ТРОЦКИЙ И УБИЙСТВО РАСПУТИНА

Достоверен факт специального обращения Троцкого в библиотеку Троице-Сергиевой лавры за средневековым трактатом «Об иерархии ангелов». Но и здесь не просматривается ничего, кроме проявления любопытства председателя Реввоенсовета к мистической литературе. Нельзя напрямую связать с ним и не ясные многочисленные указания на «человека в чёрном», вроде бы за день до расстрела царской семьи прибывшего из Москвы в Екатеринбург и проведшего в цокольном этаже Ипатьевского дома странный обряд, в результате которого осталась таинственная каббалистическая надпись на «расстрельной» стене.

Читая публикации с расследованием трагедии в Екатеринбурге, обратил внимание, что фигура Троцкого остаётся за кулисами, его практически не упоминают среди тех, кто мог настаивать на расстреле семьи Николая II и родственников. Называются имена Ульянова-Ленина и Свердлова, но не Троцкого.

И это весьма странно, так как очевидна возможная связь Троцкого через международных банкиров с организацией убийства Распутина.

В моей коллекции книг, библиотеке трезвой России есть брошюра, изданная в 1990. Это воспоминания Мориса Палеолога о Распутине. Он был французским послом в России в последние годы предреволюционного периода. Палеолог вступил в должность посла в 1914 году, пробыл в ней вплоть до февральской революции.
Это по сути его личный дневник о событиях того времени, очевидцем которых он был.
И вот, что он пишет о Распутине в начале мемуаров.

Суббота, 12 сентября 1914 года.

Распутин вылечился от своей раны и вернулся в Петроград. Ему не стоило труда убедить императрицу, что его выздоровление - блестящее доказательство божественного покровительства.
О войне он говорит в выражениях туманных, двусмысленных, апокалиптических, из чего заключают, что он её не одобряет и предвидит великие бедствия.

Кстати, по свидетельству Палеолога, пьянство Распутин считал "великим бедствием".

Также Палеолог пишет: "В 1904 г. слава о его благочестии и аромат его добродетели дошли до Петербурга. Известный Иоанн Кронштадтский пожелал познакомиться с молодым сибирским пророком; и он принял его в Александро-Невской Лавре. После этого первого появления своего в столице Распутин вернулся обратно в Покровское. Но с этого дня горизонт его жизни расширился".

Известна фотография Григория Распутина на Зимней канавке.

Напомню, что создатель Словаря живого великорусского языка Владимир Даль указывает, что первоначально песня о чижике-пыжике звучала так:

Чижик-пыжик, где ты был?
На канавке ВОДУ пил