ЧЕСТЬ.

ЧЕСТЬ.


Кому-то горькая утрата:
Навлёк бесчестье и позор.
Кому-то "слава Герострата",
За то, что храм пустил в разор.

Кому постыдная растрата
Чернит достоинство и честь.
Кого возвысит и палата,
Та, что под цифрой номер шесть.

Один всю жизнь свою ЧЕСТЬ СЛАВИТ,
Другой ТЩЕСЛАВИЕ куёт.
А третий ЛЮБИТЬ ЧЕСТЬ прибавить,
Но ЧЕСТОЛЮБИЕМ живёт.

Четвёртый скажет: "Дело чести!"
Но честь мундира не спасёт.
Он должность вытребовал лестью,
Чести'т в четверг честно'й народ.

Не будем всё-таки лукавить:
Порядочность - кому нужна,
Когда раскидывала камни
Моя безумная страна.

Кричали младодемократы:
Поделим честно части мы!
Но, увеличив многократно
Свои, теперь уже, мошны'.

Где воровство, там не до чести,
Коррупция пришла не вдруг.
И потому клеймили "Вести"
"Краснокоричневых" вокруг...

Мы помним путч, Форос и танки.
И Белый Дом в огне-дыму.
И как советовали янки
Отдать все денежки в казну.

И девальвировали совесть,
Свободу, равенство и труд.
И книги слал в Россию Сорос
О том, что а'нглы нас спасут

От лени, варварства и пьянства...
Предложена была бы честь!
И забарахталось славянство,
Стремясь в Америку пролезть.

Но США делили непокорных,
Что где не так - туда снаряд.
Взамен и чипсы, и попкорны,
Театр и зрелища, как яд.

Мы захотели стать Европой
У полугеев быть в чести.
Но поворот сей психотропный
Нам не дано перенести.

Не нам продаться с потрохами,
Терпеть и шоу, и разврат.
Быть дураками и лохами,
Но зваться гордо - демократ!

И гнев, что праведным зовётся,
Погнали мерзость, гнёт и гниль.
Теперь ровнее сердце бьётся,
Когда и путч сдаём в утиль.

И в качества противоядья
На августовский чёрный путч -
Явился Путин, что семь пядей
Хранит во лбу. С ним - ярче путь!

Нет, в прошлое возврата нету,
Но помнить прошлое должны,
Как мы умели и ракету,
И спутник сделать для страны.

Но снова лезут Херостраты,
Святые храмы рядом жгут.
Всё для того, чтобы когда-то
Их вспомнили с позором тут.

А впрочем, может, не с позором...
Не дай-то Бог, перевернут
С горячечным и пылким взором
С ног на го'лову слов редут,

Переиначат их мотивы.
И те, кто ярко ЧЕСТЬ ЛЮБИЛ,
Предстанет вдруг ЧЕСТОЛЮБИВЫМ,
Кто жаждет славы, как дебил!..

Но я спокоен, если happy,
По-русски - ХАППАЙ, бишь ХВАТАЙ!
А босс - босяк! Родные степи
Хранят душевный урожай.

И верю я, что выйдем с честью
На честный и великий путь.
И русские, как скажут "Вести",
Плечом к плечу, с добром идут!

И то, что нажито веками
Народом русским, вновь храним.
Мы соберём руками камни
Раскиданные средь долин...


06.09.2014, 13:25,
пгт. Кромы
*
Фото - из Интернета.
жхжхжхжхжхжхжхжхжхжхжхжх


........................
Винни Джонс.
Футболист, актер, 49 лет, Лос-Анджелес
“Я давно понял, что можно прославиться, не делая ничего хорошего.”
Из Интернета.
........................

Герострат. Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Геростра;т (др.-греч. ;;;;;;;;;;) — житель греческого города Эфеса (ныне территория Турции), который сжёг знаменитый храм Артемиды в своём родном городе летом 356 года до н. э..
По рассказу Феопомпа (в передаче Валерия Максима), Герострат сознался во время пытки, что поджёг храм для того, чтобы его имя помнили потомки. Эфесцы приговорили его к казни и постановили никогда не упоминать его имя. Однако древнегреческий историк Феопомп, рассказавший о преступлении Герострата, сохранил это имя для потомков.

Сведения античных авторов[править вики-текст]

Хотя труды Феопомпа сохранились лишь во фрагментах, на него ссылается римский писатель-моралист I века н. э. Валерий Максим, чей рассказ наиболее подробен[1].

Таким образом, Герострат добился своего: приобрёл бессмертную, пусть и позорную, славу. Уже Валерий Максим включает рассказ о нём в главу «О желании славы» (De cupiditate gloriae), в одном ряду с Фемистоклом, Александром Великим и Аристотелем. А римский писатель Элиан в сочинении «О природе животных» упоминает Герострата в перечне врагов божеств вместе с философами Гиппоном и Диагором[2].
Авл Геллий не называет имя поджигателя, но ссылается не на постановление эфесцев, а на «решение всей Азии»[3].

Согласно Страбону, на месте сожжённого Геростратом храма жители этого города построили новый храм Артемиды Эфесской[4], включенный в число «чудес света».

Историк Тимей и вслед за ним Цицерон и Плутарх утверждали, что храм Артемиды сгорел в ту самую ночь, когда родился будущий завоеватель Азии Александр Македонский[5].

Отражение в культуре и литературе[править вики-текст]
Выражение «геростратова слава» стало крылатым, обозначая славу, равную вечному позору; постыдную известность человека, который прославился только путём разрушения того, что создано другими. Выражение существует в разных вариантах и словосочетаниях: «Геростратова слава», «лавры Герострата», «стяжать лавры Герострата». Его использовал А. С. Пушкин в эпиграмме на Стурдзу «Холоп венчанного солдата».
Итальянский писатель Алессандро Верри в небольшом романе «Жизнь Герострата» (1818) выразил в том числе ненависть к Наполеону[6]
Кличку "Герострат" носил в детстве один из героев рассказа А. П. Чехова «Толстый и тонкий» («Толстый», Миша) за то, что «казённую книжку папироской прожёг».
В 1939 году был опубликован сборник новелл «Стена» французского философа и писателя Жана-Поля Сартра, где одна из новелл носит название «Герострат».
В 1972 году была впервые поставлена пьеса Григория Горина «Забыть Герострата!»[7].
В авторской интерпретации история Герострата показана в фильме Мартина Скорсезе «Король комедии»
Группа Наутилус Помпилиус Герострат упоминается в песне "Наша семья" альбом Разлука 1986г

....................
Крошка сын к отцу пришёл,
и спросила кроха:
- Что такое хорошо
и что такое плохо?-...

Помни это каждый сын.
Знай любой ребёнок:
вырастет из сына свин,
если сын свинёнок.

Мальчик радостный пошёл,
и решила кроха:
"Буду делать х о р о ш о
и не буду п л о х о"
Отрывок. В.Маяковский.

---------------------------

© Copyright: Василий Иванович Агошков, 2014
Свидетельство о публикации №114090602480