Блог пользователя Pravdoiskatel

Жизнь – это не способ существования белковых тел, а медленный эволюционный процесс ГАРМОНИЧНОГО развития Триединой реальной действительности.

Жизнь имеет право на воспроизведение себе подобных и более совершенных существ, демонстрируя собой процесс ПРЕЕМСТВЕННОЙ ЭВОЛЮЦИИ, процесс бесконечного развития и совершенствования.

ЖИЗНЕННОСТЬ любого строения оценивается прежде всего по тому Мировоззренческому ФУНДАМЕНТУ, на котором оно выстроено.





https://mirovid.profiforum.ru/t553-topic#4302

Не только мне осточертела
Бездушность серых, будних дней,
Душа устала в клетке Тела
И жаждет Воли и Друзей.

Но трудно вырваться из клетки,
Когда кругом одни шипы –
Из обнаженных нервов ветки,
Вконец озлобленной толпы.

Задень один – поранишь Душу!
Да ладно только бы свою,
Других Сердец бы не разрушить,
Своё осилит боль мою.

В мечтах, я б к Звёздам улетела,
Земная Жизнь – так тяжела!
Но Разум крепко впился в Тело
И Душу взял за удила.

Не часто Божье откровенье
Нас посещает в эти дни,
Так дай мне Бог – Ума Прозренья,
Достичь страданием Души.

Как грустно это прозвучало,
Ведь Жизнь для Радости дана!
Ах, если б всё начать сначала
И чашу Жизни пить сполна!

Чтоб чаще Божье вдохновенье
Мне открывало Мир Чудес,
И Я, в Труде Ума к Прозренью,
Душой взлетала до Небес!


https://mirovid.profiforum.ru/p1049581-душевная-тоска-о-возвышенном-смысле-жизни

Жива ль РОСсия ? Я не знаю...
Встряхнётся ли ? Опять вопрос...
Ведь СОРняками поле Света засевая
В процессе Жизни, что пожнёшь?

Кто мы такие – РОСсияне?
А РУСский Дух уже убит?
Мы все, как будто инопланетяне,
И Дух РОДной земли нам всем претит!?

РОСсией ли Святая РУСь проснётся,
Чтоб Белым Светом осветить пути?
РОСсия только СОРной мглой завьётся
И унесёт нас в тёмные миры.

Моя Земля! Ты Белым Светом просвещаясь,
Святою РУСью в Древности слыла!
И Мир земной тобою возвышаясь,
Стремился ввысь с твоей душой плывя.

А что сейчас? Что застит нам глаза?
За что мы Родину Святую погубили?
Неужто золото нам так слепит глаза,
Что кроме денег и утех мы ничего не прикупили?

Когда же СОР с Родной Земли отбросим
И жизнь вернём в Родимые края?
Неужто тяжкий сон души мы не разрушим
И не вернём на Русь родные нам Слова?

Я Землю Русскую с любовью обнимая,
Хочу прильнуть к ней телом и душой.
Я жизнь свою отдам не сомневаясь,
Чтоб искупить вину перед землёй родной…

Прости, Родная, наши прегрешенья,
Открой глаза на Белый свет,
Не дай угаснуть искре пробужденья
И освети нам путь в Небесный Свет.

https://mirovid.profiforum.ru/p1049564-жива-ль-россия

Как быстро лето пролетело!
Я снова здесь среди друзей.
Душа трепещет в клетке тела,
Ум жаждет пищи поскорей!

Душе не вырваться из клетки -
Вокруг терновые шипы,
И каждый шип в терновой ветке,
Как заклинанье для Души!

Задень один – поранишь Душу!
Да ладно было бы свою –
Других Сердец бы не разрушить –
Свое потерпит боль свою!

Душа бы к звездам улетела,
Земная жизнь ей тяжела!
Но, Ум холодный студит тело,
С Душой в ладу его держа.

Не часто Божье откровенье
Нас посещает в эти дни,
Так дай мне Бог Ума Прозренья,
Достичь в страданиях Души!

Как грустно это прозвучало,
Ведь Жизнь для Радости дана!
Ах, если б все начать сначала
И чашу Жизни пить сполна!

Чтоб чаще Божье вдохновенье
Мне открывало Небеса!
А Я в труде Ума к Прозренью
Душе дарила Мир и Лад!

https://mirovid.profiforum.ru/t1950-topic#4296

Я вижу Мужа пред собою
Красив и знатен и высок,
Не только телом, и душою,
Он наш наставник, полубог!

Мы дифирамбы петь ему готовы,
Пролить на душу фимиам...
Все потому, что сами снять оковы
Эпохи Рыб никак не можем – стыд и срам!

Ему взвалили мы на плечи
Сей непосильный тяжкий труд,
Мудреные послушав его речи,
Мы не спешим проникнуть в Слова Суть.

Нам некогда, мы заняты все чем-то,
Хотя всё это только суета
Безумной жизни - прожиганье Света
Духовной искры данной от Творца!

Пора проснуться под потоком Света
И Вод живительных Творца...
Нам Небеса открыты для ответа,
Как жить со Светом без его Конца!



9.01.2009.

https://mirovid.profiforum.ru/t1950-topic#4295

Владимир Прохватилов Не танком единым… История империй, разбившихся друг о друга.

Здоровое недоверие - хорошая основа для совместной работы.
Иосиф Сталин

…Кабинет Сталина,, Кремль, Москва,16 декабря 1940 года.

- Товарищ Сталин, прибыл и ждет в приемной приезжий из Берлина.
- Пригласите его, товарищ Поскребышев.
… В огромный кабинет тихо, но уверенно вошел Мартин Борман, заместитель Адольфа Гитлера.
- Американские шпионы дорого бы дали, чтобы узнать о нашей встрече ,- не так ли товарищ Борман, - усмехнулся Сталин после того как два вождя обменялись приветствиями. – Прошу Вас сесть. И давайте побеседуем, как коммунист с коммунистом.
- Я больше опасаюсь шпионов английских, товарищ Сталин - на хорошем русском языке ответил Борман. – Англия – вечный враг и Германии и России.
- В Вас говорит досада за проигрыш воздушной «битвы за Англию». Но серьезный расчет международной политики говорит о том, что первую скрипку мирового капитализма сейчас держит в своих руках Президент США Рузвельт.
- Обер-масон и сионист до мозга костей.
- Возможно, но в большой политике это не имеет значения. Вы, немцы, слишком эмоциональны. Ваш фюрер так верит в голос арийской крови среди британской элиты, что готов лично лететь на переговоры с Черчиллем, чтобы объединить две нордические расы в крестовом походе против евреев и коммунистов.
- Скорее всего, он пошлет туда Гесса.
- Вас заманивают на эти переговоры, товарищ Борман, Это провокация английской разведки. И эту интригу ведет у вас глава вашей военной разведки адмирал Канарис, маймуно виришвили(сын осла –груз).
- Этого Schweinehund(свинская собака- нем.) давно пора вздернуть на рояльной струне. Но фюрер почему-то не трогает его.
- Минэ нравится ход вашей мисли, товарищ Борман… - когда Сталин волновался, в его речи чувствовался грузинский акцент. - Канарис хочет направить Германию на Советский Союз и с этой целью он занижает наш военный потенциал. У нас 25 тысяч танков, а Канарис занижает и говорит, что пять. У нас триста пятьдесят дивизий пехоты, а Канарис занижает и говорит, что двести….
- Я могу сообщить фюреру эти цифры?
- Тогда ви раскроете сэбя и ми лишимся бэсценного союзника.
- Да это так, товарищ Сталин. Значит пусть все идет своим чередом.
- Возвращайтесь в Берлин и информируйте нас о планах фюрера.
- И все же, мне кажется, партайгеноссе Сталин,что вы недооцениваете перспективы возможного союза Германии и России. А он возможен.
- Вы это говорите от своего имени?
- Нет, я говорю от имени патриотов Германии.
- Политика, это искусство возможного. Воевать против Германии, товарищ Борман – это всего лишь воевать с одной страной. Воевать против Америки и Англии – это значит воевать против всего мира. Это было бы авантюрой. А мы, русские большевики, против авантюр. Нас этому учил товарищ Ленин. Учитесь мыслить как большевик с широким мировоззрением, а не как националист с узким мировоззрением.
- Не окажутся ли наши жертвы, жертвы Германии и России, фатальными?
- Лично вам мы гарантируем безопасность и неприкосновенность. Пока я жив, ни один волос не упадет с вашей головы.
- До свидания, товарищ Сталин.
- До свидания, товарищ Борман.
…Сталин пристально смотрел в спину уходящего Бормана, долго молчал, потом поднял голову и процедил сквозь зубы  :
- Шенни тракши мобитхан (… твою мать… - груз).
… Гитлер знал о поездке Бормана. Это он послал Бормана (конечно, не зная, что тот был резидентом Кремля и генералом ГРУ) в Москву с тайной миссией. Целью этой миссии был военный союз Германии и России. Сталин это понял сразу. И на союз с Гитлером – а это была ловушка - не пошел. Запутавшись в недомолвках и иносказаниях, Борман не выполнил (или не захотел выполнить) миссию фюрера. Но отныне альтернатив войне с Германией не было.
Борман вернулся в Берлин, но не смог уговорить Гитлера отказаться от плана «Барбаросса». Впоследствии Гитлер признался, что если бы знал точную численность советской армии, то не напал бы на Советский Союз.
И кто кого тут обманул???..
…22 июня 1941 года, Мартин Борман в присутствии многих свидетелей удрученно сказал – «Сегодня небытие одержало верх над бытием».

https://mirovid.profiforum.ru/t1948-topic#4292

Где ты Русь Сакральная?
Где ты Русь Исконная?
Иль в былины спряталась?
В ликах затуманилась,
В песнях затерялася?
Для народа ласковой
Мать-Землей Родильною,
Для своих защитников –
Родиной Всесильною,
Для владыки мудрого –
Державою обильною
Ты была! Да, сгинула...
Где искать Родимую?
И пришла во сне ко мне
Русь! Как Богородица
С ласковой улыбкою,
С золотыми косами,
Девой ясноокою:
Ты меня все кликала?
Да народ не звал меня!
Воина Великого
Я давно оплакала!
А твои правители
Не владыки вовсе мне...
Я была Великою –
Стала хуже нищенки...
Вот ушла в забытые
Сказы заповедные.

Разгадай загадки три,
Да, приди с ответами –
Не богато убранной,
Да с душой открытою,
Не с речами льстивыми
С ранами кровавыми,
Что слова исконные
Душу нынче правили.
Ты приди с поклонами
На четыре стороны,
Со слезой горючею
Комом горло рвущею,
Припади коленями,
Припади ланитами,
Помолись за прадедов,
За поля политые,
Потом, кровью Русичей.
Вот тогда по имени
Русью назовешь меня,
Родиной заброшенной,
Матерью забытою..."
И ушла, растаяла
В зорьке белым, облаком.,
Мне же думы горькие,
Да следы солёные
На глазах оставила...
Так вот Русь Исконная
Душу нынче правила!

https://mirovid.profiforum.ru/t1041-topic#4290

Жизнь - это очередь за смертью, но некоторые лезут без очереди
Адольф Гитлер.

Автомобильная дорога Париж-Фонтенебло, Франция. 5 июня 1924 года после Рождества Христова. Полночь.

- Бонжур, месье Гурджиев, отойдите от автомобиля, поднимите руки и дайте мне вас обыскать! – Худой остроглазый мужчина в длинном плаще и надвинутой на лицо шляпе поднял и взмахнул пистолетом.
- Хорошо, товарищ Блюмкин, вы может опустить свой маузер, и при мне нет оружия, обыскивайте. Впрочем, если не доверяете.
- Recherche lui, Jean-Paul, - скомандовал агент иностранного отдела ОГПУ, грозный террорист и разведчик Яков Блюмкин, затем опустил маузер и молча смотрел как его агент обыскивает знаменитого мага и разведчика Георгия Гурджиева.
- Ну теперь мы можем поговорить, мой агент не понимает по-русски, - сказал Блюмкин, когда обыск был закончен. – И кстати, не фиксируйте на мне взгляд. Если замечу, застрелю без колебаний.
- Хорошо, я буду смотреть в небо, на звезды, - усмехнулся Гурджиев. – О чем вы хотите говорить?
- Мне нужно знать, как вы работали с господином Гитлером, к которому проявляют большой интерес англичане.
- Ну вообще-то этого ефрейтора-акварелиста нашла баварская полиция, а конкретно, некто Мюллер. Я с ним беседовал, с Мюллером, это человек с большим будущим, ну конечно в своей полицейской сфере.
- Черт с ним, с Мюллером, что он вам рассказал про ефрейтора?
- Германские промышленники опасаются социалистов и коммунистов. Им нужен рабочий вожак, который поведет немцев в другую сторону. Крупп и Тиссен попросили Мюллера, талантливого розыскника поискать простого парня-фронтовика, умеющего говорить с толпой, так чтобы у интеллигентов «яйца съеживались от страха». Это цитата.
- Круп и Тиссен отнюдь не хозяева в нынешней Германии. Они выполняют задание американцев, намеренных вложить большие капиталы в восстановление германской экономики.
- Все верно, товарищ Блюмкин, все верно. Но в итоге этот парень оказался под большим влиянием английского эксперта…
- Вы так называете этого урода Кроули?
- Н-да, я так называю Алистера Кроули по прозвищу «Зверь». Кроули, герр Хаусхофер и я, мы объединили свои усилия по модификации сознания этого ефрейтора.
- Результаты? – приподнял дуло маузера Блюмкин.
- Я поднял ему уровень уверенности в себе… Кроули научил кое-каким психотехникам, а Хаусхофер в основном читал лекции по разной эзотерической галиматье.
- А вы не завидуете ли познаниям профессора Хаусхофера, Гурджиев? - засмеялся Блюмкин.
- Я считаю бредни о теории вечного льда галиматьей, и все тут! – нахмурился Гурджиев. – Удалось правда немного приоткрыть этому парню высокую тайну свастики. Но довести работу до конца не смог. Немцы взяли господина Гитлера под колпак. Сначала я, потом Кроули уехали из Германии. Видимо, Гитлера развернут против России.
- Вы не справились с заданием партии большевиков, Гурджиев. Это полбеды. Но вы не справились и с заданием Наркомвоенмора товарища Троцкого. Это гораздо хуже.
- Так стреляйте, Блюмкин, не морочьте мне голову! – Гурджиев повернулся и взглянул Блюмкину прямо в глаза.
- Опусти глаза, сволочь буржуйская! – рявкнул Блюмкин. – застрелю нахрен!!! Я таких как ты сотнями расстреливал!
- Стрелять ты не будешь, Блюмкин. Тебе же еще что-то нужно от меня, - ответил Гурджиев, но взгляд отвел.
- Ну так то лучше, колдун ты чертов, - спокойно сказал Блюмкин. – Слушай задание. Задание товарища Дзержинского, председателя ГПУ.
- Я весь внимание, - пробурчал Гурджиев, не поворачиваясь, однако,к Блюмкину.
- Во-первых, институт гармонического человека немедленно закрыть. ВЫ, Гурджиев, капитан Николаевского полка, разведчик российской императорской армии, стали готовить кадры для империалистических разведок, врагов России. Вы написали учебник, который изучают во всех буржуазных разведках. Короче говоря, стоило бы вас расстрелять как бешеную собаку.
…Блюмкин сделал эффектную паузу.
- Но мы вас не расстреляем. При условии, что вы немедленно азкрываете свой институт. И еще – вы пишете для нас, для ГПУ такой же учебник, но только лучше, чем капиталистам.
- И если я все это выполню…
- Мы сохраним вам жизнь. Это гарантия лично товарища Дзержинского.
- А товарищ Троцкий что говорит?
- А это не ваше дело, Гурджиев!
-Наш разговор закончен, надеюсь?
- Разговор закончен, но кое-что еще надо сделать, - ухмыльнулся Блюмкин и кивком головы подозвал своего подручного.
- C est ton travail, Jean-Paul.
Здоровенный детина выдвинулся вперед.
- До смерти он вас не убьет, месье Гурджиев, просто доброе слово и кулак лучше, чем одно лишь доброе слово. А машину мы разгоним и врежем вон в то дерево.
- Вы людоед, Блюмкин, так же как и ваш кумир Троцкий! – Гурджиев повернулся к Блюмкину и посмотрел ему прямо в глаза.
- Я агент мировой революции, а Троцкий действительно мой кумир.
- Вам не обыграть Сталина. Он вас уничтожит!
… Договорить Гурджиеву не удалось, подручный Блюмкина мощным ударом свалил его навзничь.
- Пиши учебник и прикрой свой институт, Калиостро, - резко бросил Блюмкин. – Месяц даю на все про все. Не успеешь – получишь пулю.
Гурджиев закрыл голову руками и ничего не ответил.

Наутро полицейский нашел разбитый автомобиль и лежащего неподалеко Гурджиева, практически без сознания. Придя в себя. Он отказался ехать в больницу. Ученики и поклонники Гурджиева в Приере опасались за его жизнь. Но через три дня Гурджиев вышел из своего кабинета без малейших следов каких-либо травм и в прекрасном настроении. Он закрыл Институт гармонического развития человека и его филиалы. Ровно через месяц он передал Блюмкину инструкцию для обучения разведчиков. В ней были изложены основы учения о рефлексии в доступном изложении.
Адольф Гитлер полностью попал под влияние Карла фон Хаусхофера и Алистера Кроули. К началу тридцатых годов он сформировался как непримиримый враг России. Бросок на Восток стал неизбежен. Американский след в воспитании германского «зверя» остается скрытым до сих пор.

https://mirovid.profiforum.ru/t1945-topic#4287

Жизнь продолжается всегда,
В любой сезон, в любое время.
Весна прогонит холода,
И снова прорастает семя
Сквозь толщь снегов и хрупкий лёд -
Природы малая победа.
Вот так и вечность в нас живёт –
Глазами прадедов и дедов
Она глядит из детских глаз,
Всё ближе, чётче с каждым шагом.
И разве право есть у нас
Не принимать её как благо?

Кому-то выжить повезло,
А чьё-то затерялось имя.
Да, в мире есть добро и зло,
И вечна битва между ними.
Пути предопределены
(Богами, генами, судьбою)?
Но выбор правой стороны
Всё ж остаётся за тобою.
И не отнимут твой предел
Свербящие на сердце раны,
Ни скорбь о том, что не успел,
Ни горечь об ушедших рано,
Ни даже страшная беда,
Что до земли сгибает плечи.
Жизнь продолжается всегда,
Пусть даже время нас не лечит.

https://mirovid.profiforum.ru/t227p25-topic#4285

Нам надо Знать,
как "Слово наше отзовётся",
Что Русью Родина зовётся,
И что Земля - Родная Мать,
И Имя нежное имеет.
Что бережёт её Творец,
И Небосвод её венец!
Нам надо Знать свои Истоки,
Не только стройный Предков ряд,
А строгий Жизни их Уклад.
Их мысли, Родники Святые,
В исконной чистоте держать.
Нам мало верить и искать
Везде и всюду Человека,
Пора в себе его узнать.
Но Божий Дар и Искру Божью
По ерунде не заболтать.
Нам надо знать пути Земные
И Неба Вещего круги.
Нам надо Знать, кто нам враги!
Свободны ль мы, иль мы рабы
Чужих исканий и желаний.
Нам надо многое познать,
Чтоб Белосветная Земля
Свои Преданья не забыла
И в Русских Сказах сохранила
Для нас связующую нить
Традиций Древних и Священных.
Чтоб Кот Баюн детей качал.
И наш Народ, чтоб не скучал
Емелей на печи бессильным,
А был Микулою Всесильным,
Как издревле - пахал и жал,
И семя Жизни возрождал
В умах, сердцах и на полях Отчизны.

https://mirovid.profiforum.ru/t1941-topic#4281

О, женщина, ты чудо Мирозданья!
Волшебной красотой волнуешь ты Богов.
Блаженной нежностью мужчин с ума ты сводишь,
Житейской мудростью низводишь дураков.
Тебе Вселенная дала магическую силу:
Быть Матерью, Возлюбленной, Женой,
Подругой жизнестойкою Мужчине
И радостью его, и светлою слезой!
Ты многолика, как сама природа,
И жизнетворна, как сама Земля,
Твоя энергия неистребима.
Ты - Жизнь, и ты - Любовь, и ты - Душа!
Неважно сколько лет тебе с рожденья,
Ты девственна своею чистотой,
И преклоняют головы мужчины,
Целуя светлый, нежный Лик Земной.


https://mirovid.profiforum.ru/t1041-topic#4275

Любовь – не вздохи на скамейке.
Любовь – слияние трёх Лун,
Слиянье звуковых гармоний,
Слиянье света белых струн.

Одна Луна, что Месяц ясный,
Даёт нам Ум и Лад с собой.
Другая, полнотой округлой,
Влечёт нас чувством за собой.

А третья светом лучезарным
И тенью сумрачной влечёт.
Светла лицом, но тело скромно
На поруганье не даёт.

Все три живут в нас соразмерно:
То свет, то тень, то серп блеснёт.
Все три звучат в нас непременно.
Мир их Гармонией зовёт!

https://mirovid.profiforum.ru/t1041-topic#4270

Ночь тиха, лишь листьев шепот.
Перемолвка с ветерком,
Спит Земля, лишь речки ропот
В перекатах, в поворотах
Всплеск волны. И тишь кругом.

С зорькой ясной все проснётся:
Засверкает небосвод,
Лес дремучий встрепенётся,
Гомон птичий разольётся,
Зверя рык, цикадов звон.

Звук и свет сольются плавно,
Обручённые навек.
Радугой играть возьмётся
Отраженный Белый Свет.

Звук, в игре не отставая,
Эхом в горы улетит.
Им волна морская вторя,
Все их игры повторит.

https://mirovid.profiforum.ru/t1041-topic#4266

Сок Ра по венам разгоняя,
Чтоб к Истине хоть сделать шаг,
Не раз ударишь лоб свой больно,
Пока поймешь, что ты дурак!

И коль упёрся лбом ты в стенку,
На небо не забудь взглянуть!
Поймёшь, была крута ступенька,
Но можно продолжать свой путь.

У каждого своя дорога:
Кому-то путь широкий дан,
Кому-то - ниточкой тропинка.
Но каждый с Богом связан сам.

Чтоб Божья Искра не погасла,
В Душе своей зажги огонь.
И мусор, что в мозгах собрался,
Сожги без жалости на нём.

Да, это больно и противно
С Души напильником сдирать
Всю ржавчину, что накопил ты,
И родовую грязь смывать.

Но нет для нас пути иного,
И как башкою не крути,
Глаза свои с затылка снова
В глазницах надо обрести.

Чтоб не стучаться лбом об стенку
И видеть путь свой наперёд,
Из Знаний посох твёрдый, верный,
Выковывать пришел черёд.

https://mirovid.profiforum.ru/t1041-topic#4263

Мир Един в своём многообразии.
Он Живет, поёт и внемлет Богу.
По Его Канонам сотворенным
С Ним торжественно шагая в ногу.

Мы же всё стараемся испортить,
Жизни перекраивая суть.
Все нелепее законы пишем,
Забывая на себя взглянуть.

Кто мы? Что мы? И зачем на свете
Жизнью человеческой живем?
Для кого-то, может, что-то значим,
Мир без нас идет своим путём.

Мы на Мир по-разному взираем,
Постигая сущность Бытия.
Кто-то жизнь живёт, не понимая
И не отвечая за себя.

Кто-то Мир приемлет как Святыню,
И уйдя от жизни – суеты,
Заперся в пещере иль в пустыне,
Очищая Душу и мечты.

Кто-то, в мир науки окунувшись,
Окончательно сойдя сума,
Расщепляет всё, что ему нужно,
Убивая Жизнь и сам себя.

Неужели никому не видно,
Как прекрасна Матушка – Земля?
Как она всегда родит обильно,
Нас кормя и всё Животворя.

Неужели просто перестали
Видеть, ощущать и понимать?
Клавиши Гармонии забыли
И забыли, что Земля-то – Мать?

Что не будет от Неё прощенья,
Как красивым слогом не пыли,
Всех сметет, коль заслужили гнева,
Всех от Сотворенья до зари.

Жалко только редких поколений,
Светочей Ума и Чистоты,
Тех, кого мы называли – Гений.
Мы их с вами не уберегли.

Всё проели, пропили, забыли.
Ничего не держим за Душой.
Ничего почти теперь не свято,
Ну и черт бы... Если б, лишь с тобой!

В пропасть чёрную небытия потянем
Светлый Мир, подаренный Творцом,
Во Вселенной на помойке канем…
Стоп… Не буду больше о плохом…

Что-то теплится ещё Живое
В Русской песне, что поёт народ.
Колокольным звоном ретивое
Поклониться Совести зовёт.

Надо вспомнить всё, что мы забыли!
Всё, что выжгли из сердец рублём.
Научиться думать по-другому,
Чтобы не прервалась цепь Времён!

Чтобы нашим Предкам, там на Небе,
Стыдно б не было за нас перед Творцом,
Чтоб не звали недочеловеком
Нас и наших правнуков потом.

https://mirovid.profiforum.ru/t1933-topic#4262

Гигантское спиртовое облако
соседствует с созвездием Орла,
и оно в тысячу раз больше Солнечной системы.
Спирта в нем содержится
целых 400 квинтиллионов литров.

В незримой космической дали
Где звёзды мерцают вдали,
Учёные что-то искали
И облако спирта нашли.

В свои телескопы глазея,
От счастья смеялись навзрыд,
Что чудо природы узрели.
И тут же созвали синклит.

Учёный, наверное химик,
Лизнув телескоп языком,
Сказал – это «спиритус вини»
Сей вкус мне, ребята, знаком…

А это Бутлегер, с любовью,
Духовному творчеству рад,
В деревне в родном Обнисковье
Налаживал свой аппарат.

Работает чудо-машина
И капает спирт на губу –
Стихов вдохновенных причина,
А дым улетает в трубу.

Над крышей Духовно витая,
Всё курится белый дымок,
И облако спирта питая
Тихонько плывёт на восток…

Его и узрела наука,
Очки передвинув на лоб.
Ведь Дух – это страшная штука,
Сломает любой телескоп!

https://mirovid.profiforum.ru/t1405-topic#4259

О, сколько нам открытий чудных
Готовит просвещенья дух.
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель.
А.С. Пушкин

Наука – Бог изобретений,
И просвещенья вечный дух,
Нам наготовила открытий Чудных –
на наш усталый ум.

Нас с малолетства учат, учат…
И мы глотаем без труда
Парадоксальности событий,
А опыт предков – ерунда!

Нас просвещают все и всюду:
Миллионы тонн безликих книг,
Миллион бессмысленных открытий,
И телевизор – «лучший друг».

Нас привязал компьютер – «гений»,
Часами кнопками шурша,
Мы в виртуальном мире ищем
Ответов ... из небытия.

Мы все так к новому стремимся,
Забыв Преданья Старины,
Забыв, как предки были близки
К Небесной Мудрости Земли.

Но иногда Душа застонет,
И мы бежим из городов
В поля, луга, к Родным просторам,
Пить чистый воздух их лесов.

Щекою нежно прикоснуться
К коре шершавой сосняка,
Березкам русским улыбнуться
И слушать песню соловья.

“О, сколько нам открытий чудных”
Природы вдохновенный Дух,
Покажет, если мы откроем
Созвучье с ним и чувств, и дум!

https://mirovid.profiforum.ru/t1041-topic#4258

Наш Язык! Твое звучанье
Я узнаю и во сне,
Ты сиянием священным
Проникаешь в Душу мне.

Ты силен веками скорби,
Счастлив ликованьем дня.
В умной мысли, в нежном слове
Глубина твоя видна!

Пусть твердят нам иноземцы,
Что убог и беден ты.
Ты живешь в народном сердце,
Будишь силы и мечты.

Докажи, что Дух наш Русский
Есть еще в любом из нас,
Что огонь в груди народной,
Богом данный, не погас!

Песней Русскою, родною
Поднимайся к Небесам
И молитвою святою
Возвращайся снова к нам!


https://mirovid.profiforum.ru/t1928-topic#4255

Гитары звон и звон клинка!
Копытом бьет мой конь удало.
Ах, как летите вы года!
Как быстро молодость промчала...

Гитары звон и звон клинка!
Шелками тонкий стан увитый,
И злая шутка молодца,
И стрел ресниц полет невинный!

Гитары звон и звон бокала!
Как страстный взгляд клинковый взмах,
Цыганки пляс и смех гусара,
И след судьбы в моих снегах.

https://mirovid.profiforum.ru/t1041-topic#4250

Конь мой вороной – грива черная,
Грива черная, да горе горькое.
Конь соловый мой – грива белая,
Голова моя, ох, побелела вся.

Конь мой рыжий, конь – грива как огонь.
Грива пламенем развивается,
А душа болит, горит, мается
По тебе одной, раскрасавица.

Соберу коней, запрягу коней
В сани быстрые с колокольчиком
И помчусь за ней, полечу за ней
Ладой – Любушкой в село дальнее.

А в селе стоит колокольный звон
Под венец ведут мою Любушку
За богатого, да немилого,
За подрядчика, за постылого.

Я запряг коней, поскакал за ней,
Да метель была – все завьюжило.
Не нашел пути коренной мой конь
И в степи седой счастье сгинуло.

Где ты вороной – грива черная,
Да соловый мой – грива белая,
Где ты, рыжий конь – грива как огонь?
Сердце вновь щемит горем выжжено…

https://mirovid.profiforum.ru/t1041-topic#4249

Ах, как пели наши бабушки –
Дорогие старики!
Пели прадеды, как ладушки
Собираясь у реки.

Им река тихонько вторила,
Говорлива и светла.
И не стоном, песня вольная,
Разудалая была!

Нам теперь и слово молвить –
Тяжело, не то что петь,
Заунывны, не привольны
Стали песни наших лет.

https://mirovid.profiforum.ru/t1041-topic#4247

Мы живем сейчас в такое время, когда над нами нависли две катастрофы.
1. Это ядерная катастрофа.
2. Разрушение технократической "цивилизацией" Матери Земли, Матери Природы.

Наш Земной шар представляет собой летательный аппарат, работающий на батареях, перерабатывающих энергию от Солнца. Этими батарейками являются уголь, нефть, в общем, залежи недр земли.
Солнце посылает свою энергию на Землю, а у Земли свои энергетические поля энергетические поля, каналы, электрические и магнитные потоки, свои аккумуляторы - уголь, нефть, руда, и они работают в полную мощь. Они захватывают космическую энергию. Уголь самый активный элемент из углеродных соединений.
А энергии они питаются все примерно одинаково. И вот эти батарейки, состоящие из угля и металлов накапливают и регулируют питание и электрическое поле внутри Земли. Это очень сильные поля, это грубые поля. Они обеспечивают точное вращение и движение земного шара.
А жизнь на поверхности Земли обеспечивает Биологическое поле, которое также получает питание от Солнца, солнечной энергии.
Когда у Земного шара недостает питания, тогда его заливает водой, Земля не выдерживает оседает и котлованы заливает водой. Атлантиду не могут найти потому, что она под океаном. Но Предки это подробно описали, когда это было сделано и кто виноват в том, что они не смогли.
А виноваты люди, которые не смогли сберечь данное им. Не умели обращаться с Земным шаром, не умели сохранить предметную письменность, не умели поклоняться тому, что бог даёт.
Вот и погибали неразумные люди из-за своей жадности к вещам из-за невнимания к природе.
Венера, например, была самая красивая планета она была торговой Планетой как описывают Предки. И её не сберегли, там сейчас в её атмосфере на 97% углекислый газ. А газ образуется из растительности и животного мира.
Предки описывают, когда и кто в какое время и каким образом пришёл на нашу Землю и как шло переселение.
И каким образом сделали нашу землю Заповедником.

Во всем мире 1500 лет назад русский язык был принят как всеобщий язык по
небесной механике нашего Созвездия. Русский язык - астрономический. А ведь именно русским языком написаны все писания мира: католиков, мусульман, во всех храмах. Везде был единый русский язык. Когда был единый язык на Земле, то был единый Бог РА. Языки - это тоже предметная письменность, то есть рисование.

Предки описывают все катастрофы, которые происходили раньше в нашей солнечной системе, особенно этот язык был возрожден тогда, когда была гибель на Венере и на Марсе.
Жизнь была на всех этих планетах, а ее загубили, и только потому, что у них не было предметной письменности, которую предки донесли до нас.
Мы сейчас живем на Земле благодаря этой письменности.

Что такое шар? Это Звезда, символ. Планеты тоже шарообразные. Они называются главы. Эти главы нарисованы и стоят у нас на храмах, глобусами по нашему называются, а по церковному, традиционному крестьянскому и из далекого времени предков, они идут как главы. Они установлены у них по престолам. Каким образом? По расположению в нашем созвездии этих глав. Было когда-то 14 звезд. Из них 13 погибли. Погасли. Солнце осталось единственной Звездой. Ученые наши как будто нашли две звезды, погасшие.
Наша Земля была с кольцами, как у Сатурна, а потом это кольцо - диск сломалось. Сломалось по вине человечества, из-за заумных. Грабильники Землю грабили и диск потерял магнитное поле. А что осталось энергии - Природа использует всё, Бог использует. Сломанный диск окутал Луну.

Крестьянство русское несет в себе знания древнейшей науки. И как же трудно бывает тем, кто несет этот крест. Каждый над ним смеется. Они - верующие несут нам жизнь. Самые неграмотные люди несут самую большую грамотность, которая непосильна нашей науке еще на сто лет, потому что созвездие - это не просто так, а это - целое ядро, живой организм и в нем миллионы клеток. Каждому ученому это не под силу.

Мы должны и можем спасти себя тем, чем живо наше крестьянство, что оно несет в себе.

Земной шар уже два раза стерли, как описывают предки. И снова начинается невесомость на Земном шаре. Магнитное поле погаснет, кислорода не будет. Ледники будут подниматься и поползут на тысячи километров, будут тащиться по Земному шару, распахивать самые плодородные земли, запахивать города, которые сейчас раскапывают кое-где закопанные.

И снова у нас будет так же: реки сами потекут вспять, разольются по земле вширь, моря перельются через плотины, уровень воды поднимется в океанах на 100-200 и более метров. Приливы будут ужасными, некоторые дома будут переворачиваться вверх дном, особенно блочные, потому что блочные не имеют никакой энергии.

Двусловный русский язык - это научная сеть, предназначенная для спасения человечества на всем Земном шаре. Все русскому языку поклоняются, называя его Богом Грамоты. Его равняли с Богом-Отцом. И благодаря этому языку мы живы до сих пор. Там, где эту письменность сохранили, сохранили и нас. Вслепую жить нельзя.

Наш период жизни полон противоречий из-за того, что мы не знаем, что было в прошлом и что мы творим в настоящем, в чем наши главные ошибки. Мы живём в период Солнца. Господь Бог оставил людям Солнце, поставил его светить человечеству, чтобы это человечество осознало ошибки прошлого, покаялось.

Цвет звёзд меняется не за миллионы лет, а в течение нескольких столетий. Процесс этот идёт довольно быстро, совсем не так, как пишут об этом ученые. Особенно быстро этот процесс развивается в наше нынешнее время, когда динамика стала просто устрашающей, в связи с гигантскими успехами технократии, "цивилизации", запущенной на полную мощь по разрушению Матери Земли, Матери Природы.

В распоряжении Вседержителя находятся звезды погасшие и все планеты. Вседержитель потому, что он удерживает всё небо. Он удерживает все погасшие звёзды, это очень трудная работа, удерживать их на их орбитах, ремонтировать их, снова заряжать углеродом, нефтью, газом, рудами, которые выбрали неразумные человечки-технократы.

Россия принесёт огромные материальные и людские жертвы, но станет во главе всего человечества, в его стремлении к Духовному Возрождению.
Или всеобщая погибель и России, и всей нашей Планете Земле. Да и всей солнечной системе не поздоровится.

Национальное разъединение, которое мы сейчас наблюдаем - это как дрожжи в процессы социальные, люди чувствуют наступление, приближение космических катаклизмов и беснуются. Землетрясения, наводнения, засухи будут с каждым годом усугубляться, если человек-технократ не одумается, не прекратит разрушение Матери Земли, не перестанет выгребать стальными экскаваторами наши недра, разрушать космический корабль, божественное творение. Это при Петре Первом началось разрушение недр земных, именно он привёз из-за границы спецов и шесть бочек нефти, чтобы и у нас начали "рудознатцы" копать уголь, добывать нефть, руду и т.д.

Старообрядцы и монахи-черноризцы несли свой тяжкий крест, как могли, и несли они самое главное - Древнее Знание о спасении Матери-Земди. Несли они основы нашего Духовного и телесного здоровья, государственности, несли законы сохранения Вечных, Божественных ценностей, отдавая им дань первенства перед ценностями мирскими, сомнительными, материальными которые ведут к разложению и вырождению человечества, деградации и лю¬дского общества и растления молодёжи и оскудения духа в людях и самое
грозное и неотвратимое - гибель к разрушение природы, Матери Земли.

Необходимо все политическим деятелям забыть на время свои политические амбиции, не то все плоды от их жадных устремлений и достижений лишь ускорят крах всеобщий, глобальный, неотвратимый. Необходимо сообща всем народам и государствам думать над тем, как обуздать аппетиты технократов, уменьшить, сократить до предела добычу угля, рудных ископаемых, нефти и газа. Это может нас уберечь от катастрофы. Разумные силы Вселенной много делают для спасения нашей Планеты Земля, этой голубой жемчужины Вселенной, этого Космического Божественного заповедника.

Половина русского народа была уничтожена в эпоху Петра 1-го. Если бы тогда предметная письменность уцелела, нынешнее человечество не попало бы в современную пропасть материализма, бездуховности. Нужны были в те времена какие-то иные, более разумные и гуманные методы объединения России, не допуская великого раскола в христианстве. Ведь Пётр приказал беспощадно преследовать сопротивляющихся, и били их кнутами, забивали насмерть, сжигали на кострах, колесовали, четвертовали. Люди целыми селами сами объявляли голодовку, ложились в гробы на кладбищах и умирали, не без основания считая царя Петра Антихристом. Крестьянство было на сотни лет закрепощено при Петре Первом. Начался двухсотлетний период разврата, коррупции…

Царевна Софья сделала чрезвычайно важную спасительную работу для сохранения на Руси предметной народной, крестьянской письменности. Именно она размежевала русский язык по говорам, как советовали ей сделать святые люди на Руси, которых преследовали в те времена очень жестоко. Они несли с собой Сокровенные знания, остатки древнего Язычества, выжившего несмотря на принятие христианства.

России вообще везёт на жестоких преобразователей, перестройщиков, ломателей народных традиций. Особенно в нашем столетии. И всё кровавыми потоками, кровавыми слезами, братскими истребительными "гражданскими" войнами, величайшими катастрофами, когда уничтожаются десятки миллионов людей. Причём людей лучших. Это становится понятнее, если знать, что космические силы умеют из людей восполнять потери нефти, газа, другие потери, наносимые планете технократами..

Двусловный язык - это язык, которым мы общаемся в любой форме его проявления - например, после революции весь народ России обучили грамоте. Даже крестьяне приняли язык литературный, к этому стремился Луначарский. Но принимая язык литературный, крестьянин зачастую утрачивал язык двусловный, чисто национальный, традиционный, древний, содержащий в себе смысл космической, вселенской важности.
Если обычный литературный язык помогает нам общаться с соседними народами и племенами, читать книжки, документы, обучать детей, обмениваться житейской информацией, то двусловный наш язык - это средство чисто внутринационального мышления и обмена сокровенной информацией, которую другие народы могут либо не понять, либо не принять, так как этот язык служит инструментом понимания и передачи из поколения в поколение на десятки тысяч и миллионы лет Космических, Божественных законов Небесной, Божественной механики, сбережения природы Матери Земли,

Добыча урана, развитая цивилизация, тотальный грабеж планеты, издевательство над природой, над Матерью Землёй и все прочие "прелести" современной "цивилизации".
Оказывается в глубокой доисторической древности там, где забирали урановую руду, материк не выдерживал, проседал, котлованы заливались водой и происходил вселенский потоп. Причем это не самое страшное, что случалось с людьми, народами, государствами. Эти потопы были лишь предупреждениями о неправильном обращением с Природой матерью, с Матерью Землёй. И также ледники, двигавшиеся с севера на юг, - это также не самое страшное.

Но человеки снова нарушают Божественные законы, законы Природы, Матери Земли и начинают новую погоню за властью, наслаждениями, изготовлением различных не являющихся необходимыми предметов в великом множестве. Забывают о своём назначении и сползают в пропасть по новой.

https://mirovid.profiforum.ru/t1889-topic#4197

Александр Хасанов "БОГ"

¬¬В "Большом Объединении Галактик"
Центурианец вёл с мурийцем диалог:
Ты во вселенной знатный практик
Зачем нас люди сократили в слово "БОГ"?
Понятно что развитие там ниже
И между нами тысячи парсек.
Но, что бы так союз наш отчекрыжить?
Такое сделал только человек.

Муриец хитро улыбнулся:
Они лишь начинают длинный бег.
Не первый раз их РОД споткнулся
И не последний выпал снег.
Они в различии религий
Найдут и радость и беду.
Мы измеряем время в сигах
У них тысячелетия входу.

Они ещё не раз изменят
Свою риторику и взгляд.
Там будет виртуальный гений
И термоядерный заряд.
Тернист их путь и очень долог
Не круглый год луга в цвету.
Но, занесён событий молот
Кующий судьбы на ветру.


(пояснения Правдоискателя)

только у поэта! - сказано, что слово и корень БОГ имеет аббревиатурную основу.
вот что значит поэтическая интуиция, а по русски -ЧУЙКА!
Это намного ближе к русскому истолкованию слова БОГ, чем во всей лингвистической макулатуре!

https://mirovid.profiforum.ru/t1841-topic#4121

Не за Путина я, не за Думы
Ни за свет и христианский уклад.
У меня, за спиной, моя Дуня
Самый преданный заградотряд.

У меня, за спиной, мать — старушка
И глаза, мной любимых, внучат.
Мне знакомая, с детства, опушка
И дожди, что в окошко стучат.

У меня там, от деда, награды
Что, вовек не дадут мне свернуть.
Позади, как стеной, Сталинграды
И ветров беспокойная суть.

Там, белёная печь и избушка
Мелодичная песня ручья.
От рубанка, кудрявая стружка
И полночная трель соловья.

Там, заросшая травами стёжка
Там соседи, друзья и семья.
Земляники, душистой, лукошко
Белый гриб, у трухлявого пня.

За спиной, зим суровые вьюги
И полей бесконечный простор.
Пласт земли, перевёрнутый плугом
У дорог, суетливых узор.

Не за Путина я, не за Думы
За, берёз, белоснежный наряд.
За души, оголённые струны
И Отчизны придирчивый взгляд.

Всё здесь тленно и всё приходяще
От морозов, до буйной весны.
Я за прошлое, чтоб в настоящем
Видеть будущность нашей страны.

https://www.chitalnya.ru/work/3685059/

Алексей Артемьев Подлог в географии: кто и зачем придумал Европу?

Откуда взялось название «Европа», и почему Асию, которая широко представлена на древних картах, искусственно разделили на 2 части света – Европу и Азию? Оказалось, и здесь не обошлось без махинаций церковников...
Задавался ли читатель когда-нибудь вопросом:
“как Петр I мог “рубить окно в Европу” находясь почти в ее географическом центре, а не на границе?”. Ведь как нас убеждают – граница Европы-Азии якобы всегда проходила по Уральским горам.
Или другой вопрос: ” Почему все континенты земли называются на “А” за исключением Европы? Что в ней такого особенного?”
Или третий вопрос: “По какой логике понадобилось разделять континент “ЕврАзия” на две части, если эта логика не использовалась на деление остальных континентов нашей планеты?”
Ответить, не так легко, ибо события скрыты пластами веков, но тем не менее, такие попытки предпринимались неоднократно, и сегодня мы приводим статью одного из авторов, так же заподозрившего, что ЕВРОПА – это грандиозная политическая афера, не относящаяся к географии, служащая базой для стратегии аннексии определенной территории в интересах определенных сил.
Итак:
СЛЕДЫ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЙ ВОЙНЫ
Если хочешь что-нибудь хорошо спрятать, положи это на самое видное место. Мастера исторического подлога так и поступили. Рубеж долгого противостояния двух цивилизаций – ведической и паразитической, – который никак не удавалось «запихать под ковёр», теперь красуется на всех географических картах, но мы этого не замечаем.
Так в жизни и бывает. Вроде бы всё уже понятно, в окружающем мире. Никаких неожиданностей, и вдруг… Любознательный ребёнок спрашивает: Что такое Европа? Это ведь не страна и не материк, а что тогда?
Поскольку по географии у меня никогда ниже четвёрки не было, моментально выдаю ответ: – Европа это часть света; материк Евразия делится на Европу и Азию. И тут внутри начинает копошиться червь сомнения. А на каком основании ничем географически не отделённую территорию единого материка обозначают частью света?! Так-то мы конечно уже знаем, что Азия это Асия – страна Асов. Но ведь должна существовать и правдоподобно слепленная официальная версия. Не может быть, чтобы нас так дёшево разводили!
При попытке прояснить, откуда что взялось, чёткая система географических представлений начинает предательски расплываться. Просто волшебство какое-то. Морок. Части света со школы преподносились нам, как «географическое понятие». Это крупнейшее деление суши, включающее в себя даже материки (обе Америки – это одна часть света). Но, оказывается, таки нет! Хоть нам об этом в школе и не рассказывают, но согласно Большой Советской Энциклопедии:
Части света, исторически сложившееся подразделение суши Земли на регионы…
В Википедии и того чуднее:
Разделение на материки выполнено по признаку отделённости водным пространством от других материков, а части света – понятие СКОРЕЕ (вот она муть пошла, – авт.) историко-культурное.
И ещё:
В отличие от материка, часть света включает в себя также близкие к материку острова, причём близость ИМЕЕТСЯ В ВИДУ по исторической традиции, а расстояние может быть и большим…
Так почему же части света изучают в курсе географии, а не истории?
А потому, видимо, что по начальному замыслу речь шла именно о географии, и только в самое последнее время ветер переменился. Посудите сами. Частей света шесть – Америка, Африка, Антарктида, Австралия и Океания, Европа, Азия. Большая часть этого разделения географически очень логична. Часть света Америка, это по факту единый континент с прилегающими островными территориями. Панамский канал искусственно разделил северную и южную Америки лишь в 1913 году. До этого обе Америки и вовсе были одним материком. С Африкой, Антарктидой, Австралией с прилегающими архипелагами Океании, тоже всё укладывается в географическую логику.
А вот с Европой и Азией вся географическая логика напрочь пропадает. Выпадают они из этого ряда. В свою очередь из историко-культурного определения выпадает Антарктида. Кто там носитель исторической и культурной традиции? Разве что пингвины. Так и выходит, что историко-культурный оттенок этому определению придали в последние времена. Не раньше конца 19 века. Это видно по работам исследователей того времени.
Оказывается, и тогда находились люди, которым нелепость деления нашего континента на две части света бросалась в глаза. Публицист, естествоиспытатель и геополитик Николай Яковлевич Данилевский в 1869 году написал работу «Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому». Вот что там есть по интересующему нас вопросу:
«…Америка есть остров; Австралия – остров; Африка – почти остров; Азия вместе с Европой также будет почти островом. С какой же стати это цельное тело, этот огромный кусок суши, как и все прочие куски, окружённый со всех или почти со всех сторон водой, разделять на две части на основании совершенно иного принципа? Положена ли тут природой какая-нибудь граница? Уральский хребет занимает около половины этой границы. Но какие же имеет он особые качества для того, чтобы изо всех хребтов земного шара одному ему присвоивать честь служить границею между двумя частями света, честь, которая во всех прочих случаях признаётся только за океанами и редко за морями? Хребет этот по вышине своей – один из ничтожнейших, по переходимости – один из удобнейших; в средней его части, около Екатеринбурга, переваливают через него, как через знаменитую Алаунскую плоскую возвышенность и Валдайские горы, спрашивая у ямщика: да где же, братец, горы?.. Но хребет Уральский, по крайней мере, – нечто; далее же честь служить границей двух миров падает на реку Урал, которая уже совершенное ничто. Узенькая речка, при устье в четверть Невы шириной, с совершенно одинаковыми по ту и по другую сторону берегами…»
И здесь с Данилевским трудно не согласиться. Очевидно также, что в его время никаких историко-культурных определений части света вовсе не было. Речь тогда шла только о географии. В конце своей работы Николай Яковлевич отчаялся найти этому рациональное объяснение и приписал сей казус ошибкам и старым привычкам. Но мы-то сегодня знаем поболее. Думаю, все со мной согласятся, что факт подлога налицо. Но чтобы разгрести эту многовековую кучу вранья, нужно окунуться в истоки вопроса. Всё самое древнее и сокровенное – в словах и названиях. С них и начнём.
Европа – это что за слово такое?
Википедия: Европа названа по имени героини древнегреческой мифологии Европы, финикийской царевны, похищенной Зевсом и увезённой на Крит (при этом эпитет Европы мог связываться также с Герой и Деметрой).
Куча-мала. Хотя это и есть самая распространённая версия, но на редкость неправдоподобная. Кого в 9…14 веках интересовали во Франции, Германии и т.д. похотливые похождения местночтимого греческого божка, чтобы называть так свою землю? Заглянем-ка лучше в Большую Советскую Энциклопедию (далее БСЭ):
Европа (греческое Europe, от ассир. эреб – запад (в других источниках – предположительно запад, – авт.)); в Древней Греции так именовались территории, лежащие к З. от Эгейского моря)…
Допустим «предположительно запад», хотя получить из эреба Европу непросто. Но к западу от Эгейского моря у нас только Италия и Испания. А спустя тысячелетие, на картах 15 века Европа уже красуется практически в современных границах. По сути, неважно как греки или даже римляне называли то или другое. Европейцы – не греки. Разное место и разные эпохи. Должен быть кто-то другой, присвоивший к 15 веку западным территориям единое название. И он не спешит получить известность. Поэтому и запускаются байки о похотливых быках и девицах.
Очевидно, что некая единая политическая сила к 15 веку распространила своё влияние на западные территории Евразии настолько, что объединила их единым названием – Европа. И несмотря на то, что здесь находилось много разных государств, все они оказались в зависимом положении. Этой силой могла быть только католическая церковь, и она хранит молчание. Однако всем известно, что официальным языком Католической церкви изначально был латинский. Уж если она и присвоила какое-то название, то именно на латыни.
А, как вы думаете, что значит на латыни euro? Приготовьтесь к крутому повороту – на латыни это значит ВОСТОК! Проверить легко:
eurus, i m (греч.; лат. vulturnus)
1) эвр, юго-восточный ветер L, Sen etc.;
2) поэт. восточный ветер, тж. буря H, V, St; ветер (вообще): primo sub euro Lcn при первом порыве ветра;
3) поэт. восток VF, Cld.
euro–aquilo, onis m [eurus] – северо-восточный ветер Vlg.
eurocircias, ae m (греч.) – восточно-юго-восточный ветер Vtr
euronotus, i m (греч.) – юго-юго-восточный ветер Col, PM.
eurous, a, um [eurus] – восточный (fluctus V).
Для тех, кто не уверен, что Европа имеет к латинскому востоку прямое отношение, приведу написание этого слова на латыни:
Europa, ae и Europe, es (acc. en) f – Европа.
Euro – pa (pars – часть. лат.) – Восточная часть.
Вот это гораздо ближе, чем эреб, и по месту, и по времени. А самое главное, не просто похоже – идентично. Остаётся понять, зачем католикам называть западные земли востоком.
Очень просто. Это для нас – они западные. Но распространение влияния католиков на страны Европы происходило с запада на восток. А поскольку процесс вытравливания ведической культуры дело небыстрое и до сих пор незавершённое, то новые земли, захваченные католиками, ещё долго назывались востоком (на их латинском жаргоне). Это и есть те самые обширные пространства, которые сегодня называют Европой (Франция, Германия, Польша, страны Прибалтики и т.д.).
Здесь важно отметить, что название Европа имеет явно политическое происхождение.
Азия – а это что за слово. БСЭ гласит:
Азия (греческое Asía, вероятно, от ассирийского асу – восток), самая обширная часть света (около 30% площади всей суши), часть материка Евразии.
Снова это ненаучное – «вероятно». И невероятно, и непохоже. И вообще, в греческом языке слово Восток – Ανατολή (трнскрп. Анатоли) есть. Для чего нужно вводить чужое обозначение стороны Света?
Википедия сообщает:
…В хеттскую эпоху в северо-западной части Малой Азии располагалось царство Ассува… В греческом эпосе это царство персонифицируется в образе царя Асия, союзника троянцев… Ко времени Геродота обозначение целой части света как Асия (Азия) было у греков общепринятым.
Ассува и Асия, как вообще-то пишется на всех европейских языках, не очень похожие слова. Да и непонятно, чем так отличился царь Асий, чтобы называть его именем целую часть света?
Так бы и не прояснилось ничего, но римский историк Аммиан Марцеллин описал неких Асов-Аланов. И обитали эти Асы как раз в той самой Асии. Несмотря на нездоровое пристрастие научной элиты к исковерканным ассирийским словам, следует признать, что очевиднее гипотезы сегодня просто нет. Опять же видно, что география здесь далеко не главное. Асия, это политическое образование – страна Асов. Её границы очерчивают не моря и горные цепи, а войны и договоры. Значит, название части света Азия так же, как и Европа, имеет явно политическое происхождение.
Теперь хоть что-то понятно. Но появился один большой вопрос: Каким образом политическое деление нашего континента превратилось в такое нелепо-географическое, а потом зачем-то в историко-культурное?
Было это по всем признакам так. Тысячу лет назад, с наступлением Ночи Сварога, на западных территориях происходил процесс захвата и объединения территорий и народов. Когда народы не удавалось привести «в соответствие», их полностью уничтожали. Так были уничтожены многомиллионные племенные союзы Лютичей и Венедов, населявшие все западные земли. В Европе в основном остались сломленные народы. Это по всем определениям был геноцид. Настоящая резня. Некая политическая сила, проявление которой мы наблюдаем в действиях католической церкви, делила народы на куски, стравливала между собой, ослабляла в междоусобицах. Затем эта же сила собирала все подвластные ей народы в единый кулак, и бросала на уничтожение оставшихся. Сопровождалось всё насаждением христианства.
После того, как эта же сила утвердилась на пепелище, понадобилась Эпоха Возрождения. Но возрождения своей собственной, а не Греческой или Римской культуры, как обычно поясняют историки. Греческую или Римскую культуру Европа могла принять, внедрить, что угодно, только не возродить.
Так огнём, мечём, ложью и предательством была врезана в живое тело народов запада «мирная» католическая религия – идеология – образ жизни – иная цивилизация. Цивилизация рабства, лжи, роскоши и нищеты. Среда обитания, идеальная для социальных паразитов. И назвали её – Европа (восточная часть). И тогда это звучало высокомерно-презрительно, вроде нацистского Ostland (восточные земли).
Это по своей сути не самодостаточная цивилизация. Для поддержания жизни ей всегда были нужны очередные жертвы. Когда доедали своих рабов, то шли на захват соседних народов. А там было изобилие – вольная Асия.
Асия – дом народов, носителей исконной, ведической цивилизации, где никогда не было рабства и нищеты, где всё создавалось своим трудом, где воля и мастерство ценились выше золота. Это наша цивилизация, асов или азиатская, как пытаются сейчас переиначить и перевернуть смысл. Не китайская, не монгольская и не японская, а наша.
Вот тут-то собака и зарыта. Асия всегда активно сопротивлялась Европейской экспансии. В 13 веке зачистили от рабской заразы московское княжество и другие (якобы татаро-монгольское нашествие). Тогда же был остановлен «Drang nach Osten» – натиск на восток. Ударные силы Европы ушли под лёд Чудского озера.
Но уже в 17 веке территории, давно ослабляемые христианизацией, не устояли. Московское княжество и подвластные ему, стали обозначаться на картах, как Европейская Тартария, или просто Европа. Фронт в войне цивилизаций пополз на восток. В 1720 году Татищев, якобы, предложил провести границу между Европой и Азией по Уральским горам. На то время это была именно политическая граница двух МИРОВ.
Давление на восток продолжалось. В 1775 году, в результате поражения освободительной армии Асии (Великой Тартарии), которую мы знаем как «Пугачёвкое восстание», Европейская цивилизация рабства и наживы преодолела остатки организованного сопротивления. Наспех застолбив захваченные территории, новоиспечённая «Российская империя» приступила к зачистке следов великого противостояния. У себя внутри это было технически несложно. Например, захваченные бумаги Пугачёвского штаба (указы, распоряжения, грамоты), были надёжно укрыты от посторонних глаз. Остальное сделала пропаганда.
А.С. Пушкин, спустя всего 50 лет, по великому блату получил доступ к этим бумагам. И это ещё вопрос – что ему показали? По крайней мере, те тексты, которые публикуются современными исследователями (уж не знаю, откуда они их берут), пестрят словами «мои верноподданные рабы». Да мог ли такое писать человек, принёсший людям волю, и общавшийся с ними на равных? По крайней мере, оригиналов даже этих, якобы пугачёвских указов, мне отыскать пока не удалось.
Зачистили так тщательно, что уже в 18 веке элита новых поколений по щенячьи лебезила перед «просвещённой Европой», и презирала грязную, тёмную азиатскую помойку, в виде которой представлялась им неосвоенная Россия. Но следы великого противостоянии слишком прочно вошли в оборот во всём мире, сохранились в названиях, разных языках, легли на карты. Как это скрыть?
Вот тут и пришла на помощь география. Тогдашние европейские географы были очень практичными и причастными к большой политике людьми. На Паганелей они вряд ли походили. Поэтому соврали легко и грамотно. Всё, что раньше разделяло 2 цивилизации (армии, государства, договоры), ушло в небытиё. Великие полководцы стали бородатыми разбойниками, империи превратились в сборище враждующих князьков, большие города – в недавно срубленные сторожевые остроги. А в географии появились 2 новые части света.
По замыслу авторов подлога, не только от русов должна быть скрыта политическая подоплёка вопроса, но и от всего мира, и в первую очередь – от европейцев. Они не должны знать, что множество якобы независимых европейских государств, лишь вывеска. Нельзя показать, что всей Европой управляет одна сила и возродить забытые ведические традиции. Ведь покорение Европы не закончено и по сей день.
А там, где противостояли друг другу две цивилизации, осталась только географическая граница. Нет у неё дозоров и сторожевых полков. Стоят молчаливые горы, текут реки, и им всё равно. Можно с этой стороны на границу Европы и Азии посмотреть, потом перебежать и посмотреть с другой. Никто и слова не скажет. Вот так и оставили до поры до времени.
Проходит всего столетие, и Данилевский искренне удивляется географической несуразности. Ему и в голову не приходит поразмыслить над политической трактовкой названия Евразия. Но годы шли, и таких Данилевских становилось всё больше. Всеобщая образованность, будь она неладна. Впредь Фурсенко такого не допустит. Географы же выродились в кабинетных условиях. Политики почти оттёрли их от «парного мяса». У них пропала волчья хватка. Простые смертные начали с ними спорить и задавать неудобные вопросы. Так и появилась настоятельная необходимость подлатать официальную версию. И специалисты-вруны высшей квалификации начали наслаивать новую толщу лжи на географический склеп Асии-Тартарии, который дал многочисленные трещины.
Надо было придумать что угодно, только не политическое противостояние двух цивилизаций. Вот и завертелись вокруг якобы каких-то исторических, устоявшихся традиций. Потом поняли, что вся история неотделима от политики, и свернули в культурное русло. Вот этим «историко-культурным» сейчас и замазывают.
При написании этой статьи, я столкнулся с интересным явлением. Власти регионов, по которым проходит граница Европы и Азии, не знают, что с этой достопримечательностью делать. Пытаются найти коммерческое применение: экскурсии и т.д. Но что-то, видно, бизнес не получается. Не очень людям интересно. Наверное, было бы увлекательно и познавательно, если рассказать им правду, но делать деньги на крови и доблести своих предков всё равно не получится.
https://mirovid.profiforum.ru/t1617-topic#4085

ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ Никита Дробин

...в передаче радио «Эхо Москвы» обсуждается новый учебник по истории России. Вопрос слуша-теля: «Скажите, почему фашистскую Германию разгромила не Англия, не Франция, не Польша, а Советский Союз?»
Автор нового учебника: «Мы, собственно, работаем для того, чтобы не возникало подобных оши-бочных мнений».

Как можно представить себе место нашего народа в современной земной цивилизации? Какова вообще его роль в истории человечества? Это сделать нелегко, поскольку официальная история Руси начинается с конца 1-го тысячелетия н.э. По ней мы самый молодой народ в семье человечества. И если принять такой ход рассуждений, то это, как ни прискорбно, означает, что в решении важнейших вопросов, касающихся семьи в целом, нас, вообще-то говоря, могут и не слушать, или слушают, но в последнюю очередь. Нам, конечно, по-детски это обидно, но мы себя успокаиваем, что наступит время, когда мы подрастём и тоже будем допущены к семейному совету, пусть не как старейшины, но, всё-таки, с правом голоса. Так что всё нормально и в этом смысле будущее на нашей стороне.
Однако житейская мудрость такого подхода вызывает всё-таки некоторые сомнения. А тут ещё время от времени появляются находки, свидетельствующие, что мы, вообще-то и не такие уж и молодые. Нас успокаивают: «Мол, как население, вы немного старше, но, извините, какие-то недоразвитые что ли, неспособные к самостоятельной жизни, в общем - иванушки-дурачки. Это, - говорят нам, - не безнадёж-ная ситуация, и впоследствии, при нашем чутком руководстве, из вас что-то, может быть, и получится». То есть будущее для нас становится не таким уж ясным и перспективным, тем более мы видим, что периодически нас “воспитывают”, совсем не как младших членов семьи, а с вполне очевидным хладнокровным желанием если не уничтожить, то превратить в рабов. А иногда и вовсе, кажется, что мы никакие не члены семьи, но самые, что ни на есть захудалые прислуги – рабы, причём в худшем смысле этого слова – манкурты - по Айтматову – а по нашему иваны-непомнящие-родства. Чтобы понять, не обманывает ли нас с вами инстинкт, обратимся к древним письменным источникам, преданиям, легендам и сказкам. Хотя конечно, мы должны понимать, что, если наши подозрения обоснованы, то мы имеем дело с высококвалифицированными специалистами, и обнаружить следы «духовного воровства» будет чрезвычайно трудно. Но другого выхода у нас нет. Попробуем.
Самым известным в русской истории летописным сводом является Повесть временных лет (ПВЛ). Её цитируют в любом значимом историческом исследовании. И я тоже много раз листал выдержки из этого фундаментального труда. Но вот что я заметил. После былин и «Слова о полку Игореве», не говоря уже о русских народных сказках, чтение ПВЛ вызывает поначалу едва уловимое, но постепенно становящееся отчётливым чувство разочарования и даже раздражения. В чём дело? Что в ней так разочаровывает? Ведь в ПВЛ показана жизнь наших не так уж и далёких предков до и после принятия христианства. Но как показана! Этот летописный свод, несмотря на сухость, и местами даже канцеляр-ское повествование прямо-таки пропитан беспросветностью и тоскливостью описываемого существова-ния: «…Жили звериным обычаем, жили по-скотски: убивали друг друга, ели все нечистое, и браков у них не бывали, но умыкали девиц у воды…» [1]. Упрочнению этого чувства всегда способствовала и официальная наука. Вот как пишет небезызвестный формирователь нашей истории Шлецер: “Повсюду царствует ужасная пустота в средней и северной России. Нигде не видно ни малейшего следа городов, которые ныне украшают Россию. Нигде нет никакого достопамятного имени, которое бы духу историка представило превосходные картины прошедшего. Где теперь прекрасные поля восхищают око удивленно-го путешественника, там прежде сего были одни темные леса и топкие болота. Где теперь просвещенные люди соединились в мирные общества, там жили прежде сего дикие звери и полудикие люди” [2]. Но может это мнение ангажированного иностранца. Посмотрим у Карамзина: “Сия великая часть Европы и Азии, именуемая ныне Россиею, в умеренных ее климатах была искони обитаема, но дикими, во глубину невежества погруженными народами, которые не ознаменовали бытия своего никакими собственными историческими памятниками”. То есть эта та же обстановка, куда мы погружаемся при чтении ПВЛ. Бесконечные склоки, местничество, конкурентная борьба с соплеменниками и родичами за первенство. Калейдоскоп незапоминающихся лиц, упёрто стремящихся во власть, и какая-то «языческая» (а может всё-таки христианская?) жестокость, доходящая до патологии в борьбе друг с другом. А если радость, так только в смиренном принятии смерти, желательно насильственной: «Радуйтесь, страстотерпцы ...!».
Но вспомните былины, «Слово…» и сказки. Они что, разве о другом времени или о другом наро-де? Разве там нет драм и трагедий жизни? Сколько угодно, но от них не веет могильным склепом, хоть ложись, да помирай…. Нет, что-то здесь не так. Действительно, можно ли верить летописи, сообщающей нам, что волхвы на вопрос воеводы Вышатича, "Какому Богу веруете?", отвечают: "Антихристу [который] … сидит в бездне"? Здесь только слепой не заметит подлога. Давайте попытаемся проанализировать обоснованность наших сомнений.
В первую очередь удивляет, с какого это “бодуна” наши предки, прожившие не одну тысячу лет (а теперь это нехотя признаёт и официальная наука), и незамеченные в графоманстве и ведении дневников, около тысячи лет назад, стали вдруг скрупулёзно фиксировать на бумаге все события текущей жизни своих известных и не очень известных князей? Причём, написав более 1500 списков, в начале 16 века внезапно бросили эту канитель. Похмелье что ли прошло? Но ведь сому тогда уже не умели готовить, водку ещё не изобрели, а медовуха, как известно, бьёт по ногам, а не в голову. Какова же причина появления этого опуса?
1. Может, - думал я – письменность только что изобрели, и необходимо было потренироваться? Но, во-первых, для тренировок вполне хватило бы «берестяной» переписки, которую, как теперь известно, вели современники Нестора - летописца. Берёзовая кора как материал для письма получила на Руси распространение не позднее первой четверти XI века и вышла из употребления в середине XV века в связи с распространением бумаги, которая именно около этого времени становится дешёвой. К примеру, новгородская грамота №912, от Людьслава к Хотену звучала так: «Пришли мне деньги. Даже, если не пошлёшь Свеня, всё равно пришли» [3].
Во-вторых, по многим свидетельствам письменность уже была. Тот же Константин (Кирилл), судя по православному календарю, в Корсуне, увидев Евангелие и псалтырь, написанные «русскими буквами», не поленился, нашёл человека, говорящего по-русски, и стал учиться у него читать и говорить. А в энциклопедии Брокгауза и Евфрона можно найти: «… поганые ещё чертами и резами читали и писали» (статья «Азбука»).
Известно также, что одна из дочерей Ярослава Мудрого (конец X, начало XI века), Анна Ярослав-на была отдана замуж за короля Генриха I Французского. Брак был скреплён договором. Анна Ярославна подписала договор, а Генрих поставил крестик!? В письмах к отцу Анна Ярославна писала, что Париж хмурый и некрасивый; она сетовала, что попала в деревню, где нет дворцов и соборов, какими богат Киев [4, 5]. Это очень показательный пример истинного соотношения “просвещённости” Европы и «варвар-ской» Руси.
В 1846 году была издана книга, написанная П.А.Лукашевичем – этнографом, где автор пишет: «От сотворения мира род человеческий имел один всеобщий язык - Славянский…. Господь смирил гордость человека смешением языков. Сие смешение есть чаромутие…. И одни Славянские народы, по воле Творца, хотя частию и имеют в своих языках печать чаромутия, перста Божия, - но совокупно удержали совершенно Первобытный язык» [6].
Наконец, польский учёный Ф.Воланский публикует факсимиле накаменной надписи россичей XVI века до н.э., найденной в Приазовье, содержание которой подробно рассматривается в [7].
Короче говоря, версия с изобретением письменности маловероятна.
2. Тогда предположим, что была реформа письменности. Но где же, - спросите Вы, - до и после реформенные азбука и тексты? Есть только упоминание о чертах и резах, которые, скорее связаны со способом письма, а не буквами, и никак не могут быть упорядочены в азбуку.
Настоящая реформа должна быть такой, как, например, после революции 1917 года, когда воору-жённые отряды изымали из типографий неугодные реформаторам буквы. Или как при Петре Первом, когда послереформенные тексты невозможно было понять.
Вот как писал протопоп Аввакум, один из лидеров русского старообрядчества, сожженный заживо в срубе в 1682, то есть до реформы: «С Нерчи - реки назад возвратился, на Русь. Пять недель по льду голому ехали на нартах. Мне под робят и под рухлишко дали две клячи, а сам и протопопица брели пеши, убивающееся об лёд. Страна варварская, иноземцы не мирные» [8].
А вот послереформенное произведение, цитата из мемуаров одного из наиболее образованных людей петровской эпохи: «Наталья Кирилловна была править некапабель. Лев Нарышкин делал всё без резона, по бизарии своего гумора. Бояре остались без повоира и в консильи были только спекуляторами» [9]. Напоминает знаменитую бессмыслицу из книги Льва Успенского «Слово о словах», помните: ««Гло́кая ку́здра ште́ко будлану́ла бо́кра и курдя́чит бокрёнка»… [10].
Так должны выглядеть реформы языка. А мы что имеем?
Получается, что не было реформы. Больше того, я скажу сейчас, наверное, крамолу. Берестяные грамоты написаны простолюдинами. Но как они владеют письмом, легко и свободно, будто мастер инструментом! А после «изобретения» письменности прошло-то не более трёх поколений. Что-то здесь не срастается…. Сдаётся мне, что Константин (Кирилл) - «голый король», что он вовсе не изобретатель «кириллицы». В противном случае мы должны благоговейно склонить голову перед гением Кирилла, а его самого считать не святым, а самим Богом (простите за богохульство – но, ведь, вынудили!): поскольку он за несколько лет «изобрёл» для нас русский письменный язык, являющийся сегодня одним из международных в ООН, в то время как другие языки мира формировались тысячелетиями). Нет, конечно! Скорее мы имеем дело не с изобретением, а плагиатом. И не надо придумывать какие-то мифические источники, откуда он - «трудяга» почерпнул основы своего «изобретения». По-видимому, кириллица или более полная глаголица и есть та русская письменность, с которой познакомился Константин в Коростене, и которую он адаптировал к христианскому образу мыслей, изменив название букв и исключив некоторые, совершенно неисправимые в своём «языческом поганстве» буквы.
3. Рассмотрим ещё версию династического переворота, произведённым иностранцами-варягами. Однако объяснить появление летописей стремлением преодолеть «нелегитимность» новой династии тоже не получается. Да конечно, варяжская элита сменила киевичей, но какие же это иностранцы? Они даже по летописям «ассимилировали» мгновенно; значит, язык аборигенов им был тоже родным!
4. Наконец, есть и официально декларируемая цель летописей. Нас убеждают, что это хроника. Раз так, то проанализируем, насколько летопись соответствует этому назначению.
Обратимся к свидетельству известного историка Татищева В.Н., который просто не доверял По-вести временных лет (ПВЛ), о чём писал прямо: «О князьях русских старобытных Нестор монах не добре сведом бе». А Татищев знал, что говорил. Он нашел более десятка вариантов ПВЛ, различающихся между собой настолько разительно, что даже известный фальсификатор русской истории Мюллер разводил руками [11].
В летописи непонятны границы Руси. В ПВЛ Русь «вещего Олега» - это девять земель, которые он обложил данью сразу после убийства Аскольда и Дира. Но тогда о чём говорит, со слов Нестора, Святослав в 969 году: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переславле на Дунае – ибо там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли – золото, поволока, вина, плоды, из Чехии и из Венгрии – серебро и кони …»
Самый известный сюжет из ПВЛ - знаменитый конкурс веры, проведённый “равноапостольным” князем Владимиром. Этот “тендер”, как известно, выиграло в 988 году православное христианство. Но возникает вопрос: О каком православии идёт речь, когда раскол единой христианской церкви произошёл почти через 100 лет после описываемых событий (в 1054 году)? Сегодняшние попы, судя по интернетным форумам, избегают отвечать на такой вопрос.
Туго с хронологией и в диалоге князя с иудеями, которые на вопрос Владимира отвечали, что их землю господь отдал христианам. Но христиане появились на упомянутых иудеями землях более чем через 100 лет после описываемых событий.
Интересно также, что западных христиан Нестор называет немцами, хотя такое имя употребляется только после 16 века. По крайней мере, когда крестоносцы взяли Константинополь в 1204 годы их ещё называли фрягами и латинами.
Или вот ещё один перл. Какое церковное руководство направит в миссионеры такого, с позволе-нья сказать, «специалиста-богослова», который на вопрос князя Владимира: Какова же ваша вера? – отвечает: «Веруем богу, и учит нас Магомет так: совершать обрезание, не есть свинины, не пить вина, зато по смерти можем творить блуд с жёнами». Хорош Символ веры, не правда ли? Видна явная недоброжелательность летописца к мусульманам, а это характеристика государственной политики значительно более поздних времён, чем декларируемых в ПВЛ.
Позже, по Нестору, Владимир отправил делегацию, которая сначала побывала у болгарских му-сульман, затем у немцев и, наконец, приехала в Царьград к грекам, где была просто покорена красотой и богатством обрядов. Прямо папуасы какие-то! Ведь они приехали из богатейшего города мира, где в 1017 году по летописи во время далеко не общегородского пожара сгорело до 700 (!) церквей. И разве до этого Аскольд, Олег, Святослав и Ольга в Царьграде не бывали? Да в летописи 1050 года только список имён посольства Игоря в Царьград занимает полстраницы. Откуда такое самоуничижение (или унижение)?
У Вас после всех этих вопросов не закрались смутные сомнения в существующей датировке ПВЛ? По-моему, в отношении к ПВЛ Фоменко прав на все 100 процентов.
Итак, какой же мы можем сделать вывод? Да конечно, летопись по содержанию является хрони-кой и, несмотря на множество литературных вставок-украшательств, тягаться, например, с великолепным «Словом о полку Игореве», в поэтико-историческом жанре даже не смеет. Но она гениальна в другом, на взгляд незаметном, а по результатам – убийственном! Причину её гениальности указывают точные слова Мауро Орбини: «Одни воевали и побеждали, а другие проигрывали и писали историю!» [12]. Одни, как русские боги ехали по Земле «грудь свою копьём ограждая и небесный закон (справедливость) утверждая», или как русские богатыри с кличем: «Поле чистое, аль не дашь ты мне поединщика?» - вводили правила честной борьбы. Другие – в сумеречной келье скромненько и кропотливо писали нашу историю. И добро бы только писали. Но они при этом уничтожали подлинники. Сегодня документы старше 1600 года существуют только в копиях (списках)! В результате по истечении (3 по 7) поколений, как раз к «смутному времени», вдруг мы по их истории стали самым незаметным народом на Земле и даже не народом, а каким-то прилагательным к названию никому не известной речушке Рось.
Вот для чего и нужны были эти письмена. Потому-то народ и назвал их летописями, то есть ка-нувшими в реку забвения Лета. Это и есть одна из глобальных духовных диверсий, точнее даже духовный терроризм.
Некоторые могут упрекнуть, что я сгущаю краски, что всё было не так драматично. Что Вы, на-оборот, даже сглаживаю! Вот отрывок из Иокамивской летописи:
"В Новгороде люди, увидев, что Добрыня идет крестить их, учинили вече и заклялись все не пус-тить их в город и не дать опровергнуть идолов. И когда он пришел, они, разметав мост великий, вышли с оружием, и какими бы угрозами или ласковыми словами их Добрыня ни увещевал, они и слышать не хотели и вывели два самострела больших со множеством камней, и поставили их на мосту, как на настоящих своих врагов. Высший же над славянскими жрецами Богомил, который из-за своего красноречия был наречен Соловьем, запрещал людям покоряться. ... На рассвете… Добрыня…повелел дома поджечь, чем люди были весьма устрашены, и побежали они тушить огонь… и тогда первые мужи, придя к Добрыне, стали просить мира. Добрыня же послал всюду, объявив, чтоб все шли ко крещению. И пришли многие, а не хотящих креститься воины протаскивали и крестили, мужчин выше моста, а женщин ниже моста. И так крестя, Путята шел к Киеву. Потому люди и поносят новгородцев, мол, их Путята крестил мечом, а Добрыня огнем".
Смотрим «Житие блаженнаго Володимира», цитата по Карташеву «Очерки по истории Русской Церкви»: «…и всю землю русскую крести от коньца и до коньца. Храмы идольские и требища всюду раскопа и посъче и идолы съкруши… и честными иконами церкви украси» [13].
Летопись сообщает (нашли, чем похвастаться!), что в Суздале, на Белом озере и в Новгороде воз-никло возмущение волхвов. Но эффектное решение этого спора нашёл новгородский князь Глеб: он попросту собственноручно зарубил одного из волхвов топором. Прямо как Илья пророк, который в религиозном споре тоже зарезал около 450 волхвов: «И отвёл их Илия к потоку Киссону, и заколол их там» (3Цар. 18: 40).
Так какой же вывод мы сделаем о ПВЛ? Совершенно очевидный. ПВЛ – полностью идеологизи-рованная система, созданная группой, совершившей прохристианский переворот на Руси, для утвержде-ния, как сейчас говорят, своей легитимности, но главное, для лишения подвластного народа исторической памяти.
Надо сказать, что попытки христианизации Руси предпринимались неоднократно, начиная с ле-гендарного апостольского служения на Руси Андрея Первозванного (в Киеве и Новгороде). Позже, по сведениям одного из исследователей «Велесовой книги» протоиерея С.Лящевского, была неудачная миссия св. Капитона Великого в IV веке н.э., когда тот попытался крестить русичей (русколан) Придонья и славян Приднепровья при восстановлении сожжённого во время нашествия готов поселения Танаиса. Св. Капитон надеялся, что вновь отстроенный Танаис распространит христианство во всей округе (кстати, в соответствии с археологическими раскопами в Танаисе ранее существовал центр Бога Всевышнего). Этой попытке предшествовали семикратные миссионерские поездки в Приднепровье епископов из крымских поселений греков [16].
По мнению Лящевского, “первоначальные русы” обитали в двух местах: на южном берегу Балтий-ского моря, откуда были родом Рю¬рик и Аскольд, и в Русколани, простирающей от Карпат до предгорий Кавказа, откуда князь Кий, ос¬нователь Киева. Аскольд противопоставлял ту Русь, откуда про¬исходил он, Русколани своих воевод, не пожелав¬ших принять христианство. Он сказал им: «Вы ни¬какие не русы, вы - варвары». Подразумевая под этим то, что «настоящие» русы уже приобщились к великой христианской культуре, войдя составной частью в Священную Римскую империю Карла Ве¬ликого, а русы Русколани еще находятся в вар¬варском состоянии и не доросли до принятия хрис¬тианства. На это оскорбительное суждение Аскольда его воеводы отвечали, что их отцы были киммерий¬цы, а они потрясали Рим и греков, в то время как Аскольд хочет подчинить Русь Византии, приняв христи¬анство [16].
По результатам исследований Иванченко [7] вхождение христианства в жизнь русского народа стало наблюдаться только после коренной реформы этой религии, приведшей к приемлемому русским народом православию. Реформа была осуществлена Владимиром Мономахом, после отстранения от власти великого княжения последователей хазарского варианта исповедования, правивших в Киеве в течение 133 лет, начиная с Владимира Крестителя и кончая Святополком II Изяславичем (суть реформы будет рассмотрена позже). В 1113 году, по смерти Святополка, в Киеве началось восстание “зависимых людей” против княжеской власти и купцов-ростовщиков, после чего на великое княжение и был призван Владимир Мономах.
Сознательное сопротивление народа христианизации нашло отражение и в художественной лите-ратуре, и в эпосе, несмотря на настойчивые, но неуклюжие, попытки его поправить. В былине «Илья Муромец в ссоре с князем Владимиром» [17] это звучит так:

К. Васильев, «Илья Муромец...»
Рассердился Илья да поразгневался,
Выходил он на широкий двор,
Тугой лук разрывчатый натягивал,
Калены стрелы да он налаживал;
Он начал по городу похаживать,
Он начал по Киеву похаживать,
На божьи церкви да он постреливать.
А с церквей-то он кресты повыломал,
Золоты он маковки повыстрелял,
С колоколов языки-то он повыдергал.
Как мы видим, русский богатырь не просто негативно относится к христианству – он буквально идёт на него войной. Но храмы не рушит (они были и раньше), а удаляет лишь маковки (то есть навершие куполов, что “ошеломило” народ, “одурманило”, недаром маком и дурманом называют один из наркотиков) и языки с колоколов (символ лживой речи). Символически обозначено и отрицательное отношение ко всему, что связано с христианством. Это видно и в обращении богатыря к Алёше Поповичу, оскорбившему гостей на пиру главного героя.
«Ах ты гой еси, нахал, собака поповская,
Не тебе меня учить да указывать».
Как ударил его в плечи богатырские
Да и раз, другой да во третьих.
Присогнулся Алёша, поскоробился,
Будто пьяный напился на честном пиру.
Пожалуй, к этой же теме, хотя и косвенно, можно отнести упоминание о том, что Чурило Пленко-вич, посланник князя Владимира, по пути к Илье Муромцу «призабавился» с попадьицами… .
Прекрасно ощущал истинное значение событий тех давних времён ангел-хранитель России А.С.Пушкин (определение Пабло Неруда), отразивший своё понимание в поэтичной и удивительно точной символике поэмы «Руслан и Людмила». Народ (Людмила) был насильно украден во времена Владимира. Вор - это колдун и карлик-горбун Черномор с длинной бородой, являющейся символом доселе неизвестной силы, какой он при случае грозится: «…Всех удавлю я бородою!». Наставник Руслана - отшельник Финн, который своё юношеское стремление добиться любви “подвигами”, а затем и волшебством науки дивной пустынных рыбарей прозрев, называет безумным действом:
Зову духов – и, виноват!
Безумный, дерзостный губитель,
Достойный Черномора брат,
Я стал Наины похититель.
Удаление Финна в отшельничество – это уход волхвов из активной жизни Руси. Конкурс веры в ПВЛ – соперничество Рогдая, Ратмира и Фарлафа (но победил четвёртый – Черномор). Дальнейшее пусть подскажет вам собственный анализ символики поэмы. Некоторые интересные трактовки можно посмотреть в работе [18].
Ну, вот и всё. Мы с Вами вроде бы докопались до истинного смысла ПВЛ, и нам стало почти всё ясно. Хотя, по-моему, один вопрос всё-таки должен свербеть в сознании читателя: «Неужели создатели проекта ПВЛ так примитивны? Их изделие прямо-таки шито белыми нитками, а промахи просто очевидны». Ведь если посмотреть список используемой нами литературы (а она даже без грифа «Для служебного пользования») и ещё раз внимательно прочитать аргументы (вполне очевидные), то возникает искреннее изумление: «Какие же мы простаки? Как же мы этого раньше не замечали?». Но не спешите. Посыпать голову пеплом надо не по этому поводу. На самом деле ПВЛ - это не примитивная обманка, как может показаться после нашего разбора, это изделие высочайшего интеллектуального уровня, уровня создателей Библии. И оно очень тонко и грамотно подводит нас, но не к состоянию веры в ПВЛ (пусть и с долей критики), а к чувству собственной неполноценности и даже какой-то вины перед всеми, такой глубины, что нас легко убедить в необходимости вечного покаяния. Вспомните, как публику во времена перестройки в этом убеждали и Тенгиз Абуладзе, своим фильмом «Покаяние», и академик Лихачёв, и, к сожалению, известный тяжелоатлет и писатель-патриот Юрий Власов, обличавший нас с трибуны съезда цитатами из «Философических писем» Чаадаева: «Глядя на нас, можно было бы сказать, что общий закон человечества отменён по отношению к нам. Одинокие в мире, мы ничего не дали миру, ничему не научили его. Мы не внесли ни одной идеи в массу идей человеческих, ничем не содействовали прогрессу человеческого разума и всё, что нам досталось от этого прогресса, исказили. С первой минуты нашего общественного существования мы ничего не сделали для общего блага людей. Ни одна полезная мысль не родилась на бесплодной ниве нашей родины, ни одна великая истина не вышла из нашей среды» [19]. Именно в этом нас всегда убеждали и убеждают прогрессивисты. Именно в эту точку направлена вся “интеллектуальная мощь” ПВЛ. Укажем лишь некоторые способы нашего “ошеломления” и “одурмани-вания”.
1. Погодичный способ изложения нигде ранее до ПВЛ не применялся. В частности в византийских хрониках события были распределены не по годам, а по царствованиям императоров. По-видимому, годовая хроника являлось изобретением создателей «христианского проекта» для полного и подробного освещения “важнейших” событий, связанных с основанием храмов и монастырей, кончиной митрополи-тов (чтобы население на «пустяки» не отвлекалось). Важно было также “приучить” нас к мысли, что мы до крещения «…жили звериным обычаем, жили по-скотски» и лишь, приобщившись к христианству, стали нормальными людьми. В этом нас убеждал и академик Лихачёв, считавший, что только с «крещения Руси можно начинать историю русской культуры» .
Интересное наблюдение. Мне видится, что движущие силы, форма ведения процессов перестрой-ки и христианизации Руси идентичны. Так в начале перестройки очень модными были различного рода постановки по сюжету романа Кен Элтона Кизи «Пролетая над гнездом кукушки». «Гнездо кукушки» - в английском это – психлечебница и появление этого сюжета, конечно же, было органично привязано к той волне свободы, что витала в атмосфере перестройки. Необходимо было нас убедить, что до перестройки мы жили “скотьим образом” в “психушке” и что впереди у нас свобода, истинная цивилизация и всеобщее благосостояние. Для этого, как сейчас стало известно, в доперестроечные годы создавался искусственный дефицит всех продуктов потребления. А во владимирской Руси вводился на 8 лет невиданный ранее свирепый культ языческих богов с жертвоприношениями (в том числе человеческими). Народ “раскача-ли”, и он “клюнул”…. Но «бесплатный сыр бывает только в мышеловке». «Не разрушайте чужой храм, - предупреждал Н.К.Рерих, - если на его месте не можете сразу воздвигнуть новую храмину. Место храма не должно оставаться пустым …» [8]. Мы же разрушили старый «тоталитарный» храм, точнее нас к этому дальновидно подтолкнули, стимулируя наше обострённое чувство справедливости и свободы, но к строительству нового храма не допустили, ни тогда, ни сейчас (да и мы не знаем, как)….
2. Сами летописи имели значение юридического документа. В отношении к объяснению происхо-дящего летописцы должны были руководствоваться провиденциализмом – все происходящее объяснять волей Божьей.
3. Способ “подачи” событий в ПВЛ - аналогии, переклички между событиями настоящего и про-шлого, прежде всего деяний и поступков, описанных в Библии. Так убийство Святополком Бориса и Глеба летописец представляет как повторение и обновление первоубийства, совершенного Каином (сказание Повести временных лет под 1015). Владимир Святославич – креститель Руси – сравнивается со святым Константином Великим, сделавшим христианство официальной религией в Римской империи (сказание о крещении Руси под 988).
4. В ПВЛ даже вводятся мелкие неточности и ошибки так, чтобы стимулировать следующих вла-стных гордецов на правку летописи в угоду «себе любимому». И всё, цель проекта достигнута! Дальше всё пойдёт как пописанному. Это известный, хотя и трудно обнаруживаемый приём софистов. Именно он был блестяще реализован в Византии начала нашей эры во времена становления христианства. Все богословские споры тогда (арианство, богумильство, иконоборчество и множество других) строились на поисках нужных аргументов в Библии, как последней инстанции. Побеждала то одна, то другая сторона. На самом же деле была достигнута совершенно другая, от внешнего взгляда скрытая, цель организаторов диспутов - превращение Библии в авторитет – «Божественный Канон». Всё произошло по сценарию одной восточной притчи:
Мулла Насреддин продавал пирожки. К нему подошли два человека и, съев довольно много пи-рожков, начали пререкаться:
- Деньги буду платить я, - говорил один,
- Нет, я! — кричал другой. Потом спор разгорелся ещё сильнее.
- Я ни за что не дам тебе платить! - воскликнул один.
- А я не допущу, чтобы платил ты, - ответил другой.
- А я не возьму денег! — вскричал Мулла Насреддин, увлечённый задором спорщиков.
5. Всемерно пропагандируется смирение, как способ спасения отчизны. Таков рассказ о братьях-князьях Борисе и Глебе, которые, подражая смирению и непротивлению Христа, безропотно приняли смерть от руки сводного брата Святополка: «Радуйтесь, страстотерпцы Христовы, заступники Русской земли». И повествование о святых печерских монахах. Согласитесь, это новое, защищать Родину, заступая дорогу разрушителям Отечества смирением.
6. И самое главное. С чего начался проект? Правильно, с языка (ведь недаром создавалась пись-менность, и формировался проект индоевропейского языка, который, вообще говоря, в природе не существует). Созданию ПВЛ предшествовала очень тонкая реформа языка. Количество букв практически не изменилось, было 44 - стало 43. Их написание тоже, за небольшим исключением, сохранилось, вернее, было изменено незначительно. Изменение начертания букв было проведено с той целью, чтобы у применяющих не возникало вопроса: «Раз такие различия в начертании есть, значит нам что-то неизвестно, значит надо в этом разобраться».
Вместо смысловой (“языческой”) символики, которая было полностью исключена, вводилось цифровое значение для 27 букв. Подробнее можно посмотреть в работе [7].
Изменено название букв, посредством чего в русском языке была ликвидирована аббревиатурная расшифровка слова, что давало дополнительный ключ к пониманию корней всех слов. Последнее, для проекта, было очень важно, так как позволяло со временем изменить смысл слова даже на противополож-ный. И они почти добились своего, мы не только забыли своих предков, их достижения в деле познания мира, мы стали отворачиваться от своего родного языка…. Но тут случилась закавыка. Русский язык сопротивляется и небезуспешно.
Нас убеждают в “якобы” присущем нашим предкам «скотьим» образе жизни, а язык предъявляет многочисленные следы своего присутствия в географии и языках аж всей Ойкумены. Учёные отыскали какой-то «санскрит» и предъявляют его в виде мирового праязыка, и вдруг оказывается, что русский язык на 80% с ним совпадает.
Эти факты не лезут ни в какие рамки современной исторической науки. Но и это не всё! Структу-ра Русского языка, его свойства показывают нам, что это не просто изобретённая «азбука Морзе», а система, обладающая свойствами живого организма и отвечающая основным канонам мироздания.
Первое. Корневое построение языка соответствует Древу Жизни: Великое Нечто рождает Одно, Одно рождает Два, Два рождает Три, а Три порождает всё сущее в Проявленном мире. Точнее принципы построения Первокорней таковы: две согласных и одна гласная для огласовки, для придания слову звучания. И такое построение корней является природным, понимаемым живым существом на подсозна-тельном уровне. Наша догадка о существовании главного смысла корней подтверждается свидетельства-ми многих наших великих соотечественников Татищева В.Н., Классена Е.И., Ломоносова М.В., Иванченко А.С. и др.
Второе. Удивительна певучесть и звучность русской речи (украинской и белорусской тоже). Раньше все слова и большинство слогов были открытыми, и это осталось в генетической памяти и крови народа. Ведь отмечают сегодня словесники, что дети с хорошим слухом пишут название первого осеннего месяца как «сентябырь». Или вот пример из народного обряда - свадебного плача невесты: «Ты любезыная подыруженика…» [20].
А теперь вспомним, как проводятся молитвенные обращения во всех языках мира? Правильно, только на распев. Это придает особое величие молитвам, и Вы в этот момент испытываете состояние какой-то внутренней дрожи и одновременно торжественности. Так вот, Русский язык в своем, нерефор-мированном виде, удивительно тонко согласуется с молитвенным процессом. Недаром слова МОЛВИТЬ и МОЛИТВА (только не в смысле бесконечного «дай мне, дай», а в смысле доверительной беседы) почти идентичны и понятийно, и по составу.
Третье. В русском языке нет звуков, которым не соответствует конкретная буква. И наоборот, бу-квы читаются практически всегда одинаково. Заметим, что это свойство, как и два предыдущих, является «эксклюзивом» Русского языка!
Противоположная картина наблюдается во всех иных языках с буквенно-языковой организацией, например, в европейских. Так звуки «ш» и «ч» в немецком языке обозначаются соответственно тремя (sch) и четырьмя (tsch) буквами, в английском – аналогично. Там, где русскому достаточно использовать одну букву, англичанин вынужден изворачиваться двумя – тремя. Особенно забавно наблюдать неудобство английского алфавита в общедоступных, бытовых случаях. Например, в московском метрополитене на схемах линий присутствуют названия станций на двух языках. При этом английские названия процентов на 40 содержат больше букв, хотя никакой дополнительной информации лишние буквы не сообщают читателю. Попробуйте прочесть название известной автомобильной фирмы из Франции (письменность которой базируется на латинице) PEUGEOT. По-латински это звучит как ПЕУГЕОТ или ПОЙГЕОТ, а на французском – ПЕЖО (с прононсом). А вспомните определённый артикль в английском. Его невозможно произнести, не “вывалив” язык за зубы. Это же не естественно! Злые языки утверждают, что такое произношение – следствие длительной эпидемии цинги, когда приходилось приспосабливаться произносить беззубым ртом звуки d, t, “th”, s, z, а распухшими языком и дёснами выговаривать стяжение двух согласных. Об этом молчаливо свидетельствуют французские circonflexes над гласными буквами. Помимо территории Франции, сильно пострадала фонетика на Британских островах, в Нижней Германии и частично в Польше (“пшеканье”) [21]. Такая гипотеза, конечно, имеет право на существование, но главное на что мы хотим обратить здесь внимание, заключается в следую-щем.
Налицо очень низкая устойчивость иноязыков к влиянию времени и окружающей среды. А это может означать только одно: их буквенно-языковая организация является в значительной степени искусственной – они своеобразные Големы - тело есть, а живая душа отсутствует. Наоборот, наблюдаемая вековая (а скорее всего и тысячелетняя) устойчивость Русского языка говорит о том, что мы имеем дело с живым природным образованием, с присущими живому организму свойствами, заложенными в него Творцом. По образному выражению Сергея Алексеева, его можно подстричь, сделать новую причёску и маникюр с педикюром, но изменить суть можно только умертвив его, а это им – реформаторам - страшно, поскольку в его строении чувствуется божественность.

Список литературы.
1. Повесть временных лет. 2-е изд., доп. и испр. СПб., 1996, серия «Литературные памятники»; http://www.chat.ru/~old_russian/ Ў http://www.chat.ru/~old_russian/.
2. Дёмин В.Н. Загадки древних летописей. М.: Вече, 2007.
3. http://gramoty.ru/.
4. http://www.luxurynet.ru/history/1838.html; http://www.bg-znanie.ru/article.php?nid=23241.
5. Ладинский А. Анна Ярославна – королева Франции. Изд. "Мастацкая литература", Минск, 1987; Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. М.: "Мысль", 1989
6. Лукашевич П.А. Чаромутие или священный язык магов, волхвов и жрецов. Репринтное издание 1846 года. Изд. «СОХА» 2003.
7. Иванченко А.С. Путями великого россиянина. Санкт-Петербург. 2006.
8. Житие протопопа Аввакума им самим написанное и другие его сочинения. Госиздат. художест-венной литературы. Москва 1960.
9. Башилов Б. История русского масонства. Робеспьер на троне Петр I (книга 3, 4). М.:Изд. «Рус-ло»-«Община», 1992.
10. Успенский Л. Слово о словах. Л. Изд: Лениздат, 1962.
11. Бушков А. Россия, которой не было. OCR Палек, 1998
12. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Империя. Новая математическая хронология древности. – М.: «Факториал Пресс, 2000
13. Карташев А.В. Очерки по истории Русской Церкви. Том 1 Издательства: Харвест, Белорусский Экзархат, 2007.
14. Абрашкин А.А. Русский Дьявол: от Кощея до Воланда. М.: Яуза-пресс, 2009.
15. Членов А.М. По следам Добрыни. М.: «Физкультура и спорт». 1986
16. Ляшевский Ст. Русь доисторическая: Историко-архелогическое исследование. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003.
17. Сборник (М., 1954., Изд-во «Художественная литература»). Там был указан её источник: «Бы-лины Пудожского края», №2. Записано от А. М. Пашковой.
18. Руслан и Людмила. Библиотека концептуальных знаний. Новосибирск. Отпечатано в ГУП РПО РАСХН. 2000.
19. Чаадаев П.Я. Философические письма (Полное собрание сочинений и избранные письма. Том 1) Москва, изд-во "Наука",1991.
20. Рябцева С.Л. Правда о русском слове. Часть 1. Русский язык.-2е издание, дополненное и ис-правленное. Новосибирск, 2007.
21. Тайное и явное в истории. Сборник под редакцией Гусева О., Перина Р. СПб 2003.


https://mirovid.profiforum.ru/t636-topic

Некоторые считают, будто математика полезна для физики и техники.
Истинная же польза в том, что если бы вместо проблемы Ферма
математики занимались бы усовершенствованием автомобилей или самолетов,
то вреда было бы гораздо больше.
Харди. Директор Математического института Макса Планка

Cтолкнувшись с многочисленными загадками природы, современный ученый не может
не испытывать чувства радости, если их удается «похоронить» под грузом математических
символов, причем совершить погребение столь тщательно, что многие последующие
поколения ученых не в состоянии обнаружить вход в гробницу.
Морис Клайн, из книги «Математика. Поиск истины»:

Любому человеку ясно истинное предназначение науки, которое, конечно же, должно заключаться не столько в описании окружающего мира, сколько в формировании и развитии в ней прогностического потенциала. Человечество чтит великими тех людей, которые пусть немного, но смогли заглянуть в будущее. А отыщутся ли в нескончаемом перечне современных «отраслей знаний» научные дисциплины, могущие похвалиться такими достижениями? Те ли это, что чтут себя точными науками и с помощью хитроумных и сложных экспериментов пытаются проникнуть даже вовнутрь элементарных частиц материи? Или это различного рода технологии, во главе с активно рекламируемой генной инженерией? А может «чистое знание» царицы точных наук - математики? Нет, нет и нет! Даже опыт существования современной цивилизации свидетельствует только об обратном. Более 40% всех Нобелевских премий присуждается за те работы, которые со временем оказываются ошибочными. Из продуктов питания сегодня в первую очередь покупаются только те, где есть упоминание об отсутствии ГМО. Место жительство люди стремятся выбрать, если, конечно, это им по силам, в экологически чистых районах, а атомную энергетику боятся как чёрт ладана. Так, что смысл слова наука постепенно приобретает отрицательный оттенок. Показательно, что математика, освящая все научные исследования (даже гуманитарные), дальновидно стремится обезопасить себя, «научно» обосновав свою прогностическую импотенцию теоремой Геделя…. Что же всё это значит? А то, что, пытаясь ответить на вопросы: «Почему?», «Кто виноват?» и «Куда идти?», - мы должны в своих исследованиях не только подняться до мировоззренческого уровня, но и вплотную приблизиться к сакральным знаниям. Конечно такой «замах» в намерениях может показаться самонадеянным, но и столь любимое нами безделье нас не украсит. Давайте попробуем хотя бы осветить некоторые проблемы.

О РАЗНЫХ МЕРНОСТЯХ …
Из курса начальных классов любой школьник знает, что произведение двух чисел a и b есть ни что иное, как краткая запись сложения, то есть a b = а + а +…+ а (b слагаемых). Казалось бы, простое и очевидное правило. Однако последующая учёба в институте принуждает нас отказаться от наглядности этих представлений, и переводит наше мышление в абстрактное поле логической непротиворечивости. Так, например, в понятийном поле математического анализа произведениепочему-то становится неопределённостью, которую следует раскрывать по соответствующим теоремам о пределах. Хотя, следуя очевидным правилам арифметики, легко убедиться, что сумма любого количества нулей [1] в итоге так и останется нулём.

Институтские «знания», потесняющие наглядность, вносят серьёзную сумятицу в наши головы. Но это, как говорится, ещё только цветочки. Желающим «углубить» свои познания услужливо предлагают вкусить и ягодки. Даже «сакральным» смыслом произведения готовы поделиться. Так из книги Гаухмана «Алгебра сигнатур» [2] можно узнать, что при «перемножении отсутственности с бесконечностью получается парадоксальная конечная единственность».

К сожалению, парадоксальность заключается как раз в том, что в фундаменте современной науки обосновались не наглядность, простота и очевидность, а эта самая абстрактная отсутственность с её «удивительными» свойствами. И в этом можно убедиться на многих примерах. Начнём хотя бы с мерности, так любимой писателями фантастами, путешествующими в n-мерных Вселенных.

О размерностях люди издавна имеют вполне здравые представления, и только с лёгкой руки Евклида геометры линией стали называть длину без ширины (почему-то обратили внимание не на её длину, которая несёт в себе информацию, а на неинформативную ширину). Человеку, воспитанному в наглядном восприятии окружающего мира, невозможно понять длины, не имеющей ширины, ни в чувственном, ни в умопостигаемом плане, так как, по здравому смыслу, с исчезновением толщины исчезнет и сама линия, причём не только в пространстве, но и на плоскости. Математикам проще: они, следуя принципу Поля Дирака «Заткнись и считай», легко избавляются от этого «комплекса неполноценности».

Рассмотрим, как современные учёные переходят от одной топологической размерности пространства к другой[3]. Например, надо объяснить «четырёхмерное пространство». Популяризаторы для этой цели используют принцип аналогии, рассматривая, якобы понятный всем, двумерный мир как предельный переход от трёхмерного. Для наглядности представления берут батон колбасы и режут его на тоненькие–тоненькие «колясочки». Такие тоненькие, что их толщиной можно пренебречь. Эти «колясочки» и есть в представлении популяризаторов двумерный объект. А лауреаты Нобелевской премии по физике за 2010 год толщину графитового слоя опилок от карандашного грифеля, нанесённого на липкую поверхность скотча, уменьшали, многократно приклеивая к опилкам чистые ленты, и затем отрывая их. После определённого числа таких манипуляций слой графита утоняется до молекулярной толщины и, по мнению «нобелеатов» становится двумерным кристаллом, который, якобы приобретает свойство нового материала – графена.

Если же провести все действия в обратном порядке, и сложить друг с другом все «колясочки» (или снятые скотчем слои графита), то получится исходная трёхмерная структура (батон колбасы или куча опилок). Таким образом, якобы можно, исследуя свойства найденного «двумерного мира» и его отличия от трёхмерного, экстраполировать полученные знания на четырёхмерный, а от него на пятимерный, и так до бесконечности….

Но в том-то и дело, что эта популистская аналогия есть не что иное, как обыкновенный софизм, или умышленный обман, прикрытый авторитетом Евклида. Остановимся на этом немного подробнее.

Получение двумерной топологии в рассмотренных примерах тесно связано с бесконечно малыми величинами (б/м), предельный переход которых к нулю обосновывается аппаратом математического анализа. Однако обратный переход от нуля к б/м логически непротиворечивого обоснования не имеет. А без него сложение нулей друг с другом даст вполне ожидаемый и, главное, очевидный результат, однозначно запрещающий переход от «двумерии» к «трехмерии».

Интересно, что в физике соотношением Гейзенберга запрещается и прямой переход от б/м к нулю, так как б/м не может, в соответствии с требованиями процедур перехода, быть меньше любого наперёд заданного и сколь угодно малого числа.

Законы физики устанавливают и другой запрет на существование двумерных фантазий. Я говорю о физических взаимодействиях, описываемых векторными произведениями, которые работают только в пространственных координатах. Так что рассуждать об известном правиле «буравчика» или о кориолисовой силе в «двумерии» не только бессмысленно, но и безграмотно[4].

Таким образом, приведённая аналогия для объяснения перехода из трёхмерного измерения в четырехмерное и выше - несостоятельна. Но принцип Дирака толкает и толкает математиков в область манящих мнимостей. Рассмотрим одну из них.

ФРАКТАЛЫ
Напомним, что фрактальное множество - самоподобная структура - один из «горячих» объектов современной «нелинейной» науки[5]. Подобные объекты были известны довольно давно, но настоящий интерес к ним появился после активной популяризаторской деятельности Бенуа Мандельброта, работающего в корпорации IBM. Именно он ввел название «фрактал», связанное с дробной размерностью подобного необычного объекта, и указал на чрезвычайно широкое распространение этих объектов в нашем мире.

Прежде, чем разобрать суть этой геометрической модели границ взаимодействующих объектов, обратимся к этимологии этого слова (недаром же говорят: «Как назовёшь, так и будет жить[6]»). Фрактал от латинского «фрактус» означает дробный, нецелый. Но судить о целом по его части, значит уподобиться слепцам, ощупывающим разные места слона (хвост, хобот, ногу и т.д.) и делающим на основании своих впечатлений соответствующие умозаключения о его внешнем виде. Можно ли границу между объектами рассматривать в отрыве от самих объектов? Конечно, нельзя! Поскольку часть без целого не живёт, а всего лишь безжизненно существует. Это широко используемая в природе обманка против хищников: отброшенный, но шевелящийся хвост ящерицы или чернильный образ стремительно уплывающего в противоположную сторону кальмара. Именно поэтому дальше можно не проводить глубоких исследований об онтологической полезности «изобретения» Мандельброта. Тем не менее, убедимся, что поговорочная традиция нас и в этом случае не обманула.

Начнем с самоподобия. Самоподобие есть свойство нашего трёхмерного мира, однако математики, добавив в рассмотрение бесконечно малые и бесконечно большие величины, довели это свойство до абсурдной, зато «прекрасной картины» бесконечной Вселенной. Суть самоподобия фрактальщики поясняют на следующем примере. Представьте себе, что перед вами снимок «настоящей» геометрической прямой, «длины без ширины», как определял линию Евклид, и вы забавляетесь с приятелем, пытаясь угадать, предъявляет ли он вам исходный снимок (оригинал) или увеличенный в нужное число раз снимок любого фрагмента прямой. Как бы ни старались, вам ни за что не удастся отличить оригинал от увеличенной копии фрагмента: прямая во всех своих частях устроена одинаково, подобна самой себе[7].
Мы видим здесь яркое проявление ряда «новых» свойств отсутственности. Оказывается, отсутственность можно наблюдать (!?), но увеличить её изображение нельзя, точнее можно, но только в направлении другой мерности (длины). Именно эта не существующая в природе анизотропия и легла в основу всех фрактальных «научных» моделей.
А вот другая аналогия самоподобия, в которой отсутственность трансформируется в мнимость. Это картинка видеообратной связи, простейшим примером которой служит изображение, получаемое в зеркале, отображающем другое зеркало, стоящее напротив. Наблюдатель, помещенный между двумя плоскими зеркалами, видит некоторую бесконечную картинку, полученную в результате многократных отражений. Зеркала отображают бесконечность мнимых изображений, чего вне этих зеркал нет.
Интригующим свойством фрактала является его дробная размерность. «Как же может в нашем трехмерном пространстве появиться дробная размерность?», – спросите вы. С точки зрения фрактальной геометрии легко: по договоренности! Вот, например как строится звезда Коха (рисунок 1).
В начале берётся отрезок, делится на три равные части и средняя часть заменяется на два отрезка, равных изъятому. Получается ломаная из четырёх равных отрезков. На втором шаге действия повторяются с каждым из четырёх отрезков, и получается ломаная из 16 отрезков.

Построения повторяются n раз и, в конце концов, получается ломаная, состоящая из бесконечного числа отрезков. Это и есть звезда Коха. Она состоит из N = 4n отрезков длины r = 1/3n. Значит, длина ломаной линии стремится к бесконечности L =(4/3)n. Отношение D = ln4/ln3 = 1,2619 не зависит от номера «поколения» и является характеристикой данной линии. Вычисливший её немецкий математик Хаусдорф назвал полученную дробь размерностью.
На этом примере мы можем подивиться и другими «открытиями» сопутствующими отсутственности, а именно: звезду Коха можно замкнуть, и тогда бесконечная длина обоймёт конечную площадь. Этот факт явно должен льстить имперскому самолюбию Великобритании. Как же! Ведь Мандельброт в своей книге таким способом доказал, что протяженность её границ бесконечна!
А вот ещё одна любопытная фрактальная фигура - салфетка Серпинского (рисунок 2), которая, имея бесконечную длину каркаса, занимает нулевую площадь.

При этом фрактальщиков не смущает, что сопоставляются разные размерности. Евклид не смог, точнее знал, что нельзя сравнивать площадь с объёмом или с линией, но у изобретателей фракталов – всё получается легко и логически непротиворечиво. Мы уж не говорим, что на первом шаге построения звезды Коха, одномерная прямая была преобразована в двумерную ломаную линию, которой потом зачем-то присвоили дробную размерность. «Какие основания?». Договоренность …
Кто-то сказал, что фрактал - это, межвидовой потомок, своего рода ублюдок. Сказано точно, посмотрите:
Например, фрактал, как множество точек, не является ломаной, состоящей, по определению, из конечного числа отрезков. Однако фрактальное множество обладает свойствами ломаной: к нему невозможно провести касательную, и взять производную.
Или ещё: фракталы - это язык геометрии, которой присуща очевидность. Однако главное свойство фракталов - бесформенность, их элементы недоступны непосредственному наблюдению. И в этом отношении они принципиально отличаются от привычных объектов евклидовой геометрии. Фракталы выражаются не в первичных геометрических формах, которым свойственна законченность, а в алгоритмах, наборах математических процедур, неограниченных ни во времени, ни в пространстве, и которые трансформируются–то в геометрические фигуры только с помощью компьютера.
Но главное, несмотря на повсеместно наблюдаемое распространение объектов с самоподобной структурой, природа не экстраполирует самоподобие в сторону бесконечно малых и бесконечно больших, что говорит о нелинейности коэффициента подобия и насыщении со стороны как минимума (постоянной Планка), так и со стороны максимума (конечность энергии[8]).
Здесь прямо-таки напрашивается аналогия с голограммой. Известно, что в каждом элементе голограммы содержится информация не только об интенсивности излучения всех точек объекта, но и о расстоянии до каждой точки. Поэтому даже от небольшого осколка голограммы, подсвеченного соответствующим лазером, можно получить действительное изображение объекта. Осколок может быть очень маленьким. Однако никому не придёт в голову, на этом основании, сделать вывод, что размеры осколка можно устремлять к нулю. Любому ясно, что голограмма получена с помощью реальных физических объектов, обладающих конкретными свойствами, а именно длиной волны лазера и размерами чувствительных гранул фотопластинки. Естественно поэтому ожидать ухудшения чёткости изображения при уменьшении размеров осколка, что и наблюдается на практике.
Фрактальность природных образований также наблюдается в ограниченных пределах, но математика, подчиняясь требованиям «чистой науки», и пользуясь определением Евклида, устремилась к нулю. Результат: мы имеем ещё одну теорию отсутственности, то есть того, что в природе нет, да и быть не может!
Большие надежды, возлагаемые на фракталы как на средство описания хаоса, тоже не оправдались, да и описывает они (по словам того же Мандельброта[9]) только самоподобную часть хаоса. А вопрос: «Какая это часть и могут ли фракталы быть описанием хаоса в отсутствии самого определения хаоса?», - повис в воздухе.
В общей теории систем термин “фрактал” не состоялся[10]. И это, пожалуй, единственное, что наука сделала правильно на поприще увлечения фракталами. Мне кажется, эволюция была бы скучной и холодной, убогой и бессмысленной, если бы заключалась только во фрактальности - бесконечном повторе исходных структур. От этого веет безысходностью рассказов Екклесиаста, известного библейского персонажа: «…. всё возвращается на круги свои, … всё суета сует». Но ум и чувства протестуют против такого «дробомерного» понимания эволюции.
Незаменимыми фракталы оказались лишь в машинной графике и киноиндустрии, при генерации искусственных облаков, гор, поверхности моря. С их помощью был найден способ легкого представления сложных неевклидовых (а точнее, мнимых) объектов, образы которых весьма похожи (но и только!) на природные….
Безобразный горбун Квазимодо из «Собора Парижской Богоматери», безнадёжно влюблённый в красавицу Эсмеральду, тайком наблюдая за её игрой с любимой козочкой, сокрушался, что не может быть на месте ласкаемого животного, которое, если приглядеться, было безмерно страшнее его. А беда-то вся заключалась в том, что он, при всём своём уродстве, всё-таки, оставался похожим на человека.

СОН НЬЮТОНА
По устоявшему сегодня мнению «Начала Натуральной Философии» Ньютона составляют незыблемое основание механики, теоретической астрономии и физики. А Лагранж в своё время даже назвал это сочинение «величайшим из произведений человеческого ума». Но почему же тогда английский поэт Блейк (почти их современник) выразил своё, по-видимому, отрицательное отношение к «Началам…» такими словами: «Да спасет нас бог от одностороннего видения и Ньютонова сна»?

О каком сне поэт говорит? Сон в обыденном понимании - такое состояние, которое смертью вроде бы не назовёшь, но и жизнью нельзя считать, особенно если сон летаргический. Что Блейк имел в виду?

Вот уже многие десятилетия авангард науки безуспешно бьётся над созданием теории ВСЕГО. Электромагнетизм, слабые и сильные взаимодействия – все послушно объединились в Стандартную модель, а ньютоновская гравитация – как киплинговская кошка - сама по себе. Каждый вид взаимодействия имеет полярные составляющие (плюс - минус, север – юг), а у гравитации Ньютона опять свое собственное мнение. И наука никак не подыщет ей полярную пару. В чём дело?

В статике магнитное поле и электрическое поле друг с другом не взаимодействуют. То есть маленький магнитик не шелохнётся в электростатическом поле, а электрон не сдвинется в магнитном. Но если электрону, находящемуся в магнитном поле, сообщить постоянную скорость (для определенности скажем в направлении, перпендикулярном силовым магнитным линиям), то он дополнительно приобретёт ускорение, причём не по магнитным линиям от северного полюса к южному, а перпендикулярно им, так, что его результирующее движение будет спиральным. Этот процесс описывается с помощью векторного произведения, известного в физике как правило левой руки.

В механике Ньютона такого вида взаимодействия отсутствуют, но если не по Ньютону, а в природе, то они есть! Например, на тело, движущееся относительно вращающейся системы отсчета, действует сила Кориолиса Fк . Эта сила направлена перпендикулярно плоскости, проходящей через вектора угловой скорости w и скорости движения тела v так, что тройка векторов Fк, w, v образует векторное произведение: Fк=2mvxw (рисунок 3). При этом, если диск не вращается, то шарик, запущенный в направлении от О к А со скоростью v, будет катиться вдоль ОА. Если же диск привести во вращение в направлении, указанном стрелкой, то шарик будет катиться по кривой ОВ, причем его скорость относительно диска быстро изменяет свое направление.

В «величайшем из произведений человеческого ума» сила Кориолиса не является «настоящей». Она, так же как и Деламберовы и Эйлеровы силы, при рассмотрении динамики объектов в неравномерно движущихся системах отсчёта, вводится искусственно, чтобы придать уравнениям движения в таких системах формально такой же вид, как и в инерциальных системах отсчета (как говорят в народе, телегу ставят впереди лошади!). По Ньютону получается, что траектория движения шарика ОВ есть, но сила, которая заставляет его так двигаться, – отсутствует. Турбину на гидроэлектростанции вода вращает силой своего течения (падения), но в известном природном явлении (законе Бера) соответствующие берега рек, текущих в меридиональном направлении, вода размывает уже не силой своего течения, а своим свойством – инерцией....

Всё потому, что «Начала …» рассматривают только инерциальные системы отсчета, в которых указанные силы не существуют. Но природа-то как раз состоит из неинерциальных систем, а инерциальные появляются только в виде предельного перехода, когда влияние окружающей среды устремляют к нулю.

Вы чувствуете опять присутствие нашей старой знакомой - отсутственности? Опять нас толкают в эту пресловутую «нирвану» - отсутствие всякого присутствия! Это она видна из первого закона Ньютона, утверждающего неразличимость состояние покоя или равномерного и прямолинейного движения в механических системах. Это на ней основан принцип относительности Пуанкаре, который распространяет отсутственность на все физические явления. И, конечно же, это она венчает «вершину» наших сегодняшних знаний – теорию относительности. Инерциальных систем в природе нет, однако теория их описывающая имеется. Наш Поэт считал по-другому:
Движенья нет, сказал мудрец брадатый.
Другой смолчал и стал пред ним ходить.
Сильнее бы не мог он возразить;
Хвалили все ответ замысловатый….
Некоторые отметят: «Да разве это возражение? Ведь всё в мире относительно!». Именно возражение, да ещё какое, не в бровь, а в глаз! Диоген-то показал Зенону абсолютное движение. Он «стал пред ним ходить». Что значит «пред ним»? Значит туда-сюда, то есть совершать колебательное движение! А вращательные и колебательные движения продолжали и продолжают сохранять абсолютный характер, несмотря на появление законов Ньютона и теории относительности.

Обратите внимание, что основным кинематическим следствием природных взаимодействий является циклическое (вихревое) или колебательное движение. И это важно, поскольку наблюдаемое явление есть не что иное, как дыхание жизни. А Ньютон, исключив из своего рассмотрения такие взаимодействия, увлёк нас в сторону летаргического сна.

Выходит прав был Блейк и в отношении односторонности, и в отношении Ньютонова сна!


СИСТЕМЫ АЛГЕБРАИЧЕСКИХ УРАВНЕНИЙ.
Вопрос: «Что такое система уравнений?» - никого, наверное, не затруднит. Более того, многие смогут вспомнить и некоторые методы решения систем алгебраических уравнений. Например, метод подстановки или замену одного уравнения суммой нескольких других уравнений и т.д. Но уверенно рассказать об итерационном методе решения простой системы уравнений, наверное, сможет далеко не каждый, хотя слово «итерация» наверняка слышали все. И уж тем более пояснить причины (не условия, а причины!) расходимости или нерасходимости итераций при решении уравнений затруднится даже математик высокой квалификации.

Запишем, например уравнение деления отрезка в среднем и крайнем отношениях:
1/x=x/(1-x), (1)
где единицей обозначен целый отрезок, х - больший его отрезок, а (1-х) – меньший.

Сначала решим это уравнение алгебраическим методом. После преобразования получим квадратное уравнение х2+х-1=0, решение которого даёт два корня: x'=-1,618 и x"=0,618.

С точки зрения поставленной задачи (а имеется в виду деление отрезка в среднем и крайнем отношениях) алгебраическое решение поступило по принципу «Мы ему про Фому, а он нам про Ерёму». Оно, во-первых, добавило несуществующий в природе отрицательный корень, а во-вторых, исключило порядок действия в рассматриваемом процессе (а это означает, ни много - ни мало, нарушение причинно-следственных связей!). И если с первым алгебраист как-то согласится, то последнее замечание для него будет выглядеть бессмысленным и даже надуманным, поскольку в алгебре равенство всегда обратимо и, более того, все алгебраические правила преобразований строятся как раз на этом свойстве равенства: перенос членов уравнения по другую сторону равенства, умножение и деление левой и правой части уравнения на одно и то же число и т.д.

Не будем спорить, давайте решим уравнение методом простой итерации. На рисунке 4 показана последовательность решения итерациями уравнения 1, когда началом процесса итерирования является произвольно взятая точка (с абсциссой хо) на кривой 1/х. Видно, что уже после нескольких итераций мы получаем решение, то есть абсциссу, близкую к точке пересечения двух кривых. И наоборот, начав итерации с точки хо на кривой х/(1-х), мы уже на третьей итерации (по рисунку 5) удаляемся от решения в бесконечность [11].

Чтобы понять, что сие означает, вернёмся к постановке задачи. Мы хотели разделить отрезок в определённой пропорции. То есть изначально мы имели целый отрезок и знали его длину, а затем приступили к его делению. Такая последовательность действий не представляется бессмысленной и отражена на рисунке 4.

Рисунок 5 иллюстрирует последовательность, когда первое действие совершается в отсутствии самого отрезка и знаний о нём. Наши действия начинаются с абсциссы Хо и уже на третьей ступени уходят от точки пересечения в бесконечность. Как будто итерация подсказывает нам, что знания отношения произвольно взятых отрезков и их суммы не позволят решить поставленную задачу в отсутствии информации об исходном отрезке. Очевидно, что в таком порядке решать задачу невозможно.

Иначе говоря, алгебраические методы решения систем линейных уравнений исключают (то есть превращают в отсутственность) время из описываемых явлений, относясь безразлично к направлению равенства. Как результат, одно из решений получается бессмысленным, и мы вынуждены проводить их проверку, но не подстановкой в исходное уравнение (оба решения окажутся с точки зрения алгебры подходящими), а из практической целесообразности, отбрасывая решение с отрицательной длиной. Напротив, итерационный метод оставляет время в исследуемых процессах, рассматривая их с точки зрения порядка действия природных связей. Поэтому итерации оказываются чувствительными к последовательности предъявления исходных данных. В частности для нашего случая решение получается, только если «целое прежде своих частей».

Это очень важный момент. В Евангелии сказано: «Ищите, и обрящете…»[12]. Но делать – не значит сделать. Искать, не зная, что, как и где - значит обречь себя на неудачу. Именно поэтому Солоухин в своей книге «Третья охота» писал: «Известно, для того чтобы увидеть в лесу нужный гриб, птицу, притаившуюся в ветвях, птичье гнездо, орех на ветке, одним словом, все, что редко попадается и так или иначе прячется от глаз, надо держать в воображении то, что ищешь». И именно за отсутствие таких способностей и умение лишь усидчиво заседать, Ленин прозвал Молотова «каменной ж…пой».

Таким образом, все найденные нами следствия с отсутственностью являются не чем иным, как «чистой наукой», описывающей не реальный, а мнимый мир или, если говорить по-фрактальски, - виртуальную реальность (недаром фракталы приняли в свои объятия только компьютерщики). И это, к сожалению – знак времени! Даже современных писателей – новых инженеров человеческих душ - больше интересуют внешние эффекты, мрачные фантазии или фантасмагории, пародирующие действительность, но не сама жизнь.

Примечания

[1] По определению 0 – число, обладающее тем свойством, что любое число при сложении с ним не меняется.
[2]Михаэль Гаухман Алгебра сигнатур (оранжевая Алсигна) “ИМЕНА” Под редакцией и духовным руководством раввина Гавриэля Давидова. М.: Эдиториал УРСС, 2007.
[3] Напомним, что в математике традиционно пользуются понятием топологической размерности i, под которой понимают число измерений, необходимых для однозначного задания положения точки на геометрическом объекте. Обычно пользуемся приемами, которыми нас снабдила евклидова геометрия: точка имеет нулевую размерность, любая линия имеет одно измерение, плоскость - два измерения, куб - три измерения.
[4] Тем не менее, физики-теоретики, а вслед за ними и практики уже давно применяет законы электромагнитного взаимодействия для двумерных «электронных газов» и это их не смущает. Сюда относятся и классические работы из квантовой механики: - квантовый эффект Холла (Клаус фон Клитцинг – нобелевский лауреат 1985 года); - дробный эффект Холла, где обнаружили не только двумерный газ, но и дробный заряд (Нобелевская премия 1998 года) и т.д.
[5]Андрианов И. Кто открыл фракталы. Знание-сила, 1997, №11.
[6] Мандельброт использует римскую пословицу: «Nomenestnumen» – «назвать - значит узнать» [Мандельброт Б. Фрактальная геометрия природы. М.: Институт компьютерных исследований. 2002г.].
[7] Данилов Ю.А. Фрактальность. Знание - сила, 1993г. №5.
[8] Кстати, если энергия была бы бесконечной, то бессмысленность существования закона сохранения энергии была бы очевидной.
[9] «Моя атака в новой области, - пишет Мандельброт в своёй книге «Фрактальная геометрия природы», - имела целью разделить на части понятие хаоса. Одна часть при этом так и осталась нетронутой, поскольку мы не знаем, как ее исследовать. Вторая же, хотя и менее общего вида, но весьма внушительная, заслуживает быть выделенной. Ее следовало бы изучить, хотя бы в силу многочисленности примеров самоподобия в природе, а еще потому, что именно из-за самоподобия она вполне поддается изучению».
[10] Материалы пятого Всероссийского постоянно действующего научного семинара "Самоорганизация устойчивых целостностей в природе и обществе". Н.Р. СухомлиновФракталы и циклы в эволюции живых систем http://pozdnyakov.tut.su/Seminar/a0101/a011901.htm.
[11] Впервые на это обратил внимание Быстров М.В.в своей книге «Вера и научное знание: Конец противостояния. (Метафизика духа)». Санкт-Петербург 2005
[12]Евангелие от Матфея (гл. 7, ст. 7—8) – на церковно-славянском.

https://mirovid.profiforum.ru/t1802-topic#4059

Такое время, что не до стихов,
И голова для мыслей – как темница.
С ночной зари до первых петухов
Сплошной кошмар, и он, увы, не снится -

Он душит, достаёт до древних ран,
То бередит, что многие забыли.
Издалека, как бедный Оби Ван,
Я чувствую все колебанья в Силе.

Как больно! Затихают голоса,
И смертный хлад ветра несут оттуда.
И мы уже не верим в чудеса,
Но до сих пор надеемся на Чудо,

Что скинем ненавистный этот гнёт,
Приправленное кривдой вероломство.
Но лишь доносчик, словно пулемёт,
Строчит по судьбам с дьявольским упорством –

Упоротостью труса и глупца
(их стало больше в сотни крат, не втрое).
Эпоха, что рождает подлеца,
Родит ли бескорыстного героя?

Родит, я верю. Хоть один росток
Поднимется опять сквозь толщу пепла.
Его всю жизнь лелею между строк,
Хотя душа от слёз уже ослепла.

Залит свинцом и кровью Дружбы храм,
Невосполнимы горькие утраты.
Но всех судить потребно - по делам,
А цель понять легко по результату.

Он на виду, он ясен всем давно -
Кому так нужен пир огня и стали?
Свободу слова отменили, но
Свободу мыслить нам не запрещали!

Да, в грозный час всего подлее – страх.
Всего страшнее – с совестью расстаться.
Бреду во тьме, всё в тех же сапогах.
Не научили переобуваться.

Кто из нас запанибрата
С корнем, слогом, языком?
Кто со слов сорвёт заплаты,
Чтобы видеть суть потом?

Кто поймёт слов построенье,
Что природой скрыты?
Кто увидит цепь творенья
И где ось, а где орбиты?

Вот мы думаем кумиры –
Это символ, даже бог!
А на деле - дудки, мимо –
Указатель - то – дорог.

Или вот, к примеру, термин,
Пусть латынь, иль греки дали.
Мы отыщем смысл в нём первый?
Думаю – едва ли.

И не легче корни, слоги
Хоть по буквам разбери,
Так скажу: «Здесь без подмоги,
Не поймём мы, хоть умри!

Только где ж профессионалы,
Первокорни разбирать?
Ведь филолога нам мало,
И философа не надь.

Упрекнут нас: «Эк, хватили!
Им философа не надь,
Менеджеров наплодили?
А мыслителя, где ж взять?»

Иззавидуйтесь до рвоты!
Не поможет ни хрена!
У нас есть на это квота –
Русский Дух Небес! – Ур-Ра!!!

https://mirovid.profiforum.ru/t1799-topic#4055

(из книги Еретик)

Сначала, по традиции последних времен, полагается выражать благодарности. Всем, то есть, кто своим трудом и всей жизнью помог и сподвиг, и так далее: дли-инный подробный список. Таким образом, я приношу свою глубокую благодарность всем, кто посылал меня подальше — либо наоборот, проигнорировал тактично — со всей этой тематикой, проблематикой и сопутствующими хлопотами, как нечто малоинтересное и не имеющее к ним отношения. А именно:
Директору Московского Еврейского культурного центра (кажется, так) Смирнову Иллариону Геннадьевичу;
Руководству еврейской конференции ЛИМУД Москва-2019 (разумно пожелавшему сохранить инкогнито);
массе мечтавших, чтоб меня никогда не было;
также необходимо помянуть и изъявить особую признательность тем, без кого эта лекция могла бы вообще не возникнуть — славным сынам еврейского народа:
Старшему советнику президента Обамы Дэвиду Аксельроду и
Главному редактору журнала «Нью-Йоркер» Дэвиду Ремнику;
— и всем тем, неведомым и далеким, но оттого не менее заслуживающим жизни и сочувствия евреям, которые будут с мучительным недоумением и еще более мучительной болью вопрошать, почему и за что, опять и в который раз, тяжкая кара постигла Избранный Народ Божий на тернистом пути гонений и казней.
Амен.
Теперь — эпиграфы.
Первый — из «Рэгтайма» Доктороу:
« — Евреи, — сказал Форд. — Эти ни на кого не похожи.
Они-то могут вашу теорию спустить в сортир».
А второй — из предваряющего появление социальной психологии Стендаля:
«Сильные души требуют пищи».
И третий — «Черная стрела» Стивенсона:
«Повесить этих храбрых джентльменов!»
Переходим ко вступлению.
Итак, в августе 2018 года едем мы в Пекине из университета, где и проходят заседания Всемирного Философского Конгресса, к себе в отель с одним славным профессором, помнится, из Омска. И он все изумляется и возмущается: сошли все эти западные либералы с ума! Эта борьба за свободу нелегальной миграции, за права шариатских судов, за однополые браки, за женщин в спецназе! Они вообще идиоты?! Нет, они реально понимают, что делают? Они же бесплодны, они вымирают, они замещают себя малограмотными чужаками из другой культуры, средневековой! Да они чего??!! Это что у них — болезнь такая?.. Вот такой философ, но непосредственный. На фоне мелькающей гигантской урбанистики солнечного социалистического Пекина.
Я, оказавшись в уготовленной мне роли оппонента и носителя западной идеологии, принялся объяснять. Что это не глупость — это такой ум. Что за точкой зрения западных либералов стоит своя идеология, свое мировоззрение, своя философия: и картина мира у них другая, и шкала ценностей другая.
Но мне попался такой философ-консерватор, такой русских человек со здравым смыслом вместо философских теорий. Учился он еще в канонах советского марксизма, диссертации защищал по темам типа доминирования общего над частным в историческом материализме Энгельса, и все изыски постмодернизма скользнули по его сознанию, как костяные стрелы дикаря по толстому черепу бизона. Защита его была непробиваема: «Послушайте, но неужели они сами не понимают, что это, простите, страшная херня?» Мне попался здоровый человек, не засвеченный радугой высокоинтеллектуальной шизофрении; он противостоял европейским ценностям, как свинцовая стена противостоит невидимой, но губительной радиации.
Через полчаса автобус подрулил к отелю и мы вышли, прервав дискуссию на пике парадокса: почему западные евреи отчаянно борются за въезд мусульман, в массе своей мечтающих вырезать Израиль и прочих евреев заодно, и за всеобщее социалистическое равенство — при котором, во-первых, их-то раскулачат в пользу бездельников, и во-вторых, назначат виновными за все ужасы победившего социализма, которые неизбежно наступят: разруху, концлагеря и идиотизм?
Потом все сели в баре и выпили с китайскими друзьями за дружбу и философию. 52-градусная рисовая водка «Маотай», необычайной чистоты и легкости, придала беседе лучезарную перспективу.
Похмелья она не дает, наутро голова была ясной и бодрой, и в поднебесной прозрачности обнаружилось, как перечное зернышко, что-то хрупкое и колючее. При увеличение этот кристаллик оказался нерешенным и закукленным вчерашним вопросом:
Почему американские евреи, давно добившись равноправия и успеха в обществе, голосуют за Демократическую партию и борются за социализм и расширение прав меньшинств — при том, что негры и мусульмане их ненавидят и мечтают пригнуть и выгнать, а социализм неизбежно приведет к тоталитаризму, концлагерям и нищете: СССР, Куба, Северная Корея, читайте «1984». Они идиоты и не понимают этого? Нет, они умны. Но этого не понимают. Так почему???!!!
Тот день я не поехал на секции, гулял по городу, пил пиво и думал. Но это длинная проблема. И додумал я уже зимой, в Москве: длинные темные вечера, снег и грязь, и прочая лирика.
Значицца так, как говорил красноармеец товарищ Сухов.
Во-первых, надо разобраться насчет евреев: чем отличаются и как это у них всю историю выходило.
Во-вторых, надо разобраться насчет самой истории: с чем ее едят, какие основные законы в ней действуют.
И в-третьих, необходимо нам понять, какова же суть данного этапа истории — что впереди, чем обусловлен настоящий день.
Традиционные ответы на эти вопросы всем хорошо известны. Евреи умные, битые и живучие. История развивается от первобытного человека к торжеству науки, техники, комфорта и прав человека. А суть данного этапа — мы должны преодолеть в себе потребительство и вернуть в свою жизнь утраченный смысл.
А теперь попробуйте свести все три ответа воедино и ответить: так чего евреи пилят сук, на котором сами сидят? Или так ненавидят народы, среди которых живут, что готовы уничтожить их даже ценой собственной гибели — вот такой сверхвредный народ? Или античное «Кого боги хотят покарать — того лишают разума»? А за что карать?
Или что — антисемитизм разумен, логичен и справедлив?
Или пусть все сдохнут — зато среди справедливости и счастья? Счастье и справедливость на уровне нищеты и возвышения слабых и глупых над умными и сильными?
По порядку!
1. Евреи первыми пришли к Единобожию. Если оставаться на позициях атеиста и материалиста, честного аналитика, — можно говорить о повышенной креативности коллективного сознательного и бессознательного народа Израиля. Грубо выражаясь — евреи единого Бога придумали, изобрели; и плодотворность этой гениальной идеи невозможно переоценить. На стержне Единобожия создана и существует вся наша иудеохристианская цивилизация, и мусульманская тож.
Мощь мысленного и идейного посыла еврейского народа выражена в Едином Боге.
Заметим: созданием Единобожия евреи выделились среди прочих кочевых семитских племен, живших в тех местах. И сопровождалось это — жестокой системой императивов и табу.
То есть. Евреи проявили высокое социальное качество — создали сильно неравновесную идеологическую систему, положив ее в основу социальной структуры. Резко повысили упорядоченность материального быта (правила питания, отдыха, молитв и т. д.), скрепив это мотивировкой Завета, договора с Богом, Высшей Волей.
Все это — аспекты и свидетельство повышенной энергетики народа психической, и как основы — общей, базовой жизненной энергетики.
2. Четыреста лет рабства в Египте — первая проковка еврейского народа. Тяжелая работа, униженное положение, невозможность изменить его. Слабые и неосмотрительные должны были вымереть. Рабство означает: для чужих ты не человек, рассчитывать можно только на своих, жалобы бессмысленны, умей терпеть, работать и выживать. Рабство как школа противостояния силе, выживания и национальной солидарности.
2-А. С точки зрения не верующего иудея или христианина, но атеиста-аналитика, имеет смысл заметить, что. Если Египетский плен определяется в 200–400 лет (по разным источникам), время Исхода — с 1445 по 1212 годы до Н.Э. (по разным источникам), а время написания самых древних книг Библии — XV век до Н.Э. (самая ранняя дата в источниках), получается следующее. Самое вероятное хронологически. Что Иудаизм как категорическая и нетерпимая религия Единобожия, как заключение Всевышним договора с Избранным Народом своим — возник как религия морально непокоренных рабов, либо же как рабов только что освобожденных, которым предстоит найти и отвоевать свое место в мире.
Это религия тех, кто силой обращен в рабство, но не покорен духом. Слабые вымерли. Подлые раньше или позже найдут способ пойти в услужение к угнетателям и переместиться в их лагерь. Упрямые, выносливые, гордые и нетерпимые — противостоят угнетателю своей верой, убеждением, духовными ценностями. Мой Бог все равно истиннее и сильнее ваших — и хоть сдохните.
Единобожие иудеев — это религия гордецов, познавших свою силу, выносливость и упрямство: нас можно гнуть и убивать, но дух наш непобедим.
Иудаизм — это рациональное оформление эмоционального посыла: ни хрена вы с нами не сделаете! Но! Храбры, живучи и горды были многие дикари. Евреи первые и единственные, кто додумался (кому хватило ума как производной от энергии страсти и воли к жизни) — кто додумался создать из своего чувства абсолютно устойчивое и всепобеждающее мировоззрение Единобожия.
То есть? Сочетание физической выносливости, крепости духа и силы ума. Да: все, что меня не убивает, меня закаляет.
2-Б. Из множества теорий возникновения алфавита — библейская говорит, что буквы Господь дал Моисею: в Скрижалях и вообще для записи главных дел народа и его взаимоотношений с Богом. То есть Пятикнижие было записано с Исходом из Египта. Тут наличие Яхве и договор с ним «документально» зафиксированы с достоверностью впервые.
Представляется, это также подтверждает точку зрения, что Единобожие у евреев оформилось в результате Плена Египетского и Исхода.
2-В. Известна точка зрения, что на возникновение культа единого Яхве у евреев оказало влияние введение культа Атона в Египте Эхнатоном в XIV веке до Н.Э., то есть к концу Плена и при жизни Моисея. Очень возможно. Однако этот «первичный египетский монотеизм» исчез через полвека, канул в истории и сам народ египетский с его высочайшей культурой. Иудейский же Бог торжествует и ныне. Это еще одно подтверждение: единым и нетерпимым Богом евреи укрепили себя и отделили от поработителей — а затем и от всех прочих.
3. В VIII веке до Н.Э. большая часть Израиля была захвачена Саргоном II, и 10 из 12 Колен Израилевых были угнаны в Ассирию. Откуда не вернулись. Ассимилировали. Но не совсем. Позднейшие персидские евреи, грузинские евреи, евреи разных областей Индии и Пакистана — сохранились как этнические группы и возводят свое происхождение к этим изгнанникам.
Однако две с половиной тысячи лет! Крепко сцементированный народ. Дух един и вера едина — и энергия нужна для поддержания на уровне этого духа и веры.
4. Изгнанный и плененный еще через двести лет Навуходоносором, еврейский народ (его остатки!..) в чуждом многочисленном окружении сохранил себя — через свои законы, мораль, категоричность и нетерпимость. И вернулся на свою землю, и восстановил разрушенный Храм. То есть: можно говорить о сильной этнической и социальной спаянности народа. О повышенной социальной энергетике, позволяющей обеспечить единство вопреки сильному внешнему давлению и внешнему стремлению к раздроблению и ассимиляции.
Отметим: социальная энергетика есть производная от суммы энергетик личных. Сплоченный народ может составиться только из сильных духом людей — людей высокой психической энергии.
5. Как гордимся мы колыбелью своей культуры — великой Элладой! Ее духом, ее искусством и наукой, ее ценностями. Евреям и это не подошло! Вот всему Средиземноморью подошло — а евреям не подошло. Не будем по-вашему ни одеваться, ни питаться, ни молиться. И прославленные мои братья — Маккавеи — начинают непримиримую, многолетнюю и жестокую борьбу против эллинизации. Вполне просвещенной и эстетически высокой. Мы будем драться против любой силы и соблазна — за свои ценности, свой образ мыслей и действий, за своего Бога. Это ж сколько энергии и страсти!
Инстинкт и идеология национального самосохранения приняли жесткие, совершенно нетерпимые, агрессивные формы. Не смей покушаться на наши святыни, наши ценности, образ жизни и мыслей!
6. Римляне были очень веротерпимы и умели обращаться с народами, включенными в состав Империи, как никто. Гении администрировании, непревзойденные законодатели. Нет, наместники подворовывали и наглели. Но в меру! Все как-то уживались обычно. С упертыми евреями эти номера не проходили. За полторы тысячи лет народ стал исключительно солидарен и ершист!
Первая Иудейская война. Взятие и разрушение римлянами Иерусалима и Храма. Покарали и развезли по Империи: началось Изгнание.
Вторая Иудейская война. Восстания от Египта до Месопотамии. Избиение греков и прочих, сотни тысяч убитых. Рим покарал.
Восстание Бар-Кохбы. Евреи вцепились в свою землю, их невозможно было изгнать надолго и полностью: почти отбили Иерусалим. Легионы вырезали мятежников.
7. Вот в канун этих войн евреи изобрели христианство.
Еретиками и пророками Палестина полнилась, и каждый второй религиозный диссидент проповедовал реформы. Иешуа из Назарета с дюжиной учеников создали открытый, космополитичный и либеральный вариант иудаизма. Всякий может без проблем принять его. Земные несчастья — ерунда перед вечной жизнью, вот там-то тебе воздастся за добро и зло.
Христианство явилось гениальной религией. Абсолютно терпимое и мягкое внешне — оно было категорически нетерпимым и жестким внутри. Терпи любое страдание — тем больше будущее блаженство. Люби всех. Будь покорен всем превратностям земной жизни — но ни на йоту не поступись духовной добродетелью и истиной.
Христианство явилось непобедимым и победоносным. Категорический императив поведения. Системообразующая идеология. Идеал добра и табу на зло.
Рабы и граждане всемогущей Римской Империи, трескающейся от завоеванного добра, утеряли ориентиры и смыслы жизни. Христианство дало их. Спрос на него определил победу.
Мы не можем бежать из римского плена, как бежали из египетского: Рим — везде, Рим — это мир. Ладно. Подавитесь. Это ненадолго. Тогда нам принадлежит Царствие Небесное, Истина и вечное блаженство принадлежат нам — и ничего вы с нами не сделаете! А сами проведете Вечность в муках.
О, это было титаническое свершение, величайшее в истории — из лона своего пустить в мир христианство.
7-А. А если бы не случилось вообще на свете евреев? (Какое радостное облегчение для всех антисемитов, правда?) Не было бы тогда Единобожия? И не было Иисуса?
Из двух одно. Или не было бы монотеизма и христианства, и с иной моралью и мировоззрением история пошла бы другим путем. И тогда цепь случайностей — голод в регионе, переселение одного из кочевых семитских племен в Египет, рождение Моисея, казни египетские, — ничего этого могло не произойти. И были бы у всех свои боги, и прекрасный Пантеон античных греков распространился бы в сознании народов, и ничего, и все отлично. Но — иначе. И уж подавно бы не родился в семье некоего плотника некий младенец, и не ушел юношей в бродяги, не стал проповедником, не имел учеников, и распят-то не был. И сторонники непредсказуемости и случайности Истории закивают головами.
Тогда роль евреев в истории просто невообразимо важна и судьбоносна. Действительно — народ какой-то божественной креативной силы! Без них не существовало бы всей нашей христианской цивилизации!.. Кстати, и мусульманской заодно.
Или иначе? Раньше или позже, не у этого народа — так у другого, не под этим именем — так под иным: появился бы Бог единый и всемогущий, и принес бы в искупительную жертву не сына, так дочь или животное, — и под иными именами, с иными праздниками и церемониями, История вершила бы течение свое в том же, в общем, направлении: те же открытия и свершения, тот же уровень цивилизации и те же кризисы… История носила бы другое платье, двигалась бы другими тропинками в том же направлении, к тем же вершинам.
В этом случае гениальность и избранность евреев в том, что они были первыми. Именно они сделали необходимое и логичное — в нужное время и в нужном месте. Выиграли забег. Первыми перехватили эстафетную палочку из руки Бога.
7-Б. С точки зрения эволюции, структуризации социальной формы материи, стремления к повышению неравновесности самоорганизующихся систем — появление и распространение Единобожия логично и закономерно. Множество разных примитивных племен сливается в немногие мощные народы, сложно организованные и высокопотентные. Множество идолов и божков, богов разных рангов и «профессий» — соединяются в одного Всемогущего Бога, возвышающегося над ними и всем миром, как дерево над травой.
Появляется только то, что должно появиться. Детали не принципиальны. Евреям первым явил себя Бог. В их отсутствие — явил бы другим, возможно, что позже. Или вы полагаете, что наличие Бога прямо зависит от наличия евреев? Не было бы евреев — и Бога бы никакого не было? То есть евреи первичны — Бог вторичен? Это вы сами придумали, или прочитали где?
8. О Рассеянии и диаспоре написаны библиотеки. Иногда евреям позволяли жить вровень со всеми. Но общий вектор — поражение в правах гражданских и имущественных. Ограничение в профессиях, должностях, месте жительства. Унижение и несправедливость.
Следствий тут несколько.
Во-первых, рабство рождает рабов. Где нет у тебя силы исправить несправедливость — там ты гнешься и стараешься достичь своего, оставаясь слабым и огибая несправедливость. Упрямый раб — хитер, лицемерен, смекалист и умел. Только ум, упорство, умение и хитрость позволят тебе добиться желанной цели.
Во-вторых, если раб сдохнет — это его проблема. Особенно если владелец не несет убытков. Хочешь жить? — научишься выживать. Питаться крохами, носить обноски, переносить болезни и жить в трущобе.
В-третьих, когда начинается погром — сумей спрятаться, бежать вовремя, укрыться у верного друга-христианина, умолить убийц пощадить тебя.
В-четвертых, если тебе невтерпеж такое прозябание, если чувствуешь ты в себе силы необъятные и ум кипучий — никто тебя, гевер, в евреях не держит. Крестись! И крестились, и шли — в чиновники, в ремесленники, даже в казаки уходили!
То есть. Две тысячи лет естественного отбора — выбраковали слабых, глупых, неумелых и недалеких. А также тех, для кого святыни дедовской веры высшей ценностью не были, и не была высшей ценностью принадлежность к своему народу. Ушли во внешний большой народ многие самые сильные, энергичные и благородные — но те, кому не хватало гордости и духа единства народа превыше всего: то есть социального инстинкта не хватало по сравнению с оставшимися евреями, вот какое дело.
А остались живучие, выносливые, хитроумные, с повышенным инстинктом самосохранения, способные поладить с самим чертом, остро реагирующие на изменения в окружающей среде, наученные выкручиваться из любого положения. Чемпионы по выживанию и приспособлению остались.
9. А пятое следствие надо считать первым. Человек почему стал царем зверей — без когтей и клыков, рогов и копыт, теплой шерсти и дубленой шкуры? Умный был. Придумывал, как быть сильнее силы.
Первое: ум помогал выкручиваться, выживать и подниматься. Умный был социально значимее.
Второе: когда ты под вечным гнетом несправедливости — это сильнейший стимул к размышлениям: как же так устроен мир? Почему же он несправедлив? В чем же счастье, и по заслугам ли одаривает им Всевышний? Как же надо жить правильно, чтобы было хорошо хорошим людям и плохо плохим? Это естественно и неизбежно: чем хуже живется человеку — тем больше он пытается понять, почему же мир так устроен; если не вовсе оскотинел, конечно, и не зациклился умом.
Но третье: образ жизни не позволял впасть в тупость и умственное оцепенение. Евреи читали Танах, Мишну и Талмуд. Были поголовно грамотны. Специфическая еврейская культура сводилась к изучению и толкованию тестов. Учились думать об абстрактных вещах и осмысливать отвлеченные суждения. Жили в гетто по завету предков и на светские соблазны не отвлекались: а их никуда особо и не пускали. Пусть с поправкой на схоластику — но умственное развитие евреев было образом жизни.
И четвертое. Когда все более или менее равны в нищете (хоть и не совсем, конечно) — престиж ума и образованности очень высок. Если социальный статус и условия жизни у всех сравнительно одинаковы — ум и образованность весьма выделяют из общей массы. (Ну, вспомните лучших учеников в классе — во времена, когда деньги решали не все.)
Так вот. Не просто выживали и поднимались прежде всего умные. Но! Ум оказывался фактором естественного отбора. Умный и образованный жених был несравненно престижнее и предпочтительней глупого. (Кстати, к невестам это тоже относилось.) Знатный и богатый дворянин, но дурак, здесь не канал.
Итого — умные давали лучшее потомство. При этом успешнее выживали и устраивались в жизни.
Эта селекция, этот, простите, опыт евгеники продолжался две тысячи лет — почти сто поколений!
10. В результате чего у евреев, и до Рассеяния психически энергичных и креативных, образовался Коэффициент Интеллекта 113 средний, на минуточку. У ашкеназов.
И вот вам 30 % всех нобелевских лауреатов. И толпы знаменитых физиков, изобретателей, писателей и прочих торжествующих пролетариев умственного труда. А также финансистов, промышленников, всевозможных спекулянтов и советников по любым вопросам.
11. Но мы забежали. После переселений, крещений и аутодафе, изгнаний и погромов, наступил век капитализма, а с ним просвещения и демократии. Ротшильды создали гигантский транснациональный банкирский дом, Наполеон дал все гражданские права евреям, богатство народов росло, и нищета пролетариата росла вместе с ним. Возник социализм.
Еще Сен-Симон говорил о возвращении евангельской морали и справедливом общежитии. Еврейские мечтатели и финансисты не остались в стороне от социальных экспериментов. Мозес Гесс заложил основы социализма в Германии, полагая его правомерным для Франции и Англии также. Ну, а потом за дело взялся Карл наш Маркс.
То есть евреи не остались в стороне от новой — и передовой! — идеологической смуты. Несправедливый мир нуждался в реформе. Святому делу освобождения трудящихся от эксплуатации можно было посвятить жизнь: в том был смысл! Было к чему приложить энергию и мозги! Благородство, милосердие к обездоленным и борьба за всеобщее счастье явились основой социалистической морали. Чем она отличалась от евангельской? Тем, что доброе слово, подкрепленное террором, должно было действовать куда эффективнее, чем просто доброе слово.
Лассаль, Бернштейн и многие другие занимают весьма видное место среди множащихся немецких и французских социалистов.
12. В первой марксистской социалистической организации в России — «Освобождение труда» — из пяти человек евреями были двое: Аксельрод и Дейч. Лиха беда начало. Через несколько лет организуется «Всеобщий еврейский рабочий Союз и Литве, Польше и России». Он примыкает к Российской социал-демократической рабочей партии; через двадцать лет происходит ее раскол, меньшевиков (большинство!..) возглавляет Мартов (Цедербаум).
Еврей Парвус — серый кардинал русской социалистической революции (Октябрьского переворота); финансовый и мозговой центр. Троцкий (Бронштейн) становится вторым человеком у большевиков (РСДРП/б) и образует тандем с Лениным (евреем на такую же четверть по крови, как и русским). Роль Троцкого колоссальна: он был первым председателем первого в России совета рабочих депутатов в 1905 году; он руководил партией летом-осенью 17 года в отсутствие скрывавшегося Ленина, руководил Октябрьским переворотом, создал Красную Армию, написал текста Присяги, придумал и ввел первый советский орден — Красного знамени, был фактическим главнокомандующим, выиграв Гражданскую войну.
Перечислять многочисленных еврейских комиссаров, чекистов, командиров и агитаторов не имеет смысла. Да — часть зажиточных и пророссийски настроенных евреев была на стороне белых. Но основная масса — ринулась в революцию. Революция — это было: полное равенство, абсолютный интернационализм, выдвижение только по способностям — и преданности, «классово чуждые» отсеивались и часто уничтожались. Российские евреи ринулись в большую жизнь и мир максимальных возможностей. Мечтатели с наганами.
13. Причин огромного успеха и огромной роли евреев в советском проекте можно назвать, пожалуй, три:
Первая — изголодались по большим возможностям, по равной жизни в большом мире, стремились к максимальной самореализации, а также к успехам и карьере, к высокому социальному положению. Две тысячи лет сдерживаема и давимая энергия этноса — выплеснулась, и волна пошла высокая.
Вторая причина — уничтожение едва ли не всей русской интеллигенции и чиновничества — по классовому признаку: а буржуи! Образованный, в очках, руки белые, книги читает, живет чисто? К ногтю его! Так что вакансий образовалось множество — как вакуум втягивал грамотных и классово близких людей в государственную пирамиду.
Третья причина — никуда не денешься: умные, энергичные, с жаждой знаний и учения. Честная победа в конкурентном отборе.
Но была, однако же, и четвертая причина. Еврейская мечтательность и идеализм. Народ, создавший евангельскую модель социализма — способен скорее других отдаться убеждению в достижимости рая земного, в возможности построить счастье человеческое здесь, в бренном мире. Ибо марксизм выдавал себя за науку, а авторитет науки после великого рационализма XIX века был высок.
Да три четверти прославленных советских песен написан евреями! Писатели, инженеры, конструкторы и директора чего угодно. Вся советская Бомба — еврейская: Иоффе, Зельдович, Харитон, Ландау, Халатников, Гинзбург… и даже американские секреты Оппенгеймера, Силарда и Теллера крали для нас Фукс, Голд, Кремер и супруги Розенберг! Так что когда появился равный гений Сахарова, в Кремле облегченно обрадовались и мгновенно наградили всем возможным: вот, чтоб евреи не мнили о своей исключительности.
14. Примечание первое. Расстрельщики и тюремщики. Весомо войдя во власть, где карательная функция была одной из важнейших, евреи проявили жестокость, рвение и изобретательность удивительные. Руководители крымских расстрелов Бела Кун и Розалия Залкинд стали фигурами легендарными. Улицы и проспекты имени кровавого пса Куна сохранились со времен Советской власти до сих пор.
Раскулачивание, расказачивание, расстрел царской семьи, расстрелы заложников, травить крестьян газами, сгонять рабов в лагеря, организовывать поголовное доносительство — во все эти необходимые советские процессы евреи вносили свою весомую долю, иногда решающую.
Блюмкин, Серебрянский, Эйтингон, Трилиссер — славные основатели отделов и направлений ЧК-ОГПУ-НКВД, асы спецслужб. Изобретатель и организатор трудовых лагерей ГУЛАГа Френкель, нарком НКВД Ягода, пыточных дел мастера Лубянки знаменитые Родос и Шварцман — евреи достигали высоких результатов и здесь. Всех не перечислишь.
Так что иллюзий о сентиментальных беззащитных евреях не должно быть. Наступает время — и обнаруживаются возможности. Жертва и палач — братья, передай только наган из руки в руку. Энергия — она ищет применение.
15. Примечание второе. От создателей и столпов режима — в его жертвы. Когда Зиновьев, соратник Ленина, глава Коминтерна, говорил, что 10 % народа уничтожить для достижения коммунизма очень даже нормально — это, значит, было ничего. Когда расстреляли самого Зиновьева — кому как, но ему стало гораздо хуже.
Террор диктатуры пролетариата был предуказан еще Марксом. Верные и пламенные коммунисты, романтики с маузерами — этот террор осуществляли. Евреи в первых рядах — как самая, в общем, революционно сознательная и преданная идее этническая группа.
Наглядная модель любой революции такова: террор расходится из центра широкими кругами, волны достигают невидимых краев — и, отражаясь от них, возвращаются в центр. Революция пожирает своих детей. К власти приходит стабилизирующий элемент — и неизбежно уничтожает элемент разрушительный, дестабилизирующий, собственно революционный.
Реформаторы делают революцию, затем контрреформаторы уничтожают смутьянов и закрепляют постреволюционный порядок. Таков социальный закон. Двухтактный человеческий двигатель революционных реформ.
Когда китайские отряды Якира наводили ужас на русских крестьян, Троцкий расстреливал каждого десятого дезертира, а Сольц был «совестью партии» — все казалось в порядке. Когда Сталин подготовил этническую чистку, и евреев погнали отовсюду — это явилось логическим завершением роли евреев в русской революции и создании Советского Союза. Антисемитизм Сталина и его загадочная смерть-убийство — частности. Не меняющие общую схему, принципиальную последовательность исторических этапов. За частными подробностями — объективный принцип истории.
За что боролись — на то и напоролись. Выжили. Но придуманный евреями социализм, без их участия не осуществленный бы — их же поставил наконец в самое дискриминируемое из всех народов положение.
16. И пару слов о мировой революции. Германия 1918. Оружие и деньги идут через советского посла Абрама Иоффе. Партия «Спартак» — там Роза Люксембург. Вскоре возникает Баварская Советская Республика — лидеры Курт Эйснер и Евгений Левине. Евреи за революцию! Венгерская Советская Республика — верный Бела Кун.
Социализм становится господствующей политической идеологией образованных евреев Запада. Мы разрушим мир эксплуатации и капитала — и построим новый, справедливый мир счастья, равенства и гармонии.
Репрессиям и нищете в СССР Европа не хочет верить! Интеллигенция презирает буржуа! Русские строят новый мир, мир будущего!
Новое мессианство, новая религия — ширятся. Нас, евреев Запада, презирают и ставят ниже других? Мы еще построим счастливый мир для всех!
Отделения Коминтерна созданы по всем странам мира. Они работают на Советский Союз — родину всех трудящихся. А кто ж из трудящихся угнетен — и при этом образован и энергичен — больше, чем евреи?
17. Еще два шага — и мы окажемся в долгожданном настоящем.
Франкфуртская философская школа. Карл Грюнберг, Макс Хоркхаймер, Теодор Адорно, Эрих Фромм, Герберт Маркузе, Вальтер Беньямин, Лео Левенталь, Фридрих Поллок. Столпы философии ХХ века. Все — евреи. Все первое поколение основателей, двадцатые-тридцатые годы. И их знаменитый друг и единомышленник Дьердь Лукач — основатель Будапештской школы, коминтерновец и советский гражданин. Вола ваша, но немцев там до войны затесалась как-то пара человек.
Суть в том, что пролетариат продался капиталистам, встроился в общество потребления и у терял свою революционную сущность. На баррикады не пойдет.
А еще: у нас нет сил сокрушить капитализм вооруженным восстанием, свергнуть силой. Как быть?..
Ответ первый: необходимо искать другой революционный класс. Других угнетенных и обиженных. А это — все дискриминируемые группы и меньшинства. Национальные, расовые, религиозные! А также сексуальные. И женщины — они не равны мужчинам в мире капитала! Феминизм — наш первейший союзник!
Ответ второй: не мытьем — так катаньем. Не сокрушим снаружи — развалим изнутри. Мы уничтожим устои капитализма, разрушим его институты, ликвидируем буржуазную мораль! Без них — любое общество рухнет. Вот на обломках и построим новое, справедливое и счастливое.
Долой семью, моногамию и верность — все это буржуазные предрассудки. Главное — чтоб человек был свободен и счастлив! Долой церковь с ее ложью и запретами на секс и свободную жизнь. Долой трудовую этику — не хрен горбатиться на карман эксплуататора.
И долой уважение к родителям и почитание традиций. Отец и мать замшелые пни, отравленные буржуазной моралью, а традиции заложены эксплуататорами, чтобы выжимать соки из работяг. Надо быть людьми нового мира!
Поэтому. Нам нужно новое искусство — чтобы через него нести новые взгляды и привлекать интеллигенцию. И нам необходимо захватывать университеты и школы — чтобы формировать молодежь в новом духе. Духе неомарксизма, который есть учение о справедливости, счастье и равенстве.
17-А. Очень важно. Зигмунд Фрейд. Кто? Да, он тоже. Очень полезный еврей. Франкфуртская школы стала неомарксистско-неофрейдистской. Это как? Очень просто.
Маркс: это все зависит от экономики, производства, классов, угнетателей и угнетаемых, распределения продукта, присвоения прибыли, эксплуатации.
Фрейд — психоанализ применительно к социальным процессам: человек подсознательно и прежде всего стремится к удовольствию. И если это никому не приносит вреда — то удовольствие есть его святое человеческое право. А угнетатели лгали ему про долг, патриотизм, традиции, законы — чтобы в своем эксплуататорском обществе его эксплуатировать. И человек в таком обществе несчастен. Страдает вместо удовольствий. Его личность под постоянным психологическим гнетом. Это преступно и античеловечно! Не сметь лишать человека законного удовольствия! Секс, свобода, досуг, любые занятия и искусства — человек имеет право! И мы — социалисты — сокрушим мир буржуев, чтобы освобожденный от предрассудков и эксплуатации человек не страдал, а получал все свои удовольствия! Вот!
А по природе человек гуманен, и будет гармоничное общество. Всем вам! Вот.
17-Б.…Прошло почти сто лет. Большинство населения Франкфурта, знаменитого центра европейских банкиров, сегодня состоит из мусульман, мигрантов из Африки и арабского востока. Их все больше, и ведут они себя все наглее. Больше всех они ненавидят и презирают евреев.
18. Потом пришел Гитлер, и школа бежала от войны в США. Марксистская бацилла поблагодарила организм, который ее приютил, и стала размножаться.
19. Но сначала. Большинство великих разведчиков Второй Мировой войны были евреями. Шандор Радо, Леопольд Треппер, Лев Маневич, Лиза Зарубина (Эстер Розенцвейг) и их группы; в США воровали секреты союзников Жорж Коваль, Гриммель Хейфец и масса других. По Жванецкому: «Вообще евреев меньше, но везде их больше». Повышенные способности к адаптации? Умение входить в доверие и добиваться своего? Не показывать внешне свою внутреннюю сущность? Да: эти на все способны.
20. Настало послевоенное восстановление. Холокост стал знаком скорби и трагедии. Установили директиву: евреев жалеть, что можно — компенсировать. Но Израилю помогать оружием против арабской агрессии запретили! (Один СССР помог, это отдельный интерес.)
Германия стала выплачивать уцелевшим из пострадавших евреев и родственникам жертв Холокоста огромные репарации. Приезжающие в Германию евреи получали всевозможные льготы и пособия. На халяву потянулись, естественно, и жулики: которые лично не пострадали, но могли раздобыть справки, что потерпели от войны урон.
Ограничения на прием евреев куда бы то ни было отменили во всех западных странах. Дискриминации больше не было. Университеты и любые должности за милую душу. Полное равенство во всех правах наконец наступило. Свободный мир!
21. Но! Тысячелетние унижения развили в евреях повышенную тягу к справедливости!
Из этого следует, что:
Первое. В США евреи активнее прочих этнических групп включились в борьбу за равноправие негров. Политические движения и демонстрации, солидарность и программы интеграции. Они читали лекции, писали листовки и брошюры, выступали на митингах и гибли от рук радикал-националистов.
Второе. Еврейки были в самыми активными сторонницами деятельницами феминизма. Полное равноправие женщин с мужчинами: в профессиях, зарплатах, должностях и социальном статусе!
Третье. Евреи практически всегда стояли во главе студенческих бунтов, протестов и всех политических групп. Долой любые виды неравенства, угнетения, эксплуатации, буржуазного потребительства и лжи!
Четвертое. Евреи были лидирующей и направляющей силой едва ли не всех социалистических течений, движений, направлений и партий США. Ну, потому что в США теперь жило больше половины всего мирового еврейства. В Европе, по понятным причинам, после войны их стало гораздо меньше; хотя некоторые вернулись из американской эмиграции.
В США, вполне естественно, евреи тяготели к Демократической партии, что сложилось с конца XIX века — демократы выступали за интернационализм, профсоюзы, права рабочих, регулирование корпораций. То есть уже более ста лет Демократическая партия несла в себе ряд черт и аспектов социалистического переустройства общества. Что было прекрасно в годы нещадной эксплуатации наемных работников, массовой нищеты тяжелых времен и этнической дискриминации. Демократы, черт возьми, были за справедливость и равенство! 90 % евреев голосовало за «новый курс» Рузвельта — местами жестко социалистический!
23. К 1968 году Запад расцвел и забогател в небывалом комфорте. Телевизоры и холодильники, кондиционеры и газонокосилки, автомобили у шестнадцатилетних юношей и полеты через океан на каникулы у студентов. Еда и одежда баснословно дешевы, любые профессии доступны. Рожденное после Второй Мировой поколение достигло совершеннолетия — и вступило в приготовленную ему сладкую жизнь.
Бэби-бумеры отведали сладкого — и заблевали окружающее пространство, включая ошеломленных родителей. Чего им не хватает?! — застонали трудолюбивые родители.
Дети видали их в гробу. Их достаток, их беспрерывный бессмысленный труд, их лицемерную мораль и скучные семьи. Также они видали в гробу социальный успех, богатство, буржуазное самодовольство и капиталистическое неравенство. Их лживую церковь, пресный секс и кучи запретов на все на свете. Их войны. Их пещерную отсталость.
Дети стремились к другому. Счастье и смысл! Эпатаж и новый счастливый мир! Рваные жизни, кайф наркотиков, свободный секс и групповой тоже, революции Иисуса, ЛСД, хиппи, уклонение от армии и работы, коммуны, рок.
В первом ряду европейских бунтарей был, разумеется, еврей. Кон-Бендит.
…Но погодите. Мы опять забежали вперед.
24. Даже в самые тяжкие времена запретов евреям не могли запретить пользоваться деньгами — есть-пить-то все же надо. А если у кого есть деньги — у него можно взять в долг: христиане не запрещали себе брать в долг у экономных, прижимистых и жадных евреев. Иногда долги приходилось отдавать: а то евреи деньги копить вообще перестанут, если просто отбирать. А также для своей выгоды — не стоит запрещать христианам покупать товар у евреев, или наоборот — продавать им.
К концу XVIII века, когда возник банкирский дом Ротшильдов, еврейские купцы и ростовщики были вполне известны в Европе. Всеми гражданскими правами отнюдь не обладали — евреи-с… — но с деньгами, бизнесом и деловой значимостью у некоторых все было в порядке.
А затем, в течение XIX века, евреи получили равные гражданские права. Политическая, административная дискриминация кончилась. И:
Евреи пошли в университеты, в чиновничество, в культуру и науку, в промышленность и в армию. Мог сохраняться бытовой, неофициальный антисемитизм — но официально-государственного, узаконенного, не стало. Мендельсон и Сара Бернар, Маркс и Фрейд, Гейне и Дизраэли, Леви Стросс, Гугенхайм: перечислять очень долго.
А в ХХ-то веке, да в Америке, да с русской эмиграцией, — это просто начался золотой еврейский век. «Метро-Голдвин-Майер» стала главной из голливудских компаний, еврейские продюсеры и сценаристы фактически решают дела Голливуда. Все области: Хаммер и Сорос, Брин и Цукерберг, Керк Дуглас и Барбара Стрейзанд, про Эйнштейна с Оппенгеймером и Теллера с Силардом мы вообще молчим. Магнаты газетные и телевизионные, нобелевские лауреаты по экономике и литературе, огромный процент университетской профессуры, юристов, врачей, менеджеров всех уровней. Итожа:
Из всех этнических групп США евреи являются наиболее образованной и наиболее преуспевающей. Наконец они получили равные с другими права — и вот как воспользовались ими. Две тысячи лет поводок сдерживал и ноги скребли по земле, развивая усилие — но вот поводок обрезали, и привычные к усилиям ноги рванули вперед.
25. И вот теперь мы задаем главный вопрос, ради которого затеяли весь этот разговор:
ЧЕГО ЖЕ ЕВРЕЯМ ТЕПЕРЬ ЕЩЕ НЕ ХВАТАЕТ?
Они преуспевают во всех областях. Они богаты и влиятельны. Занимая важное положение в финансах, промышленности, бизнесе, передовых технологиях, СМИ, университетах, коммерческом и элитарном искусстве, идеологии, науках точных, гуманитарных и общественных, они во многом определяют политику и идеологию Запада вообще и США в частности.
То есть. По простому говоря. Евреи в начале XXI века процветают, будучи богаты и влиятельны, и преуспевают во всем, чем решают заняться, — так, как не бывало никогда раньше в истории.
ДЛЯ ЕВРЕЕВ НАСТАЛ ЗОЛОТОЙ ВЕК.
По элементарной логике, при минимуме здравого смысла, совершенно же понятно, что
ЕВРЕИ БОЛЬШЕ ВСЕХ ПРОЧИХ ЗАИНТЕРЕСОВАНЫ СОХРАНИТЬ ЭТО ПОЛОЖЕНИЕ.
Так ведь?
Хрен вам на всю лысину, чтобы глаза не вылуплялись.
26. Представляем вниманию публики краткую увертюру к реквиему:
— они выступают за неограниченную неконтролируемую иммиграцию из неблагополучных и бедных стран Латинской Америки, Африки и Ближнего Востока;
— они голосуют за Демократическую партию, будучи сторонниками построения социализма в Америке (80 % евреев США);
— они сторонники «позитивной дискриминации» для негров, в чью пользу введены расовые квоты в учебных заведениях и на производстве, снижается уровень тестов и экзаменов, чтобы уравнять менее способных черных с более способными белыми в оценках, дипломах, должностях и зарплатах;
— они приветствуют феминизм, причем в его ныне диких формах;
— они поддерживают борьбу ЛГБТ за полное равенство всех прав;
— они категорически отрицают значение наследственного фактора для уровня интеллекта;
— и наконец они активно осуждают Израиль как оккупанта арабских земель, расистское государство-угнетатель, дискриминирующее как собственных граждан-арабов, так и палестинцев.
Речь здесь идет не о 100 % евреев — но 80 %. Основная масса.
27. Может, сегодня у кого-то расслабление мозга вследствие похмелья и перемены погоды — и плохо понятно, что означает вышеизложенное? Ладно: краткий комментарий для альтернативно одаренных:
мусульмане-негры с мусульманами-арабами плюс католики-латиносы — естественно сделают из Америки подобие собственных исторических родин. Вспыльчивость, безалаберность, лень, агрессивность, похотливость, склонность ко лжи, анархии и культу силы — и любовь к веселью и безделью в сочетании с нелюбовью к работе и самоограничениям. Везде, где этих ребят делается больше — там помойка, безделье и криминал. Этнические гетто уже разъедают Америку, как язвы: любые денежные вливания там исчезают без следа. А работяги платят налоги и беднеют;
социалисты в США — фанатичные идиоты-фантазеры, не нюхавшие социализма и не желающие ничего о нем знать. СССР, Монголия, Северная Корея, Куба. Восточная Европа — сбросила с себя «социализм», как только рухнул надсмотрщик — СССР. Чили — социалисты в три года развалили экономику. Венесуэла — социалисты прикончили все хозяйство в считаные годы. Благие начинания — уравниловка — бесплатное все, что можно — дефицит — обнищание — бунты — военная диктатура с концлагерями и цензурой. Вот эволюция любого социализма! (Скандинавы со «скандинавской моделью» доедают былое благополучие, их наука, образование и медицина опускаются все ниже.)
Советский Союз уже имел счастье пользоваться услугами специалистов, подготовленных по квотам для «национальных кадров». Туркменский врач, таджикский инженер и узбекский завкафедрой университета (а уж особенно женщины) — это было нечто! Но русские, которые тянули за «начальство» всю эту работу, номинально числились на вторых ролях, их зарплаты и должности были на ступень ниже. Среди африканцев есть гениальные люди и блестящие специалисты — но среднее большинство с «тянутыми» дипломами заваливает все уже сейчас. Это серьезный фактор опускания страны;
главное в феминизме — женщины не рожают, народ сокращается и вымирает. Палубные летчики, спецназовцы, пожарные и прочее — профанация: женский организм не приспособлен к этим нагрузкам, женщины становятся обузой и головной болью команды и начальства, им снижают нормативы, но трудно удержаться — на хера это нужно?! Уродливые штангистки, омерзительные борчихи, скелетоподобные марафонки. И одинокая старость без детей и родных;
геи, лесбиянки, бисексуалы, трансгендеры и размножающиеся почкованием представители неведомых и небывалых полов — эпифеномен вырождения цивилизации. Выморочное явление. 1 % врожденных плюс 7 % вовлеченных. 8 % мужчин и женщин чадородного возраста изъяты из репродуктивной цепочки. Уже это очень весомо для уменьшения прироста! И так вымираем, так и это еще! И что за «парад гордости» старой жирной лесбиянки? А интимная форма «половой жизни» ее не устраивает? А что скажут психологи насчет конкурентного аспекта мужской сексуальности — соперника превзойти, победить, уничтожить — и передать собственные гены лучшим самкам? И тогда мысль, представление, воображаемое ощущение полового контакта с другим самцом — вызывает отрицание, брезгливость, неприязнь? Ах, инстинкты нужно преодолевать? А чего ради? Запуганы психологи, не размножаются гомосексуалисты, копится ненависть в том самом здоровом большинстве народа, который взорвется раньше или позже — инстинкт жизни себя раньше или позже всегда покажет;
и сколько можно врать, что интеллект зависит только от условий развития ребенка! В одной семье — и то дети разные, два умных, а третий Иван-дурак! В одном районе, в одном классе — разного ума дети! И любой учитель это знает. У всех животных интеллект наследуется, у суки в помете один щенок может быть умнее других, а другой глупее, и все заводчики всегда это знали. И стотысячные статистики складываются в закономерность — неполиткорректную и неопровержимую (Р. Линн, Ф. Раштон, многие другие): аборигены Австралии — IQ 60 пунктов, африканцы — 70, афроамериканцы — 85, белые — 100, китай-япония-корея — 104, евреи-ашкеназы — 113. Объем черепа и масса мозга — соответственно. Цифры средние. Гении и идиоты есть среди всех. Но процент вам понятен. Кстати — ужас! ужас! у — женщин IQ на 4 пункта ниже, чем у мужчин. И голова меньше. Так что если все виды работ и отношений закладывать одинаково для всех этносов, рас и полов — результат будет плохой; разрушительный;
и про Израиль. Как нет немецкого народа Восточной Пруссии, финского народа Карелии, японского народа Курил — нет арабского народа Палестины.
Арабский народ един — по религии, языку, истории, этническому происхождению, ментальности. Границы нарезали Англия и Франция после Второй Мировой. В ночь после провозглашения Израиля в ООН — все арабские соседи напали, пытаясь уничтожить. Но были разбиты. А мир заключать отказались! Израиль не признали, целью провозгласили вырезать и сбросить в море! Еще через три проигранные войны Египет признал Израиль и заключил мир. А Сирия отказывается! Не быть Израилю! Когда территория Палестины была у арабов — никакого государства было не нужно: Иордания, Египет и Сирия владели кусками этой земли, и арабы жили дома, в этих своих странах. Когда в результате арабских агрессий Палестина была занята Израилем — арабы решили: пусть арабы, живущие в ней, воюют с Израилем вплоть до его уничтожения. А мы ни при чем: обучаем, вооружаем, подкармливаем — и кричим, что Израиль ответными ударами угнетает наших братьев. И когда Израиль пробовал «обменять территории на мир» — ответ один: территории отдайте без разговоров, а потом посмотрим, что делать с вами дальше.
28. И первое объяснение и обвинение — в вечной жажде евреев поработить все народа и эксплуатировать их. Проникнуть внутрь, высосать все соки, реализовать свою тысячелетнюю ненависть к гоям и спесь избранного народа. Уничтожить благодетеля, приютившего тебя.
Классический и научный антисемитизм сегодня:
Все — все! — действия евреев объясняются стремлением ослабить народ, среди которого они живут, раздробить его и подчинить себе.
Свободная иммиграция: тогда будет много этнических групп, и евреям, самой сплоченной группе, будет легче управлять ими.
Евреи мечтают взять в свои руки вообще все командные вершины и управлять любой страной, где они есть, для своего блага.
А почему они за коммунизм? А чтобы разрушить наши страны.
Зачем?! А чтобы полностью подчинить.
29. О, кей, пусть так. Но необходимо понять несколько вещей:
Во-первых, почему большинство евреев Запада считают Израиль расистским государством-оккупантом и осуждают его на всех углах? Требуют всемерных санкций и освобождения занятых территорий, что явно во вред еврейскому государству? По логике — наоборот: они должны всячески способствовать расширению и усилению Израиля и обвинять во всех грехах его врагов-арабов? Почему они поддерживают палестинцев, ненавидящих евреев?
Во-вторых. Зачем они выступают за свободную иммиграцию мусульман, в массе своей лютых антисемитов? Зачем борются с «исламофобией»? Две мусульманки в Конгрессе США уже показали евреям свои зубы!
В-третьих. Зачем поддерживают любые движения негров за их безграничные права — негры их ненавидят: «за хитрость, лживость, захват всех лучших мест в жизни, богатство, былую работорговлю»?
В-четвертых. Для чего выступают за социализм, при котором бездельники будут объедать работяг, а тупицы занимать должности наравне с талантами? Ведь евреи с их мозгами и энергией от этого только пострадают? Ведь богатым евреям придется на свои доходы содержать бездельников! А дачи членов Политбюро ЦК КПСС были ничтожны и бедны по сравнению с дворцами акул западного капитализма?
То есть. Если евреи хотят извлекать пользу из своего положения в США — так они уже прекрасно устроились. Их интересы — сохранить это положение как можно дольше, навсегда! Зачем им поддерживать своих врагов? Зачем уничтожать страну и народ, в среде которого они и процветают? Кого они будут эксплуатировать при социализме? Неработающих негров и мусульман? Каким образом?
…Мы пошли на второй круг и возвращаемся к прежнему вопросу…
30. Со второй половины XIX века два процесса в развитии европейского еврейство носят параллельный, но разнонаправленный характер.
Один процесс — успешная интеграция в общество и личное процветание: богатство, должности, влияние, слава в науке и искусстве.
Другой процесс — социалистическая борьба: у богатых отобрать, бедным раздать, счастливое общество справедливости построить.
Богачи покупали имения и дворянские титулы, входили в большую политику и финансировали правительства. А социалисты болели чахоткой, писали брошюры, выступали на митингах и умирали в нищете. Одни добились счастья для себя — другие мечтали о счастье для всех.
Словно два полюса: эгоистичные ростовщики — и альтруистичные романтики. И что характерно: разъезжаясь все дальше, преуспели и те, и другие! Выдающиеся богачи — и выдающиеся идеалисты революционеры.
31. И они сошлись! Настал час! Те, кто построил личное благополучие — решили, что и всеобщее благополучие не повредит. Зингер с его всемирной швейной машинкой финансировал социал-демократию, Джордж Сорос финансирует просто водопад социалистических подвижек.
32. Можете вы это себе представить?! Те же люди, которые обогатились и преуспели при капитализме — финансируют его уничтожение!
Господа. Я прошу очень серьезно отнестись к этим словам:
ЕВРЕИ КАК РАВНОПРАВНЫЙ НАРОД СТРАДАЮТ СОЦИАЛЬНОЙ ШИЗОФРЕНИЕЙ
Это не метафора и не гипербола. Это диагноз.
Посудите сами. Один и тот же народ — один социальный субъект, в некотором роде, — стремится одновременно и к процветанию — и к уничтожению общество, где процветают. А один и тот же человек трудом достигает богатства — и одновременно способствует уничтожению этого своего богатства.
При этом — смотри выше: они не идиоты. И не самоубийцы. Они умны и живучи, хитры и изворотливы, изобретательны и упорны.
Учебник логики трещит и самовоспламеняется.
33. Согласно масштабным статистическим выкладкам, африканцы наименее интеллектуальны и наиболее эмоциональны. А юго-восточные азиаты наоборот: наиболее интеллектуальны — и наименее экспансивны, их эмоциональность словно утоплена и приморожена. Это соответствует и сексуальной активности: африканцы наиболее сексуальны с большими гениталиями — азиаты наименее сексуальны с маленькими гениталиями. Европейцы занимают среднее положение: и по интеллекту, и по эмоциональности, и по сексуальности. Но сочетание качеств — обеспечило европейцам преимущество в креативности и экспансии.
Чертовы евреи выламываются из правил. Этнически они семиты — ближайшая родня арабов. Физически ашкеназы часто неотличимы от европейцев и сильно растворились в европейской культуре. Интеллектуально — выше азиатов. Сексуальная активность — где-то на верхней границе европейцев. А вот эмоциональная возбудимость высокая. Но идет не в прямую агрессию, как у африканцев, а кроме крика — в поиски долгосрочных решений, в стратегическое достижение отложенных результатов.
Да — шумливость итальянская, суетливость. Но за ножи не схватятся! А при этом — типично еврейское сочетание юмора и грусти, эдакая ироничная еврейская мудрость. Что это?
34. Пока не постигнешь целое — не поймешь и его части. Несколько слов об уме. Который заставляет делать глупости.
Разум не руководит всеми планами и действиями человека. Это распространенное житейское заблуждение. Хотя масса ученых веками строили сугубо рационалистические теории, где человек выступал сугубо рассудочным существом и действовал по логике пользы, своей и общественной. Из теорий на практике ничего хорошего не получалось.
Первичен в человеке — инстинкт жизни. Дышать, есть-пить, укрыться от опасности, секс, отдых. Мотивационный механизм ка действиям — желание: утолить голод, потребность в сексе и так далее: инстинкт. А разум — планирует, как лучше это сделать, с большей вероятностью и меньшими затратами. Разум — строит информационную модель утоления желания.
То есть. В основе — мощный эмоциональный посыл. Мощная психическая энергия. А разум — строит планы, как лучше, оптимальнее реализовать эту эмоцию, эту энергию психики, в достижение какого-то желания. А энергия пищи и эндокринная система дают человеку устойчивую потребность в действии. Тело требует применения — и ум требует применения!
Пока человек был первобытным — энергия, свободная от простого жизнеобеспечения рода, шла на примитивные игры или наскальные рисунки; а также, крайне постепенно, на изобретение чего-нибудь нового. Человек задумывался о жизни, и возникали примитивные верования.
Когда цивилизация поднялась, и появилось сословие, которому прокормиться было легко, мозговая энергия кинулась в науки и искусства с огромной силой. Жажда деятельности искала себе применения буквально везде — и ум искал себе применения во всех областях. Так появлялись безумные изобретатели, путешественники и авантюристы. Но некоторые из них — вполне не безумные, а очень даже здравые и полезные.
35. Разум — не командир! Разум — начальник штаба дивизии: составляет наилучший план сражения. Разум — не сила! Сила — это 15 тысяч бойцов при артдивизионе, танковом батальоне и личном оружии: им сражаться и обеспечить победу. А командир — это жажда действия, импульс энергии, он глава дивизии — выслушивает начштаба, проверяет полки, принимает решение и отдает приказ: наступать здесь! или — отступать сюда! или — обороняться вот так! Потому что задача и смысл существования командира — чтоб дивизия воевала, и максимально эффективно! Потому что война идет — это вообще форма существования и командира, и начштаба, и каждого бойца. Они для войны только и созданы.
Вся наша жизнь — война с энтропией за свою жизнь, индивидуальную и социальную.
Психическая энергия побуждает к действию. Физический ресурс организма обеспечивает практический, житейский уровень этого действия. А разум — разум намечает цель действия и план ее достижения.
36. Еще раз. Когда базовые, житейские потребности человека полностью удовлетворены — здоров, сыт, в тепле и безопасности, секс есть, социальный статус приличен. То! Жажда действия все равно остается! Таково психическое и физическое устройство человека.
Тогда. Если он умственно неразвит — он скучает. Он не знает, чем заняться. Его жажда действий не утолена, он киснет.
Если он туп, но активен — он дерется, пьет, лучший вариант — уходит в спорт. Или — экстремальный спорт тупых, типа тарзанки.
Если неглуп и активен — у таких свой мир моды: альпинизм, сплав по горным рекам, вокруг света на велосипеде.
Умные не скучают: им всегда есть о чем думать, что узнать и что создать.
Умные и активные — это все интеллектуалы типа: изобретатели, конструкторы, ученые, писатели, менеджеры, юристы, политики. Там можно пахать с интересом 24 часа в сутки.
37. Вы обращали внимание, что в науке, искусстве, технике, политике — умные всегда новаторы, а консерваторы обычно люди ограниченных дарований? И то: чтоб создать новое — необходим ум, да еще необходима энергия, чтобы новое пробить. А чтобы отстаивать старое — иногда вообще ума не надо: охраняй крепче то, что сделали до тебя.
Да — бывает новатор идиот и консерватор мудрец. Но идиот — не тот новатор, который что-то реально новое и дельное создал. Новаторских теорий любой задира настругает, а подтвержденное практикой, пользой и любовью людской новое — тут ум необходим.
38. Ум требует пищи. Уму необходимо создавать новое. Чем энергичнее психика и настырнее характер — тем вернее умный человек будет стремиться переделать мир.
Потребность переделывать мир — первична.
Цель, найденная разумом — вторична.
39. Тайм-аут! Возвращение на площадку! К нашим баранам!
Относительно евреев — что следует из вышеизложенного?
Евреям сильнее, чем прочим гражданам, потребно переделывать мир.
И это переделывание более принципиальное и радикальное, чем в среднем у прочих граждан.
Из чего это следует?
Из уникального сочетания в среднем более высокого интеллекта с большей в среднем возбудимостью психики. Сочетание более высоких уровней как интеллектуальной, так и эмоциональной энергии.
40. А вот теперь про социализм! Когда он пошел в буйный рост? Во второй половине XIX века. Что утверждалось в науке? Торжество эволюционизма. А что такое социализм?
СОЦИАЛИЗМ — ЭТО СОЦИАЛЬНЫЙ ЭВОЛЮЦИОНИЗМ КАК НАУКА.
Простая неорганическая материя эволюционирует в более сложные неорганические молекулы и структуры, а далее осуществляется переход в качественно сложнейшую органическую материю, в жизнь, и она развивается от простейших к млекопитающим, к приматам, — и появляется человек, создающий род, племя, государство: то есть формы общества, социума, государства с его институтами.
По мере развития знаний и усложнения техники растет производительность труда — и земледельцы с ремесленниками могут обеспечить средствами к существованию все больше ученых, воинов, чиновников, купцов. Возникают школы, армии, растет сбор налогов, растет население, и государство все усложняется: рабовладение, феодализм, капитализм. (Вот вам в одном абзаце истмат Энгельса.)
Но рост науки, техники, производительности труда и численности населения — неостановим! И количество должно перейти в качество — согласно закону диалектики. И капитализм должен смениться более прогрессивным строем — более производительным, во-первых. И более свободным, во-вторых. Так было в течение всей истории!
И это логично! Свободный крестьянин производительнее раба. А свободный предприниматель, с его умом и знанием, производительнее феодала: нанимает свободных рабочих, и они пашут до смерти. Чем свободнее труд — тем он производительнее! А чем труд производительнее — тем человек свободнее и счастливее: бросил хозяина и перешел к другому, получше, а не привязан к земле, как раньше.
А если в этом уравнении мы сократим капиталистов — и оставим одних рабочих? Ха! Они станут совсем свободными! И будут работать только на себя! Как сами захотят! Свободно, добровольно и по собственному свободному разумению! Это ж как взлетит до небес производительность труда! И как счастлив будет совершенно свободный человек!
…Вот вам вся теория социализма на одной странице — и не ждите, что вам кто-нибудь скажет что-то принципиально новое.
41. А капитализм времен Чарльза Диккенса был жесток. Аморален. Дети в шахтах работали. А иначе работягам не прокормиться было.
Борьба за свержение капитализма обрела высокий нравственный смысл. А социалистическая теория придала ей научное обоснование и прогрессивную направленность.
Учтите: рубеж ХХ века был временем небывалой, абсолютной веры в науку и прогресс во им счастья человечества!
Социализм — прогрессивен, гуманистичен и высокоморален, неизбежен, научен, предопределен.
Ну так долг каждого приличного человека, разумного и гуманного, бороться за свержение бесчеловечного эксплуататорского капитализма — чтобы построить социализм: справедливый, счастливый, гуманный, свободный — при этом высокопроизводительный, с расцветом свободных наук и искусств!
Социализм исторически неизбежен! Все равно придет. Но мы должны поторопить его. Чтобы уменьшить ежедневные жертвы эксплуатируемых пролетариев. И приблизить светлое будущее всего человечества.
(И не смейте ржать, вы там, в третьем ряду! Люди жизнью жертвовали, на каторгу шли! Потому что верили! Екалэмэнэ…)
42. Вот евреи и бросились в социализм. Максимально переделать наш мир — для всеобщего счастья, наконец-то! Согласно науке, заметьте! И мораль на нашей стороне. Со всей умственной активностью и нервной страстью толпы евреев предались борьбе за создание рая земного. Привести в соответствие сущее с должным. Привычное дело, традиция.
43. Все слышали, что из великих грешников порой выходят великие святые. Игнатий Лойола, причисленный к святым основатель Ордена Иезуитов, в молодости сильно грешил. Будда до просветления был благополучнейшим потребителем, наследником царского рода. Примеров много.
Энергия страсти сохраняет величину, хотя и меняет знак. Знак можно вынести за скобки — сила, как способность побеждать, сохраняет величину.
Ученый может изобретать бомбу или вакцину. Строитель строить роддом или тюрьму. Солдат воевать за правое или неправое дело.
Еврей может делать миллиарды или бороться за социализм. Как и любой другой. Что ж тут удивительного.
44. А удивительного тут то, что если процент евреев-магнатов непропорционально велик — то процент евреев-социалистов вообще зашкаливает. Часто они там в абсолютном большинстве.
Но сейчас уже нас это не может удивлять:
Повышенная психическая энергия, возбудимость, активность, потребность в действии, креативная способность.
Повышенная креативная способность и потребность. Повышенная тяга к новациям. Что и выражается народной фразой: «Шило в заднице».
Сочетание повышенного интеллекта с повышенной психической энергией — и дали высокую потребность в новаторстве. Двинули в первых ряд тех, кто переустраивает мир.
45. А вдобавок. Поскольку иудейская религия чудовищно консервативна и нетерпима. И энергию своих адептов может обращать только в рьяное ее отстаивание. Мудрецы дико спорят друг с другом — но в отведенных рамках, еретики невозможны. То вся энергия переустройства направляется вовне. Во внешний мир.
Так возникает ересь Иисуса, перевернувшая мир.
46. «Но неужели они не понимают?! Что делают?!»
Нет. Не понимают.
Потому что ум обслуживает желание. А желание проистекает из инстинкта жить. А жить, коли все у тебя есть, — означает переделывать мир без прямого корыстного расчета. Из высших соображений.
А высшие соображения, необходимо заметить — это конкретное благо конкретных людей, просто отодвинутое и абстрагированное.
Любая абстрактная социальная идея — есть идея конкретного блага конкретных людей, просто стратегически далеко отодвинутая и размытая. Это отложенное благо для многих. А человек, пригодный и перспективный для цивилизации, тем и отличается от животных и беспечно-нетерпеливых недоумков, что способен откладывать желание, чтобы через неудовольствие и труд сейчас достичь удовольствия и комфорта позднее, причем большего и вернейшего.
Социалисты потеют сейчас — чтобы добиться счастья для всех в будущем.
Но! В туманной перспективе будущего расплываются детали, невозможно учесть все — и очерчены только главные контуры идеи. Они прекрасны. Мелкие подробности, которые сгрызут величественное здание социализма, отсюда не различаются.
47. Ребята! А что альтернативой? Общество потребления? Тяжело трудиться на нелюбимой и неинтересной тебе работе? Ради того, чтобы приобрести излишние и по жизни не нужные тебе вещи? Чтобы утвердиться в глазах соседей, которых не больно-то уважаешь? Вставать рано, приезжать домой поздно, терпеть выговоры начальства и тупость подчиненных, весь год мечтать об отпуске? Это — счастливая жизнь?


https://mirovid.profiforum.ru/t1793-topic#4046