Великие пророчества монаха о России... или День независимости России...

Фурсин Олег.


Вчера , 12 июня 2022 года, мы, РУССКИЕ, наконец-то реально праздновали День независимости России. Именно РУССКИЕ, при всем этническом и религиозном разнообразии, а не россияне. Ненавижу это слово, "россиянин", из-за его искусственности и преднамеренного противопоставления слову "Русский".

Именно вчера, 12 июня 2022 года, этот праздник наполнился наконец-то содержанием. Россия стала независимой от "цивилизованного" запада.

Будем честны перед собой, но не только Я, но и большинство граждан нашей страны до вчерашнего дня воспринимали этот день как насмешку... и лишний выходной. Наиболее остроумные объясняли слово "независимость", как независимость России от бывших "братских" народов бывшего СССР, которым "независимые" государства "добрый" дедушка Ленин подарил за счет "угнетательницы"- России. Значительная часть этих бывших - или открыто ненавидят Россию и делают всё, чтобы ей нагадить, или ненавидят в глубине своей черной душонки, и тоже все делают, чтобы ей напакостить.

Но перейдем к пророчествам Великого схимника, предсказавшего России сегодняшнюю независимость... и безусловную завтрашнюю. И начнем с главного пророчества - пророчества о судьбе и будущем России вообще, и о будущем Русских - в частности.

Православного монаха Авеля называют тайновидцем.

В его пророчествах читалась судьба Императоров. Он говорил о нашей победе в Великой Отечественной войне и был уверен, Россия оправится после исторических трагедий – «велика будет потом…»

Рассмотрим пять пророчеств – где-то спорных, где-то понятных, но до сих пор горячо обсуждаемых, по прошествию столетий после ухода из жизни православного монаха.

Церковное предание, с одной стороны, живоносная артерия Благодати Божией, пронизывающая Святым Духом историю Церкви, с другой, - должно быть достоверно, и в своей сущности и по своему духу не может противоречить тому, что мы находим в Священном Писании.


Размышления о пророчествах Авеля начнем с его пророчества о современной России:

«Велика потом будет Россия, сбросив иго безбожное»

После многих бед Россия сможет оправиться и вновь стать великой, считал Авель. Он описывал и правителя, который сможет поднять страну. В тексте пророчества речь идет о человеке, чье имя «трикратно суждено в истории российской». Трактующие считают, что говорил монах о Владимире.

«Двое уже были – одному богатыри служили, второй будет рожден в один день, а чествовать его будут в другой. На третьем – метка судьбы. В нем спасение и счастье державы».

Первый – это князь Владимир, князь из языческого прошлого и с языческой дружиной огнем и мечом крестивший Россию более чем тысячу лет тому назад.

Второй, по версии трактующих предсказание, это Ленин. Известно, что родился он 10 апреля, а праздновали день рождения 22 апреля – с одной стороны, разница в новом и старом календарях, но и в этом случае, получается, что один день по новому стилю прибавили. Сохранилась автобиография Ленина, где он написал: родился 10 (22) апреля 1870 года. Возможно, по ней и сверялись в союзе.

Третий же Владимир должен принести миру «новое учение», в результате которого на русской земле воцариться мир и согласие. Одни говорят, что это Владимир Путин, впрочем, и тут есть возражения. Противники такой трактовки настаивают, что президент лишь готовит страну для того самого «третьего Владимира».

Всё может быть. Сказанное же Авелем звучит так:

«И восстанет в изгнании Князь Великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское… и он сам подтвердит свое призвание... Имя его трикратно суждено в истории российской. В нем спасение и счастье державы российской.

Велика будет потом Россия, сбросив иго безбожное, великая судьба предназначена ей».

Перейдем к пророчеству Авеля о Николае II:

«На венец терновый сменит он корону царскую… Война будет»

По свидетельствам с этим пророчеством Авеля Император успел ознакомиться. Но можно ли было понять, о чем именно говорит монах в момент, когда о кровавой революции и бедах страны никто не подозревал? Текст пророчества сегодня доносят до нас следующим образом.

«Николаю Второму – святому Царю, Иову многострадальному подобному. Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. О нем свидетельствует Писание: псалмы 90, 10 и 20 открыли мне всю судьбу его. На венок терновый сменит он венец царский, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий. Искупитель будет, искупит собой народ свой – бескровной жертве подобно. Война будет, великая война, мировая.

По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет престол царский. Измена же будет расти и умножаться. И предан будет правнук твой, многие потомки твои убелят одежду кровию агнца такожде, мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Наступит воистину казнь египетская».

Более точным считают распространяемое пророчество Авеля об Октябрьской революции.

«…Будет жид скорпионом бичевать землю русскую, грабить Святыни её, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских».

Трактующие пророчество считают, что скорпион – это Лев Троцкий. Он родился 26 октября (7 ноября), что соответствует пребыванию Солнца в знаке Скорпиона.

Пророчества Великого мистического монаха о Великой Отечественной войне звучит так:

«…Новый Батый на Западе поднимет руку. Но восстанет сила русская, рухнет Батый, не выдержит!»

«Новым Батыем» монах называл безусловно вождя фашистской Германии Адольфа Гитлера. Западом в пророчестве был Третий Рейх. Есть объяснение даже фразе «поднимет руку» - все мы помним известный жест нацистов, вскидывающих руку в приветствии. Дальше – яснее ясного, сила русская действительно восстала – «Батый» сопротивления не выдержал.

А все его пророчества начались с предсказания о живущей в тот время Екатерине II:

«…Царствовать будет 40 лет»

Находясь однажды за столом у губернатора Лумпа, Авель предсказал день и час кончины императрицы Екатерины с необычайной верностью.

Сохранились свидетельства и в сочинениях Давыдова, а затем и Михаила Толстого.

«После того он (Авель) оставил остров Валаам и перешёл в Никольский Бабаевский монастырь, здесь он составил и написал первое своё пророческое сказание: в нём предсказал он кончину императрицы Екатерины II, за что немедленно был вытребован в Петербург и заключён в каземат Петропавловской крепости.

Предсказание скоро сбылось».

Отметим, что Екатерина II не дала казнить Авеля, когда его взяли под стражу за распространение пророчеств. Она пожалела монаха... но на всякий случай его заключили в Шлиссельбургскую крепость.

Сегодня мы всё-таки можем констатировать: день смерти Императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины, так же как и дата гибели Павла I.

Немного исторической справки.

Монах Авель, в миру Василий Васильев (18 марта 1757, Акулово, Алексинский уезд, Тульская провинция – 29 ноября 1841, Суздаль, Владимирская губерния) – русский православный монах, предсказавший целый ряд исторических событий второй половины XVIII и последующих веков, в том числе даты и обстоятельства смерти российских самодержцев, начиная с Екатерины II, общественные потрясения и войны.

В конце XIX века вышло единственное известное печатное жизнеописание Авеля, которое цитируют и сегодня, когда говорят о биографии монаха.

Сегодня деревня, где родился Авель, не существует. Находилась она там, где сейчас разросся Заокский район Тульской области.

Авель был одним из девятерых детей хлебопашца Василия и его супруги Ксении. В детстве и юношестве Василий Васильев работал плотником – в Херсоне и Кременчуге.

Пережив тяжелейшую болезнь в совсем молодом возрасте, решил пойти в монахи, однако родители были против, и в 1774 году Василий женился – против воли. До 1785 года он не решался идти против семьи, но затем тайно покинул деревню и, получив откупную у барина Льва Нарышкина, добрался до Валаамского монастыря.

В Валаамском монастыре он и принял постриг. В монастыре прожил только год, и затем он «взем от игумена благословение и отыде в пустыню».

После девяти лет скитаний Авель остановился в Николо-Бабаевском монастыре Костромской епархии, где написал свою первую пророческую книгу. За свои пророчества Авель преследовался. С одной стороны, потому что они были направлены против властителей мира сего, с другой – когда слова монаха сбывались. До наших дней сохранился оригинал Дела Министерства юстиции Российской Империи 1796 года.

Скончался монах 29 ноября 1841 года, погребён в Суздале, за алтарём Никольской церкви Спасо-Евфимиева монастыря.



                                              ***