Вторая часть рок-мистерии Царства

ВТОРАЯ ЧАСТЬ

2. Камень
(рок-проповедь)
Автор
Я воззвал к народу: Скажите, вы с кем
повели сраженье? Против кого ?
С сожаленьем Бог наблюдает за тем,
как творите сами из себя вы врагов.
Как дитя бессилен Он зло творить,
отвечать не может Он злом на зло.
Вынужден только Себе возвратить
все дары Свои, что у вас от Него.
Их возьмёт у тех, кто зубами скрипит,
с ненавистью к Богу кипит во зле,
кто своим неверием давно уж убит,
мертвецом живущим ходя по земле.
Видя этих смерти дел мастеров,
спрашиваю их: Что останется вам,
если Бог лишит вас Неба даров ?
Если запустеет земной ваш храм?
Если вас покинет Его красота,
если Мудрость, Здравие, Свои Он возьмёт,
с вами лишь останется немощь тогда,
к вам тогда безумия уродство придёт.
Из всего того, чем владеете вы,
не возьмёт Господь Себе ничего,
а у вас лишь немощь сухой травы –
вот и всё что есть у вас своего.
3. Молитва Ивана
Смилуйся, Боже, спаси моих братьев!
Господи, разум их Светом исправь
и осени их Своей благодатью!
К истине, Боже, народ мой направь!
Видишь, отбросили люди Твой камень,
Краеугольный Камень любви.
Слишком Его ослепительны грани,
хижинам кажется слишком велик.
Трудно не помнящим прошлое вспомнить,
что лишь единственный Зодчий есть Бог,
дело же их – Его слово исполнить.
а не мешаться у Мастера ног.
Каюсь, и сам понастроил я, Боже,
много в душе моей разных лачуг.
Страшно и мне из них выглянуть тоже,
и разорять их дотла не хочу.
Всё опасаюсь: вдруг, стану бездомным,
всё избегаю Тебя я, глупец.
Ты же мне даришь не угол укромный,
а мироздания больше Дворец!
4. Монолог Ивана о Св. Духе
Душа моя, пещера вечности,
со мною Господа моли,
из-за твоей чтоб от беспечности
враги костёр не разожгли.
Не отзывайся эха всхлипами,
когда по стенам застучат.
Немою будь, останься тихою,
когда тебе вдруг закричат.
Тебе и люди злоречивые
ничем не смогут навредить   :
когда слова забудешь лживые,
в ответ не сможешь повторить.
И гнев в тебе не зашевелится,
на гнев чтоб гневом отвечать   :
когда гнездо пустым содеется,
то что в нём будет пробуждать?
Но если же, душа, ты ранена,
откроешь хоть на миг окно,
проникнет нечисть окаянная
и отзовётся злом на зло.
Молю Утешителя: Свят Дух мой,
и день и ночь зову слезой,
Вселись в душе моей Хозяином,
все входы для врагов закрой!
5 Метанойя Русского духа
(исторический экскурс
под плеск волн и скрип уключин)
Гусляр
Прекрасному за все хвалой плати!
Распущена языческая нить,
ладонями подставлены ладьи
за пурпуром к Софии Царства плыть,
за Словом Правды, Сыном и Царем,
за жизнеутверждающею новью,
для Пасхи, для Софии, за Любовью,
не побежденной смертью и числом.
V: И вот уже на алтарях лесов,
где ладил однодревки данник руссов,
рождаются в потоках голосов
невиданные в Византии грузы:
в зеркальных зыбях северных озер,
в колоколах средь северных сияний
открылся миру огненный простор
славянских ликов, храмов и сказаний.
(муз.картина)

V: В кругу берез, над древними лесами,
от пуповины рода иногда,
заваленные свежими ветрами,
вставали в Духе Русском города.
(смена темпа)
6. Гимн Русскому Духу
(рок)
Иван
Дух мужества живого,
Дух бодрости зари,
Вечернего покоя
И тишины любви;
Кто легче сна младенца
И всех ветров быстрей,
Ты, Кто росы свежее,
Слов матери милей.
Кто пламени светлее,
Жертв храмов всех святей,
Сильнее мирозданья,
Живее жизни всей,
Тебе я поклоняюсь, мой Душе,
И молю:
В пути к Блаженства Краю
Дай дружбу мне Свою!
Сам, Душе Огненосный,
Очисти, уязви,
Пронзи Ты мою душу,
Вселись Огнем Любви!
И ладаном Небесным
Ты окади ее,
И учини Невестой
во Царствии Твоем!
Да зачалась в ней песня б
Премудрости Отца,
Открылось око в вечность
Блаженства-без-конца.
Хор: Восток! Восток! ВОСТОК!
Святая Русь – Царство Любви.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе!
От века и до века и во век веков, аминь!
9. Оповедь Андрея
(русский фолк под волынку)
Ушкуйники (голоса)
Скеф и Скиф прошли, земли Роденя,
Вот Словен леса безконечные,
реки Каялы да Смородины
здесь не медом текут, не млечные.
И гребцы уже в усмерть умаялись,
по откосам глазами рыскают,
а кто духом слаб, те отчаялись:
- Ты ответь нам, Вожак, цель к нам близко ли?
- Ты скажи, Христов ученик Андрей,
тьму язЫков с тобой мы повидели,
сколько стран прошли, и земель и морей,
всё одно ж везде - те же идолы.
Так почто ж, ответь, столько бед терпеть,
Будто ратник единый ты во поле?..
На кого, Рыбарь, будешь ставить здесь сеть,
здесь зимою лишь вьюги да соболи?
Андрей
- Что ответить мне вам о земле о сей,
о чертогах Самой Богородицы,
Я не книжник, ведь, не пророк Моисей...
да, медведи здесь и рыси водятся.
Но, как песня птиц, здесь земля проста,
возвеличится ж кроткою верою,
что как с гор вода, как Родник чиста
и любовью дарит безмерною.
Ох и тяжек путь будет Русь-земли,
с куполами её златокованными,
реки слез суждено будет ей пролить,
сердцу, святостью очарованному.
Сыновья же ее будут Мать презирать
за святую кротость в терпении.
Дай им, Господи, сердце и разум познать
в ней к Небесной Руси восхождение.
Но Христа не молю, чтобы тишь ей да гладь,
ей судьбы не желаю гадаринцев,
дай ей, Боже Живый, чтоб любовь стяжать,
к Небесам любовь душ гагаринских!
Хор: Русь Святая, воспрянь, да возжешь ты лампаду свою!
Среди бурь и ветров свет Премудрости да сохранишь!
Чтоб в скончанье веков быть причастным Святому Огню,
а иначе нельзя – черным углем, ты углем сгоришь.

7. Кредо Ивана
(богословско-исторический экскурс)
Гусляр
То не в стаю собираются лебёдушки,
не на яр крутой сбегаются молодушки,
то кораблики купеческие быстрые
к граду Киеву причаливают, к пристани.
То-то будет толковищ на торжищах
о заморских о чудо-сокровищах.
Тороватые купцы – гости знатные,
повидали свет, земли царьградные,
говорить-то красно все обучены,
только лишь подвернулся бы случай им.
Автор
Слушает Иван рассказы,
тесен ворот стал,
вот бы все оставить разом,
кто бы лишь позвал;
кто бы силушку-решимость
к делу применил,
он не в золота наживу
сердце бы вложил.
Жизнь бы отдал он за Царство,
где уж смерти нет,
где любовь без окаянства лихвы и без бед.
А дружок-то, знай – лузгает семечки:
Дружок
- Вань, слыхал про Асафа-царевича?
Мол, оставил он царство богатое,
стал бродягой в одежде заплатанной.
Чай-поди оказался под чарами,
как ты думаешь? Не с отчаянья ж?
От добра разве ищется лучшее?

Гусляр
А Иван отвечает задумчиво:
Иван
- Из дворца убежать, что же дивного,
если жить при дворе опротивело?
Если смерть завершает все странствия,
чем утешит земное всевластие?
Этой жизни непрочное здание
на песчаном стоит основании,
а подуют ветра? Реки выступят?
На песке разве стены выстоят?
(см. гарм.)
8. Иван
Пусть кто-то в Бога верует такого,
что днем и ночью судится с людьми,
я поклоняюсь Господу Живому,
Который воскрешает этот мир.
Такому буду Богу поклоняться,
Кто весь, с тревогой, обратился в слух
И кладбищу внимает: не раздастся ль
там крик о помощи не сдавшегося злу.
Не вопиет ли кто-нибудь с надеждой
на Воскрешающего, к жизни устремясь?
Кто, Бог мой Воскреситель и Воскресший,
подобную иметь дерзает власть,
из мЕртвых чтоб восстать? Нет во вселенной
подобного Тебе, Спаситель мой!
Так воскреси ж для радости нетленной
и мой дух с телом в вечный Твой покой!
Хор: И когда, ниспадая, завеса разверзнется тьмы,
открывая очам безконечного света простор,
почернеют как уголь ослепшие во мраке умы,
приговором себе принимая на лица позор.

Восток! Восток! Восток!
Святая Русь – крепость Любви!

10. Русская лилия.
(О лесном ландыше и Чистоте по-русски)
Автор
Всего лишь только Чистоты улыбка –
и вот уже плыву под облака;
так вознестись нечаянно и зыбко
под чарами лишь одного цветка!
Всего лишь лучик золотистый отыскал
росточек ландыша на моховой постели
и паучок по струнке побежал
и тронул ветерок его качели.
Не оттого ль, что Цвет тот непорочный
под сенью крошечной ладошки-лепестка
в незримое распахивает очи,
взмахнула радость крыльями листка?
С ней ввысь воспрянул я, а взором – вниз;
в поток гармонии, в танцующие блики
я вглядывался, в зелени страниц
Божественные прозревая лики.
( арт-звук.картины)
V:
- Любовь и Чистота неразделимы ,-
вот что однажды Ангел мне сказал.
Ты чист, Господь, и чисты Твои Силы,
как чист родник и чист его канал.
Ты силы эти в чистоте являешь,
когда ж не человек а камень чист,
скорей Ты силу в камень направляешь,
чем на того кто душу помрачил.
И если люди отвергают гордо
послушное служение Тебе,
то в слуги Ты берешь огонь и воду,
огню даешь Ты силу и воде.
Когда диктует духу плоть людская,
когда в неверии немеет их язык,
то мучеников кости возглашают
присутствие Божественных улик.
И если вдруг в себе Твой лик забыла
душа и верит в силы лишь закон,
даешь Ты лику Твоему и мощь и силу,
хранящиеся деревом икон.
Так не становятся ли вещи все живее,
когда Ты оживляешь их Собой?
И люди не становятся ль мертвее,
когда Твоя их не живит Любовь?
(смена гармрнии)
Сед, величествен и грозен,
лес колышется, шумя
кронами берез и сосен
в храме Богобытия.
После дождевых купален,
листьями отягощен,
летом лес монументален,
дивен и прекрасен он.
V: Белолицая береза
шелковиста и ясна;
рядом солнечную бронзу
выметнула вверх сосна.
Под шатровым силуэтом
в лапах выпушенных ель
расстелила в пятнах света
ароматную постель.
V: В гимнах бракосочетаний
листьев, речек, трав, цветов,
ягод, мхов, благоуханий,
птиц, зверей, озер, грибов,
все волнуется, сверкает,
тайной дивною живет,
в поднебесье восхищая
детских душ лесной народ.

11. Русский гимн Жизни
(вокализованный речитатив)
Иван
Ты – Жизнь и Свет, мой Бог!
И не в глубинах
быть скрытым хочешь Ты, но – озарять!
Неважно, в теле будешь Ты едином
или раздельном – только бы раздать
Себя как Жизнь!
Недаром же Тобою
безбрачие и брак освящены;
и полагать что чувством муж с женою
да волей лишь ума обручены –
самообман.
Нет! Это Жизнь толкает
мужчину к женщине, чтоб эта вся земля
была бы жизнью Божией до края
наполнена, как искрами огня!
Блажен же тот, кто догадался в срок свой,
что несовместна с грязью чистота,
что стать в мгновенье может неживою
жизнь, камнями убитая стыда.
И что она – не мигом опьяненье
и не желания безумного костер,
вслед за которым сердце униженьем
растоптано.
Жизнь - с Богом разговор!

Хор: Часовые Любви, сберегите вы сердце мое,
разорвите сплетенную душеловами сеть!
Проводя сквозь огонь, через воды скорбей, вы Огнем
переплавьте в нетленное золото струнную медь.
Восток! Восток! Восток! Русское Царство – крепость Любви!
12. Русское Кредо
(ракурс на русский национальный психотип)
Хор: Как во поле буйны ветры собираются,
Красно Солнышко в волнах-то качается,
А в горах ищет ярку отбившуюся
Добрый Пастырь от Девы родившийся.
Дружок
- Слышал я: к купцам затеял
ты пристать?.. Шалишь!
Где ж возьмешь ты столько денег,
чтоб иметь барыш?
Если уж желанье гложет
что-нибудь купить,
мы купить и дома сможем
и не надо плыть.
Гусляр
А Иван все бубнит как простуженный:
Иван
- Что ты знаешь про чудо-жемчужину,
за которую, - где бы найти ее,-
все богатства б я отдал Киева.
Дружок
- Брось ты, Ваня, на чудо надеяться,
лучше жемчуга красна девица,
да еще б к ней приданое справное -
это в жизни, по-моему, главное.
Гусляр
Но расхожих истин перлы
наш Иван не чтит
и на Камень Новой веры
пристально глядит;
на возделанное поле,
где зерно взойдет
и сам-сто а то и боле
хлеба принесет.
А душа его уносит
выше, в облака,
а душа горит и просит
встретить Жениха;
молит, то увидеть древо
семечка «горуш»,
что в листвы небесный невод
спрячет стаи душ.
(смена тональности)
И в лугах иван-травою
Ваня восхищен:
так оденется весною –
что-те Соломон!
- Но, разбойниками ранен,
кто во рву лежит?
- К ближнему на помощь Ваня
всей душой спешит.
Может, в горе оказался
блудный из сынов,
что с повинной возвращался
под отцовский кров.
И когда, Отцу желанный,
он придет домой
и на вечер будет званый
кликнут мир честной,
делом не отговорится Ваня
– поспешит
в лучшую принарядиться
белизну души.
Гусляр
А когда Хозяин рано
встанет у ворот,
поработать с виноградом
праздных позовет,
не упустит случай Ваня,
поспешит на стан,
потрудиться за динарий…
Гривну ли, талан.
Виноградарем примечен,
станет он слугой,
и когда тот издалече
в дом вернется свой,
и ответ держать заставит:
сколько кто нажил
прибыли к хозяйской славе,
кто сколь сил вложил
на таланты, что к доходу
выданы на срок,
с честью Ваня и охотой
свой уплатит долг.
(смена тональности)
Жизнь прожив в трудах и просто,
на закате дней
будет он однажды послан
устыдить людей,-
виноград чужой крадущих,
мол, Хозяин спит,-
с гласом, к Небу вопиющим,
будет он убит.
Хор: Как во поле буйны ветры собираются,
Красно Солнышко в волнах-то качается
А в горах ищет ярку отбившуюся
Добрый Пастырь от Девы родившийся.