Летает ли Земля вокруг Солнца?

При советской власти атеисты часто заявляли: «Космонавты побывали в космосе и никакого Бога там не нашли!». В некоторых, расслабленных советской атеистической пропагандой умах идея «космоса без Бога» существует до сих пор.
Со школьной скамьи нам знакома схема так называемой «планетарной модели Солнечной системы». На ней несколько планет, в том числе и Земля, в виде маленьких шариков расположены на неких орбитах вокруг самого большого шарика - Солнца.
По убеждению создателя модели – которую в настоящее время научный мир не оспаривает - эти планеты движутся вокруг центра с определенными периодами. Пространство, в котором происходит движение, названо космическим. Вот в нём-то - недалеко от Земли - космонавты якобы и убедились в отсутствии Бога.

Но летает ли Земля вокруг Солнца на самом деле?
Автором «планетарной модели» считается Николай Коперник Торунский. Почитаем его главный труд «Об обращении небесных сфер» («Николай Коперник. Сборник статей к четырехсотлетию со дня смерти», М.Л. 1947).
В первой главе «О шарообразности Вселенной» автор заявляет:
«Вселенная шарообразна, потому что все самостоятельные части ее, я имею в виду - солнце, луну и звезды - мы наблюдаем в такой форме».
Сразу заметим, что с некоторых точек такие объемные тела, как шар и цилиндр, в своем внешнем очертании подобны друг другу, но их объемно-пространственное строение различно. Плоское тело - круглый диск – тоже может казаться шарообразным.
Коперник считается учёным… Допустимо ли при научном исследовании мира и формулировании научных выводов применять принцип простого визуального подобия?
Глава вторая «О том, что сферическую форму имеет и земля».
«Земля тоже шарообразна, потому что со всех сторон тяготеет к центру».
Почему тяготеет, к какому центру? Во времена Коперника наука не располагала информацией ни о природе тяготения, ни о том, что у Земли есть центр.
«Тем не менее, ее совершенная округлость заметна не сразу из-за большой высоты ее гор и глубины долин, что, однако, совершенно не искажает ее округлость в целом».
«Заметной глазу округлости» Земли - недостаточно, чтобы утверждать о её шарообразности. Кроме шара «округлостью» обладают и эллипс, и тор, и любая кривая выпуклая сферическая поверхность.
«Такой же формой, по наблюдениям мореплавателей, обладает и водное пространство, поскольку земля, неприметная с корабля, видима с верхушки его мачты. И обратно, огонь, горящий на вершине мачты при отдалении судна от земли, кажется тем, кто остается на берегу, мало-помалу опускающимся. До тех пор пока, наконец, не скрывается, как бы закатившись».
Это возможно на любых сферических поверхностях.
Хорошо видно, что приведенные доводы о шарообразности Земли не выдерживают критики.
Идем дальше. Глава пятая «Обладает ли Земля круговым движением и о месте Земли».
«Земля есть то место, с которого мы наблюдаем небосвод, откуда он открывается нашему взору. Следовательно, если предположить…»
Подчеркнем - именно п р е д п о л о ж и т ь!
«…какое-нибудь движение у Земли, оно непременно будет обнаруживаться во внешних частях Вселенной, но как идущее в обратном направлении, как бы мимо Земли. Таково, прежде всего, суточное обращение, ибо оно представляется нам увлекающим весь мир в целом, кроме Земли и всего, что около нее. Но если допустить…»
Именно д о п у с т и т ь!
«… что небо вовсе такого вращения не имеет, но что вращается с запада на восток Земля, то всякий, кто внимательно обдумает явление восхода и захода Солнца, Луны и звезд, найдет, что это так и есть на самом деле...
…А так как небо есть общее, все содержащее и таящее в себе вместилище, то отнюдь не видно, почему не приписать движения скорее содержимому, чем содержащему, вмещенному, чем вмещающему…»
П р и п и с а т ь !!!
В настоящей науке, «работающей» с реальными фактами, подобного рода допущения и приписывания невозможны. Они ведут к неверным выводам и глубочайшим заблуждениям. Как ученый Коперник обязан был рассмотреть оба варианта движения:
Первый - небо вращения не имеет, вращается с запада на восток Земля.
Второй - Земля вращения не имеет, вращается с востока на запад небо.
Однако второй вариант ученым отбрасывается, а научные доказательства, подтверждающие правильность выбора первого варианта, заменяются историческими ссылками.
«Такого мнения действительно и держались пифагорейцы Герклид и Экфант и, согласно Цицерону, Никет Сиракузский, придававшие Земле вращение в центре мира».
Что мы имеем в реальной действительности?
Каждое утро на востоке встает Солнце. Вечером - после дневного движения по небу - на западе оно садится. Под ногами у нас твердая, неподвижная и достаточно надежная опора. Земля стационарна, движется всё, что над ней.
Николая Коперника реальность не интересует, он берет и переворачивает мир «с ног на голову». Зачем? Чтобы выстроить картину мира «без Бога». Не так, как «нарисовал» её Создатель мира.
Читаем дальше.
«И совершенно не будет удивительным, если кто предположит у Земли какое-нибудь другое движение, кроме суточного ее вращения».
Предполагать можно все, что угодно.
Глава шестая «О необъятности неба в сравнении с величиной Земли».
«То, что вся громада Земли совершенно ничтожна по сравнению с величиной неба, можно видеть из того, что круги ограничители пересекают всю небесную сферу пополам».
Откуда Коперник знает, что за линией горизонта скрывается невидимая половина небесной сферы? Именно половина, а не треть, четверть или какая-либо другая часть? Он что ясновидец? Сквозь землю видит?
«А это было бы невозможно, будь величина Земли или расстояние её от центра мира значительны в сравнении с небом».
От какого центра мира? Как он определил размеры земли и неба?
«Гораздо более удивительным должно нам представляться круговращение в течение 24 часов такой необъятности мира, а не столь малой части его, то есть Земли».
Какой необъятности? Небо ему кажется необъятным. Почему необъятным? Небо очерчено «кругами ограничителями», дальше них ничего не видно.
Девятая глава «Можно ли приписать Земле несколько движений и о центре мира».
«Итак, раз ничто не противоречит подвижности Земли, я полагаю, следует рассмотреть, приличествует ли ей также несколько движений, чтобы можно было считать ее одной из планет».
Придуманная Коперником планетарная модель заняла крепкое положение в его уме. Для логической завершенности «безбожной» идеи необходимо, чтобы Земля стала одной из планет и закрутилась вокруг Солнца.
«Если заменить годичное обращение Солнца таковым же обращением Земли, а Солнце принять за неподвижное…»
Достаточно волевого акта человека и движение Солнца остановлено. Здравый смысл побежден. После чего Николай Коперник торжественно заявляет:
«В центре мира находится Солнце! Во всем этом нас убеждает строгий порядок последовательности и смены явлений и гармония всего мироздания, если только мы рассмотрим существо дела, как говорится, обоими глазами».
Никаких доказательств своей планетарной модели автор так и не привел. Это означает, что его «научное открытие» - пустая человеческая фантазия.
Не способная заставить Землю летать вокруг Солнца.
В Библии, в Книге Иисуса Навина есть хорошее опровержение этой фантазии::
«Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь [Бог] Аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицем сынов Израилевых, и сказал пред Израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!
И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: «стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день»?
И не было такого дня ни прежде ни после того, в который Господь [так] слушал бы гласа человеческого. Ибо Господь сражался за Израиля» (Ис. Нав. 10.12-14).

Если бы Земля летала вокруг Солнца, Иисус Навин сказал бы: «стой земля». Но он сказал «стой солнце». И солнце остановилось!
Библия не врет.