DE MORTUIS AUT BENE, AUT NIHIL

«О мёртвых либо хорошо, либо ничего» — эта фраза кажется всем хорошо знакома.
Но многие ли знают, что в оригинале это изречение, принадлежащее древнегреческому политику и поэту Хилону из Спарты (VI в. до н. э.), дошедшее до наших дней благодаря историку Диогену Лаэртскому (III в. н. э.), приведёно в его сочинении «Жизнь, учение и мнения прославленных философов», выглядит несколько иначе?

— DE MORTUIS AUT BENE, AUT NIHIL —

«О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды» - Хилон из Спарты (VI век до н.э.)

Сторонников нынче не встретить.
Пусть так! Только я своё мненье,
Ничуть не боясь осужденья,
Вам выскажу.

Надо заметить —
Не первый раз и не последний
Мой голос звучит диссонансом.
Для вас это может и бредни,
Позвольте уж без реверансов.

Итак...
Славословят все барда.
Талант его этого стоит.
Любому даст форы сто ярдов.
Никто про талант и не спорит!

Я песни Высоцкого знаю,
Люблю их и чту вместе с вами.
И всё-таки не понимаю
Его. Да вы лучше и сами

Попробуйте разобраться
Чего гению не хватало
По жизни, что он напиваться
Себе позволял. Разве мало

Ролей было, славы под солнцем?
Так что же его заставляло
Не только пить,
Но и колоться?

В Париж летал на выходные,
Он мог себе это позволить
В семидесятые непростые.
И Мерс первым был его... вроде.

Быть может, ему не давали
Роль Гамлета? Но ведь он был им!
Так в чём дело? Не признавали
Певцом с его голосом хриплым?

И это не так! Подскажите,
Чего же ему не хватало?
Что, допуска к сонму, к элите?
Народной любви ему мало?

Вообще до сих пор непонятно —
Какой червь терзал его душу?
Кто мне объяснить может внятно?
Я б с радостью это послушал.