Эмоциональные бонусы

По всей видимости это последняя работа в категории “Заморочки”, я прекрасно отдаю себе отчёт что и этого читать ни кто не будет, моё дело написать, обрисовать проблематику хотя бы для себя. Слова в скобках являются пояснениями не входящими в стихотворный текст, набирая его я и шрифтам их выделил, но при перекидке на сайт шрифт не отобразился, а так же некотрые слова и фразы наиболее значимые в стихотворном тексте я крупным шрифтом отобразил.

ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ БОНУСЫ (Возрастной рейтинг 18+)

Весь соткан из противоречья интересов разных
Пёстр, суетлив, сей мир причудливый живой.
В своих созданиях взлелеивал стервозность,
Чтоб дольше продержатся в цЕпи длинной, пищевой.
Цепляться за юдоль страдания занозой,
Наследовать от предков, это “СЧАСТЬЕ” дали Вам.

И всё таки, не только лишь, диктат инстинктов,
Нас в жизни столь неоднозначной держит,
Хоть хватка их и превалирует настолько,
Что безотчётное жизнь сдобной делает как дрожжи.
Ему* благодаря, в калейдоскопе дней цветные стёкла. (Безотчётному, имею ввиду)
Конечное существование в оттенках, серой вечности дороже.

Нас овевают дуновенья тёплым, пряным, бризом,
Как парус наполняют душу, ею завладев, влекут,
Но не уносятся бесследно, ветру сообразно,
Порой пронзительнее, что осталось вдалеке…
Бывает видится, во сны к нам забираясь,
И то, что раньше ярко ты не видел так…

Когда вкушал сам те переживания не жмыхом*, (ТО, ЧТО ПОСЛЕ ОТЖИМА МАСЛА ИЗ СЕМЯН ОСТАЁТСЯ)
В далёкой юности, и вправду чувств на высшем пике.
Жаланья, чаянья, открытья будоражили живее.
Как торопились, жизнью причастившись, мы напиться.
ЧуждЫ подходу САМЕЛЬЕ что СДЕРЖАННЫ, ЖЕМАННЫ (Стр 1)
В масштабе непомерном видя РАДОСТЬ И НАПАСТИ.

Оттенки чувств, за силой их терялись,
И всё на фоне смутных и неясных ожиданий.
Наполнена тем даже детства раннего стерильность.
Реальность силилась скоблить щетиной,
Как крылья мотылька, чтоб те истёрлись, (ТЕРЯЮТ СПОСОБНОСТЬ ЛЕТАТЬ, ПОТЕРЯВ ЧЕШУЙКИ С КРЫЛЬЕВ)
Чешуек оперенье обметая с них до нормы штатной.

Мы от полёта переходим к построенью нор, туннелей.
Где дорисовываем интерьер в той полутьме.
Своей фантазией, задавши эха бесконечного тональность.
А то, что ранит, из реальности бичующей плетьми,
То объективней будет, БОНУСОВ, надуманных донельзя.
Лишений, горестей терновником, извне оплетены.

Вполне понятна радость жалкой участи избегнуть.
Понятен и потребностей физиологии набор.
Биологам учённым рыться в том ЭТОЛОГИЧЕСКОМ* ИСПОДНЕМ, (ЭТОЛОГИЯ – НАУКА О ПОВЕДЕНИИ)
Что превращает нас без снадобья и заклинанья “МУТАБОР”. (ОТСЫЛКА К СКАЗКЕ “ХАЛИФ-АИСТ”)
Страстям на смену норовит придти унынья “спагнум”*. (ПЛЕСЕНЬ/ГРИБОК)
В крови гормоны, словно закисью азота*, задают её напор, (ПО АНАЛОГИИ С ДВИЖКОМ ВНУТР. СГОРАН)
И жизни вкусом разливаются, когда влюблён, или испуган.

Те яркие моменты, как вершины в блеске ледников,
Они лишь мизерная часть, средь прочего ландшафта.
Опёршаяся на массивы гор, которых бледен тон
В сравнении с сиянием на пиках, но не там ведь ландыш в цвете.
Не там где белизна, и не в ущельях, где и в полдень тень, (Стр 2)
Луг в пёстром разноцветье и поля лаванды шевелятся.

Суровы каменных утёсов неприветливые кряжи.
Разнообразие пейзажей отдалением сокрыто.
На общем фоне гор, лесов, не разглядите кружев.
А склоны – только постамент вершин, сверкать тем.
Они как исторические вехи обозначены событий кручей.
Что издали видны мифическим АссгАрдом. (ВЕРХНИЙ МИР В СКАНДИНАВСКОЙ МИФОЛОГИИ)

Решались судьбы и народов, и людей.
В событий экстремальности царил страстей не сдержанный накал.
История вся соткана из войн и смут, куда не погляди.
Особо не отведено средь хроник места в душах тайникам…
В размеренности будничной монархов или голыдьбы.
В истории преобладал критический момент: “Ах, выжить только как!?”

Иль смерть снискать, свой род не посрамив.
Ну а богатство нужно как на корабле балласт.
Стабилизировать судьбу штормов житейских посреди.
Но ставка основная всё же не на злато, на булат…
И хитрость для насущных нужд, как изощрялся Насреддин*. (Хаджа нисредин, персонаж среднеазиатского фольклора)
Им не представить было праздность “Цифровых болот”.

Сюжет так показателен про Труфальдино из Бергамо.
С энергией кипучей и сообразительностью, парень ушлый
Из кожи вон готов был лезть, афёру не затейливо придумав.
Холопствовать на двух господ не просто, да и нужно ль?
Его мотив силён – быть на харчАх* у каждого при доме. (ПОЛУЧАТЬ КОРМЁЖКУ)
Но ведь и при довольствии одном, не голодал бы, прОжил. (Стр 3)

Напрашиваются два вывода из той истории комичной,
Один о веской незатейливости живота запросов.
Что голод шевелиться заставляет, нас об утолении канюча*. (ПРОСЯ, НОЯ (РАЗГОВОРНО-УСТАРЕВШЕЕ))
Не голодая даже, ушлые не прочь и за троих запрячься.
Сформировалась фобия у чуявших “Домоклов меч” сей.
Встающих ночью к холодильнику тем порождён каприз чувств.

Понятно упоительное удовлетворение поевшего довольно,
Коль выпадала та оказия не регулярно и не часто,
И радость вышедшего победителем в дуэли.
Такие поводы для большинства неактуальны уж сейчас-то.
Восторги те, для затхлости пруда души “диАлиз”*. (В МЕДИЦИНЕ, ПРОЦЕДУРА ОЧИСТКИ КРОВИ)
В брошюрку тоненькую уместится база Кама-шастры. (ТИПА, ГИПОТЕТИЧЕСКИЙ “ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ЖЕЛАНИЯМ” (САНСКРИТ))

Там в промежутках меж критических событий,
Всё больше утопали с головой в разгульности гусарской.
С самим собой не в силах быть наедине, стремясь забыться,
И требовала выход сущность беспокойная “Берсерков”. (ОСОБО СВИРЕПЫЙ ВИКИНГ, ОТ СЛ. МЕДВЕДЬ)
Рассудок трезвый оказалось не стерпим для бестий. (БЕСТИЯ – ЗВЕРЬ, БЕСТИАРИЙ – ЗВЕРИНЕЦ)
Игры азарт иль опьянения дурман, “куда ещё бросаться?”…

Когда проблема пропитания насущного и приземлённого снятА,
И день не занят весь в обременительных заботах.
Да вот ещё есть бонус базовый: признания снискать.
Хоть тоже не надёжная гарантия, что дух уныньем не забродит.
Порывы внешние нужны, похоже, в штиле провисающим снастям.
Зависим слишком, архаичный такелаж, от сил за бОртом: (Стр 4)
"Когда же заблагорассудится погоде ветер нужный занести!?"

Вот получается, что доля львиная от радостей земных,
Когда уже мы и не боремся день каждый чтобы выжить,
Всё те же чувства вариации, забавой только заменив.
Пускай, не ставя нА кон жизнь, схлестнуться с силой вражьей.
Тень эйфории предков выживших, себе здесь пользой мним.
Она бледнее пропорционально ставке риска всё же.

Помимо закреплённой эволюционно жажды побеждать,
В игре, как и в утехах прочих, мы забвенья ищем.
Рассудок, хоть, нам выгодною пробой жизни дан,
Но и в ранимости носителей повинен, в лишней.
Его для нас предтечи нарабатывали с каждым днём.
Всё для решения задач конкретных в мире внешнем.

Им обусловлены не очевидные в элементарной логике эффекты.
На гребень осознания взобравшиеся как на всех ветрах.
В рефлексий дебри заводил, практической дороги вектор.
Доисторический охотник, ум свой навострив…
В экзаменах не проходящих, в коие рожденьем ввергнут.
Его нам с назиданьем завещал, “Изобретателен будь и мастеровит!”

“Анализируйте проблемы, чтобы находить практичные уловки!”
Для этого мир должен представляться факторов системой.
То принесло в вооружение когда-то копья, чопперы* и луки. (РУБИЛО)
Позволило по миру разбрестись охотников смышленых стаям.
Обзаводился скарбом, видящий вокруг себя детали, ЛОГИК*. (Мыслящий логически)
И для жилья, и для воззрений, так пришлись удобно стены. (Стр 5)

А с ними свойственная в замкнутом пространстве затхлость.
Детализация и степень разрешения* сложившаяся в вИдении нашем. (ПО АНАЛОГИИ С ОПТИКОЙ)
Прозрачным делали слегка туман, что густо зАстлан,
Естественного небрежения, редевшего с времён давнейших.
И смутность отдалённых образов проклятьем стала злостным.
Но и забрезжили иные горизонты в очертаниях манящих,

Помимо непосредственных желаний, что под носом.
Нагроможденья разноплановые открывались.
Их структурировать, и путь искать в них призван НООС*, (РАЗУМ (ГРЕЧЕСКИЙ))
Как паровой машиной взгромоздясь на каравеллы.
Дал бОльшие возможности, но и обременил, вот нонсенс.
Мы тяготимся неохотным проворотам коленвАла. (ОБРАЗНО КЛЕЕНЧАТОГО ВАЛА В ТЕХНИКЕ)

Природа нас облагодетельствовала начальным капиталом.
Наследники усилий предков дальних, ныне мы РАНТЬЕ*. (ТЕ, КТО НА ПРОЦЕНТЫ С ВКЛАДА ЖИВЁТ)
И пусть нельзя судить о состоянии “счетов” тех как по телу…
При взгляде беглом, в тренировках рАзвит кто, силён, ретив,
Мыслительный ведь тоже аппарат в его работе кропотливой,
Функциональность развивает, синопсов* ещё сцепленья обретя, (КОНТАКТЫ МЕЖ НЕЙРОНАМИ)
И навыки усилий, хоть не превзойти определённый потолок Вам.

Усилия машины интеллекта для нас смертных в тягость.
Но и простой её, на холостом ходу, почти несносен.
Не отключается переработка информации пластов до Стикса.
Пусть даже скука смертная одолевает вне занятий сессий.
От шума “тарахтения ментального” нас отвлекают страсти.
Развеивают чуть, гнёт осознания себя и мира, что не свойствен. (Стр 6)

Он вместе с развивающимся разумом на психику налёг
Которая к тому же усложняясь, обрела субтильность
Лишь маленькая тОлика от разума, вербальный* монолог (ЗАКЛЮЧЁННЫЙ В СЛОВЕСНУЮ ФОРМУ)
Бомбардирует восприятие незащищённое событий данность
На перекрёстке нынешнего, будущего и былого нелегко
“Я” наше, как объект, что в агрессивности обыденных субстанций

В водоворотах, той информативной едкой жижею…
Мотает, крутит и пропитывает словно щёлок
В экстраполяции грядущего, тревоги, то так шЕршней рой
Неловкостей минувших скарб – мешки, где ворохами шила
Надежд разбитых под ногами колко крошево
Упущенных возможностей, потерь урон, что грусть зашкалит

Всё это объективно окружает и животных, что попроще
Чем примитивней восприятие, спасительнее буфер небрежения
У них от вопиющей зло действительности поплотней бируши (ТАМПОНЫ ДЛЯ УШЕЙ ОТ ШУМА)
Готовность нарастала всё воспринимать, кидать в своё брожение
По мере усложнения нас и закваска обретала горечь
Она как сок пищеварительный желудок ест порожний

Наверное, ту восприятья ясность жгучую несносно…
Прочувствовали на контрасте наркоманы
Когда сначала эндорфины* им в ответ на дозу, снизят…
К животной неге восприятие, то радости гормоны
При этом атрофируется аппарат естественной “анестезии”
В которой пребываем перманентно мы, как в норме
Прочувствуют во время абстиненции* реалии столь злые (ВОЗДЕРЖАНИЯ ОТ ДОЗЫ) (Стр 7)

Когда не приглушает гормональный фон тревог
Не обезболивает жизнедеятельности как в режиме штатном
Поэтому они так рвутся приглушить, пусть организм травя
Невыносимость ясных ощущений, напряжений беспощадных
Быть мыслящим и чувствующим – наш венец из роз тернОв
Увенчанные, копошатся на дне пропасти небес, исчадья

На вряд ли, всё таки, в пределах вида флуктуации* (КОЛЕБАНИЯ, ОТ ЛАТИНСКОГО, КАЧАТЬСЯ НА ВОЛНАХ)
В сознанья глубине и сложности так жёстко кореллируют* (ЗАВИСЯТ/СВЯЗАННЫ)
Определяя степень гнёта психики, а кто то в панцире
В масштабах разных видов эти явственны скорей реалии
Ну а меж нас погрешности размоют обозначенные принципы
Иначе б только умственно отсталые в высотах оптимизма реяли
И самоликвидировались бы все претенденты на “Пуллицера” (ПРЕМИЯ ПО ЛИТЕРАТУРЕ)
Хотя процент самоубийц среди творцов известных впрямь не мал, увы.

Ум хоть работает для нас как справный генератор скорби
Давать изысканные, нефизиологические удовольствия горазд
Не интересны положительные отклики, допустим, на кроссворды
Столь же бледен, эмоциональный, за подобранное слово приз
Зашкаливать, конечно, может при победе радость в играх
Как мотивация в соревнованьях преуспеть, дань эволюционных призм

То интересно для этологов, не очень отличаясь сутью
От конкуренции в среде животных с поощреньем…
Нас эволюцией, дающей выгоды, за лучший статус
Как и стяжанье власти, что задолго до людей пещерных
Играло роль, давая преимущества и сытость (Стр 8)
Как тривиально вожделеть услад и пиршеств в неге

Палитру разобрать бы, эфемерными что радостями пёстра
Что не замешаны на эволюционно закреплённой роли
Не те, что накрывают разговевшихся, как минул строгий пост их
И не являющие антитезу некую от неприятных всем реалий
Допустим, что обыденные все потребности утолены по прейскуранту
В разборе можем опустить как просто фон нормальный…
Те бытовые радости, что приедятся, хоть не опостылят напрочь
Что может радовать помимо заданного нам рефреном мола* (БЕРЕГОВОЙ МОЛ, КАК СИМВОЛ НЕЗЫБЛЕМОГО И СТАТИЧНОГО)

Хотел избегнуть в обрисовке беглой чувств нюансов
Того, что красок густотой насыщенной замешано на эротизме
Как базового крайне, заседает глубоко инстинкт в нас
Произрастя ещё по завершении протерозоя* (ДРЕВНЕЙШАЯ ГЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭПОХА С ПРИМИТИВНОЙ ЖИЗНЬЮ)
Животным дан, чтоб мотивировать к контактам тесным
С другими гены перемешивать потребность зная
Пусть безотчётная она, но так диктат её естествен
Всем попадались и стрекозы на пруду за тем занятьем
И Мух наверно видели Вы гадкие коитусы* на стЕнах (АКТЫ СОВОКУПЛЕНИЯ)
Но как корону солнца можно изучать в затменье
Так и либидо переливы явственнее вне соития истомы

Понятно, что у человека много далее простёрлись
От базовых влечений, фибры и флюиды
Не смог бы отделить в чувств пестроте всей
Те, пряность, что свою вбирали от либидо (Стр 9)
Останется то эхом и когда в нас престарелость
Совсем свернёт в том плане тела бодрость
То проявлялось, помнится, и в игр детских пасторали
Поярче, даже когда сам ты мал, а не подросток
Да и ровесницам ещё так далеко до пассий роли
И в общем путь реализации не мог представить…
Томления неясного, и не топорщился ещё “таран ростральный”

Ещё до, в обиход вошедших, шуточек скабрезных
Да и поддерживая их, сам толком суть не понимал
Не подмывало, чтоб искать в ту пору с кем то близость
Но в плане внутренних чувств, чем то смутным полним мир
И помнится, что некие изподтишка там нотки пробивались
Лет пять наверно, в год фантазий первых, было мне
Намного позже смог соотнести настрой допубертатной блажи
С явленьем мазохизм, не извращенцы только с комплексом проблем…
Не чУжды странных удовольствий, только бы без боли лишней
То в архетипе многих есть, хоть от фантазии шаг мало кто преодолел
И я, пожалуй, лишь в воображении мог быть бы не брезгливым
А в жизни несвободы или унижения, ох не легко, приять удел

Наверное, всем за взросление знакомы эпизоды
Когда унижен был иль прессингом морально ущемлён
Но в расхождение с фантазией, без компенсаций позитивных…
Такое в жизни, а не то, что с пассией маленько пошалив
Проекция на эротизм работает в фантазии или игры затеях
Напротив же, коль в жизни Вас возьмутся шельмовать
Эмоции, что были бы диаметральны негативу, затухают
Навряд ли кто из жертв безумной “Салтычихи” в том… (Стр 10)
Смог возбуждение почувствовать от игр её садистских
А только ужас и страдание в отчаянья тхоническом* аду (ЛУЧШЕ В ВИКИПЕДИИ ГЛЯНУТЬ)
Но вот условность апеллирующая к подобному гротеску
Нас почему то может ввергнуть в негу чувства, выходя…
За рамки только возбуждения, ему поглубже удалось закрасться

Каким то разливаясь умиротворением, помимо распалённой страсти
Не просто вывести истоки тех эмоций противоречивых
Ведь доминирование “с руки*”, достичь его нам в племени, стараться… (УСТОЯВШЕЕСЯ ВЫРАЖЕНИЕ, УДОБНО, ЗНАЧИТ (УСТАР))
И мотивировала эволюция, не останавливаться перед чем то
Чтобы подмяв других, вкушать бы преференции тиранства
К садистским побуждениям отслеживаются на много проще нити
Хоть неожиданные результаты дал эксперимент на крысах
Вот у кого жестока иерархия в среде, там иго первых беспощадно
При том, у них в крови зашкалил кортизол* от перманентных стрессов (ГОРМОН ЗАТЯЖНОГО СТРЕССА)
Гормоны выдают учённым без обиняков как тяжек статус данный
Хоть низших посылают именно они попробовать с отравой “яства”
Да и вперёд при подозрении, а не грозит маршрут ли западнёю

Фон гормональный выдаёт, что у крысиных высших иерархов
Страдания моральные и стресс мир делают донЕльзя неуютным
Без оснований вроде бы, быть может, более причин для страха
Ведь статус шаток, претенденты, на трон влезть, найдутся
Жизнь как игра в “Царя горы”, где свары и интриги
Их механизм отбора поощрял, те оставляли после много деток
Похоже, в генной памяти “прошИло”* им, как АЛЬФА СТАТУС труден (КАК В ЭЛЕКТРОНИКЕ)
Иначе безальтернативным был бы вектор притязания мотивов
И популяции бы истирались крошевом в бескомпромиссной рубке (Стр 11)
Пример крысиный вряд ли и для прочих репрезентативен
Не проецируются “автоматом” выкладки, но было ведь в истории и рабство
Её значительную часть людское большинство в презренности томимо

Наверно унаследовали от животных продолжая закреплять
Компенсаторный механизм, чтоб был не столь гнетущим…
От несвободы стресс, сопутствовали коей связывание и плеть
Непросто психике с физиологией создать на базе ЭГО чистой
Для вида или нескольких, реакций позитивных пласт
На раздражители, что не предполагают таковых, как некая защита
Нашлось решение природы, на либидо запитать, чтоб плоть…
Могла бы отзываться и на ситуаций негатив, услад ища в том
К тому же половая жизнь была всегда не приторно тепла
Насилием полна, самец партнёршею овладевал нещепетилен
А что обоим, свойственно приобретённое, полам
Так заготовка ведь в физиологии и психики обща у тела

Но всё же, построения гипотетические рушит
То, что в жестокости реальных ситуаций
Получит удовольствие кто впрямь, неужто* (АРХАИЧНОЕ ПРОСТОРЕЧЬЕ, ТИПА “НЕУЖЕЛИ”)
Не перещёлкивается реле на стимул адский
Слыхал когда то от знакомых проституток промеж шуток
Что их клиенты респектабельные, статусные дядьки
Начальники не малые на поприще житейском
В рабов любили на досуге поиграться от докуки…
Решений волевых, уверенности той, от них, что ждут все
А им хотелось бы поунижаться и пораболепствовать когда то
И повеленья выполнять, чтоб “дамы” ими понукали жёстко
Но не хотели бы провиснуть вниз по лестнице градаций (Стр 12)

Быть подчинённым вряд ли может вправду нравится кому
Одно в том утешает: на другом решений бремя камнем
От бремени бежать, в отшельники иль демократию коммун
Коль не главенствовать, быть не затёсанным вообще в обойму как то…
Построенную в иерархическом ключе. В аду она хоть сгинь!
Свобода ценность высшая, маячит словно шамбала за облаками
При этом, я в ретроспективе обозревши по годам пути “кино”
Средь радостей, как солнечными зайчиками что бывало бликовали
Особо не припомню упоения свободой, та как ДАР как будто испокон…
Нам свойственна, хотя не знаю жизне-форм, ей избалованных, белковых
Она как норма, но почти не наблюдается, коль будете искать
У социальных тварей уж не только собственных потребностей оковы

Свобода ощущается блаженством, но недолго
Как только вырвался ты из под прессинга удушья
Во гнёте, что ещё желать? Как ни, чтоб ближе стала воля
Как с прочим вожделенным, это горизонт для на него идущих
Да, с облегчением вздохнём, тяжёлую поклажу оставляя
Минуя неприветливые земли, легче может стать, на много даже
Войдя ж в оазис долгожданный, миражём он истлевает
Свобода то, что тяготит отсутствием, дух рвётся негодующ
А обретение её одно и высших благ, но можем мы застолий яства…
Вкушать при перманентном изобилии, в тех трапезах не приедаясь
А волю получив, недолго пряность чувствуем желанного столь вкуса
И всё ж, СВОБОДА ОБЕСПЕЧЕННАЯ квинтэссенциею парадигм всех…

Должна быть как ориентир, как цель общественных развитий
Хоть мы её достигнув, и забудем как ей наслаждаться (Стр 13)
То несравнимо лучше, нежели бесправье знать нам
Свободу высоко ценя со стороны, как нечто, всё же, не для нас что
Танталу* уподобившись в непрекращающихся вновь терзаньях (МИФ. ЦАРЬ, НАКАЗАН ПОСЛЕ СМЕРТИ)
А что до радостей, то к ним путей, ещё не мало, частных
Пусть ВОЛЯ* будет фоном, общим полем для маршрутов разных (ВОЛЯ – СВОБОДА)
Вновь в дебрях я утопии, и рушит логики лакуны жизнью
Свободой обретённою, в её безмерной широте погрязнув
Захлёстывать пространства будем, воля коль на то, чужие, знамо
В касания шероховатостях, придём к грызне вновь
Но чур! Не социальные проблемы темою, а чувств блаженство, взял я

О степени свободы собственной, навряд ли кто то скажет: “ХВАТИТ!”
Как в сказке высекающей из под копыта золото динаров антилопе
Понятно так по человечески, не свяжем мы карт-бланш свой ВЕТО
С сознаньем непогрешимости творили пытки инквизиторы или талибы
Чудовищному находили оправдание, чтя догмы лишь их свято
И ведь в аскезе или самобичевании, что язв натуры утолят боль
Те удовлетворенье чЕрпают, богов прельщаемы заветом
Не стал бы аналогий проводить, я мазохизму трепет их уподобляя
И не совсем уж зря заявлен курс, на “умерщвленье плоти”* взятый (СРЕДНЕВЕКОВОЕ ПОНЯТИЕ)
Но как разнИться могут прочь шаги, от грузного столь спуда и балласта
И рвёмся мы марионетками шарнирными с тех атавизма нитей
Диктата плоти поощренья безраздельно могут ли прельстить всех?

Природой примитивною не объясню экстазы “Грозного Ивана”
Я не про упоенье пытками, в том сложного, лишь истязаний изощрённость
ЧуднО, то, что не столь велик процент к садизма разным проявленьям…
Имеющих наклонность в популяции, прознали же с пещерной стаи
Как ужас выгодно внушать, что бы сосед соизмерял порывы воли (Стр 14)
С тем как жестоко может отвечать, насилья беспощадного носитель
Другое проявленье психики тирана не из ряда тривиальных
Расправами неимоверными до пресыщения насытясь
Кидался каяться, порой навзрыд повинность изливая
Вот только, жертвам облегченья не несёт и тОлик, ложный сей катарсис
Зато садисту венценосному ИЗВРАТ* приносит особливый (ЖАРГОНИЗМ ОТ СЛ. ИЗВРАЩЕНИЕ)
В порочной гамме чувств, момент блаженством скрасив

Он после исповеди слёзной, пылкости молитв, битья челом
Себя омытым, облегченным чувствовал, ну как младенец
Как неподдельность ощущая, что стал объективно лучше он
По ощущениям, подмены подозрения закрасться не должно и тени
Глубоким, подлинным, казаться может покаяние испытанное палачом
Теплом и негой разливается, он чередует то со зверством оголтелым
Вот, сбросив с сердца груз, готов не останавливаться вновь ни перед чем
Дух извращённый тешат, в амплитудах изворотов тех его, “качели”
А настоящее раскаянье его свело* б с невыносимостью, в подобье корчь (КАК СПАЗМ МЫШЦЫ)
Не гимнов хор – ГЛАС СОВЕСТИ, скрипуч он, непригляден, и докучлив
Внимающим тем поношениям, поверить трудно в благодать его речей
Но для сторонних наблюдателей, так распинаемый*, ну вроде как приличней (ОТЧИТЫВАЕМЫЙ)

Хоть и такое “Конструктивное раскаянье” не есть гарант от рецидивов
Воздержанность от непотребств осознанная, ущемлённою свободою томит
На противоположной чаше у весов, мотив, грозит что возгордиться
Да, гордость кутает как гусеницу шелковичную в необъективности тенЕт* (СЕТЕЙ/ПАУТИН)
В, от нас самих, сокрытом облике, без угрызений, и без критицизма
Мутации способны зреть, и может куколка* не бабочку таить (СТАДИЯ РАЗВИТИЯ НАСЕКОМОГО)
А НЕЧТО непотребное, достойное брезгливости как КУКАРАЧА* ГРЯЗНЫЙ (ТАРАКАН)
Иль НЕЖИЗНЕСПОСОБНОЕ, как только из беспечности тенИ (Стр 15)
Жизнь вытащит, сшибя затрещиной короны нимб, с кичливых, иллюзорный
Считать себя ПОКА могу я не ПОДОНКОМ, но отдаю себе отчёт я в том…
Что не могу рассчитывать на принципов незыблимость, ища лазеек разных
Не то, чтобы от идеалов свода я неоднократно открещусь на дню…

Но вот, смогу от голода украсть, или предать под пытками
Касаемо что пыток, трезво понимаю, хватить пригрозить чуть ими (РЕАЛЬНО КАЛЕЧАЩИМИ)
Да что там, загнанному в угол быть!? По правде потакать уму…
Привычно и не в экстремальности обыденной, и зла хотеть горазд, чернея
Ловлю себя на том, что причинение вреда простительно тому…
Кто докучает, и на совести ориентиры не гляжу, а закусил узду и очи в шорах
Не озираюсь на суждения, открыт мне перспективы коль туннель
Отмщенья путь, возможно так морально и без зуда напрочь запаршивлю* (КАК ПАРШИВАЯ ОВЦА)
Одно оправдывает, что свар поводов, докук, искать мне лень
Не склонен я вторгаться и пространства личные, в приватность ближних
Охотится забавы ради ни когда не стану, как бы искус не манил
В мою свободу вторгшихся, себя считаю в праве грызть, не бреша* (НЕ ЛАЯ)

Пусть даже действуют те и в законных рамках отношений трудовых
Понятна мне столь неоригинальная услада, пусть неправой мести
Ведь не ношусь с ней трепетно я, поступающею желчью в гортань давясь
Не злопыхаю по былому поводу, здесь конструктивен путь прокрастинаций* (ОТКЛАДЫВАНИЯ)
Неактуальным вовсе делая, желаний чёрных, негативных, спесь
А вот реально действующий фактор, вставший в горле поперёк занозой
Не прочь и устранить, “Сгинь с глаз долой подольше, зря ты здесь!”
К чему я тут про бонусы? Ведь этот неприятен зуд эмоций
Приятно же рубить с плеча, “ДЛАНЬ С БЕРДЫШОМ В НЕЙ РАЗЗУДИСЬ!” (топор стрельца)
Не взвешивая степень правоты, не уподобленный провизору средь унций
Не мудрствовать, а отмахиваться от докучливого, без разбора средств (Стр 16)
Философ любит мудрость*, но ведь так порою БЕСПРЕДЕЛ заманчив (БУКВАЛЬНО НА ГРЕЧЕСКОМ)

Опять таки, не загоняя в угол жертв, как хищник
Как он же, воплощён в иной, не менее свирепой ипостаси
Когда свою оберегает он берлогу от вторжений лишних
Дошли до нас слова Христа: “Вы с ВЕРОЙ проще станьте”
“Как дети будьте”, но сомнителен совет, жестоки шалунишки
И в некритичной простоте, чтобы оравам их пришлось акститься
Из ряда вон должно случится что то, что прижало бы шельм свыше
Запомнился подросток – КРАСНЫЙ КХМЕР, поля удобривший костями старцев
И ХУН-ВЕЙ-БИНОВ недоучек гурт, да их энтузиазма жар остервеневший
В характере детей, намного проще, под влиянием, намётки этики сотрутся
Наверно все мы тяготеем к взгляда, прежней простоте, на вещи
Из дебрей философии античность, в патетику метнулась христианства

Но ведь, и к усложнению рефлексии тенденция наглядна
Течений встречных переменчивый баланс и создаёт картины штрих
По результатам эволюции, казалось, что быть выгодней мерзавцем, негодяем
Без всяческой оглядки попирающим других, внушая трепет им и сея страх
В противовес бытует выражение в среде сырмяжной, оголённой до предела:
“Того сам бойся, кто тебя боится” заставши петиканропов, та истина стара
Была НЕСНОСНЫМ больше вероятность, и средь троглодитов - предков дальних
Пасть жертвой соплеменников, когда на оных прессинг не стерпим
А может следом НЕНАВИСТНОГО ПОТОМСТВО смерти люди придавали
Догадываясь о наследовании их черт, и гены растирали в пыль
Не просчитать, единый в эволюции мейнстрим, для брода* выгод (ЧТОБЫ ПЕРЕЙТИ ВРЕМЯ, НЕ КАНУВ)
То к лучшему, всё пёстро, каждый в разной степени покорен и строптив

Иначе даже не представить динамичный мир к развитию способный (Стр 17)
Но и, какое же то всё таки для силящихся понимать ФРУСТРАЦИЙ* ПОЛЕ (НЕУДОВЛЕТВОРЁННОСТИ)
Как слышал от психологов, что факторов противовес ведёт и особь
За удовольствиями следуя, экстраполируя их в перспективе
По опыту шарахаясь от негатива, “Миновать подобное впредь всё бы”
Резон, шаги диктует нам поступков, берегами в русле стиснув
Рекой мы выбираем путь, и даже МНИМОМУ влиять на повороты судеб
Ландшафт не столько объективность задаёт, овраги распластав нам
Во многом, и туман надуманного, твердой обступив трубою
Императивно рУлит он, гонимым страхом, прелестью манимым
То не моё открытие, а принято за догму в психотерапии
Не хочется такое виденье принять, но и альтернативы веской не имеем

В концепции стяжанья удовольствия, где нам иное обойти б ещё сторонкой
Лакуна есть, одна по крайней мере. Мысль что зациклена по кругу
Крутиться может крайне неприятная, и только время шип исторгнет
Вернее зарубцует не убрав. Да, личный опыт социальный, он прагматик
Не позволяет забывать ран прошлых, выбор лучшей из стратегий…
Принять, с учётом регонисцировки* и картины целостной, впредь могут (РАЗВЕДКИ, УЗНАВАНИЯ)
Знать, от каких людей что ждать, за зло как отвечать им в пОру стоит
А вот когда не собственных страданий случаи жизнь портят и коробят
Обрушила когда то сцена Конан Дойля, на психику ребёнку бремя стресса
Лет десять было мне, а там купца индийского безжалостные грабят
Веслом добив доверившегося, я то забыть плохое пареньком старался
Сильней задела жизнь, два медика в супружестве, приличные хирурги…
Разнёсся случай резонансный по статьям газет эпохи перестройки
Детей похищенных калечили, с жестокостью, что за чертой ХАДКОРА
Ведь представители гуманнейшей профессии, а стало “хобби” пары страстью
Держали ампутантов на цепи, в том удовлетворение, чета их, находя какое…
Пошла на дело!? Особенно супругу не понять, инстинкт исходный преступая… (Стр 18)
Им свойственный, не только собственное чадо, заботой хОля материнской…
И животинку окружать, творила что повергнет и бывалых урок* в ступор (МАСТЬ В УГОЛОВНОМ МИРЕ, МАТЕРЫЕ, ЖЕСТОКИЕ, ЗАКОРЕНЕЛЫЕ ЕГО ПРЕДСТАВИТЕЛИ)
Разоблачённые молодожёны сделать харакири умудрились
Не представляю, двигало что ими, знать хотелось бы порока стропы
Что побуждениями дёргали и приводили в действие их как марионеток адских
К садизму мобинга* понятен столь распространённый крен стереотипный (ТРАВЛЯ В КОЛЛЕКТИВЕ)
Других травя, жертв участи избегнуть, в доминантной роли утвердится
Но в приведённом случае иное что то кроется, а не остервененья опыт
Засевший в генах большинства, он индивидом набирался с детства
Здесь нечто иррациональное, хотя в людской истории не мало пыток
Такое ныне на задворки отодвинуто, но не избыт потенциал садистский
В таких из ряда вон идущих проявлениях, не просто мобинга потоком
Нечаст садизм столь специфический. Ведётся ли статистика такая?
Но вот насколько крен распространён, иного боль приятна скольким
Вне вопиющих случаев, возможно приблизительно судить сопоставляя…
Востребован контент со СНАФом* видно в нЭте* по визитов кликам (СНАФ - НЕЛЕГАЛЬНЫЙ КОНТЕНТ С РЕАЛЬНЫМИ ПЫТКАМИ И УБИЙСТВАМИ, КАК Я ГДЕ ТО СЛЫШАЛ, НЭТ - ИНТЕРНЕТ)
Сдаётся мне, пугающие будут цифры, извергов в сети потенциальных
Сложней с художественными произведеньями, их так ли зритель склонен?
Маньяков чувства разделять, иль дело там в борьбе и сострадает зритель очно* (ВИЗУАЛЬНО)
Допустим фильм “Елена в ящике”, по рейтингу серьёзна эта кинолента
Мне описания хватило, впредь чтобы от просмотра навсегда заречься
Не глядя описанья “Волчью яму” сподобился на сон раз как то глянуть
Недосмотрел конечно пожалев, в кинокартинах негатив зачем сей!?
Хоть жанра ужасов любитель сам я, если не сказать поклонник
Они от снафа и художественного, всё ж по другую грань взывают к чувствам
Хоть в них хватает и кровавых сцен, бессчётные на сказках поколенья
Росли с костров стоянок древности, обзавелись как речью устной (Стр 19)
В сказаньях изобиловали чудища, и злые козни пакостных колдуний
Вот тоже парадокс, заслуживающий не пары строчек, а статей научных
Что привлекает нас во мрачности, с визитами извне потусторонних к людям
Или забросом в тёмный лес людей, там где исчадья страх их чуют
Не просто лес звериный, грань размыта там, разверсты створки у калиты
Обыденный мир отделяющей, от нАви*, чародеев, странной чУди*. (НАВЬ, В СЛАВЯНСКОЙ МИФОЛОГИИ ПОТУСТОРОННИЙ МИР, И СУЩЕСТВА ИЗ НЕГО (РУСАЛКИ, ЛЕШИЕ, ДОМОВЫЕ, КИКИМОРЫ И ПРОЧИЕ). “ЧУДЬ”, В СКАЗАНИЯХ СЛАВЯН И ФИННОВ (У СКАНДИНАВОВ И МАЛЫХ НАРОДНОСТЕЙ КРАЙНЕГО СЕВЕРА ТОЖЕ) ТАИНСТВЕННЫЙ НАРОД, ТОЖЕ С КОЛДОВСКОЙ СИЛОЙ)
И зверь не прост, не только лишь зубами обгрызая кости волку клацать
Хотелось бы, стал ЧЕРТОВЩИНКИ смакованья тренд чтоб темой
Серьёзных изысканий для психологов, этологов колабораций
Могу я только попытаться собственные от контента ощущения отметить
С прекрасным осознаньем тщетности потуг, в их глУби разобраться
Напрашивается тут сразу на поверхности лежащее, должно иметься тайне место…
За исчерпаемостью мира зримого, что служит часто лобною горою экзекуций
Всё остальное время просто неприветливый, как жёлоб тесный, ты в нём майся
В нём плоски образы, и отдают шаблонной, балаганною* игрою экзерсисы*… (БАЛАГАН – СЦЕНКА ДЛЯ КУКОЛЬНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ. ЭКЗЕРСИС - ОДНООБРАЗНАЯ ОТРАБОТКА ТЕХНИЧЕСКИХ ЭЛЕМЕНТОВ БАЛЕРИНАМИ)
Ролей размеренных обычной жизни, где до самой смерти неизменность…
Законов заданных тяжкА, немудренно клаустрофобии синдромом разразится
Знать хочется что есть пространство не лишь в ширь, но и под скатерть измерений
Коль только то, тогда бы в сказках баловала самобранка* разным яством (СКАТЕРТЬ САМОБРАНКА)
Мотивы эти есть, но превалируют недобрые и скрытные, из мира нави…
В народных представлениях, в чудовищах особый мрачный эстетизм свой
Сказания про кущи райские, сосуществуя параллельно, некоторым нравясь
Для большинства скучней, чем, если бы испуг нарочно затесали в сказку
К сюжету, где борьба с преодолением понятен интерес, но вровень…
С героями, что подражания достойны, нечисть над фантазиею властна
Как эстетически достойней видится, что не траву ест, зверь нам (Стр 20)
На герб выводим оных, подражать их силе так заманчиво и лестно
Но глубже несоизмеримо, чем культура, зиждятся эстетики воззренья
Так хищник мАнит грызунов что токсоплазмой* заражение во чреве носят (ПРО ИНФЕКЦИЮ НАДО ПОДРОБНЕЕ УЗНАВАТЬ)
Как завороженных, возможно с этим и наш, как то связан интерес к ним
Инфекция носителя толкает в лапы зверя, ища* своё очередное место (ИНФЕКЦИЯ ДЛЯ СЕБЯ)
Создания из мифов вряд ли, могут содержаться в базе сей стереотипной
Что в генной памяти записана, изображался чуден, неестествен…
Разнообразнейший их бестиарий, он с размашистой фантазией состряпан
А существа бесплотные? Могли ль подобное воочию в старь встретить?
Отчасти это - из приевшегося эскапизм в мир потусторонний
Бессилен приоткрыть я подноготную, всё ж, чем истории, вселяя трепет…
А главное чудовища, что в них показаны, до мании простым нам смертным…
ТАК ИНТЕРЕСНЫ? Над вопросом сложным постараюсь мыслить впредь я

Пусть не без тёмных пятен, в психологии теорий лучше не было пока
Укладываются во многом всё в теорию ведущих побуждений наших
В КОНЦЕПЦИИ коробит, что снисканье только личных благ
Ведёт по жизни, претендующих быть чем то бОльшим
Этологи* заходят ещё дальше в развенчаньи бедолаг (НАУКА О ПОВЕДЕНИИ ЖИВОТНЫХ )
Не только эгоистом выставляя каждого, торЯщим путь из чувства блажи
Но вовсе утверждая, что свободы выбора здесь нет, ни чуть, ни для кого
Мозг как сторонний всё решает, и согласно вынужден кивать болванчик* (ИГРУШКА С ГОЛОВОЙ НА ПРУЖИНКЕ)
Сценарии поступков выдаёт, как нескольких щелчков реле итог
Стоит и за переключениями, наваждением, как ведьм бульона чары
Ещё атавистичней* механизм, раскрашивая нам реалий гнёт (ОТ РАННИХ ЭТАПОВ ЭВОЛЮЦИИ ИДЯ)
Коктейль гормонов продуцируемый. Видеть было бы нам легче…
В себе самостоятельных персон, не на маршруте рельсовый вагон (Стр 21)
Подвластный стрелок переводу, что животного не более логичен

Возможно, что апологетов оного, взгляд столь нам нелицеприятный* (НЕ ЛЬСТЯЩИЙ)
Который воодушевлять навряд ли мог, иль льстить, они быть предпочли честней
Гласит их выбор тот, что истина чуть в стороне, от полной правоты их
Да, так всё в основном, но агрегат, он больше просто совокупности частей…
Его слагающих деталей, мог и за конструкционный план прорваться
Чуть дальше отведённого проектного пространства шаг ступив
Служу сам теоремы доказательством, где “бельмы” превалируют над сутью
Над ясным виденьем, непререкаем в нас настроя сугестив (ВНУШЕНИЕ)
Должно быть, хочется и мне, другого более, оспаривать удел не лестный
Но ведь тогда б ни кто не принимал, не в выси рая, своего пути
Как можно захотеть отчётливо поверить, в данность смерти с тленом!?
Не оставляющую личности лазейки. Как же супротив не возроптать!?

Ища, хотя бы и на мифов эфемерность, упованья
Нет, я наверно не дозрел, и не могу безоговорочно отринуть
Потустороннего возможности, хотя по вер неистовым и бурным вОлнам
Я не пускаюсь, потеряв из виду берега вообще, теорий внятных
По очевидности примет в наличии процесс бесспорен эволюционный
А значит мы – его продукт, и неоткуда взяться тварям внетелесным
Как и стоЯщим поверх них персонам, в их величьи вечном
Но так же, как предпочитают взгляд средь терний, устремлённый в выси
С желанием опеки с руководством, в судьбе влачимой человечьей
Так кто то не приемлет менторства извне, явив настырную строптивость
Контроль с угрозой наказанья не терпя, но ведь и с верой чинной впрочем
Злодейства уживаются, как не старается она, не стОпорит всяк искус

Диковеннее выбор тех, кто предпочтением избрали … (Стр 22)
В суждениях, не столь удобство, сколько обоснованность
Взирающих на жизнь не из под клобуков*, и вместе с тем забрала*(ЛОВЧИМ ПТИЦАМ, ЧТОБЫ СМИРНО СИДЕЛИ ВНЕ ОХОТЫ, ТАКАЯ, ЗАКРЫВАЮЩАЯ ГЛАЗА ШАПОЧКА НАДЕВАЕТСЯ. А ЗАБРАЛО НА РЫЦАРСКОМ ШЛЕМЕ.)
Те, кто осознанно готов истлеть в скелет, не в небеса вознесть…
БЕССМЕРТНЫЙ ДУХ, а отдавать отчёт, что СМЕРТИ ТЬМА, безглаза
Свет тухнет, и НЕБЫТИЕ, всё, что скопил любой из оных, тщетно постигая здесь…
В обдумывании к чему пришёл, на опыте, на собственном познал сам
Того возможно блёклой тенью, в тексты облечённою, ещё кого то угостить
Мысль плохо конвертируется в слово, как перенести симфонию на пазлы
С нюансами эмоций суть без пепельной щепотки догорит, вот грусть!
Находятся всё же, кто предпочёл концепцию сию, фантомов пользе
К обоснованью тяга, мнимостей превозмогла награды, в том их крест

Оставшись без посулов воздаяния, но и без пастера*, и без надзора (ТО БИШЬ ПАСТУХА)
Они не больше склонны увязать в пучине вакханалий
Чем вер АДЕПТЫ, боги снисходительны к их отпрыскам не зрелым
И неприглядность открывается порою качеств отче* восхвалённых (В СМЫСЛЕ, ЧЬИХ ХВАЛЁННЫХ КАЧЕСТВ)
Допустим, атеистов сдерживает от преступных непотребств закон реальный
Система юридическая требует, конечно же, отчёта не во всех деяньях
Допустим, осуждения боятся от других, по сторонам украдкой озираясь
Но как то же находят мотивации? А не принявши тщетность, восседают
Примеры есть средь них, что деятельность далеко идёт за средства…
Лишь к их существованью и желанию почётом увенчать себя тут

Играют роль какую то для всех насущные, земные стимулы, утилитарны
Как всё же объяснить пример, вступивших в революционную борьбу?
Не низших классов обездоленных, а знати представителей холёной
Снискали осуждение и либералов, допуская в средствах перебор (Стр 23)
Бомбисты – радикалы оголтелые, мне с юности всегда претили тем лихие
Мотив, помимо прочего, в не детском градусе экстрима, в пробе игр
Инстинкты в нас заложенные, КОНСПИРАТОРОВ и ПАРТИЗАН лишь тлели
У большинства “чадят”, по стариковскому, идя в роптаний гарь
У них же разгорелись психики строптивой притязанья как у Тиля (ТИЛЬ УЛЕНШПИГЕЛЬ, НИДЕРЛАНДСКИЙ ГЕРОЙ, ЛИДЕР БОРЬБЫ ПРОТИВ ИСПАНСКИХ ОККУПАНТОВ (С ИХ ИНКВИЗИЦИЕЙ) В 17 ВЕКЕ)
Сейчас гляжу всё с большим пониманием, на смысл конспираторских интриг
Хоть не готов душой принять, и нет симпатии и малых тОлик* (ЗНАЮ, ЧТО ПОКА НОРМА ПРЕДУСМАТРИВАЕТ УДАРЕНИЕ НА ВТОРОМ СЛОГЕ, НО ПОСКОЛЬКУ В ОСНОВНОМ ГОВОРЯТ: “МАЛЫХ ТОЛИК” ДЕНЬ, КОГДА ЭТО УДАРЕНИЕ СТАНЕТ СЛОВАРНОЙ НОРМОЙ НЕ ЗА ГОРАМИ)
К ступившим на стезю террора и войны, в ассортименте скудном средь дорог

Симпатий нет, а вот почтения и памяти достойны, трезво коли посудить
За исключением НЕАДЕКВАТОВ, что готовы, просто, и от скуки…
В благополучии бузить, но чтобы послетать заклёпкам у судов…
Навряд ли, наберётся их критическая масса, на бортЫ наскоков
А вот, когда забрезжил, призрачный хоть, проблеск для затей…
Поколебать устои, поводы, и вправду, к ненависти пряной вески
Назрели напряжения внутриструктурные, лихИм дерзнуть…
Сулит слом перемены, и затрагивает струны некие рефлексий
Маячит за обыденностью, миражей неясным колыханием дразня
Не раз в минувшем предкам встряски бонус приносили
Как и трагедии, в менталитетах, следствием того, пролёг “водораздел”
Стабильность большинство лелеет, временят буяны, что не против слома

А вот как поводы к роптанию перевалились за края
Пускай не сам ты жертва притеснения, а просто созерцатель
Воспламеняет трение трут* революции, а не искра (ТАКИЕ ПРИРОДНЫЕ ВОЛОКНА ДЛЯ РОЗЖИГА)
Помимо неприятия царящих притеснений в социуме злостных
Помимо склонности к не безразличию, по нервам разливается согрев (Стр 24)
Пыл мессианства с трепетною примесью от конспирации, что вне уз власти
Испытывали в детстве мы подобное, всё больше взрослых сторонясь в игре
Секретом не делясь, от них жди порицания, сие усвоили азами истин
В среде ровесников не без обид, подчас взыграют страстью гОноры
К их апеллировать третейскому суду, для пацанов заведомая неуместность
Зато какое “подмывает” упоение, запреты преступая, игнорируя
Шаля, из марганцовки взрыв-пакеты мастерили наспех

Через заборы лазили в сады, и по заводам убегали резво от охраны
Уверен, шалостей хватало в их оравах и ребятам девятнадцатого века
К студенческой поре небезразличные, нашли себе другие в сём резоны
То продолжение игры, зато весомы через чур уж не по детски ставки
Кидая бомбы пОд ноги чиновников, в ошмётки кто то сам разорван
Кого то зарубили казаки, кто в мостовую “чёрной сотней” втоптан (ОНИ ЖЕ ЧЕРНОРУБАШЕЧНИКИ, ПРОМОНАРХИЧЕСКИ, РЕЛИГИОЗНО НАСТРОЕННОЕ СПОНТАННОЕ ВОЛОНТЁРСКОЕ ДВИЖЕНИЕ)
С кем по закону обошлись, им каторга и кандалы, да вши с туберкулёзом
От виселицы коли отводило чудом, статья не та, иль пункты
Иль гений адвокат, как Кони* в деле очевидном оправдал убивицу вельможи (ФАМИЛИЯ АДВОКАТА)
Оспаривать и не пытаясь, что стреляла дева в “цель”, по факту
Коллегия присяжных согласилась: “можно и простить вину блаженной”
Засуличь Веры оправдание, невероятнейшее среди адвокатских практик

Свидетельство тому, что обществу на тот момент осточертела…
Власть, “представителей которой и убить порою вовсе уж не грех”
К тому ж, романтикой овеяна месть истеричной леди
Присяжные построже были бы, отправив парня к вИселице, не моргнув
В умах творилась вакханалия, я и не взЯлся бы, предвосхитить что либо
Не ясны были очертанья правоты, как взоры застилаются в мигрень (РЕАЛЬНЫЙ СИМПТОМ, КОГДА ПЕРЕД ПРИСТУПОМ ГОЛОВНОЙ БОЛИ, ЭТАКИЕ УЗОРЫ ПЕРЕД ГЛАЗАМИ, КАК ПЁСТРАЯ ЗМЕИНАЯ КОЖА) (СТР 25)
Симпатизировать смутьянам мода, значительно симпатии властям поболе* (“ПО БОЛЕЕ”, АРХАИЧНАЯ ФОРМА)
Среди интеллигенции особенно, не потопить, ну разве в штиль, мог крен…
Режим царизма опостылевший, сличаю я былое
Гласила установка в моё детство: “Царство расшатал герой!”
Самопожертвования не отрицая, видел в свете лучшем “БЕЛЫХ”
В разрез идеологии бытующей, изрядно упрощая силы до каре* (В НАЧАЛЕ 19ОГО ВЕКА НА ПОЛЯХ СРАЖЕНИЙ СХОДИЛИСЬ, ПОСТРОИВШИСЬ В КАРЕ)

Сшибающихся в лобовых атаках, строго, контр-форсом* (ВСТРЕЧНО НАПРАВЛЕННЫМИ СИЛАМИ)
Но больше “Красной гвардии”, кого по простоте считал я вахлаками…
Коробили предшественники, и экспроприаторы, и террористы
Изподтишка удары наносившие, подпольщики и нелегалы
Теплей не отношусь и ныне, только, всё ли со строптивыми характерами просто?
Не призывали пасторы: “магнаты, чтобы лишку не наглели”
Как и при крепостничестве, чтобы крестьян тиранить перестали
Не устыдили “Салтычиху” батюшки* “Гробь девушек и дале” (батюшки – священники)
А фабриканты учредили за станками ткать иль прясть с пол-суток
Хоть как то попытался разорвать порочный круг “ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬ ОГОЛТЕЛЫЙ”
Не “в чёрном теле” сам, а знатный или разночинец, им люд пролетарский…
Небезразличен, за него готовым слечь и в гроб, и на железа лязг кандальный

Неоднозначен оказался результат, но что хотели лучшего, БЕССПОРНО
И покоробит многих, не без основанья, радикальность средств
Пример без экстремальности возьмём, нас быть подспорьем
Учили сизмальства, тем, немощен кто по здоровью, или постарев
Навряд ли, можно только воспитания посылом объяснить порывы
Усилий безвозмездных, их на себя готовы брать, лишь стоит попросить
Как окрыляло в детстве гордостью, что смог и сам, ВЗАПРАВДУ* (СЛОВЕЧКО ИЗ ДЕТСТВА) (Стр 26)
Помочь какой ни то бабульке ты, а не образчик с нарочитых, приторных страниц
Но и к произведению эффекта противоположного способны назиданья приедаясь
Надгробья разбивающий или витрину, тоже над обыденным парит, стервец
То тоже воодушевление, пускай оно при вандализме, а близка природа чувства

Гориллы так в неистовстве деревья сламывают, или вырывают с корнем
Посыл давая недвусмысленный, свирепой силы, дюжей, демонстрацией
Не чуждо человеку то неистовство, что и в характере гориллы горной
Так у зверей нехилых водится, оберегающих себя, и “дам” острасткою
Для хищников не столь такое свойственно, ну разве что оскал и рык гортанный
Приматы при угрозе вовлекают и подручные предметы в истерии некоей
Ломая ветки, палками бросаясь, вывёртывая валуны гранитные из грунта
Не то, чтоб над собою потеряв контроль, понять давая: “Сторонитесь гнева их!”
Атавистические стимулы в глубинах психики у ретроградов нас хранятся
Заложена стервозность в разной степени, до обострённых кризов девиантности* (ОТКЛОНЕНИЙ)
В своей работе препарируют рудиментарные напластования БИХЕЙВОРИСТЫ* (УЧЁНЫЕ, ПО ПОВЕДЕНИЮ)
Мне обоснованным НАДЕЖДОЙ, кажется, что сотрясание основ даст вариации…

Изъезженную подрасширит колею, а в сторону развилки…
Возможно к лучшему ведут, хотя неведомым предполагается и страх
БУНТАРСТВО и АВАНТЮРИЗМ, чтоб в галерее встать персон великих…
Почти необходимое условие, потом уже им привилегиями обрастать
Сначала шИкают*, неодобрение из уст, или этапом арестанта в лагерь (ПРИЗЫВ ЗАТКНУТСЯ)
Не лишь от власти укоризна вся, чуть было не погиб от бомбы Сартр* (ФРАНЦ. ФИЛОСОФ 20ОГО ВЕКА)
Неодобренье вызвав писаниною, почти подростков оголтелых
За мнение приговорён цикуту пил из кубка данного Сократ
Философы опасны обществу, но краски импрессионист накладывает только
Ведь тоже было критиков и публики негодования не скрыть (Стр 27)
Да, это не карательные меры, и права резонны на коллегиальные бойкоты
СВОБОДА МНЕНИЯ, хотя его, уставом чаще индивидам предусматривает “трест”

Примеры больше здесь про то, как труд на поприще, что избранно
Вёл за границы ранее возделанные, статус придержащие канонов
Не с целью лишь соригинальничать, и проще начертать изображение
Такое вдосталь, где в чудящего уже не угрожают камень кинуть
Я про идущего за повторений круг порочный в разработке темы жизни их
Кому же недосуг перелопачивать нагромождения искусств каких то
В сужденьях пробираться за предписанных границ дозор постов таможенных
Зуд преступать пороги норм гражданских, стискивающих как клетки
Те норовят излить в погром церквей, чем дерзостнее действо, тем желаннее
А церковь с репутацией непогрешимости, и статус высший, око колит
От пиетета старших перед ней, развёрнуто аж на стовосемьдесят* отторжение (ГРАДУСОВ УГЛА)
Наверняка воспитывался набожной семьёй взрывавший храмы комсомолец

Да что искать примеры в лихолетьи революционном!?
Зарегистрирована в Штатах “Церковь Сатаны” официально
Забавное бунтарство, одиозное, хвалы вознесть на литургии Люциферу
Сменить лишь почитанья сторону, в том цель имели
Приемлют заданные библией воззрения, до литер догм, лишь веру…
С ног нА голову повернув, демарш устроен отрицанья, мнимый
Сочли оригинальней и резоннее молитв “Глухому” их не слушавшему ране
Не отпустила заданная мифология, хоть подошли с торца иного
Религии обречены свести скулу оскомою словес навязчивых мирянам
А “профессионалы” охладевшие, задержаться, ведь статус ценит и агностик
Идеологиям осколками посыпаться, пусть их величественен мрамор
Чем монолитней и твердей, тем дальше их отстрел от матрицы догм присных
(Стр 28)
Неофашисты свой фетиш боготворят, чтят атрибутику
Хотя тот строй, что им так мил, не мудрствуя лукаво
Самих бы склонных бузотёрить, и альтернативы любит кто
Апологетов уличной преступности, определив как маргиналов
Счёл недостойными, запретен плюрализм, не поощрял “Рейх третий” плебисцит
От них избавились бы, но строй дисциплиной перетянутый, некроз с гангреной…
Со временем в застое ждёт. Допустим, что на фронте удалось нацистам победить
Люфт неформальности и вольнодумия скуют угрозы или долг на время
Угрозы больше нет, и можно с долгом не считаться будет впредь
Не угрожает коль отечеству “Стервец какой то одиозный и с идеологией неверной”
Отцы острасткой молодых одёргивая, в одночасье недобдят* (ШУТОШНАЯ ФОРМА ОТ ГЛАГОЛА БДИТЬ)
Да собственно и время их уйдет, ведь вахта не столь долга у кормила* (ЗА КОТОРЫМ КОРМЧИЙ, ФИГУРАЛЬНО)

Идеология живуча, если наседает внешний прессинг дюжий
Он держит в тонусе и мотивирует её ценить как единенья способ некий
Аморфной шантрапе недолго под пятою сгинуть вражьей
Проевши плешь, пеняния* на заграницы козни всё слабей канают* (ОТ СЛОВА ПЕНЯТЬ, КАНАНТЬ – ПОДХОДИТЬ, СООТВЕТСТВОВАТЬ, ВОЗЫМЕТЬ ДЕЙСТВИЕ (ЖАРГОНИЗМ))
Закачивается программный софт, но требует перепрошивки гаджет
Готова рваться молодёжь из строя* и эстетики казармы в субкультуру (ПОСТРОЕНИЕ НА ПЛАЦУ)
Как затянувшись, приторно приевшись и либерализм, сидя в печёнках молодёжи
Влечёт в войну процент их поиграть. “Зарница”* всякого ль устроит? (В ПИОНЕРСКИХ ЛАГЕРЯХ ТАКАЯ ИГРА ПО АНАЛОГИИ С ВОЕННЫМИ УЧЕНИЯМИ РАЗЫГРЫВАЛАСЬ, СТРАТЕГИЯ В РЕАЛЕ В ОБЩЕМ)
Кому врагов реальных подавай, кто бы вообразил, что от команд поддрежки
Болельщики к реалиям кровавым перейдут, уже не суть голы и спорт тут
Мейнстрим сейчас – ПОСТАПОКАЛИПСИС, вот лидер по продажам
Востребованы книги, игры, фильмы, где выживает “Сталкер” дисперадо* (отчаянный)
Встречал я типов в городах, экипированные как для леса, ходят в камуфляже
(Стр 29)
Игра конечно, но позиция и увлечение, вошедшие из образов в системы русло
Дни скрасит несколько, особенно от офисных морОк служа контрастом
Пожалуй, конструктивно нежелание стоять лишь на обязанностей рельсах…
Понятно неприятье профессиональных рамок, душащих как астма
Психотерапевтический эффект даёт нам эскапизма от обыденности прелесть
В том заморачиваются как с реквизитом дорогущим реконструктор* (УВЛЕЧЁННЫЙ ИСТОРИЧЕСКИМИ РЕКОНСТРУКЦИЯМИ)
Кому отдушина победокурить, пусть забавой будет преступленье
Подзуживать на шалости жестокие друзья, и без корысти некоей, горазды
Их маленького племени признание добыть первостепенно
А если это “в пИку”* миру внешнему, экстазом накрывает радость (НАПРЕКОР/НАЗЛО)
Для хода эволюции привычны были группки малые в оправе супостатов* (ВРАГОВ (УСТАР))
То даже и не к баловству уместней отнести, аналоги разбой с пиратством
Банд группировкам задан курс пропитанья бестий стаей

Как обществам не разбредаться, куролеся в субкультур раздрае
А базовые ценности порядочности всё ж не затираются бесследно
Их государства культивируют, но если б только под надзором…
Им следовали мы, а вне, девизу троллей Ибсена: “Будь сам собой доволен” (ИЗ ПЕР ГЮНТА)
В противопоставленье кредо человека: “Будь сам собою” но подозреваю…
Не ясно коей из призывов вызовет крен к беснованью, социум убавь давленье
Ведь облик истинный людской подчас и тролля неприглядней, да и зверя
Скрыт нежеланьем пред другими в свете преставать неблаговидном
Не только пред другими, пред собой, и первый* людям тезис верен (ПРО, БУДЬ СОБОЙ ДОВОЛЕН)
Испытываем чувств подъём, явивши благородство иль благодеянье
Не это ль значит? Будь собой доволен, не глодаемый терзаньями морали

Религии в пороки смертные огульно записали гордость, но ведь…
Мы современные, увидев этого понятия неоднозначность (Стр 30)
Что в проявлениях его, и зёрна спеси, но и кредо есть достоинств
Старо-славянски называем, но была такая изначально форма только…
Для всяких проявлений ГОРДОСТИ, играем здесь со смыслом
Лишь негативное к ГОРДЫНЕ относя, не различает терминов КАТОЛИК
Единым словом пользуясь, по катехизису* зло в слове… (ВСЁ ТАКИ Я НЕ УВЕРЕН)
Любую гордость значащем, “позорно чувство, нету оправдания и тОлик”
Не важно, наш ли ФИНТ* филологический, где термин взят старославянский (КАК В СПОРТЕ)
Или бескомпромиссно осужденье гордости, что от прагматики далёко
А проявления её во многом заставляют нас стараться, сладить всё тки
С постыдными наклонностями, я иначе проиграем им, теряя облик

Не продавать себя для непотребства ради барыша (ЗДЕСЬ Я НЕ СТОЛЬКО ПРО ПРОСТИТУЦИЮ, СКОЛЬКО ПРО УСЛУГИ, НУ СКАЖЕМ ПОДРЯДИТЬСЯ НОГИ КОМУ ПЕРЕЛОМАТЬ, ИЛИ НА ЕЩЁ КАКУЮ “АКЦИЮ”, ИЛИ С ПОЛНОМОЧИЙ ДОЛЖНОСТНОГО ПОЛОЖЕНИЯ ЧЕГО ПОИМЕТЬ)
От подлого удара воздержатся, поединка предпочтя шанс
Хоть гарантирован внезапности успех, ну а борьбы исход не предрешён
А предлагая мзды дары, и дружбу их, подонки на другую чашу* (ВЕСОВ)
Расправу могут возлагать, “Строптивец согласись, собой хотя бы дорожа”
В ходу угрозы близким тоже, тут подумают и гордые получше
Но ведь находятся, и кто не сребролюб, и не проявит слабину ИХ ТИПА жуть
Что поступаются благами жизни, парадигме преданны, в полОне чести
Казалось, что хотят они проблем, что превалирует в балансе ПЛАТА ЖЕРТВ
Что добровольное служенье правоты идеям – их ОБРОК и ДАНЬ, а не обратно что то
Не умаляю я ни в коей мере блеска платинового ЖИТИЙ
Что славой увенчались жертвенной, избрав подённый курс на безупречность

Но видимо им тоже, хоть путь предпочли вообще не лёгкий
Чувств положительных весомое идёт вознагражденье
Назвать то можно гордостью от “ЧЛЕНСТВА В ВЫСШЕЙ ЛИГЕ” (Стр 31)
Но разве всякий пожелает сам? В трудах изнемогая каждодневных
Не требовать оплаты соответствующей, “вёслами маша галеры”
Работать истово, но не под плетью, просто зная, что кому то нужен труд твой
Или за правду в бой вступая, как сладостно бы ощущение ни грело
Быть рыцарем без страха и упрёка, зашкалит* впрямь неужто волонтёрство!? (ПО ЖЕЛАЮЩИМ)
Где надо СИЛЬНЫМ МИРА возразить. Решившимся, заслужен панегирик* (ХВАЛЕБНЫЙ СТИХ)
Нам, восприняв азы ещё до школы, пройти мимо нуждающегося не просто
Скромнее вклад, пожертвовать не слишком лишь бы, но и КНУТ, и ПРЯНИК* (ФИГУРАЛЬНЫЕ МЕТОДЫ МОТИВАЦИИ, В ДАННОМ СЛУЧАЕ ВНУТРЕННИЕ МОТИВАТОРЫ)
И нас толкают делать доброе, пусть в меру меньшую, гордясь при этом

Похоже, человечность обусловил лозунг троллей
Мы быть хотим СОБОЙ ДОВОЛЬНЫ, даже в проявленьях альтруизма
И государства поощряют ДОБРОДЕТЕЛЬ, но и без контроля
Сидят, зашитые в подложке “ПРАВИЛЬНЫЕ ЭТОЛОГИИ* ПОЗЫВЫ” (наука о поведении)
Другое дело, что невыгодно бывает следовать тому неукоснительно в реале
Да и конфликты интересов превалируют, и ты со столькими повязан
Что предпочесть приходится КРУГ БЛИЖНИЙ, но есть исключение из правил
Когда насел, допустим, государства ФОРСМАЖЁР, считая благом, позитивом
От близких отречение и доносительство, но тем, всегда ли честь попрали?
Что если шайкою являясь ближний круг, не то что гопоты* затеи (НЕПРИТЯЗАТЕЛЬНЫЙ ДВОРОВЫЙ, УЛИЧНЫЙ КРИМИНАЛ, ОБЫЧНО НЕ ИДУЩИЙ ДАЛЬШЕ ХУЛИГАНСТВА И МЕЛКИХ ГРАБЕЖЕЙ)
А рэкет практикует и разбой, начавши с мелочи* экспроприаций (МЕЛКИХ КАРМАННЫХ ДЕНЕГ, ОБЫЧНО ЕЩЁ СО ШКОЛ ВЕДЁТСЯ, ЧТО БОЛЕЕ СИЛЬНЫЕ МОГУТ ОТБИРАТЬ ИХ У ОСТАЛЬНЫХ ДЕТЕЙ)
Как выгодна лояльность* государствам, чтить может и преступность* узы свято (ВЕРНОПОДДАННИЧЕСКОЕ ОТНОШЕНИЕ, А ПРЕСТУПНОСТЬ, ЗДЕСЬ КАК УГОЛОВНАЯ СРЕДА)
Сложившиеся у ворОв, тот в пИку власти и чиновникам построен принцип
Грызни не исключая, да и что ЖЕРТВЫ – люд, для них простой, известно

Вопрос этический неоднозначный завещал ещё рейх третий (Стр 32)
Те ДОБРОДЕТЕЛЬНЫЕ СМЕЛЬЧАКИ, что прятали евреев
Сейчас конечно мало кто вслух усомнится в правоте их
Но когда нация боролась слаженно, партийной линии и Гитлеру поверив
Какие то из граждан и не противопоставив всем себя, “притворно, тихо”…
Врагов потенциальных прятали. Назвал бы их предателями разве только фюрер?
Иль кадровых эсэсовцев хор, составляющий костяк для парадигмы
А полагаю большинство из местных обывателей, но развернуло флюгер
А победи они, смотрели б на проблему, ракурсами пользуясь другими
Тогда наверно удовлетворение испытывали, гордость выполненья долга
Гестапо сообщая о замеченных, предоставляющих лазейки для евреев
Мы так ли правы, обвиняя Павлика Морозова? Он для деревни враг ли?
Не знаем мы, что дед собою являл. Мальчишка только ль “агит-пропу” верил?
Иль было впрямь за что? Неужто, без причин, родню оговорил огульно?

Где правоту найти в примере не предполагающем, похоже, правды таковой
Идти ли надо было в партизаны, из под власти оккупантов?
Чем правила их выполнять, на них трудится холуём и батраком
Врагов твой этнос попирающих, исправно обеспечивая всяким провиантом
В то время когда надрывается страна, твой труд похвален для врагов
Но в партизаны уходящий знает, ставка на кону при этом
Не только собственная жизнь, а ждёт оставленных в деревне гнев…
Немилосердных оккупантов, что исполнить по своим законам непримИнут
Зачитанный до этого указ, и многих смерть ждала в петле на дереве, или в огне
Семья сбежавшего, и многие односельчане сгинут в экзекуции примерной
Нас силы внешние увещевают и быть мотивируют лояльным к ним
Чтоб преступали грань порядочности, обосновывают казуистикой порой нам

Для власти, будь та либеральна, или тоталитаризма ревностный апологет
Ей добродетельные граждане нужней, за исключением вопросов щекотливых (Стр 33)
Чтобы не конфликтны были, добросовестность ценнА для власти, надо полагать
Друг друга объявляли средоточьем зла, считая визави шакалами пред львами
Доктрины две времён войны холодной, а ведь представлялись им в одном блага
Не склочный нрав, порядочности заповедям чтобы жил со школы внемля
Заботлив к ближнему, в том солидарны, оппонент же виделся: Содом и гниль
Касались расхождения не базовой морали, лишь экономических моделей
Да собственно и мафия чтит преданность своим, чтоб был усерден криминал* (КАК ЛИЧНЫЙ СОСТАВ)
Являясь притчей во языцах непотребств и воплощеньем зла на деле
В “уставе” честь и верность, ну а что касается сторонних, милосердье не для них
При заповедях прописных, чёрт кроется в той ГОрдиевой мешанине из узлов деталей

Самопожертвование Космодемьянской Зои с героизмом…
Сомнения не вызывают, и судьба сочувствия достойна
Да и задание придумано не ей самой, чтобы зимой горели избы
Без крова оставляя оккупантов, жглись и конюшни с лошадями в стойлах
Фашисты с места снимутся, на крайний случай лагеря разбивши
Палатки по комфорту избам нечета, не настишь же под небом в поле
Крестьян всего лишившихся, на пепелище кто б согрел заботой вЯщей
Наверно рейдами кого то обрекал на смерть, отчаянный сей поджигатель
Страданья для меня не менее весомы лошадей, забытые в конюшнях…
Неимоверную претерпевая боль, мечась там. Что ждалО их!?
Пославшие Космодемьянскую с заданьем каялись? Неушто
Неоднозначно всё, и построения шатаются, меж постулатов щели

Но кажется, здесь алогизм, примеры выше взятые противоречат
Из выкладок психологов здесь в тексте принципу заявленному ранее
Про то, что русло мы своё в низине стимулов проториваем речкой
Стеснённы в берегах, эмоций отрицательных завалом, правим мы…
Свой путь меж ними, а ещё верней, подспуденое, в реале, базовое нечто (Стр 34)
В режиме подсознательном, тон и резоны целей задавая, превалирует
Вы возмутитесь: “Разве выбор дан всегда? Пусть и релейно* безотчётный ” (РЕЛЕ – ПЕРЕКЛЮЧАТЕЛЬ)
За исключеньем связанных, и просто ограниченных, в сил данных, проявлении
Мы пусть под гнётом обстоятельств, в представлениях осознанных не очень
Во многом инстинктивно выбор делаем, он всё таки предоставляем нам
Вы спросите: “А как же пленные, или рабы, для коих степени свобод никчёмны”
Им в рамках той системы русло задают, где экзекуциями, ну а где посулами

Из них ведь кто то впрямь предпочитает покидать “КОМФОРТА ЗОНУ”
Под пули на “запретку” бросившись, или в бега податься крепостным
На чашах взвесив, стоит ли беречь и в перспективе СТАТУС КВО презренный
А то и на эмоциях сорваться ВО ВСЕ ТЯЖКИЕ* обиды не снеся (ФРАЗЕОЛОГИЗМ)
У нас же, в большинстве своём, не столь критично по резонам
Постылую работу я не тороплюсь менять. Да разве мной самим…
Не иллюстрируется постулат о рабстве и невольничестве ПРОИЗВОЛЬНОМ*!? (ПО СВОЕЙ ВОЛЕ)
Всё опасаюсь прогадать, да и не отличаются разительно места* (ВОЗМОЖНЫХ РАБОТ)
А так, всё же украдкою могу писать, в часы, когда работой не завален
Всё вроде бы укладывается в концепт, по жизни нас влачат резон или инстинкт
Порой и без диктата обстоятельств мы превозмогаем путы вязкой лени
Гонимы мотивацией, что можем в перспективе получить приз веский то от кого
И угрызения нас заставляют продираться там, где путь не смазан вазелином (ПОНИМАЮ ДВУСМЫСЛЕННОСТЬ И ЩЕКОТЛИВОСТЬ ПОДОБРАННОЙ МЕТАФОРЫ)

С моделью должного, что существует в представлении, сообразуясь
Выстраиваем поведение, со сноскою, на воли данной качеств слабину
Но выбиваются примеры вопиющие и за пределы “адекватного” геройства
Я понимаю, героизм выходит по определению из ряда, напрочь, вон
Преодоления в порыве волевом он требует диктуемого эго страхом
Увенчаны, кто деспотам не проявлял лояльность, кто средь частых войн… (Стр 35)
Снискал себе хвалы, а если же деяния кого то и не стали громким эхом
Возможно беспардонно переврал в анналах супостат, в том интерес чтя свой
Да и в момент свершения увиденными быть не всем блистательным героям кем то
Не умоляет это действия, напротив, не стараясь почести снискать
Действительную ценность целей для себя явив, безотносительны где котировки
На фоне даже этом выдающемся столь резко исключителен контраст

Я даже не про тех, кто шёл на риск, шрапнель и пули “Пронесёт авось!”
Им есть чего гордиться, но шагнул иной совсем уже за грань
За пониманья грань и мотивации, что испокону промеж нас велись
Монах буддийский, например, что добровольно при самосожжении сгорел
Про акцию протестную заблаговременно дал журналистам он анонс
Как раз тот в резонансе наибольшем смысл имел “ужасный героизм”
Настолько созерцанья интервенции американской во Вьетнам не снёс
Кошмар войны, страдания людей, что так расстаться с жизнью пригрозил
Прекрасно понимая: “Призрачен, что МЕРЕ как то внемлют, шанс”
Объявленному ультиматуму, но не стерпим похоже иноку* груз зла (ИНОК –МОНАХ)
Творимого не в отношении него, но он как к боли личной относясь…
Хоть нет, СИЛЬНЕЕ ЧЕМ К СВОЕЙ, с войной мириться не желал ни как, её презрел

Как удивительно, что при заоблачной духовной индивида высоте
Монах тот оказался чуток к прочим, от страданий их не отрешён
Я слышал версию про связь, то, что идут на причинение другим страданий те…
Кто сам высокий болевой порог имеет, повреждений менее страшась
Те с болью не считаются чужой, собой явив брутальный психотип
В среду бандитскую вливаются, жестокости тем людям не сдержать
Я согласится не могу, чтоб мучить и других всяк наделённый стойкостью хотел
Мир облетели фото, выведя журналы с ними в лидеры продаж
Монах в огне, пусть он и верит в смену как костюмов тел (Стр 36)
Как он обугливаясь в позе лотоса, мог самообладание придельное держать?
Не поддаётся страху с болью, не словами декларируя мирского тлен
Конечно мотивацию, пускай альтруистичную, имел, но для меня трещит…

Концепция, что мы лишь движимы желаньями и страхом
А побужденья благородны, не эгоистичны пусть, но…
Они рассчитаны на поощрения моральные как по законам Брахмы
Что в побуждений сложности, программою чувств совокупной…
Ведомы в действиях, принять не просто знания, в котором прихоть…
Нам не дана, а тело по себе живёт, в нём “ставка личности вакантна”
Чуть-чуть осмысленней, чем мотыльки что за нектаром по полю порхают
Нам за блаженством двигаться, ещё и стеком лучший мотиватор…
Желание избегнуть дискомфорта, гонит как в конкУре и на нём препятствий…
Нагородила жизнь. Не ясно, наше эго, то жокей, иль лошадь в мыле круп от пота…
От внутреннего, от гормонов, а они конкретную, не опосредованную реальность…
Нам в чувствах создают, за нить хватаемся логичности у Минотавра в лабиринте
Их много* путанных и рвущихся, обкорнанные становились кредо рельсом (ИХ, НИТЕЙ)

Теряя логики исходной ценность, в упрощении что заданно, без правок новых
Хоть мне хотелось верить в непреложность и безотносительную истин
Похоже, обоснованно и не поспоришь, мы в решениях как заводные обезьянки
Переключаемся на действия по превалированию программ, багаж их накопился
И направленья, и посыл, и движущий момент, всё производные от базы некой
Так что же? Может оказаться, личности нет кочерыжки под вилком капусты
Лишь наслоения инстинктов и рефлексов с их императивными позывами и только
Мысль устрашит, что званья человека пьедестал подножием велик, но пуст он
В каком то смысле так, но не надуман, а прочувствован был образ Мунка (ЕГО КАРТИНА КРИК)
Не даром отклик публики нашёл, растиражирован, мир облетел как постер* (РЕКЛАМНЫЙ ПЛАКАТ)
Не знаю, до какой ничтожной степени свобод бразды даны нам в руки (Стр 37)
Но что мы чувствовать способны, не иллюзия то бессознательная просто

Чувств иллюзорность призывают осознать нас мудрецы
Особо культивировался тот посыл в юго-восточной Азии
Сколь трудновыполним он, теми, для кого животный статус предречён
Столь и неоднозначно, благо ли для ЭГО вместо чувств зияние?
В миру преобладающих страданий то анестезия, инструмент умерить дичь его
От прессинга извне какой то стойкости придаст, и смысл есть в шастр знании (МН ЧИСЛ ОТ “ШАСТРА” – ДРЕВНЕ ИНДИЙСКИЙ ТРАКТАТ, УЧЕНИЕ, РУКОВОДСТВО ПО ПОЛЬЗОВАНИЮ)
Писавшихся на почвах тех, люд где изнемогает перманентно до чего ж
Болезни и лишения и силы власти как РАКШАСЫ* злобные (ДЕМОНЫ В ИНДУИЗМЕ)
Гнетут, бичуют и эксплуатируют. Ну как планеты чадам жить!?
Озлобливаются в ответ, иль улизнуть во край ещё пытаются заоблачный
Над взвесью смутною, над мУками и пеленАми тел их “очередных” в тиши
При мыслей гомоне замолкшем, пустотой заполнившись
Фонариком китайским взмыть, от пламени страстей, от шор дней отрешён

Обыденность, она коль не придаток, сердцевина, как её отринуть?
Быть может это всё и есть, а из неё лазейки иллюзорны
Самообман, дающий утешение, и сам прок в этом среди терний
Придаст то силы продираться, с волей закалённой, цели зная
Крепится в отрешённости, быть не зацикленным на ссадинах и ранах
Держа в уме вторичность тел, их на заклание неся для пользы некой
Монах, себя спаливший во Вьетнаме – иллюстрация тому прямая
Он чувства собственные приглушив, ко злу извне небезразличен
В апатии душевной не почил, и ненасилием в войну вмешаться непримИнул
В веках отметились и воины монахи, шест иль цеп трёхзвенный богомолец…
Круша врагов, мог в ход пустить, порой меч иль тесак приемля
Защитники обители, других уводит спесь их за смирение, добро и милость (Стр 38)

В Японии СОХЭИ – наводящая страх воинов-монахов КАСТА
Подобно ТАМПЛИЕРАМ и ТЕВТОНАМ, тоже орденам монашеским
От изначальных побуждений отошли, мирскому вняв, им надо бы акститься*(ОКСТИТЕСЬ ИЛИ АКСТИТЕСЬ (ТОЧНО НЕ ПОМНЮ) АРХАИЧНЫЙ ПРИЗЫВ ОДУМАТЬСЯ)
В геополитике жестокой тех времён, отличен этот был игрок не очень то…
От прочих, ни одёжкой под доспехом, и увы, ни добротой к крестьянству
Не выделяло милосердие СОХЭЙ с ТЕВТОНАМИ, не счесть и горя причинённого
Особо примечателен монах Бэнкэй, он с алебардою* на крепостной мост вставши (ЕЁ ЯПОНСКИЙ ВАРИАНТ, НАГИНАТА) (А БЭНКЭЙ 1155-1189 ГОДЫ ЖИЗНИ)
Вооружённым преграждал дорогу в город, просто чтоб иметь почёт ему…
Побед в активе счёт, на бой им вызывался знатный встречный всякий
И так собрал, свою тем теша удаль молодецкую, почти что тысячу мечей
Конечно же ценой хозяев их от острия увечий или вовсе смерти
НЕ на войне врагов, сограждан, до того ни кто ему вреда не причинил из них
Мне кажется, что от духовной практики тут отвлечён он в суе и азарте

Хоть почитатели Бэнкэя современные со мной не очень согласятся
Касаемо же качеств боевых, Геракл с Ахиллом в войнах их прекрасно…
Без медитации с молитвой обходились, став при этом притчей славной во языцах
А значит есть пути другие к стойкости, не приподняв покров “сансАры” (НАШ ОБЫДЕННЫЙ, СУЕТНЫЙ МИР В ИНДУИЗМЕ)
Но отстранимся от пустившегося ВО ВСЕ ТЯЖКИЕ* чудным слиянием позиций… (ФРАЗЕОЛОГИЗМ)
Монаха с воином, кто подряжался для кровавой свары сил безликих
Важнее рассмотреть кто впрямь души чертогов, вне сил внешних, зодчий
Зайти не трудно вкривь, дух самому работой кропотливой правя как осЕлком* (НАЖДАЧНЫЙ КАМЕНЬ ДЛЯ КОСЫ)
И за тебя шаги не сделает ни кто, последовательная, и без образца решения, задача
Дух закалённый – инструмент, отполирован, суи всю превратность…
Поможет превозмочь с достоинством, страданий выпадающих умеривши издержки (Стр 39)

Оставим здесь вопрос о жизнях будущих, что в перспективе некой
Кармические принципы отложим, с бонусами перевоплощений
Допустим жизнь одна, невозвратимо в ней упущенное тупижом* прокрастинаций* (ЖАРГОННОЕ ОТГЛАГОЛЬНОЕ СУЩЕСТВИТЕЛЬНОЕ, ОТ ВУЛЬГАРИЗМА “ТУПИТЬ”, А ПРОКРАСТИНАЦИЯ – ОТКЛАДЫВАНИЕ, БЕЗДЕЙСТВИЕ)
Есть смысл чувства приглушить, коль жизнь юдоль борьбы, страданий и лишений
А если быт отлажен, от напастей бичевания уже пока наркоз не нужен
Взвесь внутренняя, всё ж радость бытия не даст нам, а лишь маясь…
Похоже, будем мы в комфорте внешнем, не переживая кризисы натужно
Их нам за разом раз подкидывала жизнь, а с тем идей шаблоны к месту
Обречены мы рваться на простор, без поручней на узеньком карнизе жутко
Стеной подпёртым непреодолимых сил, и ещё больше страхом
В обрыва пустоту, когда ветра пронизывают, накреняясь шатко
Но вдруг полёт возможным станет, и даруется карт-бланш, истории как веха
Растерянность свободою приписывал навряд ли автор Левингстону ДжонатАну* (СЕРИЯ РОМАНОВ “ЧАЙКА ПО ИМЕНИ ДЖОНАТАН ЛЕВИНГСТОН”

А человеку, гнёт привыкшему превозмогать или терпеть
Похоже, будет диковАта внешними границами не стиснутость скабрезная* (ШЕРШАВАЯ)
Да, СТОЛЬ ПРОТИВОЕСТЕСТВЕННОЮ вижу НЕСВОБОДУ я теперь
Не поручусь, что будучи отпущен экзистенциальными тенЕтами и узами
Во спутанности собственной не удушусь, хотя исход из плена торопил.
Чтобы фонариком китайским вознестись, наполнясь пустотой извне
Что за пределами обыденного, и что тянет линией стереотип* (ПРИ РЕДАКТИРОВАНИИ ОБНАРУЖИЛ, ЧТО ЗДЕСЬ Я УЖЕ САМ ЗАБЫЛ, ЧТО ИМЕЛ ВВИДУ)
Но не прямолинеен путаный, в нём только ветра свист, ему струной звенеть
Привыкли к встроенности в иерархию, и проникается лояльностью сатрап
К гармонии ль безотносительной? Но нет, сторонним сюзеренам вняв
Но и ответственность перед гармонией, с немилосердностью серпа… (Стр 40)
Пройтись выкашивая может, её кредо: “всё со спорыньёй* зерно в огонь” (РОГОВАЯ СПОРЫНЬЯ, ПАРАЗИТИЧЕСКОЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ НА ЗЛАКАХ, ВЫЗЫВАЕТ ОТРАВЛЕНИЯ ПОПАВ В ПОМОЛ И В ХЛЕБ)
Хотя, верней во внутреннее тление, чтобы изнемогая, силосом сопрел

Наполнится прозрачной пустотою, мало, разогнав сумбур
Чтобы фонарик воспарил, нужна структура, и горенье мерное свечи
Я даже приблизительно представить не могу, коль не резонов суетных набор?
Где будет браться топливо? На нас что валит с мусором сейчас
Всё больше с дымным чадом тлеющим, он* разорвёт сминая бра* (ОН – МУСОР ВАЛЯСЬ, БРА – НУ КОРПУС БУМАЖНЫЙ КИТАЙСКОГО ФОНАРИКА, Я УЖ НА ЕВРОПЕЙСКИЙ МАНЕР НАЗВАЛ)
Какой полёт возможен так, как над гиеною*, смрад сажею сочась… (ЕСЛИ НЕ ОШИБАЮСЬ, ГИЕНА – ВО ВРЕМЕНА ХРИСТА, СВАЛКА ПОД ИЕРУСАЛИМОМ, ГДЕ СЖИГАЛИСЬ ОТХОДЫ ЖИВОТНОВОДСТВ, НЕГОДНОЕ, ОСТАВШЕЕСЯ ОТ РАЗДЕЛКИ ТУШ, ИСПОРЧЕННОЕ МЯСО. ПОЭТОМУ И БЫЛ ИМ ВЗЯТ ОБРАЗ, И СПРОЕЦИРОВАН НА ВСЕЛЕНСКИЙ АД.)
Клубы лишь могут подниматься, оставляя тленья сущностного изобар* (УСТОЙЧИВЫЕ ФОРМИРОВАНИЯ ВОЗДУШНЫХ МАСС В АТМОСФЕРЕ. К ПРИМЕРУ КАК ПОЧТИ ВСЁ ЛЕТО 2010 ЖАРА БЕЗ ОСАДКОВ СТОЯЛА)
Полёт не в счёт пологий, как используемый для кормёжки саранчой
На долго ль чувства могут окрылить, доставшегося злата с серебром?
Наверное не может быть ни в манускриптах, ни в скрижалях изречён
Путь за границы отведённые, и за души настрой, что изливался бренн
Переливается он красками в воображении лишь воспроизводимых изразцов

Так грУстна мимолётность и неудержимость чувственных моментов
Их не законсервировать для пользования, и просчитав, не воспроизвести
Хотя эмоции по сведеньям научным всю свою основу в химии имеют
Гормонов сложными молекулами из желёз в сосуды сразу впрыск идёт
В ответ на ситуацию, а сенсетивность вся ХИМЕРОЙ МНИМОЙ…
Как будто бы является, так же значит: подлежит разбору, вскрытью код
Неуловимость для мифических существ, а тут “подход нехитрый применяем*” (ПРИМЕНЯЕМЫЙ)
Во всяком случае, он по подходу НЕМУДРЁН, заброс секреций даст…
Ключи и к чувствам, лишь его считай*, имея биохаккеры набор молекулярный (ОТ СЛОВА ЧИТАТЬ)
Эмоций картотеку отражающий, нам дни амброзиею райской скрасят здесь (Стр 41)
То будет не топорный эндорфинов* вброс, которого рабов не мало тут примеров
О них безрадостное впечатление, не преобресть по прейскуранту счастья доз

Во всяком случае пока, хотя им ощущений градиентом…
Даёт нешуточную мотивацию искомый препарат
Так рьяны, что прорыть за поощрение в горе туннели…
По силам, кажется, коль абстиненция* припрёт (ЛОМКА ПРИ ВОЗДЕРЖАНИИ ОТ ДОЗЫ)
Но дофамина* дефицит без дозы, немощны к напрягам тела (ГОРМОН, МОТИВАЦИОННЫЙ ДЛЯ МЫШЕЧНОЙ РАБОТЫ, И ОДИН ИЗ ТАК НАЗЫВАЕМЫХ ГОРМОНОВ СЧАСТЬЯ)
И болевой порог пониженный, ведь впрыскивается и в нас природный опиат
Вернее гормональные аналоги, существование пригодным сделав
Особенно в экстриме ситуации, уместно так, адреналин пьянит
Страх с болью притупив, чтоб разметать преграды удавалось
Работает сей стимулятор на сценарии “Дерись или беги” ни то…
Добычей суждено другому стать, шла калибровка и облатка жЕлез
По ходу эволюции в борьбе, программы задавая, эндокринный* ток… (ЖЕЛЁЗ ВНУТРЕННЕЙ СЕКРЕЦИИ)
Режим “биомашин” определяет и рулит, его сбивает с понталыку* шалость… (АРХАИЧНЫЙ СЛОВЕСНЫЙ ОБОРОТ, СОДЕРЖАЩИЙ КОРЕНЬ “ТОЛК”)

Веществ активных, психотропных в кровь приём извне
Да, неестественной по яркости те наполняют эйфорией
Но вскоре, на такое же вливание, парению взамен
Бледнее будут состоянья приходить, уж не поляною феерий* (ФЕЕРИЯ - МИР ФЕЙ, МЕСТО ИХ ПЛЯСОК)
А расступившимся чуть крУгом троллей злых
Тиранить что чуть перестали планомерно, но на время
Не сдабривает бытия в сети артериальной свой бальзам (КАК В НОРМЕ ДЛЯ ОБЫЧНОГО ЧЕЛОВЕКА)
Не продуцируясь как у других, настала от переполненья атрофия…
Своих гормонов выработки, то уже императив для воли генеральный, не соблазн
Приём последующих доз, в страну чудес, путёвки выправляла ранее “турфирма” (Стр 42)
А дальше будит только отпускать до состояния почти нормального болезнь
Просветы в абстиненции гнетущей, чувств воспаренье в облака неповторимо

Рецепторы в мембранах клеточных забьются под напором доз ударных…
В сравнении с цеженьем* эндокринным штатным, перестанут отвечать (ОТ ГЛАГОЛА ЦЕДИТЬ)
Рецепт на осчастливливание посредством препаратов, пусть и даром
Эффекта долгого, искомого не даст, истлеет прелесть тенью, то ТЩЕТА
Быть может будущие “зелья”, фон дополнив аккуратно эндокринный
Чрез сеть искусственных желёз, способны будут от депрессий оттащить
Как наш природный дофаминный “допинг” в спорте и труде корректно…
Достаточных значений тонус задавать, конечно, если будет спрос на тот ещё
И без нужды нас подмывает на потуги, где то спрятан тренд к работе
Где? При картировании функциональном организма то не просто просчитать
Тем более корректировкой мотивационный статус трудно править будет
А практика показывает, польза от вмешательства в процессы, в решето…
Какое то уходит, как с антибиотиками, резистентная пришла микробиота

Не значит, что и разработки вовсе данной темы не нужны
Банально призываю к осторожности, возьмутся коль лаборатории за правки
Несовершенных от природы тел, а “ДАРВИНОВСКИЙ ДЕМОН”* уж манИт (ЛУЧШЕ ПОИСКАТЬ В СЕТИ ПОДРОБНУЮ ИНФОРМАЦИЮ О ПОНЯТИИ “ДАРВИНОВСКИЙ ДЕМОН”, ЗАТРУДНЯЮСЬ С КОРОТКИМ ОПРЕДЕЛЕНИЕМ)
Системы занимался “тьмы столетий” калибровкой, и не теоретик, практик
Слепой, по выживанию природному натужный механизм
С убогим коэффициентом действия полезного, брак в основном творя при “тЫках” (“МЕТОД ТЫКА”, ОН ЖЕ “ПРОБ И ОШИБОК”)
Перелопачивая особей и видов кашу жуткую, продуманность отложенную* и не знал
Она учёных дожидалась, что придут в конце времён с заправским креативом
А механизм исходный, отбраковкою существ нещадной на земле
Массивами разнообразных жизнеформ и создал КРОНУ ДРЕВА (Стр 43)
Ветвями здесь на сучьях Отмерших другому зеленеть
Рессурс огромен был и вариантов и времён, а нам грозит исход кадАвра (ТРУПА)
В ближайшем времени, должны найти решение за траектории излёт* (КАК В БАЛЛИСТИКЕ, ПОКА В ЗЕМЛЮ НЕ УТКНУЛИСЬ)

Быть может что придётся правки привносить самим
В наш статус гормональный чтобы миновать апатии с депрессией болото
Настроенный, носитель чтобы вопреки превратностям не сник
А сколько видов кануло в небытии, апгрейды* и не привносив в обладку (УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ)
Слепой природе то не важно, кажется ряды и впредь несметны “запасных”
Мы “для себя родных” ОДНИ. Устроит ли в былое кануть!?
Придётся побороться ПО УМУ, природы истины познав
С готовым осознанием, что доработки посторонние белковым телом…
Усердно будут нивелироваться*, им как складываться в дароносицу без дна (СВОДИТСЯ НА НЕТ)
Или верней, почти без дна, ведь потеснила вакцинация урон от полиэмелита
Прививки наших древних спутников оставив позади…
Таких как оспа, дифтерия и чума, позволили заполонить планету

Вот, тоже ведь пример, где пожелания благие…
Побочные эффекты в сфере негативной выдают не редко
Но то не значит: “Надо руки опустить, и положится целиком на бога”
Бесспорно, жизни качество повысило антибиотиков внедренье
Скажите о недопустимости вмешательства, что “зла окно” биолог
Тем, пОдняли кого со смертного одра, пусть и в НЕБЫТИЕ тот индивид не верит
Но думаю, побывши загоняемым почти болезнью к гробу
Особенно когда лечением в младенчестве спасён, не будет привередой
Средств неестественности не приемля: “Дали бы почИть, близь вот он рай был!”
Ан нет, пожить наверно не откажется ещё, под спудом первородным* (ПЕРВОРОДНОГО ГРЕХА)
Кто принципом не поступается, им прочат прадИз. Для нас проблема ль? (Стр 44)
Их право, только ведь и за детей решают, не предоставляя выбора потомкам

Я не в пример им всё таки оптимизации поборник
Когда нужда к вмешательству в натурО есть, коли подопрёт особенно…
Эмоций выгорание, опередив и тел физическую бренность
Такой проблемой могут стать нейтральны или параноидально-депрессивны…
Тенденции средь умонастроений воцарясь, означат пункт упора в стену
Которая могла б стать скорлупой, продавленная предоставила вовне бы…
Пространство для развития, сброс изначальных пут и перспективность
Всё то имеет смысл, коль чувств не приторных, особый удовольствий фенОмен…
Нас не покинет окончательно, и не приестся, и не опостылит
Лишив желаний, и не просветлённых транс, а девальвации венОмом* (ВЕНОМ - ЯД НА ЛАТЫНИ)
Пожрёт благ значимость, пресытив. Будет действен ли “костыль” тут
Для “обезноживших” эмоций, я в исканиях теряюсь я, что за пределом отведённым?
Фатально ль ограниченно развитье? Или застой вливаньем некоим клистИрным…

Наукоёмких правок личности реально конструктивно превозмочь нам?
К дальнейшему существованью мотивировав людей, где радость…
Нейдём вне физиологически приятного, ассортимент инстинктов не совсем порочен
Но “грех” зацикливаться лишь на них, себя же Минотавром в лабиринте запирая
В исхоженном. Звериную натуру мы насытив, и не имея сверх запросов
На стены будем там кидаться. Мутировать благоприятно – просто лотерея
Природный шанс удачи мизерный, ОТБОРА поумней став изменения заправски…
Наука может привносить. Но путь неторный, алгоритмов обретения расчёт нетривиален…
Грядущих мотиваций, а потребность в эмоциональности, не праздные резоны вовсе
Смысл без того утерян будет и грёз парадигмы* человечества, ненайденным Граалем (УЖЕ ТОЖЕ ПРИ РЕДАКТУРЕ НЕ СОВСЕМ ПОНИМАЮ, О ЧЁМ ЭТО Я РАНЕЕ ПИСАЛ)
Так на стезе накатанной, по кругу бытия, как на помосте обороты нарезая просто
Наскучит карусель и детворе, “отшелушатся” удовлетворенья индикаторы с взросленьем (Стр 45)

Меня конечно упрекнут, что я на удовольствий писке зациклен
Духовностью и ценностями высшими как будто пренебрёг
Во первых, и религии не ограничивались, святость просто так взяв целью
Которая в ответ отдачи б не сулила, а предлагают бартер некий брать
Блаженство вечное, за преданность, в Элизии* не тленным (РАЙ В МИФОЛОГИИ АНТИЧНОЙ ГРЕЦИИ, ОТ ТУДА ЖЕ ЕЛИСЕЙСКИЕ ПОЛЯ)
Названия и описания разнятся мЕста, там, где пребыванье наперёд…
И без сконьчанья прОчится тому, кто на земле сей дольней
Чтил заповеди в мыслях и делах, за это праведному будет дар…
Блаженства вечного. Не подкрепляют ли тем пользу идеалов!?
За коие, пусть претерпел ты здесь, добро вернётся, предварив
Дальнейшей благодати там однообразье удовольствий долгих
В Буддизме лишь блаженство - то не дар извне, или куда приводит поводырь
А состояние своё, которое ты создаёшь в усильях духа собственного только
Что выкристаллизован, изменён, от матрицы исходной, первородной, во трудах
За скобками оставим вероятности, возможно ли кому то после смерти тела…
Сознанье сохранить? Не знает смертный что найдёт “за поворотом” вот и городил…
Кущ райских огород, но именно о мнимом бы порассуждать хотелось
Пусть представление гипотетическое нам даётся, обертоном* вторя из идей (ИЗ МУЗЫКИ ПОНЯТИЕ)
Где прочится блаженство неизменным номиналом ТРУТНЮ ХОЛОСТОМУ
Таким обещано быть вечно индивиду за вратами, и все тернии земные позади
Но долго ль удовольствию, единой ноты звоном монотонным, приятен слуху пусть он…
Продолжиться не приедаясь? Ведь по мифу, истомы время вечно в парадизе без затей
Неограниченное по идеям, там только занят томной, приторною, сахарною пустотою

Не думаю, что строится лишь на единой может ноте
ФенОмен, отвечающий определенью ЖИЗНИ ВЫСШЕЙ
Пусть без особых притязаний, и речь даже если о животных… (Стр 46)
Продвинутых не очень то, но тех, что из колонии бактериальной всё же вышли
Да и не глист*, и не червей, у них не происходит каждодневно что то (МНОЖЕСТВЕННОЕ ЧИСЛО)
В питательной среде распластаны, себе фильтруют, нежась, пищу
Существование их в музыке отобразит и камертон дрожа, одночастотный
Под бытие снующих насекомых, жизнь, оркестровую аранжировку пишет
Подчас симфоний пафос отражается в игре жуков, но только не очки на счёте
А самаЯ их жизнь - приз, с остервененьем выжить рвущихся букашек
Они низ пищевой цепочки, база кормовая, поедаемая птичками нещадно
И человечества реалии во многом жатвой раньше были тоже
Войска сходились осыпаясь как материал расходный, почёт конечно дан тем…
Кто храбро бился за своих, а уцелевшему и чувств, наверное тогда ещё, блаженство

Не проявляется до середины века девятнадцатого, кажется, посттравматический синдром
Или замалчивался, чтоб не выдать, потенциальным супостатам из своих же, слабину
Наверно всё тки нет, коль жизнь идёт в разнос, не скрыть криз сей дурной
В веках похоже что то изменялось, и в восприятии уж делалась больней напасть…
Кровавых войн, плоть с душами перелопачивающую, как под засевы бороной
Нельзя конечно быть уверенным, что впредь не ведать всем боёв в пути
Скорей всего, придётся сталкиваться с катаклизмом рукотворным, войн, не раз
И поколенью нынешнему, ведь не может сдвиг мироустройства обойтись…
Без столкновений колоссальнейших, шторм взбаламутится, в безветрии назрев
Вот только в долгосрочной перспективе психотип – СВИРЕПЫЙ И НЕИСТОВЫЙ БЕРСЕРК* (ОТ СКАНДИНАВСКОГО СЛОВА МЕДВЕДЬ, НАИБОЛЕЕ ЛЮТЫЕ ВОИНЫ СРЕДИ ВИКИНГОВ УДОСТАИВАЛИСЬ ТАКОГО ЗВАНИЯ)
Смысл жизни в войнах видящий, что массов был у всех народов, и не зря
Средь постоянных войн, но далее навряд ли будет он мейнстримом, на погибель скор

Вся сложность человеческой натуры примененья лучшего достойна
Чем быть расходным матерьялом бойнь, коль не особая нужда (Стр 47)
Смерть на дуэли Галуа* и Мозли* при Галиполи до ужаса досадна (ЭВЕРИСТ ГАЛУА – МАТЕМАТИК, ПОГИБ В 20 ЛЕТ, МОЗЛИ – ФИЗИК, НЕСКОЛЬКО ПОСТАРШЕ ПАЛ НА ФРОНТЕ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ)
Допустим, после переломных катаклизмов можно будет ждать…
Реалии превосходящие Утопию, задел уже сейчас достигнут…
К дальнейшему прогрессу отправной, межа у будущего тут
Существование на ноте, на одной звуча, не даст гарантий
Что для субъекта ценность положительную сохранит и дальше как ни то
Для наполненья эмоционального достойного нужна ИГРА, не нота
С мелодий переливами замысловатыми, не дребезжащий камертон
Насколько те должны разнообразны быть, или надолго Болеро* сойдёт нам? (МУЗЫКАЛЬНЫЙ ОПУС РАВЕЛЯ)
Судить я не берусь, ритм нужен, чтобы дух лежА, в конец не омертвел

Как не могу судить, на чём возможно создавать мелодии гармонику
По мере отхождения мотивов бывших в прошлом актуальными
А может впрямь чрез медитации горнило кто
Звуча в единой ноте, обретёт не пошлые какие то тональности
Наполнившие благодатью, как какой то камень драгоценный огранён, нетлен
Иным искать придётся, чтобы в кататонию* не впасть им, стимулы… (ЭТАКОЕ ПСИХИЧЕСКОЕ ЗАБОЛЕВАНИЕ, ВЫРАЖАЮЩЕЕСЯ В “ЗАВИСАНИИ” В ПРОСТРАЦИИ, ИНОГДА НА ГОДЫ)
Вовне, не отменяет это и духовной цельности с гармонией, как не петляй
А на упрёк, что в удовольствий поиск крен тотален мною взятой линии
Уж говорил, во первых, вторят и религии посылу этому вполне
Второе, и оно главней, что удовольствия не гарантированны “НОМИНАЛЬНЫЕ”
А подлинное и сугубо индивидуальное, что в психотипе вплетено…
Смысл жизни будет задавать, Что именно котироваться будет? Да ну мало ли.

В том могут радости духовные преобладать над плотскими, наверняка
Примеры приводил, как в альтруизме удовлетворение черпАлось
Рецепта удовольствия, комфорта сверх вольготности и не задать ни как (Стр 48)
Что одному предел желаний, от того другому нету напрочь пользы
Внимая, не представите со слов других, испытанных им удовольствий пересказ
Не передать нам опыт, ежели внутри проигран* не был, не прочувствован, не узнан (КАК ЗВУКОЗАПИСЬ)
К примеру, в отрочестве всем наверно сексуальный виделся контакт…
Неимоверно вожделенным, драгоценною с девчонкой близость
Да, в юности такого ценность объективна, и тогда для нас всё было так
Но взрослому, на сексе быть зацикленным… что он иное ну как бельма зАстит
Незрелость явная, а впрочем… раз способность не утратил на седьмое небо улетать
Нихай* в ПИК-АПЕ* видит смысл, пусть не мудрёно, то приемлемо занятье (ТОЖЕ ЧТО И “ПУСКАЙ”, АРХАИЧНОЕ ВЫРАЖЕНИЕ, А ПИК-АП – АНГЛИЦИЗМ, ОЗНАЧАЮЩИЙ ЗНАКОМСТВА ДЛЯ СЕКСА БЕЗ ОБЯЗАТЕЛЬСТВ)
Всё ж, чаще юношеской страсти тел, с годами блЕдна тень
Эмоции физиология уже не тешит столь, когда очередная “крАля” соблазнится

Как будто должен он кому, побед подсчётом озабочен “Ловелас”
Ну что ж, раз в том находит мотивацию и ни кому тем не вредит
Пусть ценности сомнительны, но вправе для себя определять в чём смысл сам
Для многих та зацикленность мутирует, и дальше теоретиком “ведут предмет”…
Что в плоскость шуточек скабрезных перешёл, об этом впредь точить лишь лясы* им (ТОЧИТЬ ЛЯСЫ – АРХАИЧНЫЙ ВУЛЬГАРИЗМ, ЗНАЧИТ ВЕСТИ ПРАЗДНЫЕ РАЗГОВОРЫ, ПРОИСХОЖДЕНИЕ ВЫРАЖЕНИЯ НЕ ЗНАЮ)
Пример показывает ценности “ротируются”*, индивиду что “пределом мечт”… (КАК РОТАЦИЯ НА МУЗЫКАЛЬНЫХ КАНАЛАХ И РАДИО, КОГДА РАССТАНОВКА ПЕСЕН В ЧАРТЕ ПО ПОПУЛЯРНОСТИ МЕНЯЕТСЯ)
Поблёкнуть, истончиться, может и в песок утечь меж пальцев всё
Кто дальше двигаться не стал, приоритет другой и не ища
Тому останется “мусолить” эту тему, но уж в пошлых, сальных словесах
ФетИшей ценность девальвируется, и как прежде уж не греть вещам
Останутся опустошёнными, взгляд их не радужный, посоловел и стух
Мой постулат гласит, что нет эмоций положительных градации важней

Возобладает коль, превысив в чувств балансе, НЕГАТИВ (Стр 49)
От суицида попридержит несколько инстинктов безотчётность
Как данность самосохранение заложено, но безлемитности его, гарантий нет
У нас, всё больше отдаленьем естества от базы* чувств животных (БАЗА КАК ФУНДАМЕНТ, ОСНОВА)
Инстинкты гаснут, надо полагать. Страстями заданному не гореть, а тлеть
Во всяком случае исходными, от коих зверя шерсть уж дыбом ежится вставая
Примеры есть, как интересы распаляет горном* интеллект (ГОРН КАК В КУЗНИЦЕ, ФИГУРАЛЬНО)
За побужденьями такими будущее, хоть не всем забрезжит свет их мотиваций
А загоревшиеся, его долго ль пронесут? Коли бескрайне путь далёк
Для не едиными инстинктами ведомых, положительное в спектре чувств не мнится ль?
Что сверх физиологии потребностей. И так ли будем впредь изыски бытия алкАть*? (ЖАЖДАТЬ)

Не потому ль молчит* вселенная? Без примеси удельной позитива… ( ДРУГИХ МИРОВ НЕ СЛЫШНО)
Утратят волю к жизни личности, цивилизации заглохнут
Вопрос их жизни или смерти, чтобы все когда то не обрЫдли до апатии затеи
Нейтральность воцарясь в эмоциях, похоже, будет значить для галактик
Потерю островков их оживляющих, в которых обитателей дополнил разум тело
Чрез их глаза с интерпретацией, вселенная могла прозрев, воочию глядеть в итоге…
На смою себя. Напрашивается предположение, раз нЕмы дали
ТИШЬ объясняется иль Дрейковским* расчетом, издали сигналы не доходят (ФОРМУЛА ДРЕЙКА ПРОСЧИТЫВАЕТ ВЕРОЯТНОСТЬ ПОЯВЛЕНИЯ ЖИЗНИ НА ПЛАНЕТАХ И ДАЛЬНЕЙШЕЕ ЕЁ РАЗВИТИЕ ДО ЦИВИЛИЗАЦИЙ, ПО НЕЙ В ОГРОМНОЙ ВСЕЛЕННОЙ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ ДОЛЖНО БЫТЬ ПОЛНО, НО В СИЛУ РЕДЧАЙШЕЙ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОСТИ ТАКОГО СЦЕНАРИЯ, ОНИ БУДУТ РАЗНЕСЕНЫ НА ОГРОМНЫЕ РАССТОЯНИЯ ДРУГ ОТ ДРУГА)
Иль уклонится от контактов есть мотив, предмета сложности не разберу в деталях
Да и выходит то за рамки темы, вторя ей. Здесь главное не дать Харибде… (МОРСКОЕ ЧУДИЩЕ ИЗ ЭЛЛИНСКОГО МИФА, В ВИДЕ РАЗВЕРЗАЮЩЕЙСЯ ПО СРЕДИ МОРЯ БЕЗДНЫ, ЧУТЬ КОРАБЛЬ ОДИССЕЯ НЕ ПОГЛОТИЛА)
Апатии и пустоты, мир прежде бурный потопить во хлябях…

Но как случится этому не дать? Не то, что предложения пути во избежанье нет
А даже есть сомненья, что в принципе минуем кризис сей системный
Есть брод ли чрез уныния трясины? И над обрыдлостью*возможна ль гать*? (ОТ ГЛАГОЛА “ОБРЫДЛО” (НАДОЕЛО, НАСКУЧИЛО, ДОСТАЛО. “ГАТЬ” НАСТЛАННАЯ ТРОПА НАД ТОПЬЮ БОЛОТА) (СТР 50)
Схожденья чувств “на нет” не менее угроза смертоносна
Возобладанию в них негатива, у них фатален абсолютно, как ни жаль, итог
Смысл создадим ли у себя внутри? иль пустоту коррозиею смОрит* НОНСЕНС? (СМОРИТ В СОН)
Метущимися злопыхателями иль болванками телесными порожними идти…
В грядущий долгий путь нет смысла, и некроза* сумерки нависнут (ОМЕРТВЕНИЯ)
Цивилизации кончаться могут просто так, уныньем пожраны, за неимением идей
Их поиска методологий нет, с какими лоциями* курс за Снарками* уместен? (ЛОЦИЯ – КАРТА. СНАРК ИЗ СТИХА ЛЬЮИСА КЕРРОЛА)
Не могут в качестве прописанных догм брезжить нам, ознаменуя новый день
Смысл незамыленный сам зародится, ненароком, может статься
Он может логику иметь скелетом, но не без эмоций, они венами гудя
По телу разольются, омывая мышцы, и мозг, чтоб кровь не иссякала, нужен костный (МЕТАФОРИЧЕСКИ, А КОСТНЫЙ МОЗГ В ОРГАНИЗМЕ КЛЮЧЕВУЮ РОЛЬ В КРОВЕТВОРЕНИИ ИГРАЕТ)
Хотелось бы, чтоб смысл нашли в познании, иль чём ещё, не вЕндиго* на дне (ПЕРСОНАЖ ИЗ ИНДЕЙСКОГО ФОЛЬКЛОРА, ПЕРЕКОЧЕВАВШИЙ В ФЕНТЕЗИ, ВЫЖИВШИЙ ИЗ ГРУППЫ ПОПАВШЕЙ В ТРУДНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ, ПОЕДАЯ СОТОВАРИЩЕЙ, И ПРЕВРАТИВШИСЬ В ЧУДОВИЩЕ)
В крушеньи неизбежном прежних парадигм, им в поисках поживы рыскать
Они то в выживании конечно смысл существования как звери дикие найдут
Возможно в этом же дав смысл потенциальным жертвам в роли крысьей
Перебиваться на цивилизации руинах, и абстрактные воззрения редуции* отдав (РЕДУЦИРОВАНИЕ, ПОНЯТИЕ В ЭВОЛЮЦИОННОЙ БИОЛОГИИ, КОГДА НЕИСПОЛЬЗУЕМАЯ ЧАСТЬ ТЕЛА ДЕГРАДИРУЕТ)
Ох, не хотелось бы, в фундаментальном сломе неминуемом, чтоб жернова регресса…
Всё истолкли, к истокам старика обратно развернув, в пройдённое давно
Возможны параллельные сценарии, где социальные “Эль ниньё*” форсмажором разыгрались (ТУТ АНАЛОГИЯ С АТМОСФЕРНЫМ ЯВЛЕНИЕМ, А ПЕРЕВОДИТСЯ “ЭЛЬ НИНЬЁ” – ПРОСТО КАК “МАЛЬЧИК”)
Среди крушения в чистилище без сталкеров бродя, в зарю из нОчи парадигм войдут

Здесь должен подытожить, резюмировать три скользких постулата
Во первых, и религии сулят как цель пути нам удовольствия оазис
Но нету удовольствий номинала закреплённого, песком уйти сквозь пальцы…
Те норовят, а третье, что качели поэтапные для видов и цивилизаций… (Стр 51)
К их затуханью приводящие, не только в происках и кознях ПАрок* с пряльцем (ПАРКИ, У ЭЛЛИНОВ БОГИНИ СУДЕБ, ПРЯДУЩИЕ НИТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПУТИ ПО ЖИЗНИ, И ОБРЕЗАЮЩИЕ ЭТИ НИТИ. ПРЕДСТАВЛЯЛИСЬ ГАДКИМИ СТАРУХАМИ, ТАК КАК И СУДЬБЫ ЛЮДСКИЕ ОБЫЧНО ОСТАВЛЯЮТ ЖЕЛАТЬ ЛУЧШЕГО.)
Гнетущих внешних факторов, выдавливающих с “земли другой”* лица их (ЭТО ПРО МОЛЧАНИЕ КОСМОСА, И ОТСУТСТВИЕ ПРИЗНАКОВ ДРУГИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ И ВЕСТОЧЕК ОТ НИХ)
Не исключаю и того, кто знает наперёд? Не прекратится ль с плейстоценом*… (НАША ГЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭПОХА, НАЧАВШАЯСЯ ПАРУ МИЛЛИОНОВ ЛЕТ НАЗАД. НЕКОТОРЫЕ УЧЁНЫЕ СЧИТАЮТ, ЧТО СЕЙЧАС УЖЕ ИДЁТ НОВАЯ ЭПОХА – АНТОРОПОЦЕН (ОТ СЛОВА ЧЕЛОВЕК) МЫ В НЕЙ КЛЮЧЕВЫМ ФАКТОРОМ ЗЕМНЫХ ПРОЦЕССОВ ВЫСТУПАЕМ.)
Наш вид? Как прежде многие из доминатов мощных под излёт геологической эпохи
Тут гильотиной занавес, как пермскую* “экзотику” сибирских трапов лавою со сцены… (ПЕРМСКАЯ ГЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭПОХА, В ЧЕСТЬ РОССИЙСКОГО ГОРОДА НАЗВАНА, ГДЕ ЕЁ ОТЛОЖЕНИЯ ВЫДЕЛИЛИ. ОНА БЫЛА ЕЩЁ ДО ДИНОЗАВРОВ, СО СВОИМИ ЗВЕРОЯЩЕРАМИ)
Сместило. Динозавры начиная скромно своего спектакля часть. Как боги…
Своих сред станут, только снова казус бросит в топку их с эона* мелового истеченьем (ЭОН – СИНОНИМ ЭПОХИ)
За ними можем кануть, коль подобное ждёт. Всем ли скопом только участи обидной…

Судьба предаст? У динозавров и у звероящеров, чьё изобилие в пермИ эоне
Возможностей достигнутых людьми в прогрессе
Беспрецедентных для земных существ, не наблюдалось и в помине
В век каменный ещё, какой то троглодит* в оледенение кострами греясь (БУКВАЛЬНО – ПЕЩЕРНЫЙ)
Там выживал, где и не должен бы, но двигался как будто к полюсу он планомерно
Из жаркой Африки. Наполнили свои строенья теплотою Олдуэя* кроманьонцы (УЩЕЛЬЕ В АФРИКЕ ГДЕ, КАК СЧИТАЕТСЯ, ПРОХОДИЛИ РАННИЕ ЭТАПЫ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА, ПАРУ МИЛЛИОНОВ ЛЕТ НАЗАД, ЗА ДОЛГО ДО ТОГО КАК КРОМАНЬОНЦЫ И НЕАНДЕРТАЛЬЦЫ ПОЯВИЛИСЬ, ТАМ В ОЛДУЭЕ, ДА БЫЛО ПО КЛИМАТУ ТЕПЛО)
Укрылись шкурами других, природной тЕла слабости не принимая
Теперь взгляните Вы на обретённое! Могло ль такое колдунам в камланье* сниться!? (У ШАМАНОВ ТРАНС, ОБЩЕНИЕ С ДУХАМИ И ПОСЕЩЕНИЕ ДРУГИХ МИРОВ, ВЫШЕДШИМ ИЗ ТЕЛА ШАМАНОМ)
К примеру, может напечатать механизмы, или даже на стол яства, принтер в матерьяле
Еды возможен из обычных элементов, ну буквально из молекул синтез
В белка основе углерод и примеси, останется как в протеине натуральном
Во пряди их молекулярные сцепить, и блюдами меню “легко” насытить (Стр 52)

Не только можно вещества питательные из сырья подножного и газов собирать
Но так же ткани на замену собственным, и органы, ещё у них улучшив свойства
Позволит редактировать и ДНК молекулы, в них должное задав себе при том
Конечно просчитав, а стоит ли в “настройки от производителя” соваться
Как атомы компоновать, так и возможно без заводов, судоверфей, домн* ( ПЕЧЕЙ)
Роями роботов наваривать конструкции огромные. Атлантами почти что ставши…
На многое способны, досягаемыми даже станут звёзды в перспективе нам
И раньше перестраивали под себя среду, или искали прочие места, получше
На новый уровень выходим, может будет катаклизмов впредь стихийность не вреднА
Но от своих психических проблем, в даль не сбежать со стапелЕй* на шатлах (ОТ КУДА РАКЕТА СТАРТУЕТ, ИЛИ ГДЕ СТРОИТСЯ)
Как ни спасло б создание комфорта жизни, оплети тоска нас паутиною внутри
Не будет интереса и миры на досягаемости рубежах осваивать. Летит мечтатель…

А удручённый, жизни пыл утративший, покоится не только будет сиднем…
Но и на месте заинтересованность утратит к жизнеподдержанью
При катастрофах попытаться можно уцелеть, искать пути к спасенью
Из многих кто то уцелел бы, ну а при потере прежних стержней…
Психологических, на коие нанизано иное всё, их травит* сталь туманом сплина (ПО АНАЛОГИИ С ХИМИЕЙ, ВЫЗЫВАЕТ КОРРОЗИЮ)
Любой, синдромом апатичности с тоской, кто заражённый проржавеет
В тяжолой форме испытав недуг хронический, иссохнет пепельною, сонной, тенью
Хоть жирным может быть, порожне у него всё, что рассудок оживляет
Коль выгоранием цивилизация захлестнута, её обвалит парасомнией* системной (БОЛЕЗНЬ, ПРИ КОТОРОЙ НЕ КОНТРОЛИРУЕМО ПРОВАЛИВАЮТСЯ В СОН, И БОЛЬШУЮ ЧАСТЬ ЖИЗНИ В НЁМ ПРОВОДЯТ)
Нам сохранить бы греющие душу поощрения эмоций, интересы и желания и цели
Ах, нет! Не сохранить, конечно, новые найти, и поступится можно в устремленьях
И созерцательности умиротворение, для некоторой части как живительная панацея

Как эфемерно всё таки и трудно уловимо (Стр 53)
Что может наполнять эмоций тонких паруса
Без карт и кОмпаса в морях житейских ради обретения того лавируй
Где найдена была земля заветная, как некий ПарадИз
Вернувшись, там былого рая не застанешь, только океан бурливый
Тебя швыряет неприкаянным судёнком, где был пирс
Или штиль мертвенный и студень водорослей сине-бурых вялый
Обжить заветный берег не дано, не покидая, ранее приветливых пространств…
Реалии сначала посмурнев, потом и вовсе из под ног уйдут провалом
Да что там земли ускользающие, ведь, обычно только в облаках просвет и бриз
Способны в странствии порадовать, вбирай, лови их
Лишь где то послевкусием останутся, не облекая в сытость пряный вкус
ЧАСТЬ ВТОРАЯ (СВОЁ)
Меня могло что чувством насыщать, ревизии подвергну памяти архивы
Хоть часто сладость от момента благостного сочеталась со щемящим…
Каким то привкусом рвясь изнутри, подогревая, но и вместе с тем коробит
Быть привередливому не дано безоговорочно счастливым нЕшто!?
Припоминаю чувств неясных волны, из восьмидесятых середины где то
Возможно увязать их с созреваньем половым конечно
Всё так, но только лишь отчасти, в смутности абстрактной…
Те находили свой объект, нередко и сезона временем влияв на чувства
Ввергали в настроение истомы некоей, не без терзаний
Припоминаю сумрак осени сырой, он был приятен в проявленьях чаще
Гулянки во дворе, а то и выход в лес, такой романтикой вне образов дразнили

Пронёс очарования осенних вечеров томления, или ночей
Я аж до века нового, возможно, даже ныне не совсем утратив прелесть
Конечно уж не тот “сентиментальности циклон”, в утилитарное не облечён
Но это ясности отсутствие мучительность несло, стерпеть не просто
Желание с отсутствием реальных форм, которые хотел бы получить (Стр 54)
К либидо лишь отчасти отнесу сие, после начальных классов трепетность от пассий…
Посланья, перемолвки, флирт украдкой, ревности печаль
Захлёстывало то с конкретикой, и было лестно собирать в тетрадь записки
Царицы грёз с соседних парт и со двора, а то и кто то из не возрастных учителей
Средь побуждений доминировали, оказаться был так рад я близко
Но это только подтверждало, что романтика гораздо отвлечённей чем любовь
До секса позже дорываясь, каждый раз, в пылу коитусов, лобзаний…

Хоть и захлёстнут негой, разливавшейся по телу с теплотой, экстазом
Хотелось большей близости, недостижимого чего то
Пройти сквозь, наложиться на любимую, как в фильме “Приведенье” Патрик Свейзи (В ФИЛЬМЕ ПОЗЖЕ МНОЙ ВИДИМОМ)
Прочувствовать, не только тело, а ещё и квинтэссенцию души её ногой, чудесно
Желание то возникало косвенно, без непосредственной какой то связи
С оргазмом, что захлёстывал истомой чувственной безудержною чресла (ПРОЧИТАВ СЛОВО “БЕЗУДЕРЖНОЮ” ТОЛЬКО НЕ ПОДУМАЙТЕ ЧТО ОНО ПРЕЖДЕВРЕМЕННУЮ ЭЯКУЛЯЦИЮ ПРЕДПОЛАГАЕТ)
Да и всем телом во слиянья кульминацию с подругой сладостными токами пронизан
Но если априори* мог не просто этого желать, с влечения чрезмерной силой (ДОСЛОВНО ЗНАЧИТ “ДО ОПЫТА”)
Мог строить иерархию мировоззренческую грёз, на пьедестал, Декамерона низмен…
Страстей позыв, подростком возводя, алчА в нём чар и озарений светлых
Я не ханжа, и низменным назвал позыв, поскольку зАдан и диктуем нам и зверю
Инстинктом в базовом наборе, в том величие, но им венчать мировоззрение не стал бы

Хоть социум на нём надстраивиет институты конструктивно
Влеченьем порождённое укладывается в семьи опору, отношений теплоту
Я опыт связей на поток поставив понимал, что не искать тут квинтэссенций
И воодушевления абстрактные, как виды на простор, пейзажи не на полотне
Вбирать хотелось глубже, облаков каскады, над водою скорбных вЕтел* сени (ВЕТЛА – ИВА)
Метущиеся рощи в отдалении, над головою солнце брезжит в кронах тополей (Стр 55)
Всё это будоражило, неясные производя восторг с томленьем
Но было мало созерцания, хотелось в ту безбрежность не на крыльях полететь
Объять, прочувствовать, вобрать, но в возраст отрока не столько…
На красоту вниманье обращал, став старше ту воспринимал сакральность пополней…
А далее чуть заскорузл стал к третьему десятку
Зато внимательней к деталям, да и чувств, старик, запала не лишён

Таинственность во многом виделась чарующе мальчишке
Овраги, заводи, травы сплетения ковёр болотный и озёра
Казались, для действительности нашей изречённой, мелкой*, чуждых… (КАК ВОДА, НЕ КАК ПРЕДМЕТ)
Русалок обиталищем, и фауны, которою хотел бы изучать криптозоолог
Манили и пугали, помнится, заросших речек лУки*, аж до жути (ИЗЛУЧИНЫ ИЛИ ЗАЛИВЧИКИ ПРИ ВПАДЕНИИ ПРИТОКОВ, ОБЫЧНО ПРОСТО РУЧЕЙКОВ С ОВРАГОМ, ВПРОЧЕМ СЛОВО “ЛУК” КАК ОРУЖИЕ ТУЖЕ ЭТИМОЛОГИЮ ИМЕЕТ, ОБЩЕЕ В ЗНАЧЕНИИ “ИЗГИБ”)
Беспомощен так, в воду коль зашёл, что и впритык не зная толком
Буквально возле ног, и наплаву не научился я легко держаться
Вдруг сунется сом в омут уволочь, и пир там закатить, за мной на отмель
Тут больше отрицательных эмоций, коль в среде такая неуклюжесть
Преобладал над страхом интерес, когда в земле сокрытые туннели…
Исследовали непоседливой пацанской шантрапой, хоть там не клад же
Умом конечно понимали, что скрываются сокровища пиратские там вряд ли

В трубе бетонной под дорожной насыпью ведущей к Уводи* реке (РЕКА УВОДЬ)
Овраг в ту насыпь упирается, избушками обступлен по краям он
К трубе с трудом пробрАлись чрез кустов чащобу, и крапиву, и репей
В ней шли изрядно обветшавшей, где бетон свисал на арматуре…
Кусками внутрь трубы, со стен вода сочилась, комаров рои
Всех в панику привёл паук огромный, что на паутине свои лапы растопырил
Зато потом взахлёб мог пересказывать я впечатления, сам как герой… (Стр 56)
Романов приключенческих. И что, что мы ретировались расторопно?
Дома заброшенные привлекали, чаялось найти там клад в дыре
Нет, не финансами разжиться, и быть обеспеченному впредь на сто процентов
Такое мне желаемо сейчас, тогда же был вещей старинных главен раритет
Заброшенность манила привидениями, самому к потустороннему бы прикоснуться

Я понимаю диггеров, пыл любознательности сохранивших до седин
Сам тоже ведь доселе интереса к тайнам не утратил
Но с ними трудность в том, что табуретов как промежду двух сидеть
Открывшись, тайна истлевает, а покуда нет, томление терпи ты
Неудовлетворённость от незнания. Умерить предлагает жажду Даосизм
Решением таким не удовольствуюсь, а из приемлемой альтернативы
Экстаз открытий проходящий, и знанья греющий чуть депозит
А так же тайн дыхание, реальной прозе параллельное льёт трепет
Но чаще, будучи надуманна их суть, как поиск кошки чёрной позитив…
Не даст, коль нет её, изрёк пример философ как в “Лунь юй” трактате
Но ведь, дано средь серости мерещится и чарами поэзии манить
За рамки знаний выходящему, пусть озаряет профанация камланием*, но краток… (КАМЛАНИЕ, У ШАМАНОВ ВЫХОД ИЗ ТЕЛА В МИРЫ ДУХОВ)

Период в коем можем упиваться таковой, столь непосредственно, и грезить ярко
Познанья свет расставит кошек, если таковые есть, всех в интерьере
Классификацию примЕнит, позиционирует их по координатам
А уклоняющиеся от знания иллюминации, INCOGNITO ценней им TERRA
Те в заскорузлость перейдут, всё мирозданье без зондирования, так нАскоро, додумав
Я где то между тех позиций, под ногами нет учения-маэстро
Подход научный близок тоже, жаль не наделён я качествами ни Икара, ни ДедАла
Ни к дерзновенности рискованной полёта, ни постиженья ноты тщательные строить
Ещё и не без мистики, что чувствам живости искренье придавала. (Стр 57)
Отмечу в отношении людей к животным не логичную душещипательности странность
При созерцании поблизости, ещё заботе бескорыстной, добровольной
Которую, при этом, часто взваливаем на себя, в сей истовости страстной

Не помню, чтобы в детстве я когда просил собаку или кошку заводить
Не то чтоб безразличен был, переживал о потерявшихся иль заболевших
Но не тянуло на контакт тактильный, как почти что каждого из виденных детей
Нетривиальные поинтереснее тритоны, ящерицы, змеи, жабы и лягушки
По большей части наблюденье жадное в родной для них среде
И насекомые что покрупней, террариум в обще занятен так же был и через теле-ящик
Программу ждал “В мире животных”, там, где фауну преподносил Дроздов…
Так увлекательно, и древние миры ещё экзотикою будоража отсылали дальше
В проектах Би-Би-Си, где лучшего за неимением* дан в пластилине динозавра вид ( НАЧАЛО 80ЫХ ГОДОВ 20ОГО ВЕКА. В ПЛАСТИЛИНЕ ДРЕВНИЕ МИРЫ БЫЛИ ВОССОЗДАНЫ. СЕЙЧАС ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ ОБЛИКЕ И ПОВАДКАХ ДИНОЗАВРОВ СУЩЕСТВЕННЫЕ ИЗМЕНЕНИЯ В СРАВНЕНИИ С ТЕМИ ПРЕТЕРПЕЛИ)
Мультипликацией они оживленны, “буржуи” в том сильнее наших
Ещё до графики компьютерной, дивило и как “занавес стальной”* слегка раздвинут был (НАШ СОЦ-ЛАГЕРЬ, ОТДЕЛЯВШИЙ ОТ БОЛЬШЕЙ ЧАСТИ МИРА)
Продукт, хотя б, научно-популярный пропускал, а ведь держали нас в стерильной нише

Тлетворного влияния боясь, режим тем сам подогревал изрядно
В глазах народа, ценность субъективную из за кордона мишуры
Нет смысла этой темы ответвленье развивать, как в крен завалы грёз идейных…
Не бессеребренников пестовали, а напротив, побуждали их желать бредОво ширпотреб* (АББРЕВИАТУРА, ЗНАЧАЩАЯ, ТОВАРЫ ШИРОКОГО ПОТРЕБЛЕНИЯ)
Их мысли, чаянья пленяли, полнили, ковры, сервизы* кресла, стенки* (СЕРВИЗ – НАБОР ПОСУДЫ, ШИКОМ СЧИТАЛСЯ ХРУСТАЛЬ, А “СТЕНКА” МЕБЕЛЬНАЯ, ЭТО КАК БОЛЬШОЙ СЕРВАНТ)
И шмотки с лейблами, хотя не разбирались ещё в брендах шитого “добра”* (ИМУЩЕСТВА)
Был пацану заманчив антураж из за границы, но сей квази стимул…
Развеялся бы быстро, получи такого кучу в гардероб, не шибко то я франт
А интерес к экосистемам не в пример устойчивее, и когда стал взрослым (Стр 58)
Хоть и не понимаю, как сформироваться у кого то мог в обще такой формат…
В познания инстинкте, к истокам взгляд как чей то с любопытством развернулся?
К минувшему, и там для интеллекта пищею открыта время тьма

Так почему же эмоционально сильно, то воображенье задевает?
Да, отражение находит в любопытстве изучение зверьками ареалов
Для жизни выпавших, и где ещё обжиться можно, взяв от места…
Как можно больше для себя, и выгоды инстинкты в чувствах закрепляли
Но почему, чем экзотичнее и жёстче, сложившийся “замес” экосистемы?
Её суровей существа, вселяют больше те в фантазии к ним пыла?
Ещё дошкольником узнал, то что стоит за динозаврами экзотика иная
Предшествовали им когда то звероящеры, до мезозойские эоны* наполняя (ЭРЫ)
Затмив изрядно собственной диковинностью, да и не затасканностью оных
А до того зияла ещё бездна, где плескались океаны на планете
Того задолго будучи, рыб панцирных и ДУНКЛИОСТИСОВ* и ракоскорпионов, домом (ЭТО ЛУЧШЕ В СЕТИ ПРО НИХ ИНФОРМАЦИЮ ПОДРОБНЕЕ ГЛЯНУТЬ, ИНТЕРСНО)
Не главное здесь отдалённость, не так давно на лапах если кит АМБУЛАКЕТУС* (ХОДЯЧИЙ КИТ)
Добычу поджидал, развивши конвергентно* крокодилу сходство для броска из водоёмов (КОНВЕРГЕНТНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ, ЭТО КОГДА У ДАЛЕКО НЕ РОДСТВЕННЫХ (ХОТЯ СТРОГО ГОВОРЯ ВСЕ В РАЗНОЙ СТЕПЕНИ РОДСТВЕННЫ) ВИДОВ, НЕЗАВИСИМО СХОЖИЕ ПРИЗНАКИ РАЗВИВАЮТСЯ, НУ СКАЖЕМ СПИННОЙ ПЛАВНИК ЕСТЬ И У ДЕЛЬФИНОВ, И У ДАЛЕКО ОТСТОЯЩИХ ОТ НИХ НА ЭВОЛЮЦИОННОМ ДРЕВЕ АКУЛ)

Да и людей успевшие застать, и даже “попозировать” художникам наскальным
Не оставляли безучастным, порождая смутно, эмоциональных переливы волн
Медведи из пещер, шерстистый носорог и мамонт, кошки с саблями-клыками
Не склонный к чтенью, в общем то, в захлёб читал “Пещерный лев”
С “Борьбою за огонь”, хоть чтение и было в тягость, школ наследие нелёгко
при трудности технической, закончив класс четвёртый я перешагнул чрез лень
А позже “пробежался” по Беляеву, Жуль верну, но не то чтобы глотая книги
Определённо впечатления обогатили, но подросши, книг закрыл чулан (Стр 59)
Случайно попадалось что по молодости, было большей частью то галиматьёю
Другими куплен экземпляр, и брошен на работе где то, зря читал…
Я это в основном, за редким исключением, оставивших в душе след хоть какой то
Тяжёл от “Коллекционера” Фоулза и познавательно “Изгнанником из Спарты” развлечён
Всё ж книг количество прочтённых не превысит дюжины доселе в их активе

Животные могли, не только монстры отдалённых стран, иль чаще из эпох далёких
Внимание меня, мальца, большущее приковывать, на них так трепетно глядел
А насекомые, что покрупней, медведки, жужелицы, саранча – “кобылки”
Рождали очень разные эмоции, они, с кишением в квартире тараканов по углам
Которых почему то в новенькой пятиэтажке северной Печоры было столько
В восьмидесятых, с переездом, хоть и верится в такое трудно, но смогли…
Не захватить в Иваново ту живность, до сих пор ворОтит отвращенье до блевОты
Клопы, припоминаю, шастали из под кровати и со стен, когда мы спать легли
Остались в раннем детстве насекомые квартирные, “прощай ненадобные твари!”
Так восприятье отличается, в природе “бестий” с теплотой, или в домах они наглЫ
В живом разнообразии на севере не столь широкий перечень, беднее ТЭРРА* (ЗЕМЛЯ)

В Иванове увидел первый раз “шаранок”* вызвавших у пацана востроги умиленья (МАЙСКИХ ЖУКОВ, ПОХОЖЕ, ТОЛЬКО В ИВАНОВЕ ТАК НАЗЫВАЮТ)
А в передаче, помнится, какой то, ночью в джунглях подсветили простыню
Слетелось насекомых, и средь прочих “носороги” с две ладони* (ЖУКИ-НОСОРОГИ)
Огромные кузнечики, я сожалел, что в средней полосе, у нас тут, поскромней…
С ползучей фауной, нет скорпионов, хищных сколопендр-сороконожек длинных
Но в тоже время, север предпочтительней воспринимался, тропиков со скверною иной
Инфекциями с паразитами. О сколько дряни климат пригревал сырой и жаркий в лоне
Поблагородней как то север малость, и нетороплив, да и сакрален для меня
И дух нордических народов импонирует, без темпераментности южных горлопанов
Про бедность хладнокровной фауны сказал, но помню, “дровосека” видели мы там (Стр 60)
“Усач дальневосточный”, энтомолог с недоверием воспримет, но всё же прилетал он

Хоть с рыбами аквариум считал скучнейшим, заурядным хобби, БЕЗПОНТОВЫМ (ПОНТ- ЭЭЭ… ЖАРГОННОЕ СЛОВО, ЗАТРУДНЯЮСЬ ДАТЬ ЕМУ ОПРЕДЕЛЕНИЕ, НО ЗНАЧЕНИЕ СКОРЕЕ ПОЛОЖИТЕЛЬНОЕ)
А по приезде впечатлили в средней полосе, в прудах, выныривая плавунцы
Крупнее Майского жука и лапы развилИсь подобно ластам
Задумал я создать экосистему, в обиталище пятилитровое ловить начав…
Тритонов, головастиков, жуков, но зря я поместил их бедных близко
Жуки накинулись на остальных, хоть по развитию не ровня эволюционно, ну и что
Но силой челюстей и прытью превзошли, “проект” моё обидное фиаско
Хотя выхаживать, бывало, птичек доводилось, и ужа, обязанным себя на то считал
Не тяготило разве только попугайчиков порханье пО дому волнистых
Как за уроками ходили по столу, жужжа*, и забирались беспардонно по плечам (РАЗГОВОРОМ)
С рождением племянницы пришлось отдать, и впредь питомцев вовсе не хотелось

К чему я это, радость от питомцев тоже может ускользнуть тайком от нас
Хоть не утратил интереса к наблюдению в естественной среде…
Существ что подиковенней желательно, уже не столь занятно, коль соотнося
Сравнить эмоции, что в детстве будоражили, их зрелость несколько крадёт
К тому же бессистемно любопытствую, мой празден к теме интерес
А изучающие тему с должном рвением, залезут за исследовательский предел
Исчерпывающи поняв и описавши избранный до дна и потрохов таксОн* (БИОЛОГИЧЕСКИЙ ВИД)
Останется сдать знаний кладезь в картотеку, не касаясь впредь его
Досужий взгляд, как у меня, грешит, тем, что заранее не понимаю прока сам
Осознавал то с детства, что за интересом, СЛОЖНОСТИ с конкретной сутью прикладной
Что именно хочу? Чего посредством интеллектом с чувствами к предмету прикоснусь?
Примешивало то к приятной бытия насыщенности и коллоидную муть
Фрустраций от непонимания исчерпывающего, как парадоксальный ракурс сей
Вниманья дилетантского реализуем, ну того помимо, что как ладана он аромат (Стр 61)

Вопрос об интереса праздности и сам казалось бы совсем уже досужий
Но если речь о чувствах, и о наполненьи эмоциональном, это не пустое
В том чЕрпается мотивация взгляд в космос простирать, где есть живое тоже
Искать планеты обитаемые и направится возможно экспедицией десантной
Нет интереса если к собственной земле, искать напрасно тому чувств ажиотажа
И вне её, в материальном мире им подёрнут всё для них тоски тенеты* (ПАУТИНА (УСТАР.))
К экзопланетам далеко как не лети, на местную пусть и не очень то похожа жизнь там
Устойчивого интереса и она не породит, а ведь исследовательский то мотиватор
Надежды призрачны, что может здесь скучающих увлечь чужая экзотичность
Ведь и земля разнообразьем изобилует экосистем и форм завидным
Скудеющим однако не по дням, а по часам, под бременем чрезмерным человечьим
Волны глобальной вымирание коснётся, фауну фрезой сдирая
Антропоцен* причиной станет и эона завершеньем, как четвертичного периода печальным. (ГИПОТЕТИЧЕСКИЙ ГЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПЕРИОД НЕКОТОРЫЕ УЧЁНЫЕ НЕБЕССПОРНО ВЫДЕЛЯЮТ, ЭТО НЫНЕ ТЕКУЩИЙ. ГДЕ ЗНАЧИМЫМ ФАКТОРОМ ЗЕМНЫХ ПРОЦЕССОВ ЯВЛЯЕТСЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ)

Речь всё таки не о всеобщей обречённости, а о надежде на дальнейшее, хоть робкой
Ещё помимо организмов жизнеформ и в детстве раннем
Мне были интересны минералы, то обнаружил я ещё дошкольником перебирая
Отвалы гальки, на крутом довольно берегу реки, был риск, что он обвалится реален
Внимания достойное там попадалось, единожды нашёл не камень, а прелюбопытный…
Из некого метала псевдоморф*, двустворчатым он был моллюском в Панталассе раннем*… (ЭТО КОГДА ОСТАНКИ ЖИВОТНЫХ И РАСТЕНИЙ С ТЕЧЕНИЕМ ВРЕМЕНИ ЗАМЕНЯЮТ МИНЕРАЛЫ, СОХРАНЯЯ ФОРМУ ТЕХ, НУ СКАЖЕМ, КОСТИ ДИНОЗАВРОВ ЯВЛЯЮТСЯ ПСЕВДОМОРФАМИ. А ПРО ПОНТАЛАС (КЕМБРИЙСКИЙ ОКЕАН СЕВЕРНОГО ПОЛУШАРИЯ) В ОБЩЕМ БЕЗ ОСОБЫХ ОСНОВАНИЙ СКАЗАННО)
Предположу сейчас. Увесистый, с мою ладонь, и створки схлопнул погибая монолитно
Щемяще сожалею, быстро был, по обстоятельствам, не по моей халатности утерян
“В порядке бреда” допускаю рукотворность, что отлит Гипербореей или Атлантидой
Расходятся от места створки закреплялись где, подобием петЕль осИ природной
Ложбинки полукруглые, такого типа раковины не редкИ у обитателей дна ныне (Стр 62)

Ещё в отвалах возле гаража, всё там же в городе Печора в бытность
Булыжник находил, не столь особенный, но формой схож с яйцом
И белоснежный весь, хотел разбить, а вдруг там птенчик-ящер будет
Окаменевший, разумеется, но молоток отскакивает, чуть ли не в лицо
В последующих посильней ударах, так не причинил щербинки
Отпрыгивая молоток из рук, буквально, рвался, отступить пришлось мальцу
Не столь диковинное попадается сейчас, я напрочь всё же не переболел и ныне
Не выбираюсь специально, просто пОд ноги смотрю, а попадался в щебне то моллюск…
Окаменевший, то приметный минерал почаще, чем в период малолетний
Похоже, к геологии в динамике полого стелиться мой в общем дилетантский интерес
С дошкольных лет почти что не убыв, в Печоре бы ещё по берегов отвалам глянуть
Ведь тоже непонятно тут, как пользу могут эти вещи мне утилитарно принести

Особенно камней прозрачных и цветных при этом чары характЕрны…
Для большинства из нас. Платить подчас за них готовы состоянье
К ним тягу можно ль баловством назвать? В чём драгоценности критерий?
Отчасти объясняется реакцией цепной, товар сам спросом тянет…
Вверх цену, а владеть престижно дорогим, и самолюбие караты греют
Для большинства важна лишь ценность, чтоб продать за сумму просто денег
Владеющие богачи ведь тоже обладаемого конвертацию приемлют
Вложенье средств, конечно же, да и для демонстрации престижа гОдно
Но что то же за тем стояло изначально, заставив завертеться рынка мену?
Не только ведь сбывают, иначе быстро стали б бросовою бижутериею камни
Владеют ими с пиететом, эквивалент и не рассматривая их монетный
Их вожделеют, и не как товар, передают по родословной бережно потомкам

Одним из объяснений, думается, могут быть ассоциации
В сознании у человека древнего камней прозрачных, красных (Стр 63)
Со вкусом ягод спелых, с их питательностью, и со спелой сладостью
В подкорке мозга закрепившийся, приматам значимый курс рациона
А драгоценности не вкусные, но подсознательно засело: “сытость те сулят”
Сулит вид внешний вкусом поощрение, отсюда и при созерцании прятность
Эффект атавистический накладывается, казалось бы на суть совсем не ту
Неперевариваемость и временем, созревшего во чреве недр богатства
Сливаясь в восприятии, и аппетитный вид, и осознание стабильности вне тлена с суетой
Не к нивелированию цены ведут, а к возвышению, раз дОроги для подсознанья
Безделица конечно, красотою неподдельною наделена, а всяк эстет
Я помню фотографию в учебнике природоведенья, шпат полевой исландский
Как мёд прозрачен был параллепипед в глубину, и мой восторг с того* (В СМЫСЛЕ, ТОЖЕ ПОМНЮ)

Ещё один, мне бывший свойственным, истории фетИш
Его, не сомневаюсь, разделяли многие со мной, с пор стародавних
Гомер воспел в стихах “Стояние Троянское”, строй виршь
Пленял вниманье слушавших, не только пестротой преданий
Страстей хтоническим* накалом и трагизмом через край, где рок остервеневшь (ЛУЧШЕ В СЕТИ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОДРОБНЕЕ ГЛЯНУТЬ)
В том дефицита не было на их веку, и пострадать, как и себя попробовать в деяньях…
Им в каждом поколении “всласть” выпадало, а в сказаньях чаровала старина ещё
Хотя, течение веков тех давних, не так уж сильно и преобразует данность
“Стрелы прогресса” было не видать в античном мире, а потом “Краш-тест”…
Обрушил вовсе в тёмные века, взирать из них как раз во спять уместно
Понятна о былом тоска, из недовольства тутошним, чепАют в прошлом интерес

Сложней понять грёз устремлённость через тьму веков
Там, где при их прошествии реалии почти не претерпели изменений
Или напротив, из продвинутого мира архаизм хотеть вернуть
В Британии двенадцатого века почитали короля Артура из сказаний (Стр 64)
Монахи проводили некое подобие раскопок, но праха в землях не найдя, увы, они…
Подделывать взялИсь, как в двадцать первом веке показала тех реликвий экспертиза
В монастыре хранящиеся мощи и мечи, анахронизм*, их обретение враньё (НЕ СООТВЕТСТВУЮЩЕЕ ЗАЯВЛЕННОМУ ВРЕМЕНИ)
С дошкольных лет привык я ускользать в порталы эскапизма
Где Русь былинная, иль много ранее, в воздвигнутый одним из первых Вавилон
Особенно же Эллины и Латиняне, пусть были и не глубоки в истории познанья…
Но эмоционально будоражили, и когда слушал лекции в прямом эфире Гумилёва льва
Про Ариев с проснувшейся пассинарностью, Колумба и Конкистадоров зов из дома

Сейчас, с пришедшим осознанием тождественности бытовой
Что древние существовали ни в феерии, ни сноведениях, ни в мифе
И восприятье исторической реалии скукожилось пожухлой несколько ботвой
От придыханья детского, но так в деталях будничных яснее представляю фон я
К примеру, Клеопатры со служанками Александрийский будуар впотьмах
Иль дворик простенький тенистый, под Акрополем, в Афинах
Строения из неотёсанных камней похожи на сараи, среди кур бравирует петух
Жена ворчит, Ксантипа недовольная, попрёками всё в лени обвиняя
Что “лясы точит” бЕстолку, а мог бы, пожелав карьеры, преуспеть в политике супруг
Я вижу рябь теней дерев плодовых, спор перипатетиков* в оливах (ОДНА ИЗ ШКОЛ ФИЛОСОФИИ)
Дожив до сорока, воспринимать перестаю как пласт веков упруг
Не вызывает пиетета толщиной, в глубь просто так ретироваться мысли волей

Нагонит пафоса момента, разве только осознанья объективность
Во что, то выльется, свершений местячковых было не представить дивидендов
Плывущий на посудинах скрипучих в неизвестное Колумб, в Атлантике зависнув
С командой оборванцев, жаждой мучимых матросов, континент другой увидит
Историю его перевернув, а позже пилигримы на кибитках и возах со скарбом
Заложат респектабельные в перспективе города, а просто ведь хотели где то (Стр 65)
Обосноваться, чтоб не голодать, убог их быт, как и везде практически, до гроба
Значительна, научных представлений поступь за предел действительности скудной
Припоминаю, Галуа, не доработал Эверист* “алгебраические группы” (МАТЕМАТИК ЭВЕРИСТ ГАЛУА)
Погибнув на дуэли в двадцать лет, опасность как и порознь довлела, так и смуты…
Перетрясали общества. Варился на котле супругами Кюри уран и радий в пробах…
Иные элементы создавать, “Теперь пусть производятся не только на светилах!” (ТЯЖЁЛЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ, МЕТАЛЛЫ В НЕДРАХ ЗВЁЗД, И ПРИ ИХ ВЗРЫВАХ РОЖДАЮТСЯ ИЗ БОЛЕЕ ЛЁГКИХ)

Всё это накануне Первой Мировой, а химия тогда поднаторела
В промышленных масштабах вещества компоновать бесстрастно
Ждать не заставили себя и газы, надвигалась, ужас сея, пО ветру отрава
Тогда предпринято и умозрительное путешествие во квантов бестиарий
На математики конях, в мир что от нашего кажись совсем оторван
Но в нём, вселенной зарождение и звёзд, масштабы несусветные пространства
Реальность невообразимо малых величин, что жёсткостью сковав структуры ровно
Твердь обеспечили алмазам, а если же распада запустить процесс неистов
Мощь вырвется, тон в тысячах сподручнее считать её, в эквиваленте из тротИла
Такие разработки! И когда!? В век пароходов. Радио казалось сказкой, то не сон ли!?
Величие научной мысли воодушевляло, но сочувствие вселяла примитивность…

У них в распоряжении инструментария, и созданных приборов
Как для научных изысканий, так и упрощая бытие обычное
Меня приятно трогают и не столь стародавних лет примеры
Которые застал я сам, тоска о прошлом вроде бы типична нам
Когда подумаешь: “Что если бы по времени стреле сдать задом далеко обратно?”
Коробит в экскурсе гипотетическом, что будет и прогресс вспять пущенным
В который окунёшься там, компьютеров старьё, и то на западе, здесь “телик” с бредом…
Реляций идеологических, колхозных тем, и грёз о светлом будущем
Приятно всё же памяти экспрессом в тур, в восьмидесятые слетать, и побродить там (Стр 66)
И на экране фильмов старых видеть их*, что заграницей снЯты даже лучше мне (ВОСЬМИДЕСЯТЫЕ)
Да и семидесятые, допустим, что азы вобрал в младенчестве, поры той эстетизма…

Но трогают, ведь и шестидесятые, которых до рожденья не застал
А вот пятидесятые уже чуждЫ, да если посудить, во многом неприятны
Было греет, может потому, что впереди простёрта скатертью, дразнила даль
Богатство неосознанное времени в запасе, судьбоносные порталы
Что схлопываются, пути в сторонку скрадывая, и от них отрезана юдоль
Не воодушевляет столь, запросы убывают, сам вперёд инертностью направлен
Чувств свежесть, перспективы, радостью, рассудком неосознанною, наделив
Те времена зари и чрез воспоминанья смИрною* на струпья проливает (СМИРНА – ЭТАКОЕ МАСЛО БЛАГОВОННОЕ И ЛЕЧЕБНОЕ, КАК ЕЛЕЙ И МИРРА)
Припоминаю, сам не верил в детстве, что превалирует забав возня, не долг
Беспечно лето “безразмерное”, с утрА кто первый выйдет…
Кричит других гулять, обратно разве что перекусить зовут за стол
Нас матери с балконов, из окОн, так неохотно игры прерывали дети

А где то лет с двенадцати, хоть в шахте не возил как дядя Юра вагонеток
В их детство трудное, годины лихолетья и разрухи, сиротливые
Не знал почти что беззаботности, пусть и из за надуманных напрягов гнёта
Не просто было адоптироваться в коллективах разных снова мне
Менялись школы с переездами, да и была программа в тягость
Контрольные или экзамены, что дрожь колотит, вот в образовании…
Запомнилось что в основном, хоть худо-бедно грамотен в итоге
И после первых классов трёх уж лёгкости не ведал в социум вливаясь я
В другие классы, раз за разом, Сосневский* двор помню только… (СОСНЕВО – РАЙОН ГОРОДА ИВАНОВА)
Отдушиною беззаботности, но благоденствие закончилось к двенадцати
Да, после можно вспомнить и весёлого, да интересного, и я не полный трагик
Обычно омрачало что ни будь, преувеличенное мной, довлело детство всё (Стр 67)

Да, собственно хватало и реальных оснований для кручины
Пожалуй, после двадцати отметить можно некое преобладание утех
А жизнь такая показалась бы из века восемнадцатого как предел мечтаний
Пусть здесь на гране бедности, попасть в минувшее и не простолюдином не хотел
В очередной раз диву предаюсь, как сонмы из неметчины или Британии учёных
А так же Франции монаршей, или в революцию, где смутой лихорадило людей
Ряды алгебраические строили, и в элементов перечни добавили включенья
Отход от власти церкви нерушимой и пересмотрены заделы Аристотелевых догм
Металлы новые описаны, был электричеством там алюминий извлечён из глины
И газы, что неосязаемы, незримы, как персонифицировать и описать их кто то мог!?
Там и Чарльз Дарвин, следом за Линнеем* эволюционных гнутель линий (КАРЛ ЛИННЕЙ)
Он в поголовной набожности век, концепт озвучил несмотря на церкви с паствой гнев (УДИВЛЯЮСЬ КАК ЕГО ВЫЗОВАМИ НА ДУЭЛИ НЕ ЗАСЫПАЛИ, РАД ЧТО С УРОВНЯ ДИСКУССИЙ В ПЛОСКОСТЬ ГОНОРА НЕ ПЕРЕШЛИ)

Из архаичности своей такие люди приближали современности дни наши
Верней ЕЁ* ваяли, ведь она не состоялась бы без сделанных шагов (СОВРЕМЕННОСТЬ)
Сейчас труда особо не составит нам воображать себя в реальности грядущей
Нужна фантазия не велика, ну что фантасты напридумывать ещё могли?
В зависимости от наклонностей в несовременное для нас, ища отдушин…
Нырять на время любим мы. То устремлённостью вперёд ведомы, в будущего мглу
О скрытом там гадаем, Нострадамусов с Кассандрами сонм доморощен
Или кому приятнее в старь экскурсы, в даль, иль чтоб был не так уж отдалён
Не чужд обоих направлений, но под старость к сингулярности, её навис пред нам шрёдер…
Всё больше направляю взор, историю хоть не отбросил, чЕрпать что мечты в былом?
Чуть отстраняясь, время наше видеть можно сногсшибательным, всё просто чудо
Нетрудно осознать себя живущими на острие прогресса, с нами мчит полёт

А вот, представить чьей то древностью наш мир, труднее не в пример (Стр 68)
Так чтобы с ясностью, со всею осознать себя исходной точкой
Не знаю, думали ли эллины философы, что тренд их отправной
Слоями времени не погребёт, пронзает их семян насквозь сиквоею* росточек (СИКВОЯ – ОГРОМНОЕ ТРОПИЧЕСКОЕ ДЕРЕВО)
Философов плоды неощутимо эфемерны, иль догмой огрубев им мир перевернуть
Нередко распаляя фанатизм асасинов* и сикариев* воинствен, истеричен
В историю вкрапленья позитивные, в прогресса направлениях новаторы
Прочувствовали пафос ли, с возможностями скромными в истоке, начинаний?
Конструкция из палок и жердей, что с горем по полам они от грунта оторвут её
Могли ли скорости представить братья Райт, которые освоит их объект мечтаний?
Иль Тьюринг у истоков ЭВМ, представил ли опутавший мир интернет един?
И не меж институтами, в карманах обывателей портал есть информационный

В историю глядЯ, над чувством власть имеют боле войны
Я помню с детства раннего их восприятья противоречивость, диссонанс
Героем воодушевляющим был с палицею Илья Муромец былинный
Коробило: “Пусть ненавистных, пусть татар, но черепа ударами сминать!?”
Чуть легче принимались поврежденья от меча. Врубается, тела на половины…
Буквально рассекая, и от повреждений вглубь “сподручней” принимали смерть
К пяти годам мне пальцы обрезавшему, а на эмпатию* боль и моя влияла… (ЭМПАТИЯ - СПОСОБНОСТЬ К СОЧУВСТВИЮ, К ПРИМЕРКЕ ЧУЖИХ ЧУВСТВ НА СЕБЯ)
Туго принималось и другого рассечение. Пласты мясные, с треском кость
Под остротой разверзнутся, ну ладно, если будет моментальною летальность
Скорее рассечёт плечё или бедро, часы мученья извиваясь, торопить исход
О скольким, претерпеть пришлось агонию сполна покуда вороньё слеталось
Полегче умирать, как в поединке Пересвета с Челубеем те пропороты насквозь

Да, было жалко юной жизни, пригУбленной* чуть крепким молодчиной (ОТПИТОЙ ГУБАМИ)
Но утешала слава подвига, и смерти относительная аккуратность (Стр 69)
Как в случаях войны Великой, через партбилет в грудь точно…
Кому то попадали пули в сердце, устремлённому в атаку, в рост весь
Такую смерть завидной можно счесть, но понимал, шрапнель и пули тычут…
Ведь наугад, кому в лицо вломясь, или суставов разнося вдрызг кости
Всё это понимал отчётливо, оно коробило, но и примешивалось что то
Мальчишки распаляющее интерес, к баталиям старинным в грёзах детских
Причём в широком спектре тех времён, свою питал я прелесть шало, безотчётно
О войнах информацию вбирая страстно да игры затеям предаваясь…
Такой тематики. В ином ценил прогресса больше в разработках чудо
Оружия и простотою очарован, в ходе умозрительных по древности экскурсий

Особо будоражила заря цивилизаций с блеском бронзы
Копейщики атлеты с амфор* с грЕбнями, почти на гермошлемах (С РОСПИСИ НА АМФОРАХ)
Их лёгкость колесниц, или тяжёлые в броне у персов знати
Помпезность, регулярность Рима пышных легионов
Вандалы, Готы, Фраки, круженье этносов великое переселение затянет
Брутальность Викингов, дракаров* путешествие от льдов до юга (ИХ СУДА С ГОЛОВОЙ ДРАКОНА НА НОСУ)
Чтоб на арабов даже нападать, а также викинги фриланцы* Византии (НАЁМНИКИ, СВОБОДНОЕ КОПЬЁ, ЕСЛИ БУКВАЛЬНО)
Служили василевсу* гвардией, наведывались и не дружески Аскольд, Олег да Игорь
Эпоха крестоносцев, шлемы – вёдра, под плащами панцирь незатейлив
А чаще у магистров орденов монашеских, всё та же, как и у славян – врагов, кольчуга
Тевтонский дух эстетику свою нёс, а в излёт средневековья рыцарство затмило
Предшественников и нарядностью с плюмажем, и функционалом броне-облаченья

Пузатая кираса переходит в шлем, приклёпанный к ней жёстко
Каким то клювом выступает воротник, вернее на подобии он утюга
Романтика турниров, с копьями наперевес неслись конями в жУсте* (ЖУСТ – ОСНОВНОЙ ВИД ПРОТИВОБОРСТВА НА ТУРНИРАХ) (СТР 70)
Да риск не мал, хотелось верить мне, что большинство броня уберегла
А как хлестались моргенштернами*, в том есть и прелесть некая, но с жутью (ДОСЛОВНО, УТРЕННЯЯ ЗВЕЗДА, КИСТЕНЬ, С РУКОЯТКОЙ, И ОДНИМ ИЛИ ТРЕМЯ ШИПАСТЫМИ ШАРИКАМИ НА ЦЕПЯХ)
И всё же это время меньших жертв, найди ешё попробуйка брешь лат
Счёт ратей шёл на сотни, воин профессиональный мог жить долго
Потом бессмысленными делая доспехи, да ангажируя полей боёв аншлаг
Стволы загрохали, эстетику иную привнося, медь жерл орудийных
И ружей сталь чернёная, редуты нагорожены и батареи, да вал лобовой шеренг
С разменом залпами, их град свинца невидимый безжалостно проредит
Строи солдат нарядные, в камзолах, треуголках, киверах, лупя навылет через них

Я к своему стыду, тем бредил в детстве, и не то чтобы совсем…
Стал ныне чужд старинных войн эстетике чарующей в преданьях
В которую вошли, впервые созданные танки, черепахи с дом
Облепленные башнями, и в стороны во все стволы торчат орудий
Линкоры бронированные, их размеры титанические и в пудах…
Снаряды весят по десятку, был скромнее арсенал технический “Варяга”
Его сражения эпический размах, тот тоже чувства приподняв
Вселяет гордость за матросов, что не посрамили те отечества, хоть проиграли
Броня корёжилась, ну разве Гальгамеш* в сопоставлении Цусимой не бледней? (ДРЕВНЕЙШИЙ ЭПОС)
С реалиями эры войн моторов, взрывчатых веществ, ну Пхагавата с Рамаяной (ИНДИЙСКИЕ ЭПОСЫ)
В сказаниях, что трудно в образы облечь, представить, смутные они быль или нет…

Вещают об орудиях богов, вселенные во трепет приводящих и виманах (ЛЕТАТЕЛЬНЫЕ АППАРАТЫ ИЗ ДРЕВНИХ ЭПОСОВ)
Я в подростковом возрасте, с индийскими сказаниями ознакомившись урывками
Проникся пафосом, пусть в искажённости интерпретаций стрОкам виршь внимая (ВИРШИ – СТИХИ)
Ещё и осознание толщь времени, воспринималось с осязаемой почти упругостью
Из войн последних флёром историческим наделена, ну разве Первая лишь мировая (Стр 71)
Другое уж, “Катюш” хорЫ, штурмовики Ил-2 что с завыванием в пике снаряды сыпали
Да и бои воздушные, где истребители льют трассеров потоки маневрируя умело
Дошли до нас такие хроники, снимали сами со своим успехом кадры истребители
Под очередь попав, как враг кусками разлетается, снарядов веером размолот
Как разрушеньям воодушевленье вызывать, но я как не прискорбно бредил темою
И не презрел её поныне, хоть созерцания боёв изрядно время раж мой умалило

Коробящего осознанья больше примешав в чувств гамме
Без флёра исторического интересны и оружий современных образцы
Продвинутостью, эффективным пораженьем, воплощён технический в них гений
Но ведь на разрушение они настроенные, а вне бренности зачем?
В гомеостазе устоявшемся к ним прибегать, иль только тешится как геймер
Надолго ль не наскучит? Хоть в том конструктивность, что безвредно развлечёт
Мир войнами переболев и отказавшись от оружья, утопичная, благая норма
Иначе долго ли просуществует он до применения бомб водородных иль чего ещё…
Мощней. Не дОлжно далее по прежнему сшибаться, ведь глобальная арена…
Наросшей мощи гладиаторов не выдержит, обвалится в тартарары, угольями треща…
Война в истории должна остаться там, чтобы избегли мы Армагедона
Смущает, что возможен интервент и на “тарелках” издали к нам пришл

Бессильны будем, отказавшись от военных разработок
Пускай за неимением врагов земных последовал отказ
Не представляю, чтобы ради вероятности столь эфемерной в отрасль кто то…
Ресурсы вкладывал с усилиями, “нам десант на голову не принесёт авось”
Здесь объясненье кроется, вот почему сталь воронёную столь страстно отрок…
Воспринимает, да пылая до седин порой любовью к огнестрельному всему
Оружие и подсознательно уверенность несёт для ситуаций разных крУти* (РОДИТЕЛЬНЫЙ ПАДЕЖ ОТ “КРУТЬ”)
Ты не беспомощен хотяб совсем, врага готовый встретить не смирен (Стр 72)
Как прежде душу грел на перевязи хлад эфеса под десницей и с узорной гардой
А пусть и без изысков, главное эргономичность*, твердь клинка и остроты не срам (УДОБСТВО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ, СЛОВО СКОРЕЕ И НАШЕГО ТЕХНОЛОГИЧНОГО, СОВРЕМЕННОГО ЛЕКСИКОНА)
Слова скупого рыцаря* мне врезались, булат вселял уверенность, и без гарантий (ИЗ “МАЛЕНЬКИХ ТРАГЕДИЙ” ПУШКИНА)
А разве лучший фехтовальщик он? Но коли нападут коварные, кто встретит смерть?
Исход не предрешён, противников кто превзойдёт тому награда

Так поколения вбирали пиетет к орудиям убийства
Дающим обладателям не безопасность, а лишь шанс удачливым всего
И я прочувствовал то с детства, радовало, если батя выстрел…
Позволит сделать из двустволки, но конечно не в лосЯ действительно, а так
По баночкам на пикнике. Зверушек, отроду уверен был, не подобает просто…
Забавы ради поражать, но вот в самом ОРУЖИИ, души не чаял* с младости ногтей* (ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ, ВЫХОДЯЩИЕ ИЗ ОБОРОТА, ДЛЯ МОЛОДЁЖИ ПОЯСНЮ, “ДУШИ НЕ ЧАЯТЬ” - ЗНАЧИТ ЛЮБИТЬ)
Подогнанность деталей ювелирная, и мощь огромная в стволе удобно так сокрыта
Высвобождается движеньем пальца лишь, конечно цель достигнет не хоть где…
Такого в сказках не описано, так пуля дальнобойна и смертельна скорость
Любовь к оружию понятна у мальца, а позже я носил его, но только охладев
Иль потому, что ствол казённый, поостыл, весь день болтается сумою скоморощьей

Не порываюсь свой иметь я, на оружие спокойно уж глядЯ, посоловело
Оно наверное не плохо было бы, но безопасностью своей не сильно озабочен
Ещё, что видел очень нужным, подростковым идеалом, это СИЛУ
Бойцовских навыков завидный арсенал, обвес из мускул грузных, бычьих
На самосовершенствованье молодёжь, со мною вмести, подстрекали видеосалоны* (УЖЕ ДЛЯ НЫНЕШНЕЙ МОЛОДЁЖИ НАДО ПОЯСНИТЬ, ПЕРИОД ГДЕ ТО С 1988 ПО 1992 КОГДА ПОЧТИ НЕ БЫЛО ЛИЧНЫХ ВИДЕОМАГНИТОФОНОВ, А КИНОТЕАТРЫ ЕЩЁ НЕ ПЕРЕСТРОИЛИСЬ НА ПРОКАТ РАЗНООБРАЗНОГО МИРОВОГО КОНТЕНТА, ЭТУ НИШУ ЗАНЯЛИ ЗАЛЫ ВИДЕОСОЛНОВ, ГДЕ МОЖНО БЫЛО ПОСМОТРЕТЬ УЖАСЫ, БОЕВИКИ, И ПРОЧЕЕ РАНЕЕ В СОВЕТСКОЕ ВРЕМЯ И ВОВСЕ НЕДОСТУПНОЕ, ПОПУЛЯРНЫМ НА ЭТИ ГОДЫ СТАЛО ТАМ СКОРОТАТЬ ВЕЧЕРОК)
Ворвавшийся на них боевиков вал, с “ГЛАСНОСТЬЮ” цензуру обошедших (Стр 73)
Как в новизну оно БАЛДЁЖНО, и такого спектр немал, в восьмидесятые на склоне
Удачно совместилось время новых веяний, и переходный возраст, ещё чуткий
Поветрия и старших бросили, в молений истовость, и в идеологические склоки

По истеченьи стольких лет, где наше мнение не спрашивали, курс нам зАдан
Не удивительно, что в метафизике, да эзотерике с религией суть ищут
Почувствовали вдруг, что голос можно подавать, не по указке митингуя
Заполонили улицы, не со вручёнными, как раньше, транспарантами-щитами
А с лозунгами на картонках, надписями ратуя о разном и до мордобоя…
Не столько молодёжь, отстаивал позицию люд престарелый там истошно
А мне подростку, кроме неприятие официоза с доминантою партийной
Политика была чуждА, но самолюбие то, что зависит что то простых нас, тешит
То наполняло смутным чувством, в суждениях непродиктованность приятна…
“Влиять мог на идейный государства курс”, обзаведусь подобным коли сам я чем то
Ушли те чаянья, с началом Ельцинской поры народ задвинут в тень обратно
Пыл откровений “ПЕРЕСТРОИЧНЫХ”, путь не один где колесу сансары для каченья
Столь будоражащий, потребуется для условий воспроизведения, чтобы обрыдла…

В устоях прежних жизнь, и в затхлости корост идеологий доминантных
Из колеи сорвавшегося в неизвестность, захватит дух на вираже
А в постоянных поворотах как на карусели, долго ль будет нам занятно
В религии, от внешней суи, и зависеть, догм нерушимость не должна
Юнцом прочтя Евангелие, я не смог принять его по ряду тезисов, там данных…
Уверен, в виршах всяческих писаний заковыристых, грань режущую бы нашёл
Мешающую как жемчужину, предложенное, в недрах разума взрастить и духа
Контент иной с экранов и кассет воспринят “на ура”, и “ужасы”, и “экшен”* мил (ЖАНР)
В фаворе “хорор” с мистикой, как из обрыдлых измерений, в неизвестность выход
Боевики хоть уступали интересу, но кроили ценности, багаж неся клеше, но он…
Что завораживал уменьями восточных мастеров, за рамки заступали те природы (Стр 74)
И самого к усердью в тренировках мотивировал, претенциозности я не лишён…

Чтобы себя поддерживать в спортивной форме, и уже довольно зрелым ставши
Поохладевши к тренировкам к тридцати, опять уже за сорок…
Переживаю “ренессанс”, и сам порою рвенью удивлён, “Не зря ли, всё ж, то?”
“Я преодолеваю трудности, ведь стану дряхлым старцем неизбежно скоро?”
За сорок будучи освоил элементы непривычные, с ударом левой с разворота
И многое другое, считая раньше нереальным и стараться, безнадёжно скован
А вот ведь разработал степени свободы тазобедренных суставов
Нагрузки и с отягощением, с напрягом стопроцентным, не щадя ни сколько
Подростком думалось, особый то экстаз быть бодибилдером здоровым
Не столь для силы в драке, в том единоборствам не чета, они искусней…
Практически для боя натаскав, а культуризм на подиуме для позёров
С оценкой “экстерьера”, понимал, но думалось, чудесно бы “скафандр” мускул…

Чтоб те, топорщась, облегали, что так не буднично, не тривиально, и завИдно…
Себя таким вот ощущать, конечно, признАю, что представление наивно
Мне не узнать, как ощущается, по собственному телу не проверить в жизни
Чем есть, я больше мышц не накачаю, а призёры с пьедесталов, и они ведь
Наверно недовольны результатом, и его чтоб сохранить рвут сухожилья
Хотя теоретически сегодня редактируя генетику слегка нововведеньем
Меастатин блокировав, без изнурительного тренинга рост масс не сдержан
Понято, тела превращенье груды что сомнительна необходимость
Достаточная мускул развитость, что принесут тягаемы веса и тренажёры
Не помешает, и спортивное УШУ нам, с отработкой в таолу* набора действий (ФОРМАЛЬНЫЕ КОМПЛЕКСЫ ТЕХНИЧЕСКИХ ЭЛЕМЕНТОВ, ВСЕ НАВЕРНОЕ ВИДЕЛИ ЭТИ ДЕМОНСТРАЦИОННЫЕ ВЫСТУПЛЕНИЯ)
Позволит то функционал разнообразнейший освоить, всесторонние движенья
Пускай ушла их прикладная актуальность, но и далее потребна бодрость
(Стр 75)
Да, спорт не должен быть единым экзистенциальным стержнем
“Краеугольным камнем”, и нестОящий он базис смысла
Всё же как дополнение, оказия, не самоцель, даст в жизни
Разнообразье в гамму чувств неся ещё, не бесполезные усилья
И удовлетворение полученным в том результатом личных достижений
Преодоление чрез “НЕ ХОЧУ”, чтоб не погрязнуть вовсе в лени
Пусть из комфорта зоны заставляет то отчаливать, досадные издержки
Но сироп слащавый ощущений, цедить другим не разбавляя, НЕ СИНОНИМ…
Отнюдь, понятью счастья, ведь осточертеет до оскомины, приевшись
Спорт будет, подсолив, разнообразить блюда повседневно
В утопии гипотетической скисание отсрочит несколько эмоций с непривычки…
Жить долго и без встрясок, обалдев без пастуха заданий

Представить можно просветлённого отшельника в глуши
Бессмертья тела что достиг в развитии духовном (Я ПОНИМАЮ, ЧТО НАВЕРНОЕ ИДЯ ПО ПУТИ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ ОНИ НЕ ДОЛЖНЫ К БЕССМЕРТИЮ ТЕЛ СТРЕМИТСЯ, НО КТО ИХ ЗНАЕТ)
В чью жизнь при всё том и движений комплексы ушу…
Довольно гармонично вплетены, старик без возраста да хворей
Мой дух довольно приземлён, желать он оставляет лучшего ещё
Без развлечений и аттракционов не вообразить досуга время
Вбирать потребность не изжИта, чувств сторонних, липкий шлак
С киноэкрана или чтеньем не принципиальна разница, всё головы маринованье…
Чужими грёзами, как положили на пропитку, участвовал в истории пока та шла
Верней пассивно наблюдал, эрзац событий не своих глотнув, он не наварист…
Чтоб чувства в полной мере напитать, но и отчаянность своё творить – погибнуть шанс

И приключенья пережившие, не прочь себя развлечь чужими на досуге
Контент – то способ пригубить, от разных судеб, настроений, мест, эпох
Пускай не сытость эмоциональная, а аромат, он лучше всё же, дрёмы, скуки (Стр 76)
Вклад некий привнося в развитье, сдобой мира внутреннего тесто приподняв
Наполнив образами кругозор, не лишне, стОящее если то, вбирание искусства
Но если будущего человек не заключённым будет в рамки тесно, с прорвой дней…
Лет биологией неограниченных, то сколько ещё мысли теробайтами насытив…
Их информациею пичкать продолжать? Уйдёт и прок, и станет впредь трудней
Контентом чувства ворошить, не столь уж восприятия “мембран” “рецептор”… (ПРОВЕДЕНА АНАЛОГИЯ С БИОЛОГИЧЕСКОЙ АКТИВНОСТЬЮ В КЛЕТКАХ ОРГАНИЗМА)
Забитый, также даст воздействий на “подкорку” уровни, смятенье породив (Я ТАК ПОНИМАЮ, КОРА МОЗГА ОТВЕЧАЕТ ЗА МЫШЛЕНИЕ И СЛОЖНОЕ ПОВЕДЕНИЕ, А В ПОДКОРКЕ, ЭВОЛЮЦИОННО РАНЬШЕ СФОРМИРОВАННОЙ, ЧУВСТВА ЖИВУТ, МОГУ ОШИБАТЬСЯ)
Припоминаю, как до разрешенья ВИДЕО, для пропаганды с порицаньем… (1986ГОД)

Показывались в новостях боевиков отрывки с перехваченных кассет
Которые везли в СОЮЗ, тогда ещё украдкой, контрабандой чрез таможню
Чрез год-другой всё это разрешат, до этого же не рекламный телеочерков контекст
Давли фильмы пригубить, и распалялись: “Как смотреть без омерзенья можно!?”
В отрывке грузовик “в лоб” пули решетят, и радиатор и чрез стекло
Эффектны попаданья пуль и смерть в кабине, западный ремесленник киношный…
Поднаторел во спецэффектах, не приблизился и рядом доморощенный тех лет
В другом отрывке, полицейских разметав, сбегает Рембо ловко из под стражи
Подумалось мальчишке, зрелища эффектные смотреть ни в жизнь не надоест
Дорваться бы до развлечений, будет угнетать проблем налёгший спуд не столь уж
За впечатленьями улётных сцен, сокроет собственную драму шорами из действ
Наивна степень упования, не сгладить вовсе СИНЕМА ПРОДУКТУ быта тяжесть

Но ведь и вправду ощутимо отвлекало, действенен от жизни эскапизм
Хотя дорвавшись до контента видеосалонов, относился поспокойней к фильмам
Цепляло всё ж, тогда сильней подростком, нежли повзрослев совсем
Тогда так удивляло, что не взболамутит интереса сей бурлеск экранный в флегме
Какой то, восприятья пожилых, забит был молодёжью зрелищ, под завязку, зал (Стр 77)
Да и в эфире телевизионном появясь, блокбастеры не приковали взгляда
Переключает пожилой на сериалы из пустого где порожнее иль дозы новостей
К чему о вкусах спорить, хоть мои без кардинальных поворотов, не изрядно…
С тех пор менялись, хотелось бы, как прежде замирая и дрожа кино смотреть
Забыв про всё вокруг, а ведь бывало, что не рад был фильм про Фреди с Вязов…
Одним из первых глянув в видеосалоне, где изувера не сдержала как то смерть
А ведь сейчас хотелось погрузиться с головой в мир запредельный не предвзято
Чтобы захватывало действие не прозы жизни за экраном, и до поджилок сам трясясь…

Забыл про неурядицы и подступь скуки томной
Хотя, последняя, на фоне большинства других, знакома мало
Бывает, тоже ощущается её постыдный привкус мною
Желание добрать эмоции с наполненностью пущей дней чреды зеркальной
Понятно так, особенно от повседневности в отрыве максимальном
Я помню в фильмах западных, цветов насыщенность, в отличии, от серой гаммы
И небоскрёбов граней блеск, помимо действия приправой* выступал мне (В КУЛИНАРНОМ СМЫСЛЕ)
А можно и в архаику нырнуть, на тихий Дон, станичников посозерцать их гостем
В быт даже крепостных, в “Му-му” Тургеньева, где примитивны судьбы и плачевны
Наведаться занятно, но не застревая до скончания, и своза на погост там
Отчётливо зрю, струганные, стол, скамьи, меж брёвен сруб проконопачен
Свет зайчиков четвёркой на полу, кот о досчатый пол скребётся, когти точит

При этом жмурится и нежится ободранный мурлыка, чинно
Дымок чуть синеватый стелиться в лучах, не идеальна тяга печки
Пыль или мошки вспыхивают с яркостью, попав под утренний, ярила* лучик (ЯРИЛО - В СТАРЬ БЫТОВАВШЕЕ НАЗВАНИЕ СОЛНЦА)
Мне почему то это вспоминать приятно, но чур меня, довольно погостить чуток там
И в будущее из “Бегущего по лезвию”*, впритирку где строений ярусы, из чада льётся… (ИЗВЕСТНЫЙ ФАНТАСТИЧЕСКИЙ ФИЛЬМ 1982ОГО ГОДА) (Стр 78)
С небес затянутых дождь, не без чар нуара* виденное действо, и щекочет… (НУАР – ВО ФРАНЦУЗСКОМ, НОЧЬ, НО ЭТО ЕЩЁ И НЕКИЙ, ЖАНР КИНО, ОБЫЧНО СТАРЫМИ ДЕТЕКТИВАМИ, ЧТО НИ БУДЬ ПО ЧЕВИ ЧЕЙЗУ, ПРЕДСТАВЛЕННЫЙ, ВЕРНЕЕ ДАЖЕ НЕ ЖАНР, ЖАНР МОЖЕТ ВАРЬИРОВАТЬСЯ, А ВЫДЕРЖЕННОСТЬ КИНОЛЕНТЫ В ОПРЕДЕЛЁННОЙ ЭСТЕТИКЕ)
В эстетском восприятии какие то “рецепторы”, похоже, не приелось что, то сладко
А ведь застрять в том мире мрачном навсегда ты не особо то захочешь
Мечта, озвученная Лермонтовым нам: о состоянии прелестном, с чередою сновидений
Отлична от реальности, мерещиться оно, калейдоскоп тех образов чарующ
Не увязая глубоко, скользишь, они сменяются как сцены, чародеи сами в них мы
Не столь вещественно всё в них, как будто угловатость опьянения размыла ретушь

А став обыденностью, долго ль будут воодушевлять и чудеса
Работающих в “Москва-сити” не день первый, разве так же тешат виды?
Так исподволь в груди сотрудника зашевелИтся чуть эстет
И чувство лестное от сопричастности превосходящему и семь античных див все
Коль повернётся к эрудитскому сравнению, но ощутит красу и так
Не представляя усыпальницы Мавсала* и сады висячие Семирамиды (В ЧЕСТЬ ГРОБНИЦЫ ЭТОГО АНТИЧНОГО ЦАРЯ, ВПРЕДЬ И ДРУГИЕ ВЕЛИЧЕСТВЕННЫЕ УСЫПАЛЬНИЦЫ СТАЛИ МАВЗОЛЕЯМИ НАЗЫВАТЬ)
Вид ощущение породит, сераля* овевания, там за окошками пространств (ВЕТЕР ТАКОЙ)
Возможно ли, прочувствовать всё осознание себя и в исторический момент из ряда…
Вон выходящий, грандиозность поражала и не только современников, шок испытать…
Дано с благоговенья примесью в снобистской чёрточке ментальности с гордыней
Гиганты лайнеры, метро, на стыке шва веков контрастном “каланчой стальной”* (ЭЙФЕЛЕВА БАШНЯ)
О тренде рационализма заявляется, при бесполезности того что там нагородили

Уверен, в древности обуревал людей сильней стихийный пафос
Недаром брАлись за досель казавшиеся непосильными другим проекты
Не пожалел ресурсов фараон на пирамиду, и та слИта ныне с именем Хеопса
Вавилоняне же туннель, каким то чудом, пропустили, заведя его под реку
Стоял век на дворе двадцать второй, за столько лет до появления Христова (Стр 79)
Как плавуны под дном песка копать!? И кирпичом устлать всё сводами аркады!?
А зиккураты? В них работы лишь объём, террасы кладкой навалить не хитрость
Всё ж впечатляют скаты граней, Кир* зачем то разберёт столп возведённый при Аккадах (КИР ВТОРОЙ, РОДОНАЧАЛЬНИК ПЕРСИДСКОЙ (ИРАНСКОЙ) ДИНАСТИИ АХЕМЕНИДОВ, ЗАВОЕВАВ ВАВИВИЛОН, ПРИКАЗАЛ РАЗОБРАТЬ СТРОЕНИЕ, ПО ВСЕЙ ВИДИМОСТИ, ПОСЛУЖИВШЕЕ ПРОТОТИПОМ УПОМЯНУТОЙ В БИБЛИИ ВАВИЛОНСКОЙ БАШНИ. ВПРОЧЕМ И ДО НАШИХ ДНЕЙ СОХРАНИЛИСЬ НЕКОТОРЫЕ ИЗ ЗИККУРАТОВ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ, НАДЕЮСЬ, ИХ ИСЛАМИСТЫ В БЛИЖАЙШЕЕ ВРЕМЯ НЕ УНИЧТОЖАТ, АККАДЫ, НАРОД, ОДНО ВРЕМЯ ВЛАДЕВШИЙ ВАВИЛОНОМ)
И разрушение кому то ведь приятно, лестно, не толь лишь величие вех строек
Не понимаю Герострата напроказившего, и паление ПерсОполиса Александром
Пожалуй, люди будущего будут в равной степени чужды и циклопичности нескромной
И позывам разрушать, уравновешенность возобладает над их дикостью с гордыней

Мне как носителю сознания и ценностей теперь уже в былое уходящих
Последнее воспринимается с грустинкой, для меня величье Рима
Не столько заключается в овациях*, триумфах*, и железной легионов мощи (ЭТО ПОЧЕСТИ, ОКАЗЫВАЕМЫЕ ВОЗВРАЩАЮЩИМСЯ С ПОБЕДОЙ, ТРИУМФ КОГДА БЫЛО ПОБЕЖДЕНО ВРАЖЕСКОЕ ВОЙСКО БОЛЕЕ СТОЛЬКИХ ТО ТЫСЯЧ, А МЕНЬШЕЕ КОЛИЧЕСТВО ОДОЛЕВШИХ ЧЕСТВОВАЛИ ОВАЦИЯМИ)
Как в их строений грандиозности, декор не вычурный*, всё в меру (В ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ, НУ СКАЖЕМ АМПИРУ, ГДЕ СЛИШКОМ ПЫШЕН ДЕКОР)
Но и обилен стиль изысканный, ветвится лозами он, с геометриею совмещаясь
Со вкусом безупречным без регалий зодчих, которые историю верша в материале
И сотой доли от признания вояк не удостоены, тех статуи гарцуют с лошадями
Гурманов потчуют* скульптуры через очи, творил их в прошлом имярек* воятель (БЕЗВЕСТНЫЙ)
В помпезности эстетика удачно сочеталась, где вроде бы излишество деталей
Сознанием я сам в античности, не принимая прозы, пишу как на пергаменте витиевато
В глубокой древности застрял, а там считали, “Проза бытовая гожа ль для литературы?”
Как и со сцены приземлённость не пристала, не для прагматики амфитеатры

Я пафоса лишён сказителей, но изъяснятся так же должен почему то…
Чтоб комплексы* переступить, чрез рупор в театральной маске (ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ)
Вписалась бы ещё сия затея в несерьёзность жанра, ведь в иных учёность… (Стр 80)
Потребуется от ступивших на стезю, работы их в трактатах, а я скомкав…
Все темы тороплюсь объять диапазоном сфер, взирая же снаружи, я не точен
Нет въедливости, чтобы отразить, как подобает, во трудах то философских
Пред телевизором сварливо изрекающий досужие сентенции, или в печати
В каких то публикациях “на злобу дня” тирады, мне это не близкО всё
Нашёл формат завуалировать позыв вещать через стеснение, а впрочем…
Себя в начале тешил, на признание надеясь, БРЕДОМ, ПОМУТНЕНИЕМ, ВООБРАЗИЛОСЬ!
Вернусь на тему избранную, поощрений чувств, во сласть наверное их чЕрпать…
Дано кому то в творчестве, продукта самого помимо, производимого и лестность…
Что самому дано, без образцов, структуру под небытия гардиною нащупать

Я слышал, не зависит радость творчества, от уровня таланта
И графоман никчёмный так же испытует воодушевленье
Как Пушкин, говоривший: “Ах, Я сукин сын!”, открыто и прилюдно
Знать радость значит должен я, и впрямь, давно уже не мыслю…
Себя без приложения в искусстве, только окрылённости парения не видно
Коль в равной степени и безнадёжных посещают дуновенья нежные Парнаса
Творить пытающимся, скрасив всем, от ковыряния в себе, как Прометея пытки
Не только в упоении произведённым, и процесс ещё даёт желанный привкус
Всё так, как слышал я, всего скорей, но личный, приведённого бледнее, опыт
И мне творящему, увы, по царски так блаженствовать не приводилось
Всё больше тягость и нелёгкий выбор, поворотов в лабиринте не пометить
Заранее где не был сам, как кто ни будь ещё, блуждаю без поводыря здесь

Страх с неуверенностью, что получится, не говоря банального, сказать
Что либо стОящее, да ещё и внятное, довлеет неотступным гнётом
Зацепки мне распутывать, и умозаключения, из ГОрдиева, проблематики узла
С рисунком проще, в плане тем, натура их за неимением своих подкинет
Искать идеи проще, зная, не придумавши ты на пленере красоту узрев… (Стр 81)
Её пусть не в деталях сохранишь, но сможешь настроение излить на ватман
Отталкиваясь от образчиков, гарант есть планомерности, ну а в строках без образцов
Того, что сказано быть дОлжно, через незнанья тернии лезть к свету
Не чувствуя опоры почвы под фундаментом, постройку возвести
Трудней не казуистика по темам жизни, и анализом таранить мавзолея стены
В глубь очевидностей прорыть курган над истиною, как заправский публицист
На лавочках, тем занимаются, кому не лень, те тривиальны словословия затеи
Сложней художественное произведение соткать, так зритель “эпос” чтоб не освистал

Не мой то случай, на внимание стороннее к своим сюжетам
Похоже, не приходится рассчитывать, не получилось ни кого увлечь
Достаточно, что самому мне было интересно с Ваней крепостным сживаться
Повествование сочилось по наитию, не сложно было строчек канитель волочь* (ВОЛОЧЕНИЕМ ПРОВОЛОКУ ПОЛУЧАЮТ ИЗ БОЛЕЕ ТОЛСТЫХ ЗАГОТОВОК)
Отчалил в путь ведь, замыслов и не имея внятных. Проступило всё же что то
Сюжетных линий хоть сумбур, то лучше, стройности, но по лекалу и клеше
Вновь за сюжетное творенье не возьмусь, уверенности нет, напрасных, тщетных…
Потуг боюсь. Получится ли что? Сомнения и раньше сотрясали колики, но шёл
Впрягался, сочиняя верил, люди там, не вымысла проекция их чувства
Вообразить ещё чьих судеб человеческих не покушусь, в своей искал сам штиль
Могло б об этом чтение служить забавою? Нет, сразу прикоснувшимся наскучит
Для обозрения не стоящий объект, челночные шаги, обыденности косолапый я шатун

Не вспомню явной эйфории от процесса творческого, и от результата
Как сам на ношу мотивирован, наваливать себе работу без надежды…
Быть признанным в какой то форме. Настрой чужд истовости экзальтированных типов
Не я “с горящим взором юноша”*, хоть с бледностью* особою, спросили не однажды (НЕ ПОМНЮ, ОТКУДА УЖ ЭТА ЦИТАТА “ЮНОША БЛЕДНЫЙ СО ВЗОРОМ ГОРЯЩИМ”)
“В порядке ли? Не рухнусь в обморок? Тщедушность в белизне казалась, так привыкли” (Стр 82)
Но совладал я с немощью, обосновался спорте бледнокожий
Бумаг маратель, всё задаром, полезное изыскивал вне денег или привилегий
Под спуд хоть делал бесполезное, листов лишь стопки малонужных
С одра таща сознанье заспанное, а иначе и недолго, прикорнуло б в летаргии
Покуда темы есть, предпочитаю чрез дебри лезть труд, на песке лежанью
Пускай непонимания штор не содрать, их драп проковырял легонько где то
Картины сути не познал, похож на трутня, не прочесывал, казалось, в поиске лужаек
В потоки скором череды сменяющихся возрастов я продолжения не видел в детях…

При том, что им не смог бы объяснить и смысла своего существования
Ценя семейного уюта редкие сеансы, всё таки желать не склонен
Как базового состояния, весёлости в кругу семьи общения
Самим собою был в уединении, продукт сознания меж жвал тёр до оскомин
И просто посидеть за стЕнами без посторонних глаз смогу забывшийся
Нет близких столь, легко бы при которых ощущалось, всё напряги с кем то
Ошибкой было б заводить детей, стереотипам следуя общественным
Счастливее не стать, себя перекроив, имеющееся в итоге разом скомкав
По абсолютным категориям жалкА судьба, по сути, для досады больше места в ней
В сравнении обозревая, констатирую, иным ещё весомей тягость, мир злокознен
Судьбу не захотел бы променять, завистливые нотки рЕдки, и не слишком то заметные
Пусть невостребованное творя, несусь, собою подгоняем сам, во весь опор я слизнем

Наверно в этом беспокойстве вправду упоенье находя
Каким я был бы, без такого приложения? Альтернатив не мыслю
А мог бы ведь не обрести путь этот. Впрягся бы я непременно ли в удел?
Рисунки в двадцать пять открыл* а к тридцати поближе труд словесный (НУ МОЖЕТ НА ГОД ПОРАНЬШЕ, ПЕРВЫЕ ПРОБЫ, НЕ СЧИТАЯ БОЛЕЕ МЕНЕЕ РЕГУЛЯРНОГО РИСОВАНИЯ В ДЕТСТВЕ)
Был молодым, не ведая потребность описать, вокруг себя или внутри что углядел
Раз как то подвизался, и теперь, трудиться блажью стало, строгой, безусловной (Стр 83)
Доволен в дело впрягшись, в пустоту выкладывая на витрину голый интеллект
И подноготную эмоций, сам процесс наполнит жизнь, и стеком подзадорит в стойле
Вельд воплотив фантазиею, как по Рею Бредберри, без голограмм, а так
Не мыслил давеча себя без приложенья сил, а ныне без задумок наперёд, спокоен
Могу глядеть, ослабив фокус* несколько, приняв предел, ума определённых квот
Не превозмочь положенного, но и не задаром пройденное, как курс терапии

Что ж, может напишу ещё чего, но больше, лично, не обязан
Исполненным могу считать я долг и службу ныне
Над коей чахнув, оживал, счета не обществу оплачивал, себе же
Спал я ментально с отрочества, но из летаргии ложной жизни
Работой через “не хочу” ненужною, нашёл путь свой, от почивания разбужен
За годы, с тридцати, мной избранно когда, слов с логикою пряжи извлеченье
Из ваты разума не чёсанной, меж семечною шелухой, тянулась бичевою пряжа
Пускай читать не будут, гонорарам не согреть, и лавр уже чело не увенчает
Гуж четен, но маячит свешенное лакомство*, чтобы бежал быстрей в упряжке (КАК ПЕРЕД ОСЛИКОМ)
Получится ль за гонорар что самому не интересно? Вряд ли воплотится в НЕЧТО
Сентенций с черепом шута достаточно уже, пресытились порожним
Вопросы докучают коль, себе сам мытарь*, обретает пАруса наполненность и ноша (СБОРЩИК НАЛОГОВ)

Не зря я озадачивался раньше, и последней темы взят объём невпроворот мной
Вот только, тот ли человек я в силу качеств, чтоб писать про радость?
Играя с телефоном в шахматы, услады нет в победе над предметом
Зато, сам коли одолён был чипа алгоритмом, пусть так нередко происходит…
Фигуры съеденные шокера ударами бьют самолюбие, приводят маты…
К досады коликам. Зачем играть? Но тянет, и руководим запросами подспудно
К фрустраций ссадинам, я шкуркою не заскорузл, успех бледнее чем впЕрвой когда то
Победа лестней с человеком не была бы, радости не возродится подростковой, давней (Стр 84)
В широком спектре поводов, психея не порхает баттерфляем. Годы в тягость…
Не всем, огнь эндорфинов* не угас со зрелостью для части, с детоксикациею индивидов (ГОРМОНОВ РАДОСТИ)
А я не старым растерял души рецепторы*, хоть и не все их потравило градиентом… (ПО АНАЛОГИИ С КЛЕТОЧНЫМИ РЕЦЕПТОРАМИ В МИКРОБИОЛОГИИ)
Извне гнетущего, есть личности с трагизмом судеб, что и под конец ни где не унывали

Грех мне роптать, верней всего, я просто загдребущий привереда
Я и сейчас не полностью доволен уровней медитативных глубиной
В феерию, со слов, пространств за гранью что бушуют не поверил, бы не видя…
Не ощущая плотью дуги молний, вибрирований непредметных колебания извне
Пестрят искрясь, зигзаги, ураганы, из цветов не пошлых, их примеров нет в природе
Статичность с пламенными всполохами, барионное ли то? Или внеквантовых полей возня
Фотоны ли, несут глазам ту радугу? Иль белый шум лишь по системе нервной бродит?
Свет с плотно схлопнутыми веками переливаясь, но сподручнее, когда открытые глаза
И в темень зреть в пространство. Мираж, или свет Шамбалы в мерцаньях беспредметных
Стереометрии подчинены эвклидовой, для зрителя - меня, нагромождения структур и лоз
Не симптоматика мигрени, где “витражи” смещаются со взглядом, мнимость их понятна

К тому ж, медитативный опыт требует сознания усилий нешаблонных
Уменья абстрагироваться и готовности гвалт приглушить брожений сУетных в уме
И погружение бывает трудно, пертурбации возни наслаиваются, мешая удаленью…
От беспокойства бытового. Да и редко я в тиши, что тоже не способствует тому
Чтоб в овеванье погрузится. Звон нескольких тональностей, в ушах ли? Неуверен
Среда как будто источает. Без должного настроя, бытовым и ветреным томим
Персоною нон грата став, тогда в пространстве этом ты занозой будешь вредной
В гармонию вторгаясь, суетный скарб не сложив, со снисхождением хоть терпит МУТЬ…
Что нами правит, над тривиальностью свой разум вознести должны бы впредь мы
При жизни какафонию унять другие за тебя не смогут, и пошаговых инструкций нет (Стр 85)
Наитьем камертон настроить в резонанс, слушая на подложку подпространства
Не в забытьи, иное восприятие, то чудо ли? перепрошивка матрикса частот

Заполнит умиротворенье разум, если сможешь сам освободить
Его пространство от закинутых туда объедков дней зловонной браги
Из плена марева ты вырвись, образов слайд-шоу, скарб забот, обид
Перетрясается в сознании то абразивом теребимо, данною вознёю бредим
Не к полному отрыву от реальности призыв, ну шутка ли за скобки, и за бОрт убрать
Параметры контекста, их осязанье требуется, ну куда без них, те держат
Вплетя тенетами релятивистским в ГордЕев узел, в такелаж, мы звёзды с узами орбит
В галактик социум притянуты, а порознь, не обойтись нам, как и прежде
В полёт над данностью не оторваться в грёзы, чуть можно с глаз долой задвинуть быт
Глядеть не пристально на Сцилл, что ранят буднично, и на укусов поврежденья* (РАНЯЩИЕ ЧУВСТВА ЖИЗНЕННЫЕ НЕУРЯДИЦЫ)
Не просто, но хоть приглушить товарно-сырьевой гвалт биржи, мыслей завидущих бит* (БИЕНИЕ)
Чуть отстраняясь в невещественного созерцанье, зуд унять чуть-чуть мирского можно

А всё таки, средь мути дней, и сердцу милого вкрапленья можно вспомнить
С чем расставаться не хотелось бы, но и чего наверно, уж, не уберечь
Значительно на нет сойдёт, стараться ль окрылённость прежнюю испытывать чтоб снова?
Я помню, подростковых лет и молодости юмором перемежалась речь
Казались искромётными острОты, и другие амплуа за мною признавали острослова
Друзей не столько по количеству обширный круг, но мера дружбы в чём?
По мне, так в интересах, понимании. Чрез годы пронесём ли мы привязанностей силу?
Рассматривать прагматику, то помощь в драках, как и в в мирной жизни, не хочу
Для многих политес на первом месте, а со временем полезность всё иное вытесняла
Скорее дружба не резоны, а общенье, сдобренное интересными затеями ещё
Был сам собой в среде, и с посторонними не порознь легче наводить знакомства
Напряги не давили, начинания энтузиазмом в унисон, язык, понятен, общь (Стр 86)

Оно конечно прописные истины наприводил я здесь, сужденья не оригинальны
Держаться кучками на променаде любят выходцы с Кавказа
“Пик ап” девчат полегче, не особо притязательных, уйдёт напряг моральный
Джигиты не тушуются среди приятелей, особенным ведь мне и не казалось
Что проще в приключеньях скопом, а в затеях индивидуальных не в пример давленье
Дружить не учатся, мы социальные приматы, и обособление трудней гораздо
Прошивки прОчны скрипты, в незапамятное время преуспели мы, объединяясь в племя
Да преимущества ценнЫ, приобретение особенное, то сродненье интеллектов разных
А помнится, на мотоцикле, к одногруппнику наведались, единожды после диплома
Во неожиданность, опешил, у себя в деревне видя с рани нас, Диман Крутько изрядно
Он приглашая, и не думал впрямь дождаться, мы не строя долго планов
На следущий же день, разбужен был селянин рёвом, Вадимом за калиткой с Ромкой
Висела перспектива ведь мечём Дамокловым, тревожа не без оснований, “ну да полно!”
Тревоги отложИл, грядущего оставил страхи, и отправился на озеро с друзьями
Да, от перипатетиков учёния далёки мы, но рассуждали о своём, нам любопытном
НапрЯги при общении не рЕдки, а тут с Димкой да Романом просто всё, без рамок

О пустяках болтали, о безделицах каких то шёл товарищеский разговор
О спорте общем, хоть тогда не очень актуальном, а ещё о фильмах и девчонках
Острил я то и дело, комик доморощенный, прилипла шутовская роль
А столь ли искромётны шутки? Всё же хохотали, слыша от меня очередную хохму
Старался долго при “пик апе”, при помощи сих “перлов”, очаровывать тем “краль”
Проскочит редко, в чате или слух смешное, в творчестве ведь не до смеха (СЕЙ ЧАС)
Не впрясть и тОлики. Не окунутся в туже реку плыть, течение сместилось вдаль
Хотелось бы экспромты генерировать, и не совсем ушло то, но с Пьеро сей час я сходен
Не прочь воспринимать как зритель и жури, теперь уж, от других смешное иногда
Хоть в голос не смеюсь, но нравиться то ощущенье парадоксов в меру и абсурда
В мейнстриме передачи подвизаются, жанр в тренде, слушателей множество найдя (Стр 87)
Востребовано ироничное самим мной, но не дурачества с тортов бросками, это бесит

А смыслами игра, чтоб не абстрактно было полностью, не отрывалось от реалий
Выходит несколько за них, или быть необычен должен ракурс взгляда
Не представляю, “на горА”* продукт как вАлом сыплют юмористы регулярно (ИЗ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ЛЕКСИКОНА ШАХТЁРОВ, О ДОБЫТЫХ ИСКОПАЕМЫХ)
Идея проскользнёт экспромтом невзначай однажды, но чтобы курс был зАдан…
План свёрстанный, чтоб на потребу публики веселье раз за разом, серией программы…
Пока спрос не иссякает, будут лезть из кожи, но не научить бездарность…
С таланта граней прихотливым блеском, выступленьем развлекать, не приедаясь
Пророс , не какой то обезьян кураж ведь, а иное, юмор наш, вербальный
Без выгод эволюционных явных, власть высмеянная не раз казнила бардов дерзких
Поролись скоморохи за безбожность, что аж мёрли от неимоверной боли
Не извелись шутить позывы, нравится повеселить остротою забористой другого
Неосторожно смехом драку вызвать можно, арлекины вызывались на дуэли

И всё таки, быть для компании шутом, то приносило, и завидные бывало, дивиденды
Пусть и чреватые неудовольствием кого то, но сулит признанье…
Таким путём кто шёл, не клоун профессиональный, подвизаясь на досуге
Потомство после развлечения девиц оставить им, такого в пострелятах угораздит…
Скорей, чем лекции, по существу, глубокомысленные, излагающему, под зевоту скуки
Затейливого качества наследование, в геноме ли? иль юмор по другому зАдан?
И сиквенируется ли предрасположенность? По предкам не заметил склонность…
Острить, Язвить, потребности, а ведь с годами уронил и сам задора тонус
То свойственно живому интеллекту, то не эрудита воз метальный скарба
Из возраста до десяти, когда ещё не пробудился юмор, нравился мне транспорт…
Эстетикой своей, “Шишига”*, или “Крокодил” – Зил, радиатором, чей длинный нос оскален (“ШИШИГА” - ГАЗ 66, “КРОКОДИЛ” – ЗИЛ 157)
Приливы тёплые даря, как и троллейбусы с трамваями, в том нету прагматизма (Стр 88)

То чувство отдавало вкусом, а иначе и скажешь, где то привкус тот в районе нёба
От ощущения, на в поле зрения попавшийся объект, частенько отмечалось
Доспехи рыцарские, или из античности с плюмажем у гоплитов, образы вбирая
И аромат их чуял, не буквально, пота, лошадей, а что то тонкое в оттенках чувства
То опосредованно через образы сочилось, блаженно в носоглотке привкусом особым
Пройдёт от отрочества лет немало, забудется былое ощущенье, перебитое текущим
За сорок невзначай я обнаружил, воспоминаньям в унисон перескочить способен
Аккорды чувств былых из детства с юностью щемящие пробегали, экскурс тешил
К заре минувшей, в прежде мной испытанное, в унесённые теченьем воды
В реке утёкшей плавать стоит, окунаясь ненадолго, то коросты отшелУшит
Забвение от нынешнего переживаний в некой степени, и умаслЕние, отдушину даёт то
Реальностью такой же мнится, но теченье за не прорываемою скрылось ширмой
Прозрачною для обернувшихся, мираж за ней, неприкасемый, там наше детство
Пространство-время червоточиною пронизав смотрю, сильнее разрешенье*… (В ОПТИЧЕСКОМ СМЫСЛЕ)
Чем и вблизи. Но режиссёром то кино не переснять, увы, монтаж уж свёрстан
А ныне экскурсов ретроспектива ни к чему, по призрачной стране слоняюсь реже
Чувств бризом овевало, вороша копну сопрелова компоста, и ум теша стариковский
Хоть краски и не потускнели, но не часто манит, праздно, в сон сей забредать уж
Али БабОй взираю на, в Сезаме скопленные, перлы, к пресыщенности резистентен вовсе
К коррозии тоски и сплина я устойчив ныне, погрязнуть и не силюсь в забытье досужем
В обозримом, экзистенциальным кризисом я не сопрею, без причин извне насевших
Коли не казусов тиски, исполнен счастьем внутренним, хоть не без дёгтя* всё же (ПОГОВОРКА ПРО ЛОЖКУ ДЁГТЯ В БОЧКЕ МЁДА)
Не заскорузл совсем, тактильно или зреньем восприятие как прежде, с зумом, насыщает
Кажись, так не пресытит вечность, вентилируема*. Но вот долго ль, в тонусе продержит? (ЭМОЦИЯМИ)
Предвестник только, а за горизонт от пращурами заповеданного не осилю шага
Гуж темы не исчерпан, наметил направление для логики исканий перед жатвой (Стр 89)
Дозрели ли колосья? Эрготизма спорыньёй поражены не поголовно ли? Сплин беспощаден…
Должны ж быть резистентные средь нас несметных прорв, кто продолжения достоин
Не застревая в классе* раз в который, с программой прежней, с педагогами, с былым ученьем (ПО АНАЛОГИИ С ОСТАВЛЕНИЕМ “НЕУСПЕВАЮЩИХ” ШКОЛЬНИКОВ “НА ВТОРОЙ ГОД” В ТОМ ТОЖЕ КЛАССЕ)
5. 07. 2020.