Наш враг

Как трудно, порой бывает, перешагнуть через - самого себя (не испытывая  : чувства обиды, непонимания; не пытаясь понять, что обида строится только на ожиданиях собственной правоты)
А, вообще... всегда ли мы себя спрашиваем: "Правы ли мы?"; "Что привлекло к развитию, именно в таком - ключе?"; "Критичны ли мы к собственным поступкам и действиям?"
Причинно-следственная связь существует даже потому, что мы сами выбираем и строим - среду обитания; окружаем себя, именно, теми людьми и получаем от этого результат, который нас не всегда устраивает.
Взращивание "самости" происходит, видимо, еще с зачатков социального взаимодействия ребенка с непосредственными убеждениями, что он - "самый умный, талантливый, неповторимый, сильный и т.д." Не беря в рассмотрение то, что быть таковым - невозможно ( добиться, каких-то, результатов можно лишь тогда, когда для этого приложил немало усилий и совершил - ряд действий, приводящих к положительному результату, только - опытным путем).
Странно порой слышать, что ты не прав, лишь потому, что прожил меньший временной отрезок чем - оппонент. Ведь, взгляд на одни и те же вещи с разных сторон и разными поколениями, ведет к объективности. Социальная форма бытия, как и все в этом мире, не имеет статичности. Это принципиальное отличие человека от остального животного мира (быть в процессе познания всего окружающего и причин его бытия)
Так, почему мы не всегда можем найти компромисс? Видимо, из-за признания того, что один из нас имеет больше прав на свое существование, чем - другой.
Конфликт, наверняка, таится в неприятии - противоположного и отсутствии, даже допущения, иного вывода.

Следовательно, наш враг это - ДОГМА "БЕЗУСЛОВНОЙ ИЗБРАННОСТИ"(вживленная в нас еще с самого начала нашего жизненного пути), переросшая в СОЦИАЛЬНУЮ ФОРМУ ЭГОЦЕНТРИЗМА .