Смысловые составляющие слова "волк"

Смысловые составляющие слова "волк"

     Сравнение слов индоевропейских языков со значением "волк" между собой показывает, что тохарское walkwe и среднеирландское fáelchú явно выглядят морфологически более развитыми, нежели прочие. Это позволяет сделать попытку исследования смысловой структуры слов со значением "волк".
     Среднеирландский аналог fáelchú обычно интерпретируют как сложение двух корней, из которых значение первого – также "волк", а второй возводится к cú "собака".
     Тохарский аналог walkwe также позволяет интерпретировать расширение -kwe как связанное с тох. B ku "собака". Однако такое толкование приходит в противоречие с другими тохарскими словами, содержащие такое же расширение основы, а именно, yakwe "лошадь", malkwer "молоко" и eṅkwe "мужчина", и которые семантически с понятием "собака" не связаны.
     Остаётся предположить, что либо с понятием "собака" связано только среднеирландское слово, что само по себе странно, ввиду широкой распространённости родственных слов в и.-е. языках, либо есть другие возможности интерпретации этого расширения, пригодные и для других слов со значением "волк". Тем более, что волк был известен до одомашнивания, то есть определять его через его домашний вариант, собаку, вряд ли логично, скорее уж собаку древние могли назвать "каким-то волком".
     Одна из альтернативных возможностей – предположить, что тохарское расширение -kwe происходит из и.-е. корня *kwo- относительных и вопросительных местоимений "кто", "что", "который" (напр., лат. quī "который", гот. ƕаs "кто", др.-кимр. pui "кто", др.-рус. кыи "какой", лит. kаs "кто"). Этот корень, в свою очередь, вероятно, происходит из ностратического *[ʍǝ], в котором начальный глухой лабиовелярный фрикатив в процессе эволюции в разных диалектах приводил к [hw], [f], [kw], [p], [k] и др., что перекрывает весь спектр суффиксов и.-е. слов со значением "волк".
     В частности, тох. B kuse "кто, что", как и древнерусское къто "кто", состоит из двух частей, вторая из которых представляет собой указательное местоимение: в тох. B – se "это", в др.-рус. – то "то". Первый корень этих местоимений имеет значение "какой, который" и, по нашему предположению, входит в качестве расширения основы в слова со значением "волк", walkwe и вълкъ, соответственно, кроме того, входит в тохарские слова со значениями "лошадь", "мужчина", "молоко".
     Вопрос о смысле слов со значением "волк" можно попробовать решить, попарно сравнив слова и.-е. языков со значением "волк" и слова тех же языков со значением "шерсть" или родственных:
др.-рус. вълкъ – вълна "шерсть"
ст.-слав. влькъ – влъна "шерсть"
серб. вук – вуна "шерсть"
др.-прус. wilkis – wilna "кафтан"
лит. vil̃kas – vìlna "волосок"
лтш. vìlks – vil̃na "шерсть"
тох. B walkwe – ?
др.-ирл. Faílán – ирл. olann "шерсть"
др.-инд. vŕ̥kas – ū́rṇā "шерсть"
авест. vǝhrka- – varǝnā "шерсть", varǝsa- "волос человека и животного, особенно на голове"
др.-норв. ülgr "волчица", ūlfr – ull "шерсть"
др.-греч. λύκος – λῆνος "шерсть"
лат. volpēs, vulpēs "лиса" – vellus "руно"
хет. ulippana (Т. Гамкрелидзе, Вяч. Вс. Иванов, "Indo-European and the Indo-Europeans: A Reconstruction and Historical Analysis of a Proto-Language and a Proro-Culture") – ḫulana- "шерсть" (Вяч. Вс. Иванов, "И.-е. корни в клинописном хеттск. языке")
готский wulfs – wulla "шерсть"
др.-англ. wulf – wull "шерсть"
др.-фриз. wolf – wolle "шерсть"
д.-в.-н. wolf – wolla "шерсть".
     Имея в виду явное попарное фонетическое сходство, можно предположить родство слов со значениями "волк" и "шерсть". Можно далее предположить, что волк, изначально, в связи с каким-то древним табу, – "волосатый" (как и волна "шерсть"). Тохарское слово со значением "шерсть" до нас не дошло, а первый корень тохарского аналога walkwe фонетически близок к тох. B walo "властелин", но это не опровергает возможности связи волк и волос, поскольку есть др.-рус. володь "волос" (отсюда володеть "владеть"), указывающее на древнюю связь понятий "волос" и "власть". С другой стороны, эта же связь позволяет интерпретировать волк как "властвующий, вольный".
     Слово волк тогда родственно не только волочь, др.-греч. ἑλκύω "тянуть, тащить, волочить" и т.д., что давно известно, но и рус. волна, валить, велеть, великий, д.-в.-н. wuolên "рыться", wallan "бурлить, кипеть, волноваться", греч. ἐλύω "вью, сгибаю", εἰλύω "окутываю, валяю" и т.д. (см. у Фасмера ст. "волк", "волоку", "волос", "волна", "великий"). Сюда же др.-рус. Велесъ, Волосъ, др.-рус. вълхвъ "маг", ст.-слав. влъхвъ "маг" (по Будимиру, О.Н. Трубачёв против).
     Из вышеприведённых примеров можно предполагать возможную реконструкцию слова-предка *(w)lʍǝ "волк". Эта реконструкция ведёт очевидным образом к ulippana, volpe / vulpe, wolf / wulf, walkwe, вълхвъ "маг", вълкъ и др. Выбор исходного значения слова-предка остаётся затруднительным, поскольку дальнейшие ностратические связи выводят и на значение "пушной зверь (т.е. "волосатый")", и на значение "тигр (скорее, "властвующий")", ср. реконструкции С.А. Старостина:
протоалт. *ū́ĺpe "пушной зверь" (*ǖĺ "рысь, соболь" (прототюркск.); *(h)olbo / (h)olbi "белка-летяга" (протомонг.); *ulgu-kī "бурундук" (прототунг.-манчж.); *bǝsǝ "выдра" (протояп.));
протодравид. *pùl- "тигр".
     Вышеприведённые связи ставят под сомнение другой вариант этимологии волк, а именно, привлекательную возможность прямого выведения волк из звукоподражательного вой (т.е. волк – "тот, который воет"). К тому же и.-е. слова со значением "выть", как правило, фонетически ближе к словам со значениями "сова, филин", чем к словам со значением "волк" (ср., напр., англ. wolf "волк", owl "сова" и howl "выть").
     Семантическая идентификация второго корня в составе слов со значением "волк" в виде "который" представляется эвристически полезной, в связи с возможностью распространения идеи на отглагольные прилагательные с древнерусским суффиксом -къ, напр. валкий – тот, который валится", робкий – "тот, который робеет", тяжкий – "тот, который тянет" и т.д.