории СССР и восхищались успехам западной цивилизации. Всё это сочеталось с ползучими попытками совершить государственный переворот, названный перестройкой.
Но в любом случае, по отношению к стране в которой они выросли, получили хорошее образование и делали карьеру, они вели и ведут себя по сию пору, как социальные шизофреники.
И все эти «политические шизофреники» страдающие раздвоением личности, называли себя советской интеллигенцией, а после ельцинского переворота само назвались «средним классом!»
Страшные девяностые в России было временем подмены понятий, чем и занимались эти новоявленные представители среднего класса.
Одна их половинка пользовалась результатами Октябрьской революции — то есть бесплатным образованием, накопленными интеллектуальными и культурными знаниями, возможность делать интеллектуальную карьеру, а другая половина держала «фигу в кармане», и на кухнях, восхищалась парт перестройщиками, а в карьере, делала уверенные шаги к личному процветанию и известности.
В этом смысле, Дмитрий Быков — ярчайший пример того явления, которое я называю «российской социальной шизофренией»!
Эволюция его мировоззрения, как и у большинства российских образованцев, начиналась с критики власти и вместе, способностью найти себе тёплое местечко в государственных структурах. (Вспомните, хотя бы того же Гайдара)
В отличии от многих «шестидесятников», его поколение уже не уходило в кочегарки и подпольные студии. Эти, делали карьеру обслуживая парт номенклатуру, а за спинами своих партийных кураторов, строили рожи...
Если физически все мы похожи на наших родителей и недавних предков, то интеллектуально, мы повторяем своих учителей или стараемся быть похожими на литературных героев, произведших на нас неизгладимое впечатление и понравившихся нам ещё в юности.
Отчасти, наши личные политические предпочтения, становятся часто почвой для наших жизненных успехов или неуспехов, а иногда становятся причинами наших разочарований и даже трагедий.
То есть, цинизм и насмешливость Быкова, можно объяснить несоответствием его природного дарования и запросами раскормленного тела - тогда, когда дух тонок и горделив в стиле немецких романтиков, плоть, стараниями природы и непомерного аппетита, напоминает тульский пряник, а лицо, словно сошло с карточной картинки - валета с лихо закрученными усами.
Такое часто бывает, особенно в обеспеченных странах, например в США и этого там никто не стесняется. Другое дело Россия, где сегодня, как никогда встречают «по одёжке»… и провожают «по одёжке».
Как тут не превратиться в ёрника и насмешника и жертву несоответствия «формы и содержания», когда внутри, живёт демонический красавец Ставрогин или даже мрачный мизантроп Иван Карамазов, а внешность не позволяет надеяться на лучшее. А ведь демоны, всегда привлекательней бесхарактерных «сладеньких» ангелов. Недаром о высшей мере красоты, говорят как о «демонической» красоте, которая всегда противостоит красоте игрушечной и сусальной, то есть «ангельской».
Вот, Быков и примкнул к болотной образованщине, задолго до её появления на свет, пытаясь доказывать всем и себе, что он способен говорить нет, тогда когда большинство соглашается и говорит да. Демоны стали ролевой моделью и не отпускают вот уже много лет...
Ещё и поэтому, Быков становится одним из идеологов российского среднего класса, но беззлобным, в отличии от того же Шендеровича.
Идеология «болотной образованщины», особенно проявляется в книге-биографии Бориса Пастернака.
Описания Быковым эпохи Революции и становления Пастернака – очередной шаг в антисоветских изысканиях и утверждении, что вопреки очевидному, Пастернак был внутренне неопознанным антисоветчиком.
И вот, Быков это «обнаружил» после кропотливого и тщательного анализа и опубликовал результаты. Но для меня очевидно, что он специально подыскивал факты из биографии поэта, чтобы втиснуть их в свои мировоззренческие схемы.
И всё бы не беда, но он, старательно втискивает судьбу гениального поэта в своё понимание истории Советской России. А он её понимает, как сытый атеист-буржуа - всё что делается после пролетарской революции, Быков осуждает и берёт в кавычки, надеясь, что и Пастернак был его единомышленником!
Но, «это вряд ли», как острят сегодня в определённых кругах.
Как всякого буржуа, Быкова пугает сила и необузданность простого русского человека, работника и пахаря, бунтаря и воина!
И как всякий испуганный романтик, в душе Быков немного фашист. Его бессознательно привлекают брутальные характеры, типа Салтычихи или князя Сергея Александровича, «поручика Ржевского, «лиричность» бывших хозяев российской жизни и прислуживавшей ей монархической интеллигенции.
Антисоветизм Быкова непонятного происхождения, как впрочем у многих его сверстников и соратников по «креативному классу».
Он получил приличное образование и сделал карьеру ещё на остатках советского строя. И его продвинутость и острота ума, обусловлена обстановкой и атмосферой того, позднего, оттепельного, перестроечного Союза.
Наверное это связано с болезнью шестидесятничества, которая выражалась в неумении отделять частное от общего и нежеланием видеть драму жизни и человеческой истории во всей её неприглядности, и вместе привлекательности.
Как раз этими качествами и обладал на мой взгляд Борис Пастернак, что и было его поэтической и человеческой сущностью!
Дмитрия Быкова, как человека и гражданина характеризуют вот такие высказывания:
По мнению Быкова, Россия — особая страна, в которой даже «физические законы действуют весьма избирательно», сама же «Россия щеляста и потому, тоталитаризм в ней невозможен». Он считает, что «российский народ охотно идет вслед за любым вождем, лишь бы не думать самому». По его мнению, «российская реальность отвратительна, сделать революцию очень хочется и не так уж трудно, но это решительно ни к чему не приведет, кроме моря крови и нескольких десятилетий интеллектуального мегасрача».
Конечно, мне отвратительно читать такие высказывания о стране в которой я родился и в которой прожил большую часть своей жизни. Но ещё более отвратительно, что этот неглупый человек так оскотинился, что уже не может не употреблять жаргона своей среды, бравирующей своим цинизмом, как малолетний онанист, рассуждающий о месте женщин в мире!
Кстати, исходя из своего мировоззрения Быков и Блока, и Маяковского, да и самого Пастернака подвёрстывает под свои примитивные псевдо элитарные взгляды на Революцию и вообще на историю.
Он говорит о неприятии Пастернаком Революции, о его разочаровании, а я помню стихи Пастернака, поразившие меня советским патриотизмом о новой стране, о крестьянских детях свободных в выборе своей судьбы, которые «на ранних поездах» торопились в школу, где их учили уважать историю и выбор простого народа. А его критика нового бюрократизма, чиновной глупости и спеси, как раз и показывала возможность критики новой власти.
Попытки приписать Пастернаку антисоветизм — явный провал. Это похоже на то, как на Западе даже из советских патриотов пытаются сделать борцов за «демократию» и из искренних прославителей Сталина, сделать приписных антисталинистов!
Меня например, удивляет примитивная, здешняя английская пропаганда, повторяющая мифы о антисоветской позиции советской интеллигенции, изображающая даже Щостаковича, как борца со «сталинским режимом».
Очевидно, что эти биографы всё извращают и пытаются сделать из белого — чёрное, и наоборот. А руководствуются они известным лозунгом — победители всегда правы...
Но такова традиция, пришедшая к нам из времён ожесточённой холодной войны. Война уже закончилась, Союза давно уже нет и казалось, можно говорить правду, но «самоотверженные «прозападные партизаны», спрятавшиеся от «свирепого врага», в джунглях своего воображения, по-прежнему живут реалиями «той войны»! (Продолжение следует)

Май 2014 года. Лондон. Владимир Кабаков






Жизнь Пастернака в изложении Быкова.



«Революция — это уродливое осуществление мечтаний мстительных романтиков...» - это определение Быковым, эпохального события в истории не только России но и мира.
Ему ничего не стоит сравнить россиян с манекенами. Но такое сравнение народа и простого человека с манекеном, показывает отсутствие интеллигентской чувствительности, настоянной на христианской основе европейской культуры — и это стержень идеологии российских «креаклов» и самого Быкова.
Отсюда и суждения о жизни и судьбе Пастернака, через «себя» - (о мире судят по себе). И этим всё сказано не только о действительно интересной книге о русско-советском поэте, но и о образе мыслей Дмитрия Быкова и тех, кто принадлежит сегодня, к «болотной оппозиции». Странно и закономерно - название этой оппозиции соответствует её идеологической сущности!

...Рассказывая о поездке поэта с семьёй на Урал, уже в тридцатые годы, Быков ликует, потому что там, Пастернак увидел не только «всесоюзную стройку», но ещё и страдания простых людей, вокруг. Пастернаку претила гостевая, сытая жизнь, когда вокруг он видел не только строителей будущего, но и нищих, просящих милостыню. А для Быкова — это повод говорить о той жизни и том времени с негодованием и даже с издёвкой!
Но и я, родившийся сразу после войны помню ту бедность и нищих, стоящих вдоль дорожки, ведущей на церковную паперть. Помню самоотвержение строителей и полуголод, царивший после войны. Никто с голоду не умирал, но и наедались до сыта не все.
Помню помойки и туалеты на улице в посёлке строителей Иркутской ГЭС. Помню и кражу досок со стройки, для того, чтобы построить сарай и сеновал, в котором мы держали нашу кормилицу коровку.
Но тогда, после страшной опустошительной войны, такая неустроенная жизнь, была обычной для простых рабочих людей и их было в сотни, в тысячи раз больше, чем разных горкомовских и обкомовских чиновников и прислуживающих им деятелей «идеологического фронта», в том числе поэтов и писателей типа Быкова!
Но были среди них люди честные и совестливые. Да таких было большинство, в отличии от теперешнего времени. К таковым и относился Пастернак той поры. Нельзя забывать, что он тоже эволюционировал, в том числе и душевно - от симпатий к Революции, до ворчания по поводу личной несвободы.
У Быкова, молодой Пастернак, «слышавший музыку Революции», именно поэтому поставлен в положение оправдывающего свою позицию, самовлюблённого человека.
Казалось бы автор, должен любить своего героя, принесшего ему и российскую «Букеровскую» премию, и известность, и «денежку» в том числе. Но Быков, откровенно судит Пастернака за его «молодой оптимизм», зато хвалит и «сострадает» поэту в старости, отрекшемуся от своих молодых идеалов и принципов. Но ведь такова естественная смена идеалов на жизненном пути. С возрастом, человек становится прагматиком и часто забывает свои молодые устремления и идеалы.
Странное противопоставление, хотя и оправданная «идеологическим затмением» автора!
С позиций своего застарелого антисоветизма, вытекающего из идеологии современного образованчества затверженного как «отче наш», Быков позволяет себе откровенные издевательства над счастьем влюблённости молодеющего от этого чувства поэта, видящего воплощение своего неортодоксального христианства в народной среде, проявляющегося в возрождении энтузиазма и бессребреничества в советском обществе.
Тут срабатывает идеологическая сторона нашей памяти.
Мы можем помнить счастливую жизнь в Союзе, а можем помнить и «придуманный» ад, который позволяет нам ненавидеть и страну, в которой родились, и народ из которого мы все вышли!
Здесь, часто проявляется сегодняшняя, индивидуалистическая, спровоцированная образованцами ненависть к любым формам совместной деятельности. Такой «индивидуализм» странно похож на эгоизм «попутчика» общему движению, в котором участвуют народные массы, из которых и мы сами вышли!
Сегодня уже начисто забыли цели задачи Революции. Забыли, что хотели выстроить справедливое общество без пороков эгоизма и без эксплуатации человека человеком.
Забыли революцию в русофобском «творческом» восприятии действительности. Забыли русский авангард в живописи и архитектуре, дягилевскую антрепризу в балете...
И ещё много, много чего забыли, стараясь угодить «среднему классу», выстраивающему на обломках революционных мечтания человечества, новое сословное общество!
А если этого не помнить и не знать, то получается, что Революция была случайностью и прихотью горстки большевиков.
Но это неправда, может быть самая большая неправда которую ввели в обиход сторонники восстановления сословного государства в России, а может и во всём мире.
...Быков, комментируя стихи Пастернака о Кавказе, проявляет своё неверие в силу народа, освобождённого Революцией:

Кавказа был весь как на ладони
И весь как смятая постель,
И лёд голов синел бездонней
Тепла нагретых пропастей.
….........................................

И в эту красоту уставясь
Глазами бравших край бригад,
Какую ощутил я зависть
К наглядности таких преград!

О, если б нам подобный случай,
И из времён, как сквозь туман,
на нас смотрел такой же кручей
Наш день, наш генеральный план!

Быков язвительно замечает: «Особенно трогательна здесь надежда найти происходящему в стране эстетическое оправдание, представить российские перемены величественными, как пейзаж... Экая идиллия!»
И в этой язвительности — весь характер и всё понимание настоящей и прошлой жизни в России, не только Быковым, но всеми его «соратниками» по «болотным тусовкам» и среднему классу!
Быков не любит молодого, яркого Пастернака, но сообразуясь с собственным пониманием революции присущей разочарованным старцам, с однобокой негативностью памяти прожитого, старается уверить нас, с упорством молодого циника, «что все бабы — б...ди» и что Революция — это просто хулиганская выходка необразованного быдла!
Быков, как впрочем и вся «болотная интеллигенция», опирающаяся на авторитет позднего Пастернака, не может ему простить «молодой слабости» обожания и преклонения перед силой русского народа и его большевистских вождей, а ищет оправдание свей ненависти к простым людям, в разного рода пасквилях, легендах и мифах, отрицающих эту силу.
Вот письмо Фадееву от Пастернака, от 14-ого марта 1953 года, сразу после смерти Сталина, которое тщательно скрывают современные образованцы, но которое Быков, правда с соответствующими комментариями, процитировал в книге:
«Дорогой Саша! Когда я прочёл в «Правде» твою статью «О гуманизме Сталина», мне захотелось написать тебе. Мне подумалось, что облегчение от чувств, теснящихся во мне всю последнюю неделю, я мог бы найти в письме к тебе.
Как поразительна была сломившая все границы очевидность этого величия и его необозримость! Это тело в гробу с такими исполненными мысли и впервые отдыхающими руками, вдруг покинуло рамки отдельного явления и заняло место какого-то как бы олицетворённого начала широчайшей общности, рядом с могуществом смерти и музыки, могуществом подытожившего себя века и могуществом пришедшего ко гробу народа.
Каждый плакал теми безотчётными и несознаваемыми слезами, которые текут и текут, а ты их не утираешь, отвлечённый в сторону обогнавшим тебя потоком общего горя, которое задело за тебя, проволоклось по тебе и увлажнило тебе лицо и пропитало собою твою душу...
...Какое счастье и гордость, что из всех стран мира именно наша земля, где мы родились и которую уже и раньше любили за её порыв и тягу к такому будущему, стала родиной чистой жизни, всемирно признанным мостом осушенных слёз и смытых обид!
Все мы юношами вспыхивали при виде безнаказанно торжествующей низости, втаптывания в грязь человека человеком, поругания женской чести. Однако как быстро проходила у многих эта горячка.
Но каких безмерных последствий достигают, когда не изменив в жизни ни разу огню этого негодования, проходят до конца мимо всех видов мелкой жалости по отдельным поводам к общей цели устранения всего извращения в целом и установления порядка, в котором это зло было бы немыслимо, невозникаемо, неповторимо!
Прощай. Будь здоров. Твой Б. Пастернак»

…Это искреннее, ничем не вынужденное письмо уже почти прожившего жизнь Пастернака, до сих пор вызывает недоумение у образованцев - фальсификаторов истории или жертв пропагандистского «промывания мозгов» западной пропагандой.
Но в этом письме, Пастернак отдаёт дань заслугам Сталина и всему советскому народу за попытку выстроить государство свободы, равенства и братства, пройдя через череду жестоких самоочищений, страшных войн и самоотверженного труда для будущих поколений!
Сегодня, «новые русские» предавшие этих революционеров, предавшие надежды простых русских людей на светлое будущее, снова у власти и снова пытаются править соблазняя деньгами нестойких и предавших идеалы отцов и дедов, аморфных обывателей из той же среды что и сам Быков. Иногда деньги подменяются бытовым комфортом и возможностью жить животными инстинктами.
Одним из таких талантливых «предателей» недавнего прошлого страны и народа и является Дмитрий Быков. Его дарования и талант не ограничены какой-либо нравственностью. Но, возможно и он, в молодости, «вспыхивал при виде безнаказанно торжествующей низости...»
Однако прошли годы «реставрации» и он привык «к втаптыванию в грязь человека человеком».
И соблазнённый телесным довольством и известностью, стал одним из глашатаев, новой несвободы, маскирующейся под мещанский «демократизм»
Именно этим и объясняются метаморфозы, происходящие сегодня с «российскими мальчиками», начинающими как протестанты против антинародной власти, а заканчивающие как апологеты несправедливостей, чинимых властью эгоизма и денег!
В случае этого искреннего письма Пастернака, Быков и похожие на него образованцы подвергают сомнению не только ум великого поэта, но и его искренность и честность перед собой. При этом они ссылаются на характеристики «авторитетов» из белой эмиграции, что вдвойне глупо и наивно. Тут «уши болотной идеологии» видны каждому.
В толковании темы «Сталин и Пастернак» у Быкова, тоже видны вся мелочность и горделивые претензии болотной образованщины, стать судьями как прошлого, так и настоящего...
Эти суждения наполнены завистливой паранойей, пытающиеся из тщеславного паразитизма сделать достоинства, а из сплетничества — независимость!
Читая книгу Быкова, я долго не мог понять от чьего лица ведётся разбор не только поступков, но и слов Пастернака, по кому меряется вся жизнь в Советском Союзе?!
И вдруг меня осенило — всё от точки до запятой здесь: и анализ, и выводы о жизни и истории СССР, ведётся от лица народившегося третьего «сословия», среднего класса, «новой» буржуазии и всегда в её пользу.
Очевидно, что Быков - член болотной тусовки, - иначе и думать не может хотя бы потому, что он с наглостью паразита, презирает простых людей, чьи жизни, нравы и привычки он клеймит с нахальством интеллектуального нувориша. Тонкости морали буддизма или даосизма, такие интеллектуалы не в состоянии понять, а подлинное христианство они ненавидят как собрание истин и принципов, противоречащих их примитивному гедонизму и элементарному обжорству.
Вот слова Быкова о Русской Революции, которые он подаёт, как анализ высказываний Пастернака, записанные третьим лицом: «... значит в пастернаковском понимании ни во время коллективизации, ни во дни писательского съезда, ни даже в революционное пятилетие его страна субъектом истории не была — то есть, иными словами, не творила свою историю сама.
Эта мысль очень точная, пророческая, - поскольку революция и всё, что воспоследовало за ней, не было актом собственно народной воли. Это было действием рока, фатума, исторического предопределения — то есть коллизия скорее античная, нежели шекспировская...»
Быков, всячески стремиться принизить и определить Русскую Революцию, как набор исторических случайностей и потому, старательно перетягивает ничего не ведающего Пастернака на свою сторону!
И уж тем паче, Быков не понимает и не хочет понимать закономерность террора, как исторической жестокости, всегда являющегося следствием нежелания контрреволюции признавать своё поражение в борьбе старого и нового, в борьбе самозваной «элиты» и народа.
Таковы основные причины террора во времена Английской гражданской войны и Французской революции. Таковы причины и «сталинского» террора, инициатором которого, по большому счёту всегда бывает простой народ, получивший во время революции и Гражданской войны власть над теми, кто унижал, издевался и оскорблял его человеческие достоинства и чувства на протяжении многих веков!
В определённом смысле времена террора — это время противостояния большинства простых людей «образованному» мещанству и паразитам разного «начальственного» толка.
Сегодня, старательно забывают, что террор был ответом на легализацию «новой» буржуазии, ответом на парт номенклатурную контрреволюцию, реакцией на попытку «элит», объявить себя «лучшими людьми» и потому, требовать и иметь разного рода привилегии!
Но революционный террор — это всегда драматическое самоочищение общества, нации в преддверии больших испытаний!
... И вот, на Советскую Россию надвинулась угроза войны и было «объявлено» классовое перемирие, прекращены междоусобицы между народом и его «элитой». Под страхом общей смерти пришёл социальный «мир» и народные страсти утихли на время. Пришло время подвигов и самопожертвования, а эгоизм, тщеславие и выгода, сами собой отодвинулись на задний план...
Стоит поговорить о роли писательства в формировании советского человека. Недаром, Сталин, вдохновлявший литераторов и Горького на создание Союза писателей говорил, что писатель — это «инженер человеческих душ».
Об этом сегодня мало думают и пишут, но именно советские писатели и способствовали созданию «советской нации»; их работы, часто сродни пропаганде и потому, сумели настроить народные души на одну волну и помогли в самоидентификации советскому человеку.
И здесь уместно вспомнить судьбы и творчество противостоящих сил в среде поэтов и прозаиков, в те трудные и самоотверженные годы.
Нынешние сторонники буржуазной теории «искусства для искусства», воспользовавшись Реставрацией воцарившейся в России, набросились на «социалистический реализм», как на теорию отвечающую чаяниям «низкого класса».
Себе, они присвоили право судить и рядить и потому, втоптали в грязь, обрекли на забвение не только имена Горького, Маяковского и Шолохова. Они подняли на щит имена антисоветчиков и откровенных интеллектуальных паразитов и из их недостатков, которые сами эти деятели признавали, сделали достоинства. За этой контрреволюцией в искусстве, стоит плохо скрытое желание восстановить сословное государство, а себя и себе подобных изобразить правителями и благодетелями народа.
Эти тенденции в литературе и вообще в искусстве, сегодня, вполне отвечают той диктатуре «информационных клерков» которой подвергается мир не только на Западе, но прежде всего в России.
Обслуга новой буржуазии берёт реванш за поражение во времена Союза, и с энтузиазмом полуграмотных выскочек, требует от российского общества единомыслия и единоначалия, отвечающего взглядам этого возродившегося лакейского сословия, которое они сами называют средним классом!
Быков, на многих страницах сравнивает творчество Мандельштама и Ахматовой с одной стороны и Пастернака и тем паче Маяковского, с другой. И по Быкову получается, что поэты - «ювелиры слова» намного более достойны уважения и славы, чем те, кто осознавал свою зависимость и благодарность перед народом-тружеником.
Часто эти «ювелиры» стояли на стороне свергнутого сословия, а ныне, поэтому и признаются гениями и подлинными поэтами...
Для меня, до сих пор непонятна фигура Мандельштама в советской поэзии. Но для Ахматовой и тем самым для Быкова, сравнение творчества Мандельштама и Пастернака, всегда было на стороне первого. Ахматова предпочитала кофе чаю, а Мандельштам кошку собаке, и из этого факта, Быков, вдруг делает далеко идущие идеологические выводы.
Но я не вижу причины противостояния. Чай бывает так же хорош, как и плох кофе, а так же собака может сочетаться с кошкой, без натужного их противопоставления, вполне притянутого за уши и искусственного.
Так же бессмысленно сравнивать допустим Быкова с Кайяфой, который был за государство порядка и строгого ограничения сословий, противопоставляя элиты, революционеру Иисусу Христу.
Для Быкова, Мандельштам с его ненавистью к России - «бездне шевелящейся под европейскими покровами», - ближе всего по духу.
Тут чувствуется перекличка времён. Тут, сквозь идеологию российских западников всех времён, просвечивает простое, лакейское самоуничижение: «Петербург Мандельштама — форпост Европы в России, остров Европы, именно «покров над бездной».
Москва по Мандельшиаму – «пыточная столица, курва». В остальном «варварская столица, город без кислорода, без движения и развития, буддистский город без истории...»
«В статье 1915 года «Пётр Чаадаев» Мандельштам приветствует отказ от Родины, ради того, чтобы вступить на европейский путь и начать движение...»
Но Мандельштам не просто не признаёт Россию, - он возвеличивает своё иудейство, ради этого отказывая и Европе: «Я настаиваю на том, что писательство в том виде, как оно сложилось в Европе, и особенно в России, несовместимо с почётным званием иудея, которым я горжусь...»
Тут уже явно проглядывает нездоровая мания величия, сродни писаниям Ницше. Но по Быкову, эти психические сдвиги — показатель элитарности Мандельштама и нежелание признавать новую народную культуру!

Для Мандельштама, как и для болотных идеологов, сословное государство, где у власти стоят «жрецы-поэты» - это реальность, которой они поклоняются, при этом требуя «уничтоженья» того, что их - праздных «борзописцев», - спасает от гнева пошлой, рабочей толпы!
Ситуация, становится похожа на предреволюционную, когда Гершензон в статье для «Вех», писал, что «интеллигенция» должна быть благодарна царскому правительству, защищающего штыками тогдашних «образованцев» от гнева народа.
А нынешние «поэты», хотели бы демократии, но под водительством третьего сословия. И грамотности для народа, но в пределах восьми классов...
Мандельштам, как и его последователи из болотной среды, оправдывают свои грехи недостатками времени, пытаясь лозунгом: - «Власть творческой «элите»», - скрыть позорный коллаборационизм с врагами страны, тягу к социальному иждивенчеству и незаслуженной элитарности.
И я начинаю понимать, почему Быкову дали «русского Букера», за биографию Пастернака.
Во многом потому, что русская культура, сегодня, стала «культурой мировой скорби» по потерянному раю капитализма, стала носителем идеологии образованства, в которой антисоветизм и антисталинизм стали стержневыми понятиями.
Мировоззрение «болота», можно проиллюстрировать такой цитатой, трезвым описанием данным самим Быковым: «Мандельштам как и Хлебников, - художник «отвлечённой свободы», отказывающийся признавать над собой диктат жизни, и эта — то выключенность из контекста, для Пастернака неприемлема; для него это — безответственность и детство...
«Идеальной свободы — говорит Быков — мечтающейся Мандельштаму, свободы на грани произвола — в природе нет...»
То есть иными словами — свобода - это служение и добровольная дисциплина «артельно-хорового», «вдохновенно-затверженного».
Здесь, Быков, сам выступает против «диктатуры сытых и образованных» и через анализ судьбы Пастернака показывает иллюзорность свободы от своего народа, от общества в котором поэт живёт. Пример Пастернака, долгое время был примером служения людям и протестом против вседозволенности «талантливым людям», таким как Ахматова, Цветаева, Мандельштам...
Но, наряду с такими трезвыми и глубокими высказываниями у Быкова, иногда в тексте «проскальзывает» противоречивое неравноправие между фактами и признаниями из жизни Пастернака и собственными взглядами на историю Союза. Говоря об отношении Пастернака к времени и революции, Быков вдруг заявляет:
«И наконец — чтобы порвать со всем советским, а не только со всем сталинским, нужно было в тридцать шестом п е р е б о л е т ь э т о й к о р ь ю…» - то есть увлечением сопереживания своему народу, своей стране!
Где тут истинные взгляды Пастернака, а где тут взгляды Быкова — трудно определить...
Во многом, именно поэтому, книга Быкова напоминает сборник интересных сплетен о Советском Союзе и о Сталине, уже из постсоветской России, из двадцать первого века — так все академично оформлено — со ссылками, фактами и датами.
И всё это только затем, чтобы опорочить, Сталина, молодого Пастернака, но и самоё тогдашнюю жизнь в СССР.
Подлая привычка всё критиковать задним числом, как это сделал Хрущёв, сохранилась до сих пор. За это, наверное, Пастернак не любил ни «кукурузника», ни его лакействующих приспешников из поднимающейся парт номенклатуры.
А ведь в те роковые времена, и особенно перед войной и вовремя её, стоял трагический вопрос для целого народа и громадной страны — жить или умереть. И по закону трагедии, детали жизни и быт, утратили своё привычное значение!
Быков говорит, что война для советских людей «была глотком свободы». Но это только следствие. Главное — это объединение людей в единый народ! А до этого, он был разделён на богатых и бедных, на умных и дураков, на паразитирующих аристократов и «нищих духом»!
Беда нынешнего времени в России в том, что советское или замалчивается, или шельмуется болотной образованщиной и противопоставляется сегодняшней Реставрации, - сытому новому неравенству и унижению простых людей новыми потребительскими «нормами» жизни.
Похожее состояние общества замалчивающего историю, было в первые двадцать лет после революции. Но тогда, все говорили о наступившем равенстве и потому, отрицали всю предыдущую историю страны, как привычку к неравенству.
Сегодня всё наоборот! Неравенство объявлено вечным и рациональным, а стремление к равенству изображают, как советский революционный «вывих».
Революция семнадцатого года, на мой взгляд была проявлением русского гения и победой народа, над тысячелетним рабством.
И потому, завоевания революции в страшной войне были спасены. Пастернак писал в 1941-ом году, в стихотворении «Русскому гению»:

«Ты взял над всякой спесью верх
С того большого часа,
Как истуканов ниспроверг
и вечностью запасся...»

…Эту мысль, тогда, Пастернак повторял в заявке на пьесу о современности: «Автор постарается показать, например, тождество русского и социалистического, как главный содержательный факт первой половине двадцатого столетия... Он постарается дать выражение советскости... как простейшей душевной очевидности, одинаковой у правых и виноватых».
Казалось бы, уважай Быков Пастернака как личность, как человека, он не мог бы унизиться до оскорбления и обвинения тогдашнего Пастернака в неискренности.
Но Быков, от себя, добавляет к выше цитированному: «Сын поэта, пытаясь не то чтобы оправдать отца, но объяснить его позицию, - подчёркивает, что по крайней мере два завоевания «советскости», Пастернак в сорок первом году ценит: победу над властью наживы — и над унижением женщины».
В среде болотной «интеллигенции» и сегодня не могут объяснить, как и почему, тогда случилась, была эта победа над властью наживы и унижению женщины, а сегодня это вновь возродилось, правда в иных, «более демократических» формах!
Так что, толкования Быковым жизни Пастернака — это во многом поклёп на «советскость» и оправдание «духа наживы», воцарившегося в сегодняшней России. Сегодня Россией вновь овладевают «истуканы и их прислужники». Сегодня, «болотными», нажива и несвобода объявлена вечными основами общества!
В отношения к войне у Пастернака, проявляется понимание близости чувств интеллигента и народа в годы испытаний.
Во время войны, в Чистополе, где поэт жил в эвакуации, «в тридцатиградусный мороз, Пастернак... разгружали дрова на Каме — их подвозили на огромных баржах; Пастернак не только не жаловался, а выглядел совершенно счастливым: «Здесь мы ближе к коренным устоям жизни. Во время войны все должны жить так, особенно художники».
По поводу жизни и смерти в Чистополе Цветаевой, Быков высказывает свои потаённые мысли о значении «поэта».
О неуживчивости, испорченном характере и трагической самовлюблённости Цветаевой, Быков, оправдывая и её и себя, пишет: «Она уживалась даже в России восемнадцатого года, среди пьяной матросни, спекулянтов и голода; не выживала, а полно и счастливо жила. Вывод напрашивается один: чудовищно измельчала Россия...»
Тут с одной стороны радость работающего Пастернака, а с другой — сочувствие к поэту, «потому что «страна измельчала». Это рефреном, сегодня звучит и со стороны болотной образованщины – народ измельчал! У них всегда народ виноват, а они кругом правы и герои с фигой в кармане!
И ещё одна интересная деталь в этой книге.
У Быкова, мировоззрение антисоветчика, странным образом соседствует со взглядами националиста. Я об этом феномене русских людей, названным мной социальной шизофренией, писал уже не один раз.
Быков не проч порассуждать о величии страны, породившей таких поэтов как Мантельштам и Ахматова, Цветаева и Пастернак. Но он только в этом и видит значение России...
Быков, выдумал теорию о ревности тирана, то есть Сталина к поэту и подводит читателя к мысли, что «тиран» завидовал поэту и даже пытался ему понравится.
Быков в подтверждение своей теории, пишет: «Ещё немного - и стадионные поэтические вечера стали бы возможны в сталинской империи... но Сталин отлично понимал, что власть поэта сопоставима с властью вождя и поэтому опасна...»
На мой взгляд, это очевидное преувеличение значения третьего сословия в жизни страны.
Но Сталин, сам будучи поэтом, просто ценил талант Пастернака и в редких общениях с ним, пытался показать, что подлинный поэт — это не альтернатива реальной жизни, а отклик на оптимистические, а иногда и трагические перемены в жизни страны. Сталин понимал, что именно движение в будущее рождает поэзию, а не наоборот!
...Конечно с возрастом и возрастанием усталости от славы, переменился и характер Пастернака. После войны, на пике известности, Пастернак «загордился», стал любить себя отбросив всякие сомнения о гениальности своих стихов и даже прозы. Такое, наверное бывает со многими, самыми скромными людьми.
Поклонники и поклонницы поэтов, как и эстрадных певцов, заставляют поверить в свою исключительность самых трезвых людей.
Ахматова, с её «величавостью и мрачностью», с уверенностью в своей мировой предназначенности, служила как бы «ролевой моделью» для Пастернака. И Пастернак, попробовал пожить как Ахматова, «отдельно не только от страны, но и от своей эпохи». И первое время ему это нравилось.
В эти годы, в Союз приехал Исайя Берлин — английский философ с русскими корнями. Ахматова влюбилась в него из-за его лёгкого характера и светской обходительности. Как это часто бывает с одинокими людьми, её сразило «лёгкое обаяние буржуазии». И многие её стихи с той поры так или иначе связаны с этой встречей.
Встречался с Берлиным и Пастернак, и тоже постарался ему понравится, тем более услышав много лестных слов об его известности на Западе. Пастернак, как это принято у русских и по сию пору, говорил много неодобрительного не только о власти, но и вообще о жизни в Союзе.
Видимо в это время и появилась мечта напечатать свой роман, «Доктор Живаго», заграницей.
Хотя Быков замечает о реакции Пастернака на Берлина: «Отношение Берлина к «несчастным туземцам»(то есть к советским людям), казалось ему поверхностным и «зачарованным».
Сам Пастернак не раз говорил о «гении народа русского», но к власти относился прохладно. Хотя письмо на смерть Сталина, показывает неоднозначность таких выводов...
Союз после победы Быков рассматривает уже как закоренелый враг не только реального социализма, но и народной власти вообще.
«Вторая половина сороковых — мрачнейщая из советских эпох. Именно после неё оттепель стала неизбежной — режим достиг апогея, вспух и перезрел, перестал сознавать свои границы и чуть не довёл страну и мир до катастрофы...»
Мне кажется, тут уже привычный антисоветизм глубокомысленно соотносимый с забыванием исторических реалий. А именно этим всегда грешат «западники» в наивной уверенности, что «мы сами во всём виноваты».
Быков не жил в те годы, не видел энтузиазм и жизнелюбие оставшихся в живых защитников Советского Союза. Тогда, несмотря на страшные потери и разрушения, страна восстанавливалась и строилась заново. И простые люди, радовались миру и просто свободе жить и работать для общего блага.
Не так настроены были многие «работники культуры». После всех тягот и переживаний в эвакуации (а не на фронте), им хотелось погулять и насладиться бездельем и известностью. Именно с их голоса и поёт Быков, говоря о второй половине сороковых...
В доказательство своей теории, Быков пускается в «спиритическое-политическое» толкование стихов Пастернака., например «Бабьего лета».
Начинается оно таким вот четверостишием и смысл здесь понятен без экивоков:

Лист смородины груб и матерчат.
В доме хохот и стёкла звенят,
В нем шинкуют, и квасят, и перчат,
И гвоздики кладут в маринад...»

Для меня это тоже знакомо, потому что я помню и те годы, и то веселье заготовки еды на зиму. Повторяю — жили тогда бедно и чуть ли не впроголодь. Но ведь так или почти так жили и в Европе...
Я не берусь цитировать весь тот метафорический бред, который на полном серьёзе Быков вываливает перед читателем, толкуя в нужном ему русле эту лирическую зарисовку советского быта!
Но на тех, кто не помнит и не знает того времени — эти толкования действуют, они им верят! А ведь это уже идеологическая паранойя!
Получается так, что «болотный антисоветчик», родившийся почти четверть века позже того трудного, но славного времени, пытается представить жизнь народа в те времена через писания «жертв режима» и исходя из своего крошечного опыта взросления в уже умирающем, номенклатурном Союзе!
Тогда, в последние годы СССР, стало модно у образованцев, называющих себя «пропрабами перестройки», искать подтверждение своему антисоветизму в разного рода «диссидентских» протестах» и «авторитетных» заграничных писаниях антисоветчиков.
Для Быкова, как и для всей болотной тусовки, характерны выборочные ссылки на тех «интеллигентов» которые пострадали «при Сталине». В этих авторитетах много фальшивого «народничества» и «культа имён», который они противопоставляют «культу личности».
...Зато мне понравилось толкование Быковым неофициозного христианства Пастернака и литературный анализ стихотворения «Рождественская звезда».
Вот первые строфы оттуда:

Стояла зима.
Дул ветер из степи.
И холодно было младенцу в вертепе
На склоне холма.

Его согревало дыханье вола.
Домашние звери
Стояли в пещере,
над яслями тёплая дымка плыла.

…....................................................

и вот последние строки:

Светало. Рассвет, как пылинки золы,
последние звёзды сметал с небосвода,
И только волхвов из несметного сброда
Впустила Мария в отверстье скалы.

Он спал, весь сияющий, в яслях из дуба,
Как месяца луч в углубленье дупла.
Ему заменяли овчинную шубу
Ослиные губы и ноздри вола.

Стояли в тени, словно в сумраке хлева,
Шептались, едва подбирая слова.
Вдруг, кто-то в потёмках, немного налево,
От яслей рукой отодвинул волхва,
И тот оглянулся: с порога на деву,
Как гостья, смотрела звезда Рождества.

Мне понравилась «расшифровка» этого стиха Быковым:
«Мировая история и культура по Пастернаку, начинаются с Рождества Христова: «всё будущее галерей и музеев» - здесь, в этой точке. С неё в истории начинается человеческое, появляются понятие о добре и зле, исчезают жестокие законы язычества — око за око, зуб за зуб; история перестаёт быть природой, свет отделяется от тьмы, сильнейшие падают, слабейшие побеждают...»
...Что касается романа Пастернака с Ольгой Ивинской, то это тёмный любовный треугольник, судя по рассказам автора, периодически повторяющийся и типичный для поэта на протяжении всей жизни. Русская пословица сурово гласит: «Седина в бороду, а бес в ребро» Тут много историй из мира литературы и литераторов. Ивинская была красива и была без ума от стихов Пастернака. А поэт, тоже интересен как мужчина, и как человек. Чего же ещё нужно?! И любовники были счастливы и не стесняясь об этом говорили.
Ивинская, за время их любви и дружбы, прошла через тюремный срок, но не разочаровалась и это говорит о силе её чувств к Пастернаку. И она даже гордилась его успехами у женщин!
Быков, как и многие, делает из Ивинской жертву «режима», попутно оправдывая «старого романтика» Пастернака.
Для оправдания «героини романа» он незаметно чернит людей строгой морали, живших вокруг. Тут есть оправдание стиля жизни и нынешней «болотной» тусовки, славящейся лёгкостью слов и поступков. Примеров тому множество, вплоть до убийства нелюбимой жены. Но это не обсуждается, потому что «элите» всё дозволено!
...Сравнивая Пастернака и Толстого, Быков, кажется не понимает драму прозрения Толстого, который выступал не против культуры, как таковой, а против превращения её в псевдо элитарность, в инструмент закабаления простого народа, наконец интеллектуального паразитизма!
У Пастернака, наоборот, с возрастом, тщеславие стало побеждать природную скромность и доказательством тому милое сердцу Быкова сравнение простых людей с «сбродом», как народ у «креаклов» называют быдлом.
Причиной разлада с эпохой, послужила и смена «большевизма», на антинародное мещанство парт номенклатуры. В этом, главная притягательность соблазнительной «оттепели» для идеологической «обслуги» этой парт номенклатуры, в которую превратились «работники пера и кисти».
А их патрон, то есть номенклатура, превратилась в хозяев народа и страны. Роли поменялись и произошло это незаметно и во многом с помощью «мастеров слова»...

Замечательная фактография и необычно большой объём биографии, дают возможность узнать многое из жизни поэта и его среды.
Пастернак в старости, постепенно уходил от привычного общения и тем самым от участия в жизни общества. Ему надоело молодое праздное времяпровождение.
Ему, как и Толстому, в своё время, хотелось жить только своим домом, рядом только с близкими и друзьями старинными.
Иными словами, Пастернак устал жить как все и потому, раззнакомился с множеством «бывших друзей», с которыми был не близок ещё при начале знакомства.
Поэтому же, зная переменчивость любви, переходящей в брак на собственном опыте, он остался в семье и умер на руках у жены и детей...
«Доктор Живаго», которого Пастернак писал, по сути, всю свою жизнь, стал отражением всего его творчества, вместе с достоинствами, но и недостатками. Если читать его внимательно, то в нём мало антисоветского, но мало и советского.
Конечно способ попадания романа за границу, вызывает удивление. Но это уже издержки, а точнее, - особенности характера Пастернака. Ему захотелось стать известным не только в Союзе, но и во всём мире. И этим хотением воспользовались нечестные люди. Как подчёркивает Быков, его западные благодетели и «почитатели», просто обкрадывали поэта!
В романе Пастернака, как мне кажется показана эволюция русского интеллигента и постепенное его превращение в героя-индивидуалиста. Это путь самого Пастернака и поэтому, во многом эта книга стала своеобразным подведением итогов жизни не поколения, а личности поэта.
Это своеобразный путь от неофициального христианства, к самодостаточному ницшеанству с его утверждением, что в жизни важны только супермены, а «другие - это ад», только недоразвитые «Я».
Во многом именно этой мысли обязана слава «Доктора Живаго». Герой романа, как выясняется, просто не готов и не хочет признавать, что «другие» это и есть та плодотворная почва на которой вызревает и интеллект, и характер человека-творца.
Характеризуя эпоху, в которую тогда жил Пастернак, Быков говорит:
«Парадокс хрущёвской эпохи заключается в том, что для цельных личностей она представляла большую угрозу, чем для конформистов... Самый дух хрущёвской оттепели был конформистским, промежуточным, межеумочным - словом, чего-чего, а уж цельности и ясности в этой эпохе не было...»
Здесь, я бы полностью согласился с Быковым, если бы не общий антисоветский контекст этого высказывания...
В своей оценке истории Советского Союза Быков, как и многие «болотные», ссылается на хулу или похвалу западных критиков-интеллектуалов советского социализма И в этом сказывается его непонимание не только истории как таковой, но прежде всего истории Советского Союза.
Это была попытка, как сегодня «выясняется», неудачная, воплотить христианские идеалы в жизнь, часто через, как казалось, необходимое насилие. Без этого, как оказывается, человечество не способно стать подлинными христианами — стать «как дети». Мещанский эгоизм, всегда противится христианскому альтруизму, и так живуч, что его можно уничтожить только через насилие.
И вот тут, самое время процитировать едкое признание Мандельштама, которое с удовольствием цитирует Быков:
«Писательство — это раса с противным запахом кожи и самыми грязными способами приготовления пищи. Это раса кочующая и ночующая на своей блевотине, изгнанная из городов, преследуемая в деревнях, но везде и всюду близкая к власти, которая ей отводит место в жёлтых кварталах, как проституткам. Ибо литература везде и всюду выполняет одно назначение: помогает начальникам держать в повиновении солдат и помогает судьям чинить расправу над обреченными. Писатель — это помесь попугая и попа. Он попка в самом высоком значении этого слова»!
...В критике известных поэтов, современников Пастернака Быков интересен, и кажется очень зол. В этой критике, автор биографии Пастернака не щадит никого, со свойственной «болотной тусовке» безапелляционностью.
Ну а народ, советский народ, он если не ненавидит, то презирает. «Быдло» — это название простого народа пришло из креакловского словаря, но подспудно всегда существовало в «интеллигентской» среде.
И тем интереснее читать сентенции Быкова о отношении к революции Блока и Ахматовой. От лица Ахматовой Быков говорит: «Да мы бражники и блудницы — но не потому что бражничаем и блудим в буквальном, простейшем, милом обывателю смысле: тут уж скорее мандельштамовское - «есть блуд труда и он у нас в крови». Мы виноваты потому что обречены, - а не наоборот».
«…Для Блока и Ахматовой революция - событие, самим своим масштабом отменяющее разговоры о справедливости или несправедливости; это нечто вроде библейской кары, которые по определению достойны все живущие».
И дальше: «Для Пастернака двадцатых и даже тридцатых годов революция — справедливое отмщение, месть униженных и оскорблённых...»
В этих определения Быкова слышатся эпические нотки!
Но даже в описании похорон поэта, Быков суетится и выказывает свою примитивную «интеллигентскую» элитарность.
«Провожать его вышла вся деревня — в лучших платьях, в новых пиджаках. Из Москвы приехало много седых лам и строгих, стройных стариков — из тех мальчиков и девочек, о которых написал он свою книгу; они давно не собирались вместе. Это был тесный и всё редеющий круг старой московской интеллигенции, видевшей в нём своё утешение и оправдание, - многих выбили, но всех ведь не выбьешь»...

Быкову сейчас сорок шесть лет от роду и значит, он формировался как личность в последние годы советской власти. Это были годы шатаний и глупости самопредательства власти.
Но в пятидесятые он не жил и потому, не знает того времени, и не может понять ни Пастернака, ни его жены. Зинаиды Николаевны, ни реакции писателей на роман «Доктор Живаго».
Ведь они тоже были люди с трагической, как и у каждого человека того времени, судьбой и потому, имели право на своё понимание пережитой советским народом истории, которая не совпадала с историей выписанной Пастернаком в романе.
Сам Быков, продукт уже «перестроечного» воспитания и поэтому, его мелкобуржуазный элитаризм и обывательское самомнение понятны.
Но этими взглядами на эпоху и на Пастернака — человека этой эпохи, - его книга интересна и поучительна...
И всё-таки, за эту большую работу, на которую я разразился таким сердитым эссе, хочется сказать ему спасибо и надеяться, что он напишет книги не совпадающие с мнением московской литературной тусовки!



Июль 2014 года Лондон. Владимир Кабаков.









Корни «болотной» идеологии. Д. Быков о Пастернаке.



Эпиграф:

«Русский человек, - скажет Райнер Мария Рильке, - показывает мне в стольких примерах, как даже рабство и страдания, подрывающие постоянно все возможности сопротивления, не приводят с неизбежностью к погибели души. Состояние покорности для славянской души оказывается таким совершенным, что даже под самым тяжким гнетом, оно становится игрой, четвертым измерением ее бытия, в котором даже в обстоятельствах таких печальных, какие только могут быть, для нее открывается новая свобода, безграничная и несущая подлинную независимость».

Эпиграф-2:

«У нас есть искусство, - писал Мёллер, - искусство, которое сделало религию излишней и дало гражданам современного мира уверенность, которую могла дать только вера в Бога» Артур Мелер ван ден Брук



Постепенно, холодная война из войны идеологий, переместилась на почву культуры.
То, что я вижу сегодня в российской образовательной тусовке, которая правит на культурном поле, можно назвать сдачей самобытной российской, советской культуры в угоду западной масс культуры. Прозападные штампы заполонили и литературу и театр и главное — кино.
Но самое неприятное, что российские культуртрегеры, осваивают сегодня зады настоящей западной культуры, которая на самом деле давно ушла от разного рода примитивных восхвалений «силы и ярости».
Победив в холодной войне Запад, в своей культурной политике, постепенно отходит от примитивной социологии буржуа. Пропаганда капитализма, проводимая официозами, направленными на нравственное разложение «противника», сегодня уступает место интеллигентской традиции, в основании которой лежит творчество, в том числе и русских классиков: Достоевского, Толстого, Чехова...
В России — всё наоборот!
Создаётся впечатление, что русская, советская культура, долгое время принадлежавшая народу, становится заложником вкусом нуворишей и олигархов. Чем иначе объяснить сегодняшнее пренебрежительное отношение внутри страны к советской литературе и её корифеям.
Горького оплевали и возненавидели, с «лёгкой руки» полуграмотных образованцев из круга «болотной оппозиции», Маяковского низвели до уровня обывателя. Пастернаку не верят — Быков прямо пишет: «... как мы увидим далее, именно в разговорах с иностранцами, он любил не то что приврать, но романтически приукрасить действительность».
А кто сегодня, в российской школе читает и восхищается Львом Толстым или Антоном Чеховым?
Русский язык и литературу, новая волна антисоветчиков, старается кастрировать или вообще вывести из культурного оборота, объясняя, что в жизни вся «эта культура» не пригодится, как впрочем и вообще всеобщая грамотность. Идеология нынешних образованцев, пытается утверждать, что только избранные способны быть носителями и хранителями «высокой культуры», под которой они понимают воспевания успеха и богатства, в терминологии Толстого - «барскую культуру».
Всё это, напоминает идеалы нацистов, прославляющих сверхчеловека и брутальную силу.
Если вглядеться в то, что происходит с русской культурой сегодня, то можно заметить, как российские образованцы пытаются проделать путь дегуманизации культуры, который был в моде на Западе лет эдак пятьдесят назад.
Посмотрите на российское кино или театр. После просмотра многих фильмов, создаётся тяжёлое впечатление — профессионально многие из них сделаны на уровне любительства, а основными героями в них выступают или бандиты, или следователи, причём их объединяет либо служба в спецназе, либо увлечения силовыми единоборствами. Это касается и реальных бандитов и следователей. Только непонятно, что является первичным - «искусство» или жизнь, наполненная «романтическими» приключениями.
Конечно и в конце девятнадцатого века были направления и течения в литературе. Но то была русская культура, которой восхищались и завидовали.
,та культура, представлена в творчестве русских классиков двумя полюсами. Первый — Толстой — олицетворение культуры христианской, народной, а второй- Достоевский — певец избранничества и элитарности. Ставрогин — «герой» «Бесов» послужил моделью для Ницше и по нисходящей, до теоретиков нацизма. ( Хайдеггер, Артур Мёллер ван ден Брук)
А из российской литературы, вот уже несколько десятилетий исчезли положительные герои и на их место пришли социальные люмпены или отчаявшиеся неудачники. Эти тенденции, странным образом копируют знаменитого Рембо или героев американских полицейских триллеров.
Это убогое зрелище ломает психику не только взрослым зрителям, но прежде всего детям и подросткам, в которых ещё не развито чувство реальности, ввиду отсутствия достаточного жизненного опыта.
Но надо понимать, что Российская, русская культура, была и осталась вполне самобытной и определяется, во многом, христианскими принципами и ценностями.
Ведь российская государственность, по сути совпадает с крещением Руси и потому именно религиозное восприятие мира, было присуще и русской классике, и советскому соцреализму, который был в определённом смысле продолжением христианской линии в искусстве.
Пастернак, очень верно подметил особенности воплощения великих идеалов свободы, равенства и братства, по сути являющиеся принципами христианства в Революции и в построении нового общества, без эксплуатации и денежной элиты: «Великое в своём непосредственном проявлении оборачивается собственной противоположностью. Оно в действительности становится ничтожным в меру своего величия и косным в меру своей активности. Такова между прочим и наша революция». (Письмо к Рильке).
Странным образом, российская интеллигенция, в условиях реализации народной свободы, почувствовала себя «элитой»
И Быков, вполне по «образованчески» предполагает, что главное в творчестве Пастернака, его элитность: «Только между строк в её очерке — Быков разбирает эссе Куниной, - можно вычитать главное: интеллигентные мальчики и девочки двадцатых услышали наконец поэта, говорящего на их языке. Среди бесконечно чуждого мира появилось что-то безоговорочно родное, дружелюбное, радостно узнаваемое».
Так и сегодня, образованческая среда, из которой произошёл Быков, противостоит в России тому большинству, которое делает этот мир реальным и жизненным.
Именно эта псевдо элита и стала основным двигателем «болотных событий», когда захотела выделиться и отделиться от народа, совсем на манер сословного общества, разрушенного Революцией семнадцатого года.
На меня, творчество Пастернака произвело большое впечатление, но я никогда не выделял себя и остальных поклонников Пастернака из среды современников.
И сегодня, оглядываясь назад я искренне благодарю те условия, ту атмосферу жизни в советской стране, которая сделала доступной творчество Пастернака, Маяковского для большинства людей.
Не будучи поэтом, я с самого начала знакомства с его стихами восхищался способностью передачи духовных и сердечных переживаний через поэтическое слово...
Антисоветизм у Быкова и его окружения, всегда сопряжён с непониманием драмы истории и в частности с непониманием истории Советской России. Он неуклюже пытается доказать, что Пастернак был сродни «болотным» образованцам и извращает смысл его стихов, пытаясь поймать «чёрного кота в тёмной комнате».
Читать это смешно и противно, потому что в угоду вкусам «образованщины», Быков и Пастернака, героя своих литературных исследований не жалеет и низводит его до уровня человека, который, как многие «болотные», по отношению к истории своей страны держит «фигу в кармане»!
Быков, в своём «болотном» экстазе пошёл дальше и отрицает, что Пастернак, стал поэтом, именно в советские времена и пытается приписать ему брюзжание по поводу несправедливости к «России, которую мы потеряли».
Именно в новой России, Пастернак состоялся как поэт и как личность и отрицать это - значит быть предвзятым.
Я, советский человек, был потрясён творчеством Пастернака и даже в «Докторе Живаго, увидел гимн революции, эпическое полотно, показывающее драму умирания буржуазии, на фоне возрождения России, в лице СССР.
Но у «болотных, где бы они не жили — собственное видение истории. Они антисоветчики и мелкотравчатые буржуа, а потому и злятся на недавнюю историю нашей страны, на Революцию, которая лишила их лакейских привилегий, на Победу в войне против «коричневой» половины мира. Они злятся и на то, что тогда, простые люди сбросили гнёт «избранных» и сами стали советским народом.
Но что предложили в обмен на советский социализм российские образованцы?!
«Болотная идеология» российских либералов, её пропагандисты, придя к власти разрушили Советский Союз, а вместо, создали нежизнеспособного монстра, который убил столько невинных людей, что «сталинские репрессии», кажутся теперь детскими шалостями.
Только в бандитских разборках девяностых убито и покалечено около миллиона человек. Но бандитизм и сегодня убивает ежегодно столько, сколько расстреливали врагов народа в тридцатые годы.
А сколько стариков умерло от сознания ненужности и прямо от голода и лишений?! А сколько детей не рождено и убито абортами в стране, где грязная порнуха, стала главным развлечением молодых и уже немолодых людей?! А сколько рождённых но брошенных матерями и отцами и по сию пору неприкаянно бродит по улицам либо прячется по городским подвалам умирая от алкоголя и наркотиков?!
А главное, эта возрождённая в «перестроечные» времена жажда личной наживы, по-прежнему мешает восстановлению нормальной человеческой жизни в стране!
Столько мошенников и взяточников, скрытых и явных, не могло быть в России, без победы той идеологии, во главу которой, российские образованцы, под видом свободы и прав личности, поместили сатанинский принцип личного, эгоистичного преуспеяния!
И это антихристианство, ещё долгие годы будет висеть, страшным иноземным проклятьем, над головами россиян.
Нужно будет «водить по пустыне», несколько поколений россиян, чтобы они смогли забыть, то рабство «личной выгоды», которое внедрили в их сознание идеологи «перестройки» и контрреволюции!
(Продолжение следует)

Июль 2014 года. Лондон. Владимир Кабаков.
















Политическая анорексия, или идеология «пятой колонны» в России.



«Анорексия — синдром, заключающийся в полном отсутствии аппетита при объективной потребности организма в питании, который сопровождает большинство метаболических заболеваний, инфекций, болезней пищеварительной системы, в частности паразитарных инфекций, а также возникающий по другим причинам. Анорексия может приводить к белково-энергетической недостаточности.
Нервная анорексия — расстройство приёма пищи, характеризующееся преднамеренным снижением веса, вызываемым и/или поддерживаемым самим пациентом, в целях похудения или для профилактики набора лишнего веса. Чаще встречается у девушек. При анорексии наблюдается патологическое желание потери веса, сопровождающееся сильным страхом ожирения. У больного наблюдается искажённое восприятие своей физической формы и присутствует беспокойство об увеличении веса, даже если такого в действительности не наблюдается…»

Политическая анорексия — противоестественная ненависть к своей стране и своему народу. Своеобразная страсть к критиканству, принимающая неуправляемый характер. Своеобразный интеллектуальный наркотик, которому привержены многие образованцы из среднего класса в России. Достоевский называл их бесами и написал о них знаменитый роман.

…У меня есть знакомые, у которых дочь в подростковом возрасте. Недавно у неё появилась проблема, - она худеет день ото дня, и делает это с упорством обречённого. Она живая, активная, занимается танцами, поёт. Но год назад, села на диету и теперь становится похожей на жертву голода. Плечи выпирают углами, рёбра просматриваются сквозь тонкую кожу. Ещё недавно симпатичный подросток превращается в пугающую худобой персону.
Когда ей объясняют, что питаться нормально в её возрасте — значит давать пищу для развития не только тела, но и головы — она вежливо кивает и продолжает голодать, надеясь таким образом доказать взрослым, что она человек самостоятельный.
Когда преподаватель её любимых танцев сказала, что если продолжится такое похудание, то с танцами придётся проститься, она упрямо кивнула головой. То есть, она готова отказаться от своей девичьей мечты, но собирается продолжать этот смертельный марафон — борьбу с собственным здоровьем!
Анорексия — это настоящее психическое расстройство, и многие, ступившие на этот путь самоутверждения, заканчивают свою «диету» в психушке. У нас есть еще одна знакомая, которая лечится от анорексии именно в такой клинике...

В жизни, иногда, возникают странные параллели и с анорексией, можно сравнить состояние человека который ненавидит свою Родину, - свой дом, свою страну, свой народ.

Считаю это началом психической болезни, хотя сами такие ненавистники своего отечества уверены, что они борцы за правду, а все остальные, то есть нормальные люди, просто не понимают, что происходит вокруг!
Образчиком такого самоубийственного психического симптома был в девятнадцатом веке поэт и писатель, Владимир Печерин, который в отчаянии написал известные стихи:

«Как сладостно - отчизну ненавидеть
И жадно ждать ее уничиженья!
И в разрушении отчизны видеть
Всемирного денницу возрожденья!
(Я этим набожных господ обидеть
Не думал: всяк свое имеет мненье.
Любить? - любить умеет всякий нищий,
А ненависть - сердец могучих пища!)
Тогда в конвульсиях рука трепещет
И огненная кровь кипит рекою
И, как звезда, кинжал пред оком блещет,
И в темный путь манит меня с собою...
Я твой! я твой! - пусть мне навстречу хлещет
Весь океан гремящею волною!..
Дотла сожгу ваш... храм двуглавый,
И буду Герострат, но с большей славой!»

…Нечто подобное, случилось сегодня с целым классом людей, которые называют себя русской интеллигенцией, но которые, благодаря долгому промыванию мозгов антироссийской пропагандой, поверили, что их страна — изгой и потому надо бороться за её уничтожение любыми средствами. Они уже давно стали образованцами, то есть торгашами с высшим образованием, но по-прежнему считают себя интеллектуальной элитой, и с упорством психически ущербных людей, жаждут уничтожения не только своей страны, но и, прежде всего, своего народа, - тех, кто с ними не согласен и кто естественно борется за то, чтобы жизнь в их стране стала лучше, честнее и благообразнее. Другим образчиком и носителем «симптома анорексии» была известная поэтесса начала двадцатого века, Зинаида Гиппиус. Это она писала о своей стране и своём народе:

«…Блевотина войны - октябрьское веселье!
От этого зловонного вина
Как было омерзительно твое похмелье,
О бедная, о грешная страна!

Какому дьяволу, какому псу в угоду,
Каким кошмарным обуянный сном,
Народ, безумствуя, убил свою свободу,
И даже не убил - засек кнутом?

Смеются дьяволы и псы над рабьей свалкой.
Смеются пушки, разевая рты...
И скоро в старый хлев ты будешь загнан палкой,
Народ, не уважающий святынь.»

Но родоначальником «Политической анорексии» в России был князь Курбский, который бежал в Литву и оттуда писал антироссийские пасквили на царя Ивана Грозного...

В настоящее время этот «симптом» стал настоящим поветрием среди российских образованцев и особенно заметен в московской «либеральной, образованческой тусовке». Борис Акунин пишет бредовую историю Государства Российского, в которой пытается доказать, что Россия издревле пошла не «тем путём» и потому, нужно перестраиваться и следовать за Западом. Добродушный толстяк и умница Дмитрий Быков мало в чём уступает Акунину и уверен, что он и его знакомые — интеллектуальная соль земли русской, а остальные -необразованное и непросвещенное быдло.

Глеб Павловский и в целом «Русский журнал», - сборище «интеллектуалов», ненавистников реальной России, и потому, это издание смело можно называть «Антироссийским журналом». У Павловского психический слом произошёл давно, но он обострился, когда его уволили из круга избранных при президенте России. С той поры, он стал яростным противником Путина, правительства, и попутно, всех российских граждан.
И таких русофобов, живущих за границей и в самой России, непозволительно много. Большинство из них не сознают своего провинциализма и лакейства, но это для постороннего зрителя настолько очевидно, что начинаешь подозревать многих из них в психической неадекватности...

Я хочу проанализировать действия русских людей, которые работают на радио "Эхо Москвы", пишут русофобские статьи, выступают с лекциями в Европе и в Америке, всячески понося не только своё правительство, но и свой народ, не уважающий их «либеральных» святынь. Рефреном всех этих психически ущербных людей звучит фраза: «Россия должна быть разрушена!»

Я живу в Англии уже давно, но бываю в России каждый год и вижу, что жизнь там становится год от года всё лучше. Конечно, есть следы былой разрухи, учинённой образованцами в годы Реставрации, есть и чиновный бюрократизм и взяточничество, нежелание тяжело и продуктивно работать... Но где такого не бывает?! И в Англии это тоже случается.
Однако надо держать при этом в уме, что Россия трагическим образом пострадала во времена Второй мировой войны и её человеческие потери, гибель нескольких поколений советских людей, привела к демографическому кризису, последствия которого ощущаются во всех сферах жизни и сегодня. Зато преуспеяние и процветание Запада я объясняю трагическим самопожертвование Советской России. Потери той же Англии в сто раз меньше советских потерь. И победи Гитлер Советский Союз, неизвестно что было бы с Европой, да и с Америкой тоже. (Но это тема для других статей)...

Иногда возникает мысль, что может быть, существование сегодняшних ненавистников России, образованцев, — следствие того демографического шока и психической травмы, которые перенесла Советская Россия, спасая своей жертвенностью не только себя, но и весь остальной мир!

Когда слушаешь радио «Эхо Москвы» или радио «Свобода», создаётся впечатление: вдруг, в одном месте собрались разочарованные реальной жизнью люди, и вдохновляемые мифами о Западе, как странах «с молочными реками и кисельными берегами», с энтузиазмом неадекватных людей хотят уничтожить ту страну, в которой они родились, жили, а многие живут по сию пору!
Они ничего реально не делают, чтобы жизнь в стране стала лучше. Они маниакально сосредоточены на идее разрушения, уничтожения России, и способны видеть в ней только плохое. В её истории они ищут только отвратительное и всё хорошее для них закрыто какой-то умственно-психической пеленой. Их жизненная доминанта — разрушение и чтобы окончательно не сойти сума, они искренне верят, что их чернушные представления о родной стране — истинны.

Есть в этом энтузиазме какой-то надрыв, какая-то психическая аномалия. Ведь трудно поверить, что эти люди «ненавидят и требуют уничтоженья» своей страны и своего народа, только за деньги. Так просто не может быть. На такое способны только циничные монстры, а таковыми эти люди безусловно не являются. Остаётся предположить, что они захвачены какой-то сверх идеей, что часто бывает с психически ненормальными людьми. И странно, эта психическая аномалия, по симптомам напоминает анорексию!


2013 год. Лондон. Владимир Кабаков









Ещё раз о преступных ошибках «младореформаторов».



…Во времена Ельцина, правительство и Дума, были полны «младореформаторами», мальчиками в основном из среднего российского класс, поверившими, что Америка является образцом богатого, демократического государства.
Отсюда и все ошибки в государственном строительстве, отсюда и приватизация по лекалам американских «советников» с которыми старались дружить молодые контрреволюционеры, cменившие комсомольские посты на звания олигархов, капиталистов, а иногда и просто мошенников, бандитов и убийц.
Ходорковкий – яркий тому пример. Одно, как известно цепляется за другое и сказавши «а», придётся проделать эволюцию и сказать «я».
И ещё одна характерная деталь, присущая почти всем «реформаторам»», проявилась в их способности быстро менять идеологии и воровать не стесняясь. Они все были в восхищении от описания Ильфом и Петровым, похождений «весёлого жулика» и комбинатора Остапа Бендера.
Во времена, когда пропаганда призывала быть чуть ли не праведниками, (вспомните десять заповедей строителя коммунизма) альтернативой этому неискреннему призыву и был этот «герой» литературы и кино. Несколько поколений «умных русских мальчиков», тогда ещё в Союзе, поверили, что людей, особенно простых людей, можно обманывать и потешаться над ними безнаказанно.
Я знал несколько таких «продвинутых» юношей, которые, следуя заветам Бендера, превратились в отъявленных негодяев, в конце концов разуверившихся во всем и закончивших жизнь изгоями и алкоголиками. Но это было ещё до Контрреволюции.
Кроме всего прочего, почти все будущие олигархи, прошли школу комсомольского лицемерия и этим они похожи. Как впрочем похожи и верой в «американское благоденствие», которого никогда не было, да и не будет. Там, богатство противостоит бедности и этого никто не скрывает. Люди там живут по принципу: «Выживает сильнейший!» и никто не видит в этом плохого.
Нечто подобное, после Контрреволюции устроенной парт номенклатурой, члены партийной «мафии» и их прихлебатели из райкомов комсомола попытались построить и в России. Эти люди, не воевали, - они родились уже после войны, воспитывались и жили как мещане и потому, свято верили мифу растиражированному в России, что настоящая жизнь возможна только для богатых.
Именно зависть и сделала их слепыми и глухими не только к неправде и возрождению капиталистических принципов эксплуатации человека человеком, но и заставила поверить, что русский человек может спокойно жить и радоваться богатству, когда рядом выживают и часто умирают от нищеты его соотечественники.
Поэтому, в России богатых не любят, зная какими злодейскими путями эти богатства создавались. Судьбы олигархов Ходорковского и Березовского – тому наглядное подтверждение. Ходорковский отсидел за свои махинации, а Березовский от тоски по родине повесился, не находя больше смысла в такой жизни.
Благодаря лицемерному воспитанию, часто в семьях парт функционеров и советских «интеллигентов», сегодня называющих себя средним классом, нынешние олигархи - выходцы из это мещанской среды - привыкли уже говорить одно, думать другое, а делать третье.
Ко времени разрушения Советского Союза, лицемерие в среде парт номенклатуры стало привычкой, достигло небывалых масштабов, на чём и погорели Горбачёв и его команда.
А Ельцин, натянул на себя маску защитника справедливости и на какое-то время сумел обмануть натерпевшийся от номенклатурной лжи и лицемерия – народ! Этим и объясняется его поддержка, не большинством, нет, но деятельным меньшинством с уже с промытыми западной пропагандой, мозгами.
Кстати, именно из этой мещанской среды, выросли и нынешние представители «креативного класса» иначе говоря среднего класса. Послушайте и посмотрите выступления «либеральной клиентуры» на «Эхе Москвы» и на телеканале «Дождь» и вы увидите лицемеров и провинциальных буржуа, которым хотелось бы вновь загнать русский народ в «хлев» сословного государства…
…Так в чём же была основная ошибка-преступление «реформаторов» в девяностые и двухтысячные годы?!
Прежде всего в том, что за образец для «новой России» они взяли Америку, а не Англию или Германию. Они не увидели, или не захотели увидеть, что в Америке, зарабатывание денег и личная инициатива ограничена жестокими законами.
Разрушив основы советского строя, они законодательно разрешили людям всеми силами и средствами зарабатывать деньги и известность! Но они не позаботились перенять жёсткие, часто жестокие законы, которые существуют в США.
Хочу напомнить, что и по сию пору в некоторых штатах Америки, существуют законы о смертной казни и периодически, в назидание преступникам, кого-то казнят на электрическом стуле.
И остальное законодательство в этой стране достаточно свирепое. Недавно, учительнице, которая переспала со своими учениками, дали двадцать два года заключения. А это меньше, чем европейские либеральные суды дали Брейвику, убившему семьдесят семь человек!
Именно эта законодательная жестокость, не позволяет людям ударяться во все тяжкие, а человеческий эгоизм введён здесь в рамки почти первобытных по жестокости законов, основу которых составляет принцип; «Глаз за глаз!» и «Вор должен сидеть в тюрьме, а убийца на электрическом стуле!»
А дельцам, скрывающим свои прибыли от налогов, как это делали и делают олигархи в России, там дают лет по сто-двести «отсидки»!
Ещё и поэтому, сегодня в американских тюрьмах сидит около двух миллионов заключенных.
…И вот этого, главного аргумента, держащего всю систему капиталистической Америки в равновесии, «русские мальчики» и не заметили. Хотя, может быть это была «оговорка по Фрейду»!
Скорее всего, они ослабили власть и закон, именно потому, что боялись наказания для себя, во времена дикого разворовывания и захвата не только государственного имущества, но и государственной власти.
Ходорковский тому пример. Он, явно под себя готовил изменение политической системы, забывая, что в России, «на всякого мудреца – довольно простоты»!
Нынешняя номенклатура, тоже пытается ослабить власть закона и призывает быть милосердными к преступникам, в экономической сфере. А это значит, что причин и уроков из прошедшего периода бандитизма и олигархата в России никто не вывел, и никто не ответил за страшные бандитские девяностые.
Развал страны остановлен, но у власти, по – прежнему нет понимания перспектив и задач успешного государственного строительства! А у общества, нет идеологии, которая бы помогала выстроить подлинно демократическое и благообразное будущее!
Но об этом в другой статье… (Продолжение следует)


Июль 2015 года. Лондон. Владимир Кабаков








Государство и идеология.



Необходимость государственной идеологии в России.


Вместо эпиграфа:

«Идеология — слово, разум, учение) — совокупность системно упорядоченных взглядов, выражающая интересы различных социальных классов и других социальных групп, на основе которой осознаются и оцениваются отношения людей и их общностей к социальной действительности в целом и друг к другу и либо признаются установленные формы господства и власти (консервативные идеологии), либо обосновывается необходимость их преобразования и преодоления (радикальные и революционные идеологии).
Идеология не наука, хотя она может включать научные знания. В отличие от науки идеология, как выражение частных интересов в форме всеобщности, представляет собой знание о социально-политической жизни по отношению к интересам составляющих её сил, задавая на этой основе оценку желательности или нежелательности того или иного социального бытия…»
Из Википедии.


…Побывав в Японии, увидев там чистоту и порядок, вежливых и любезных людей, отсутствие чаевых, минимальное количество взяток, я задумался о значении государственной идеологии, для современного государства.
Ещё совсем недавно, я сам писал, что в России, можно и нужно построить некий христианский социализм. Но подумав, понял, что это большая, стратегическая цель, а никак не тактика, которая поможет двигаться к цели, позволит выстроить это идеальное государство.
Потом, я вспомнил, что многие трезвые богословы, утверждали, что согласно Новому Завету, невозможно построить государство, потому что Заветы Христа отрицают его существование. Вспомните грустную констатацию Иисуса из Назарета: «Царствие Моё, не от мира сего!»

А где же выход?! От христианской этики, конечно для православного народа отказаться невозможно. Но вот избавить себя от догматизма и исторических извращений этой этики не только можно, но и нужно.
Лев Николаевич Толстой, в своих богословских трудах, советовал не обращать вниманий на «предания старцев», которые изувечили христианское учение до неузнаваемости, пытаясь приспособить его и к рабовладению, и к феодализму, а теперь приспосабливают к капитализму.
Но ценность Христовых Заветов в том, что они созданы чтобы помочь простым людям выбраться из рабства духовного и экономического. Христианство, в определённом смысле очень классовое учение и в роли «гегемона», в нем выступают простые люди: рыбаки, крестьяне и даже рабы!
Думая о необходимости «правильной» идеологии для России, я вдруг начал понимать, что религиозные системы служат для переделывания, восхождению к божественным истинам отдельного человека, личности. А как же социум?!
Что может объединить единой целью жизнь самоотверженного христианского аскета и простого обывателя, каковых подавляющее большинство, часто неверующих и живущих «как бог на душу положит», то есть беспорядочно и беспринципно, возводя такую жизнь в норму.
Религиозные системы, в качестве идеологий, существовали какое-то время в средние века. Но, такая «теократия» закончилась кострами инквизиции в Европе и сжиганием староверов в срубах, в России.
Христианство, возведённое в ранг государственной религии, со времен императора Константина существовало в статусе идеологии и в Византии. Но, с самого начала, интересы государства стали входить в противоречие с заветами Христа. А когда эти противоречия достигли больших величин, Византия пала под ударами завоевателей – мусульман…
В наше время, религии, не претендуют на роль идеологии государства, а оставляют это для социальных учений. В современном обществе с его разнообразным социальным и классовым составом, какая-то одна религия уже не может быть объединяющим началом.
Но общечеловеческая этика выстроенная на религиозной основе, всё больше становится общим направлением развития человеческих характеров и общественных отношений.
Для целеполагания социума, существуют и существовали «светские идеологии», одной из которых является конфуцианство, служащее теоретической базой для построения сбалансированного человеческого общества. Такой идеологией сегодня пользуются как социалистический Китай, так и капиталистическая Япония.
У Западной Европы и Америки, существует своя идеология, выросшая из догматов протестантизма и эта идеология, называется протестантской этикой. А у современной России принципиально отсутствует внятно изложенная идеология, потому что «младореформаторы» решили, что идеология – это плохо, что это признак тоталитарного государства!

…После революции, Россия руководствовалась социальной теорией Маркса, Энгельса, Ленина, Сталина. Но после контрреволюции девяностых годов, Россия осталась без идеологии и даже в конституцию включила утверждение что ей идеология не нужна, потому что…
Внятно, никто не пояснил и не поясняет, почему не нужна идеология, но на практике, Россия заимствовала, в основном у Америки, идеологию построения первоначального капитализма. Последствия этого решения, обернулись построением олигархически - бандитского, чиновно- сословного государства, поэтому, и по сию пору страна живёт непонятно по какому набору целей и задач! Случись война или социальный кризис и люди не будут знать и понимать - за что они воюют или терпят невзгоды!
А это чревато разрушением государства и страны, как таковой. Забвение парт номенклатурой социалистической идеологии, стало причиной развала Советского Союза. Нечто подобное может случиться и с Россией!
Сегодняшние богачи и их обслуга из рядов «креативного класса», читай «среднего класса», в случае войны, сразу переметнутся на сторону врага, потому что для них не существует понятия Родина, а слово патриот они считают ругательным. Они, не стесняясь называют себя космополитами и у многих из них уже не только деньги переведены на Запад, но и дети и родственники увезены туда же.
А ещё в Библии написано: «Где сокровища ваши, там и сердце ваше!» Понятно, что у этих богачей, среди которых есть и государственные чиновники высшего ранга, сердце там, на Западе, а Россия всего лишь место зарабатывания денег и престижа. В их среде не может быть и речи о патриотизме.
Но именно эти «космополиты», стали главными врагами идеологии для российского государства, потому что нынешнее положение их устраивает. Идеология, как отражение взглядов большинства, нужна прежде всего простым людям, народу, который именно с Россией связывает своё настоящее и будущее своих детей!
Остаётся сделать вывод – России необходима своя идеология, возможно, своеобразный синтез из монархии, социализма и «капитализма с человеческим лицом», включающая основы религиозных учений и даже принципы атеизма. Ведь, по сути дела, атеизм выступает просто против неподлинной веры и суеверий!
Почему это необходимо? Да хотя бы потому, что любому обществу нужна идея, общие взгляды на жизнь и мир, ради которых можно и нужно жертвовать эгоистическими интересами для процветания общего, - общества единоплеменников и единомышленников.
Вот тут нам на помощь могут прийти изыскания философов и социологов, с разного рода теориями построения светского и даже теократического или атеистического государства.
В сознании русского народа, - я не имею ввиду люмпенов из креативного класса - по сию пору сохраняются остатки идеологии «красного проекта», хотя чиновники в правительстве и даже президент Путин, это отрицают.
Когда они, наконец поймут, что без осознания объединяющей идеи, государство долго существовать не может – тогда может быть, будет провозглашена необходимость выработки или констатации российской государственной идеологии!
Что может представлять из себя идеология для российского общества, сегодня?! Вот как это решал государственник, мыслитель и чиновник из древнего Китая, Конфуций.
«Основой жизни общества являются добродетель и знание, взаимно влияющие друг на друга. На этом основано стремление к совершенному, общественному порядку, «ли», достигаемому путем этики и благодаря развитию человека.»
В качестве примера для воспитания гражданина, он ввел понятие о благородном муже.
Конфуций придавал особое значение знанию в деле развития человека и общества.
Он говорил – «В обучении нужно: 1. Довести человека до того, чтобы задавал вопросы.2. Благодаря вопросам идти вглубь себя.3. Познавая себя — познать Небо и Законы.4. Познавая Небо и Законы — познать других людей.5. Познавая других людей — создать общество как отражение Духовных благ...»

Думаю, что для сегодняшней России, в качестве идеологии вполне приемлемо учение Льва Толстого.
По этому учению, на первом месте в жизни человека социального, должен стоять труд! Искреннее и добросовестное служение людям, подразумевает прежде всего труд на благо общества. Труд облагораживает человека и воспринятый как молитва обращённая к Богу, уравнивает всех нас перед лицом «Всевышнего».
Не важно кто вы, - уборщик или министр. Важно ваше отношение к своей работе. Если вы исполняете свою работу как молитву, то перед Богом, вы равны со всеми разделяющими любовь и почитание к труду. Через труд вы выполняете предназначенное вам жизненное задание и потому, сознательный, добросовестный труд делает вас свободным!
А дальше, у Толстого, шли, в качестве основы его учения, Заветы Иисуса Христа своим ученикам. Думаю, что многие культурные люди, тем более люди верующие знают их. Но я, всё-таки дам короткие цитаты из Евангелий:

Заповеди любви.

…В ответе на вопрос книжника о наибольшей, самой важной, из всех заповедей, Иисус Христос (согласно Евангелию от Марка) называет наибольшими две заповеди: о любви к единому Богу и о любви к ближнему, как к самому себе. Духом этих двух заповедей пронизано всё мессианское учение Христа.
Кратко этот эпизод описывают евангелисты Матфей и Лука:
Объясняя книжнику сказанное, Иисус из Назарета так отвечал ему:
Первая из всех заповедей: «Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, — вот первая заповедь!
Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя! Иной, большей сих, заповеди нет!»
На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки…
Поясняя, что есть Бог, Иисус Христос говорил: «Бог это любовь!» И надо понимать, что Бог – это всеобщий символ добра, в то время как Сатана – это символ вселенского зла. Ну а «любовь к ближнему» - это всем понятно, потому что главной заповедью любящего человека становится нравственное правило: «Не делай другим того, что тебе самому не порнавится».

Говоря о Заповедях блаженства для верующих в Любовь, Иисус – Мессия говорил:

«• Блаженны - счастливы нищие духом — нуждающиеся в Духе (побирающиеся Духом)], ибо их есть Царство Небесное!
• Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
• Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
• Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
• Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
• Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
• Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
• Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
• Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
• Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас…

…Говоря о своих праведных учениках, верующих в Новый завет, Иисус из Назарета говорил:
«Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
…Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
…Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
…Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
…Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный…

Глава 6

Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.
У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,
чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою…
…Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
…Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
…Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы.

•Глава 7

Не судите, да не судимы будете,
ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?
Или как скажешь брату твоему: \"дай, я выну сучок из глаза твоего\", а вот, в твоем глазе бревно?
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. По плодам их узнаете их.
Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?
Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.
Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
Итак по плодам их узнаете их.
Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое»

…Тут хочется добавить, что государство без идеологии, как корабль без руля, как дом стоящий на песке. Случись война или революция и государство развалится, потому что людей живущих в этом государстве не объединяет общий закон и общее направление движения.
И потому, как сегодня в России, можно описать состояние общества такими словами: «кто в лес, кто по дрова». И ещё есть хороший образ такого государства без руля и без ветрил. Это басенные «лебедь, рак и щука» - каждый тянет в свою сторону и потому «воз и ныне там»!

Другие заветы из Евангелия:

…А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья;
и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос.
Больший из вас да будет вам слуга:
ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.
Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях…»

Набор цитат взят из четырёх Евангелий. И эту длинную цитату я специально поставил, чтобы люди, у которых нет времени почитать Новый Завет, могли просмотреть хотя бы этот короткий конспект.

…Слушая и читая эти заповеди, Толстой понимал их прежде всего, как нравственные максимы, необходимые человеку для осмысленной и доброй жизни. И в этих наставлениях нет никакой мистики. Все это может прямо служить воспитанию не только детей, но и взрослых, желающих найти в жизни цель и смысл!

Толстой в своём учении, руководствовался прежде всего этими Христовыми Заветами. Поэтому я и решил процитировать их.
И этот нравственный катехизис, я предлагаю поместить на стенах в классах школы и университетов, в рабочих общежитиях и в красных уголках рабочих и заводских клубов, в госучреждениях и в отделах внутренних дел.
Одним словом, чтобы сделать жизнь лучше, необходимо воспитывать людей на этих принципах совместной жизни!
И эта идеология «светского христианства» Толстого, может работать в любой социальной системе, как конфуцианство работает в социалистическом Китае и в капиталистической Японии.
Важно для любого члена российского общества придерживаться «христианской этики» и для этого совсем необязательно ходить в церковь и отстаивать длинные службы, в которых очень много непонятного. Для этого, нужно просто познакомить большинство россиян с этими Заветами. В школе, например, можно ввести предмет «религиозная этика» и знакомить всех учеников с этими сокровищами общечеловеческой мудрости и правилами совместной жизни в различных сообществах, разъясняя их на понятном детям и подросткам, языке!
Можно в курсе «социальной этики», ввести тему «христианская этика», а если есть необходимые условия, то можно рассматривать эту тему более широко, как вообще «религиозную этику».
Естественно, соблюдение и понимание религиозной этики всеми – это некий недостижимый идеал. Но само стремление жить по «Заветам Христа», уже меняет ситуацию!
Самое главное в следовании этим Заветам, чтобы власть имущие и богатые русские понимали, что быть христианином это не только обязанность, но и привилегия, которая освящена лозунгом «Все мы под Богом ходим!» и всех нас ожидает одинаковый конец!
И тут, невольно вспоминается вполне государственный лозунг: «Жизнь коротка и прожить её надо так, чтобы в конце пути не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы!»


Владимир Кабаков. Лондон.








Выборная демократия.


«Выборная демократия – только ступень в социальной эволюции человечества…»


Вместо эпиграфа:

«…Собственно, вся демократия XX века, если грубо, произошла из того, что эта масса – вооружённая винтовкой и средством производства – в XX столетии взялась за, здесь управляющие классы (в разных странах по-разному). Явились профсоюзы и рабочие партии, явились конгрессмены-шахтёры и сенаторы-литейщики. Кое-где крупные собственники были вообще ликвидированы как категория – и ликвидаторы наивно полагали, что она не вернётся…»
Из статьи Виктора Мараховского «После демонтажа народовластия»

…Недавно, я задумался о том, кого современная «демократия» устраивает и кому она служит?!
Если смотреть на историю демократии, то окажется, что в Древней Греции, при существования рабства, демократией, называли власть народа – то есть власть свободных граждан полиса. И эта власть работала на пользу свободных, но против рабов!
Платон говорил о такой демократии: «Демократия – это тирания большинства»!
То есть – диктатура, сама по себе не противоречит такой «выборочной» демократии.
По историческим меркам совсем недавно, демократия стала вновь востребованной и в большинстве стран мира, установилась выборная демократия. Но, это ещё не есть власть народа, потому что в большинстве государств такая демократия является буржуазной – то есть властью «среднего класса»!
Выборы во всех странах мира, показывают, что при всех красивых декларациях о равенстве, быть выбранными могут быть только представители «среднего класса», то есть буржуазия – люди со связями, с образованием и с деньгами.
А значит, нами, простыми людьми, правят богачи и буржуа и ясно, что правят в свою пользу. Об этом, более ста лет назад говорили и Карл Маркс, и Владимир Ленин, которых так ненавидят современные буржуа!
Статистика отмечает, что в странах «выборной демократии» растёт материальное неравенство, а значит и социальное.
Тут интересная закономерность, о которой с горькой усмешкой говорил Лев Толстой:
«Если у одного человека много жён, то кому-то придётся жить бобылём; если у кого-то одного много домов, то у кого не будет и дырявой крыши над головой!»

В качестве забавной иллюстрации к выборной «демократии» вспомнил, что в Англии, даже бездомные могут голосовать и «быть избранными». Главное указать, на каком углу бездомный сидит собирая милостыню. и в какой подворотне ночует!
Иначе говоря, все имеют право голосовать, но вот быть выбранными - только богатые, образованные и знатные. А большинству избирателей, остаётся только надеяться, что их кандидат, это тот, за кого он себя выдает.
Ведь в развивающихся странах выбирают часто бывших бандитов или их подручных, олигархов или их идеологическую обслугу и прочих соискателей депутатского «пайка» и лоббистов определённого класса людей!
Но и в развитых странах, часто выбирают «за слова», за удачную рекламу кандидата, а не за его дела!
И все бы хорошо, если бы выбранные нами знали заботы и желания простых людей и старались их удовлетворить. Но в реальности, получается, что кандидат от среднего класса, радеет за интересы среднего класса, а богачи думают о том, как сделать чтобы богатые получили больше власти и денег.
В этом суть буржуазной выборной демократии!
А это значит, что для большинства простых людей, после удовлетворения аппетитов властного класса остаются «объедки», которые мировая буржуазия сваливает под свой пиршественный стол безгласному «народу», как собакам. Такое было и в средние века, когда власть феодалов и знати никто не оспаривал и они были привилегированным классом.
Но, такое деление осталось и сегодня, когда капиталисты и их обслуга, диктуют законы общежития...
Подчеркиваю – обслуга богачей в России представленная сегодня российским средним классом, тоже радеет за интересы своих хозяев, а вовсе не за интересы простых людей, составляющих большинство. А в России, эта обслуга ещё и презирает «чернь» называя их «ватниками» и «электоратом».
Выборы сегодня превратились в фарс, не только в России.
Посмотрите какое шоу делают на выборах американского президента!
Оба главных кандидата, Клинтон и Трамп, словно вышли из весёлой комедии. Но ведь один из них станет управлять страной, такой сильной и страшной для всего мира Америкой!
Постоянно хочется спросить организаторов этого шоу: неужели в Америке не осталось среди политиков хотя бы несколько претендентов с адекватной психикой и возрастом, не превышающим шестидесяти лет. Ведь известно, что умственные способности с возрастом слабеют и потому, за внешним благообразием и ухоженностью, уже после семидесяти можно увидеть черты неадекватного человека!
Ну и вообще, как можно говорить о подлинной демократии, когда на пост президента самой могущественной капиталистической державы, претендуют либо ставленники известных кланов, либо совсем уже не подготовленные к таким обязанностям, эксцентрики?!
…Александр Зиновьев, российский философ и социолог, писал в своих работах, что подлинной демократией, власть была только в СССР, перед великой Отечественной войной. Тогда, власть была народной и во властные структуры выбирали детей крестьян, рабочих и кухарок, глядящих на мир, в отличии от среднего и высшего класса в других странах, глазами таких же трудящихся, как они.
Думаю, что именно поэтому, несмотря на жестокие поражения в начале той страшной войны, Советский Союз победил гитлеровскую Германию и её союзников! Немаловажную роль в той победе сыграл Иосиф Сталин – сын сапожника и прачки из Грузии. Подлинный интернационализм, стал фундаментом победы Союза Советских Социалистических Республик!
Надо отметить, что Советы и были той подлинной демократией или народной властью, которая в своих действиях руководилась интересами рабочих и крестьян.
Этим и объясняется жёсткость если не жестокость подавления противников такой демократии. Простые люди, как известно, далеки от сладкой водички либерализма и не идеализируют существующий мир.
Когда, сегодня, пытаются всю вину на репрессии перевалить на Сталина и его «режим», то хочется возразить и сказать, что тогда, решения власти соответствовали настроению подавляющего большинства народа!
Если угодно, то в Союзе до войны, была власть, официально названая «пролетарской диктатурой», то есть властью того большинства, которое мы в просторечии называем народом.
Однако, в процессе эволюции, власть народа была подменена властью парт номенклатуры, которая вначале развалила Союз Советских Социалистических Республик, а потом, реставрировала старые порядки, то есть произвела Контрреволюцию…
Однако, если сравнивать с российской монархией, представительство «среднего класса» во власти, выглядит намного более массово. И конечно, во времена выборной демократии, электоральная база «демократии» расширилась.
Но возможность голосовать, отнюдь ещё не отвечает принципу христианской морали, которая наверное будет одной из следующих ступеней в движении человечества к совершенству!
Один из заветов Иисуса Христа, гласит: «…Больший из вас да будет вам слуга:
ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится…» (Мф 23:8-12)
Будем надеяться, что через христианство и через идеологию, выстроенную на Заветах Христа, рано или поздно, удастся построить такую власть, которая умаляя себя, будет заботиться об «электорате», то есть о народе более ответственно, чем о своих нуждах и привилегиях!
Об этой идеологии, выстроенной на христианской этике, я и написал в предыдущей статье «Государство и идеология».




Октябрь 2015 года. Лондон. Владимир Кабаков




Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте «Русский Альбион»: http://www.russian-albion.com/ru/glavnaya/ или в литературно-историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal/ Е-майл: russianalbion@narod