АСКЕЗА ПИЛИГРИМА

По мотивам "Книги Мирдада" М. Наими

Ты, в познанье себя, только воин, монах.
Твои битвы всегда лишь с собой.
Побеждаешь, но только свой собственный страх,
А противник и враг – ТЫ – любой.

Все пространства у битвы и все времена -
Ночь ли, день, наяву иль во сне.
Нас встречают туман на пути, пелена,
Рвут желания нас по весне.

Но из явного мира скользим в Переход,
В Навь, где новый у Знаний виток.
Что есть в Матрице, знает один кукловод.
Он приходит из сна, где Исток.
____________________________________

Сон — быстрое забвение себя.
Его глотаем по наперстку ночью,
Часы или минуты теребя.
А дальше узнаём, чей путь короче.

Приходим, чтоб узнать во сне,
Кто ты таков с людьми (при встрече),
И когда с Богом (нынче, по весне).
Взвалил, какую роль на плечи.

Богов не много. Он один, един,
Но многочисленны людские тени.
Все разные (прозрачные - из льдин),
Размером с бога, если на коленях.

И до тех пор, покуда видим тень
Свою или чужую (Боже правый),
Мы будем повторять без меры хрень –
Что Бог – он рядом, видим в Свете Славы.

Но всё не так. В богАх лишь человек,
Без тени кто, и целиком на свете —
Он познаёт, а в мире – имярек,
В любой из сфер, в любой эпохе, Лете.

И только Свет познАет Божий Свет.
Ведь Человек неуязвим в Пространстве.
Он притворился человеком странствий,
Но сам же — Бог, и сам его Завет.

Быть изобильным, чувствуя нужду.
Но с этим чувством должен быть и сильным,
Чтоб поддержать, кто слаб, в узде, иль ссыльный,
В сомнениях своих на скользком льду.

Готовым к буре должен быть всегда,
Чтоб приютить и защитить бездомных.
Быть светом, чтоб вести, считая долгом,
Тех, кому тьма – природная среда.

Обуза слабого – кто в теле слаб.
Для сильного — желанная забота.
Ищите слабых. Сила в них, ты ж раб
У Истин, их непознанной природы.

Голодный для голодного — лишь звук.
Для изобильного — отдушина в желаньях.
Ищи вокруг голодного, в страданьях.
Потребность их – твоей удачи круг.

Слепые зрячему, как путнику столбы.
Слепой — помеха - только для слепого.
Их мрак — ваш свет. Не разбивайте лбы
От превосходства мнимого, немого.

Вы в жизни исполняйте вещи все,
которые приказано исполнить.
Как станете учителем себе,
Копилку Божью сможете пополнить.

А, научившись управлять собой,
Начнете слово превращать в молитву,
А дело каждое, как жертвенный огонь,
Преподнесете Богу в дар из битвы.