Александр ИВАНЧЕНКО Из поэмы Славомысла

Александр Иванченко Путями Великого россиянина

Приведём ещё отрывок из поэмы Славомысла, продолжение того его монолога с матерью, когда Ольга уговаривает сына принять христианство.

- Помазанник иль по-гречески Христос,
Мессией его приверженцами прозванный,
Не мог, тебе то ведомо, воскреснуть,
распятый на кресте.
Душа его слететь во мрак глубин была обречена.
Ни князю, ни царю, ни богу из небытия изринуть тленное
сила не дана, Как мне гор Киева не сдвинуть - камней с пещерами
громада велика,-
И Непру вспять не повернуть - морю Руському она верна.

МНЕ ЖАЛЬ ТЕБЯ, В ТВОИХ СЕДИНАХ ЗАБЛУЖДЕНЬЯ -
ПЕЧАЛИ ГОРЕЧЬ ДЛЯ МЕНЯ. Мы смертны все, быть может, и не только
на кресте распятые.
Лишь мысль бессмертна, что сказана иль на пергаменте
запечатлена,
Иль праведной душой и разумом высям звёздным отдана.
В ней энергия, Солнца восьмигранный луч и все цвета,
что радугой нам кажутся,
Ливнями когда умоется гроза, и ветер бурею насытится,
как кровью - зверь.
Не верь, что мысль, как тело наше, бренна.

В Сварожье не все ещё пергаменты исчертаны
И письмена незримые, но живой энергией возлучены,
кому дано - прочтут.

Прости, но повторю твоё же: ПАГУБОЙ ВОЗДАСТСЯ
В ПОКОЛЕНИЯХ ТЕХ, КТО ИМЯ ОТЧЕЕ ЗАБУДЕТ
И ЗЕМЛЮ, ПРАЩУРАМИ ВЗОРАНУ, БРАТЬЯМ ЛОЖНЫМ,
КАК ХЛЕБ НАСУЩНЫЙ ОТ ДЕТЕЙ РОДНЫХ ЩЕНЯТАМ РАЗЛОМАЕТ,
Что ластятся к ногам за сытость и татям со злобою в очах.
Душой своей распорядись, как хочешь,
твоё - тебе и право.
Но ЗА НАРОД НАШ И ПРЕД ВНУКАМИ ЕГО В ОТВЕТЕ Я,
ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ РУСИ.
РУСЬ НА УТЕШЕНЬЕ ГРЁЗНОЕ В ОБМЕН НА КНИГ СОЖЖЕНЬЕ НАШИХ
ФИЛОСОФЫ ТВОИ В РИЗАХ ЧЁРНЫХ И ЗЛАТЫХ КРЕСТАХ
ЛИШЬ С ГОЛОВОЙ МОЕЙ, ТЫ СЛЫШИШЬ, ОЛЬГА МУДРАЯ,
ПОЛУЧАТ ОТ МЕНЯ!

...Признаюсь, мать, смутной тяжестью душа моя полна.
Дни служения великокняжеского с прискорбием считаю,
Неисполненью замыслы мои, трудами ратными зачатые,
тоскою сердца предрекая.
Предательство лукавых уж у порога ждёт меня,
но ближних не вини.
Тем и честь слов'янина чужда, химерны и его познанья.
В други нам один из них набился,
ДРУГОЙ ЖЕ РОДИЧЕМ МОИМ ПРЕДСТАНЕТ.
НО ПРЕД МЕЧОМ ПРИСЯГУ ДАМ: НЕ ЧУЕТ В НЁМ ДУША МОЯ
КРОВНОГО РОДСТВА.
Вересница с Гаруном там блудила,
сына же Студенцу родила
Парсу в утешенье.
В ночи я вижу полымя, ПОЖАРОМ РУСЬ ОБАГРЕНА...

Славомысл говорит, что Светослав видел своё назначение в объединении славянского мира, чтобы общими усилиями противостоять впавшей в одну из форм иудаизма, как рассматривали на Руси греко-римское христианство, Византии.
Но задача была непомерно велика, и о замыслах Светослава знали его враги, поэтому свою раннюю смерть он предвидел, почему и не сочетался законным браком, не хотел оставить на золотом столе в Киеве законного наследника, чтобы тот, родной ему по крови, не осквернил его завета, ибо кровь отца в сыне не созревает. Плодоносить, но зелено, она начинает во внуках, а зрелые плоды приносит только в правнуках. Однако при раскладке сил в той исторической обстановке надёжно позаботиться о правнуках Светослав практически не мог. Его преждевременная смерть была предрешена, и он это знал.
Конечно, Славомысл писал свою «Песнь» уже после гибели Светослава, и, можно сказать, что он в поэтической форме описал то, что произошло, произвольно придав образу Светослава черты волхва или, как позже у нас стали говорить, пророка.