Событие на свадьбе в Кане Галилейской, где Иисус совершил первое чудо, не следует понимать как одобрение традиционного брака и деторождения, как это преподносят религиозные институты. Иисус пришел не для того, чтобы утвердить прежний порядок, а чтобы начать его разрушение. Превращение воды в вино – это не развлечение для гостей, а глубокий символический акт. Вода в Писании олицетворяет земную, телесную природу, биологический цикл и быстротечность жизни. Таким образом, Христос показал, что прежний, "ветхий" порядок (вода) должен уступить место новому, трансцендентному состоянию сознания (вино).
Комментарии:
11 июня ’2026 07:28
хм..."трансцендентность" может завести ум в такие дебри метафизики, что откуда как из "лабиринта коммунизма" нелегко будет найти "нить Ариадны"...
"Чтобы ни сделал враг врагу или же ненавистник ненавистнику, ложно направленная мысль может сделать ещё худшее" ("Дхаммапада")