Новости

Каждый еще из школьной программы знает про Жанну д’Арк — национальную героиню Франции времен Столетней войны. Известно, что она слышала голоса с детства, внушающие ей о ее избранности и предрекающие победу над англичанами. Так, во всяком случае, утверждала она сама (согласно свидетельствам современников), когда заявилась ко французскому двору в Шиноне, где нищий дофин Карл дрожал от страха, вместо того чтобы драться с англичанами.

Памятник Жанне д'Арк в Париже
Фото: pixabay.com

Современным историкам не на что опираться, кроме как на летописи. И согласно последним, Жанна была родом из деревни Домреми, из крестьянской семьи, с детства мечтала помочь освободить Францию от английских захватчиков и короновать дофина Карла. Взрослея, девушка от этой цели не отступилась. И решила приступить к осуществлению своей миссии, так как не могла больше наблюдать страдания своего народа.

Сам Карл не сразу принял какую-то девицу, домогавшуюся встречи с ним самим. Оно и понятно: если всех простолюдинов принимать по их желанию, то времени на себя и государственные дела совсем и не останется. Впрочем, дофин делами почти и не занимался. Придворные разделились: кто-то настоятельно советовал Карлу принять Жанну и выслушать (убудет, что ли?), а кому-то это было невыгодно. Ведь известно, что «кому война, а кому и мать родна», которая является неисчерпаемым источником богатства и власти, если все правильно повернуть.

Девушку, с огромным трудом добравшуюся до Шинона, приняли. Согласно легенде, дофин спрятался среди придворных, но Жанна безошибочно узнала его. Далее события разворачивались быстро. Девушка говорила настолько убедительно, настолько речь ее дышала патриотизмом и любовью к Франции и самому Карлу, что даже самые отъявленные придворные циники поверили ей. Поверили, что ненавистные англичане уберутся наконец с их земель, что дофин станет королем, что осада с Орлеана будет снята.

Как это будет сделано, какова точная стратегия и тому подобные «мелочи», Жанна не объяснила. Просила лишь верить ей, дать войско, доспехи и обучить пользоваться оружием.

Юная дева сразу приобрела верных друзей, количество которых со временем будет расти. Люди — и богатые, и бедные — невыносимо устали от войны, которая длилась уже почти сто лет. Простые солдаты готовы были идти с ней на край света, не то что на Орлеан. В ней видели божественную посланницу, настолько тверды и непоколебимы были ее речи. Настолько нерушима вера в Бога, который обещал ей в ее видениях победу.

Ей верили. Если поначалу кое-кто критиковал девушку, насмехался над ее детской наивностью, то потом, увидев масштабы кампании, которую она развернула, количество людей, беззаветно преданных ей, уже замолчали.

И правильно: Жанна сдержала все свои обещания. Для начала французы прогнали англичан из Орлеана, что казалось невыполнимым ни тем, ни другим. В мае 1429 года французы праздновали победу, а Жанну прозвали Орлеанской Девой. До сих пор во Франции празднуют это событие каждый год 8 мая и восхваляют Жанну — теперь самую настоящую святую, реабилитированную и канонизированную в XX веке католической церковью.

Дальше — больше. Воодушевленные долгожданными победами французы под предводительством Орлеанской Девы берут Жаржо, затем Пате. Грозный и искусный в военном деле английский военачальник Тальбот взят в плен, и не было предела ликованию французов: наконец-то Господь на их стороне. А потом Жанна д’Арк привела дофина Карла в Реймс, где его короновали.

На этой волне вполне можно было продолжить и отбить у врага почти все оставшиеся земли. Но у новоявленной героини и раньше было много недоброжелателей в окружении короля, а теперь, боясь ее растущей популярности и вероятного влияния теперь уже на государственном уровне, количество их еще больше возросло.

Жанне чинили препятствия, пользуясь слабым и мнительным характером Карла VII, который (истинный сын своей матери — беспринципной негодяйки Изабеллы Баварской) совсем не спешил испытывать благодарность к девушке, которой был обязан буквально всем. Он получил долгожданную корону и не понимал, что сидит она еще нетвердо на его глупой голове.

Некоторые историки и просто интересующиеся исследовали все известные факты, гипотезы и легенды о Жанне д’Арк. Будут исследовать еще немало, так как всегда найдутся люди, которым не дают покоя загадки истории.

Французский ученый Робер Амбелен утверждает, что Жанна была вовсе не простолюдинкой, а незаконнорожденной дочерью герцога Орлеанского и королевы Изабеллы Баварской, которая славилась своим легким поведением.

Настолько легким, что даже наличие сумасшедшего мужа — Карла VI Безумного — не оправдывает такое поведение. У Изабо было много любовников, и, надо думать, бастардов тоже имелось некоторое количество.

Роббер Амбелен приводит несколько фактов, которые заставляют задуматься. Например, что Жанна слишком уж быстро была осыпана почестями и милостями. Что знатные люди никогда не встали бы под знамя (иметь которое само по себе немалая привилегия) крестьянки, хоть огнем все гори: слишком велика была в то время пропасть между социальными слоями в обществе. Простолюдина нигде и никогда не признавали себе за равного, даже если его приблизил сам король и он добился немалых успехов.

Жанне отдали настоящую реликвию — меч легендарного героя Франции Бертрана Дюгеклена. Небывалая почесть и степень доверия. Кроме того, у девушки имелся боевой топор, с выгравированной на лезвии буквой «J», над которой красовалась маленькая корона. С чего бы?

На основании подобных сведений некоторые исследователи считают, что «приход» Жанны был тщательно спланирован и доверить такое могли только человеку своего круга.

Законнорожденная девушка на войну не пойдет, да и семья не пустит, простолюдинка не годится — может все провалить, а бастард — в самый раз.

Домыслов и гипотез о феномене Жанны д’Арк немало, более того, есть и предположения о том, что Орлеанская Дева вовсе не была сожжена. Некоторые свидетельства современников говорят о появлении то тут, то там якобы чудом выжившей Жанны. Ну, у нас тоже Лжедмитриев хватало в свое время. Факт смерти Жанны едва ли можно оспорить.

Успехи французов под предводительством Орлеанской Девы означали долгожданный перелом в Столетней войне, что стало началом конца владычеству англичан на континенте. А Жанна, когда свое дело сделала, попала под жернова политики. Ну, а как по-другому? С тех пор, как человеческое общество организовано в правовое государство, политика правит всем и вся. Для нее не существует благодарности, родственных уз, любви или дружбы. Она абсолютно безжалостна.

Жанну взяли в плен при осаде Компьеня. Не страшно, если бы на ее месте был кто-то другой. Вот это и настораживает. Как будто те, кто устроили ее приход и все спланировали, поспешили избавиться от теперь уже не нужной божественной посланницы, которая, быть может, слишком много знала?

Выкупал же из плена умный король Карл V своего верного полководца Бертрана Дюгеклена? И не раз выкупал, всегда деньги находил. Потому как нуждался в нем.

И Жанну могли спасти — выкупить или устроить побег, обменять на что-то или кого-то. Тем более что пленили Деву бургундцы и лишь потом продали ее англичанам, которые и казнили несчастную девушку на костре.

Перед этим долгие месяцы Жанну подвергали изнурительным допросам, по сути, не имевшим никакого смысла. Держали в ужасных условиях, стараясь сломить ее дух. Напрасно они верили, что со смертью Орлеанской Девы удача отвернется от французов. Дальнейший ход войны был предсказуем и изгнание англичан было лишь вопросом времени.

Девушка была непреклонна и не созналась в том, в чем ее «уговаривали» сознаться бессовестные судьи, чтобы найти вескую причину для казни человека такого масштаба. Ведь Жанна была не какой-то там преступницей, а настоящей героиней — освободительницей Франции, посланницей Бога, в это верили почти все. Причем симпатизировал ей и народ Англии, как ни странно. После сожжения Жанны 30 мая 1431 г. на площади Старого Рынка города Руана многие не скрывали своих слез.

Плакали по ней боевые соратники — в основном простые люди, которых она воодушевила на победу и дети которых получили мир на своей земле. Но никак не бессовестный король Франции Карл VII, которому Жанна подарила корону и власть.

Ирина Михайловская

http://shkolazhizni.ru/culture/articles/78081/