Радио & Чат
Интересные подборки:
16+
Зарегистрировано – 133 061Зрителей: 74 703
Авторов: 58 358
On-line – 51 252Зрителей: 10344
Авторов: 40908
Загружено работ – 2 303 556
Авторов: 58 358
On-line – 51 252Зрителей: 10344
Авторов: 40908
Загружено работ – 2 303 556
Социальная сеть для творческих людей
Халладж — Джунайду
Пред. |
Просмотр работы: |
След. |
03 декабря ’2025 
12:17Добавлено в закладки: 1
Двух не быть на сердце Истин.
Губы шепчут строки зикра.
Я лишён ступней и кистей,
Брошен в пламя, скормлен Тигру.
Лепестком аорту взрезав,
Роза жил взрывает пряди.
Вот она, цена за трезвость
Наставлений Аль-Багдади!
Раб Аллаха, друг Иблиса —
Рассекать себя не мне ли?
Час мой пробил. Час наш близок,
Тот-В-Котором-Нет-Сомненья.
Путь мой тоже тоньше лезвий,
Мой наставник, мой соратник:
Нам двоим скользить над бездной
По перилам Альсирата.
Сердце минут желчь и ругань,
Плоть не тронут бич и черви.
Роза, брошенная другом,
Ранит горше камня черни.
________________
Примечания в связи с развернувшимся обсуждением:
* Слово "Истина" написана с заглавной буквы как отсылка к знаменитой фразе Халладжа "Хакк, хакк, хакк, ана'л хакк" - "Истина, Истина, Истина, я есмь Истина", в которой ортодоксы усмотрели нарушение Таухида, то есть признания единства Аллаха, одним из имён которого также было Хакк - Истина. Сам Халладж, разумеется, рассматривал свой тезис не как признание себя "вторым" богом наряду с Аллахом, а как раз как признание Единства (в т. ч. человека с Аллахом), не допускающего "двух Истин".
Зикр - исламская мистическая практика, заключающаяся в многократном произнесении молитвенной формулы, содержащей прославление Аллаха.
Тигр в данном случае - метабола, указывающая одновременно и на животное (символизирующее в исламе свирепость и силу - в том числе с намёком на казнивших Халладжа), и на реку, в которую, после отсечения рук, ног и головы и сожжения, был сброшен прах Халладжа.
Джунайд аль-Багдади - учитель Халладжа, в дальнейшем его оппонент в теологических и практических вопросах. С ним связывается направление суфизма, известное как "путь трезвости" (тогда как с Халладжем - "путь опьянения").
Лепестки розы, "взрезающие аорту" и "взрывающие пряди жил" - прямая отсылка к турецкому афоризму "Роза, брошенная другом, ранит сильнее, чем любой камень", восходящему к истории о том, что, когда люди кидали камни в казнимого Халладжа, Джунайд бросил в него розу, от которой Халладж, до того молчаливо сносивший страдания, вскрикнул. Когда Джунайд спросил, почему он закричал от боли, когда в него попала роза, тот ответил приведённой в конце стихотворения фразой (иначе говоря - боль здесь отнюдь не от шипов розы, почему и подчёркнуто, что речь о лепестках, которые кажутся мягкими).
Одновременное "Раб Аллаха" и "друг Иблиса" (Дьявола) - отсылка к главе основного труда Халладжа, "Китаб ат-Тавасин", где Иблис описывается не столько как противник Аллаха, сколько как самый преданный его последователь, вынужденный нарушить одно из его повелений (поклонение Адаму), чтобы не нарушить главное и базовое (Таухид).
Рассечение - в данном случае также метабола, указывающая одновременно и на буквальную казнь Халладжа, и на "саморассечение" как самопознание.
Час-В-Котором-Нет-Сомненья - устойчивое понятие исламского мистицизма, обозначающее Конец Света и Страшный Суд (отсюда его своеобразное написание здесь).
Сират, Ассират, ас-Сират - в исламской эсхатологии — мост, который расположен над огненной преисподней. Мост Сират очень тонкий и не превышает размеры волоса и острия лезвия меча. Отсюда фраза о том, что "путь опьянения" Халладже ТОЖЕ (как и "путь трезвости" Джунайда) "тоньше лезвий" - то есть, тоже способен провести над Преисподней (иначе говоря, что, несмотря на разницу в подходах, Халладж признал допустимость учения Джунайда - чего Джунайд не смог сделать относительно Халладжа). Написание Альсират или аль-Сират (в транслитерации с арабского допустимо как слитное написание артикля, так и раздельное либо через дефис) НЕПРАВИЛЬНОЕ, но использовано для благозвучия (автор считает, что "ассират" по-русски звучит некрасиво, поэтому, хотя буква Син - "солнечная" и потому ассимилирующаяся с артиклем, он счёл допустимым передать её как "лунную" и оставить артикль "аль" в исходной форме). Перил у Сирата, естественно, нет, но если бы были - они были бы ЕЩЁ тоньше, чем сам мост, так что это символическая гипербола.
Подробнее см.
** Я отдаю себе отчёт о том, что форма "двух не быть на сердце истин" / "двух не быть на форуме мнений" не совсем корректна (правильнее "двум не быть на сердце истинам" / "двум не быть на форуме мнениям" или "двух не может быть на сердце истин" / "двух не быть на форуме мнений"), но сознательно использую её как эллипсис, эрратив и анаколуф для получения более ёмкой и звучной конструкции.
Также я понимаю, что ударение кИстей вместо кистЕй - ненормативное (хотя и распространённое как разговорная форма), и не употребил бы его в устной речи, но в поэзии такое отклонение от литературной нормы ради рифмы и содержания также считаю допустимым.
Что касается якобы "слова-затычки" в строке "Путь мой ТОЖЕ тоньше лезвий" - оно здесь совершенно уместно, поскольку, во-первых, указывает на сравнение пути Халладжа и пути Джунайда (что должно быть очевидно и из заголовка, и из последующего обращения "мой наставник, мой соратник", а затем и указания "нам двоим" после двоеточия, показывающего, что вторая часть предложения "расшифровывает" смысл первой), а во-вторых, даёт аллитерацию и внутреннюю рифму (при том что аллитерации в стихотворении используются неоднократно и последовательно: "строки зикра", "взрезав - роза - взрезает - трезвость").
То же касается и параллельных конструкций вроде "желчь и ругань" / "бич и черви": в других местах текста - "брошен в пламя" / "скормлен Тигру", "раб Аллаха" / "друг Иблиса", "час мой пробил" / "час наш близок", "мой наставник" / "мой соратник"...
Также отмечу, что, на мой взгляд, во фразе "Роза жил взрывает пряди" инверсия "пряди жил" (а не "роза жил") должна быть очевидна из контекста - и самой фразы (роза взрывает пряди жил, взрезав аорту лепестками), и исторического (брошенная роза причиняет боль).
Спасибо всем комментаторам, особенно тем, кто не поленился копнуть исторический контекст! Мне кажется, уже внесение двух имён в заголовок должно было побудить сделать это каждого, кто взялся комментировать, но, как оказалось, мой намёк был не слишком очевиден :)
Губы шепчут строки зикра.
Я лишён ступней и кистей,
Брошен в пламя, скормлен Тигру.
Лепестком аорту взрезав,
Роза жил взрывает пряди.
Вот она, цена за трезвость
Наставлений Аль-Багдади!
Раб Аллаха, друг Иблиса —
Рассекать себя не мне ли?
Час мой пробил. Час наш близок,
Тот-В-Котором-Нет-Сомненья.
Путь мой тоже тоньше лезвий,
Мой наставник, мой соратник:
Нам двоим скользить над бездной
По перилам Альсирата.
Сердце минут желчь и ругань,
Плоть не тронут бич и черви.
Роза, брошенная другом,
Ранит горше камня черни.
________________
Примечания в связи с развернувшимся обсуждением:
* Слово "Истина" написана с заглавной буквы как отсылка к знаменитой фразе Халладжа "Хакк, хакк, хакк, ана'л хакк" - "Истина, Истина, Истина, я есмь Истина", в которой ортодоксы усмотрели нарушение Таухида, то есть признания единства Аллаха, одним из имён которого также было Хакк - Истина. Сам Халладж, разумеется, рассматривал свой тезис не как признание себя "вторым" богом наряду с Аллахом, а как раз как признание Единства (в т. ч. человека с Аллахом), не допускающего "двух Истин".
Зикр - исламская мистическая практика, заключающаяся в многократном произнесении молитвенной формулы, содержащей прославление Аллаха.
Тигр в данном случае - метабола, указывающая одновременно и на животное (символизирующее в исламе свирепость и силу - в том числе с намёком на казнивших Халладжа), и на реку, в которую, после отсечения рук, ног и головы и сожжения, был сброшен прах Халладжа.
Джунайд аль-Багдади - учитель Халладжа, в дальнейшем его оппонент в теологических и практических вопросах. С ним связывается направление суфизма, известное как "путь трезвости" (тогда как с Халладжем - "путь опьянения").
Лепестки розы, "взрезающие аорту" и "взрывающие пряди жил" - прямая отсылка к турецкому афоризму "Роза, брошенная другом, ранит сильнее, чем любой камень", восходящему к истории о том, что, когда люди кидали камни в казнимого Халладжа, Джунайд бросил в него розу, от которой Халладж, до того молчаливо сносивший страдания, вскрикнул. Когда Джунайд спросил, почему он закричал от боли, когда в него попала роза, тот ответил приведённой в конце стихотворения фразой (иначе говоря - боль здесь отнюдь не от шипов розы, почему и подчёркнуто, что речь о лепестках, которые кажутся мягкими).
Одновременное "Раб Аллаха" и "друг Иблиса" (Дьявола) - отсылка к главе основного труда Халладжа, "Китаб ат-Тавасин", где Иблис описывается не столько как противник Аллаха, сколько как самый преданный его последователь, вынужденный нарушить одно из его повелений (поклонение Адаму), чтобы не нарушить главное и базовое (Таухид).
Рассечение - в данном случае также метабола, указывающая одновременно и на буквальную казнь Халладжа, и на "саморассечение" как самопознание.
Час-В-Котором-Нет-Сомненья - устойчивое понятие исламского мистицизма, обозначающее Конец Света и Страшный Суд (отсюда его своеобразное написание здесь).
Сират, Ассират, ас-Сират - в исламской эсхатологии — мост, который расположен над огненной преисподней. Мост Сират очень тонкий и не превышает размеры волоса и острия лезвия меча. Отсюда фраза о том, что "путь опьянения" Халладже ТОЖЕ (как и "путь трезвости" Джунайда) "тоньше лезвий" - то есть, тоже способен провести над Преисподней (иначе говоря, что, несмотря на разницу в подходах, Халладж признал допустимость учения Джунайда - чего Джунайд не смог сделать относительно Халладжа). Написание Альсират или аль-Сират (в транслитерации с арабского допустимо как слитное написание артикля, так и раздельное либо через дефис) НЕПРАВИЛЬНОЕ, но использовано для благозвучия (автор считает, что "ассират" по-русски звучит некрасиво, поэтому, хотя буква Син - "солнечная" и потому ассимилирующаяся с артиклем, он счёл допустимым передать её как "лунную" и оставить артикль "аль" в исходной форме). Перил у Сирата, естественно, нет, но если бы были - они были бы ЕЩЁ тоньше, чем сам мост, так что это символическая гипербола.
Подробнее см.
** Я отдаю себе отчёт о том, что форма "двух не быть на сердце истин" / "двух не быть на форуме мнений" не совсем корректна (правильнее "двум не быть на сердце истинам" / "двум не быть на форуме мнениям" или "двух не может быть на сердце истин" / "двух не быть на форуме мнений"), но сознательно использую её как эллипсис, эрратив и анаколуф для получения более ёмкой и звучной конструкции.
Также я понимаю, что ударение кИстей вместо кистЕй - ненормативное (хотя и распространённое как разговорная форма), и не употребил бы его в устной речи, но в поэзии такое отклонение от литературной нормы ради рифмы и содержания также считаю допустимым.
Что касается якобы "слова-затычки" в строке "Путь мой ТОЖЕ тоньше лезвий" - оно здесь совершенно уместно, поскольку, во-первых, указывает на сравнение пути Халладжа и пути Джунайда (что должно быть очевидно и из заголовка, и из последующего обращения "мой наставник, мой соратник", а затем и указания "нам двоим" после двоеточия, показывающего, что вторая часть предложения "расшифровывает" смысл первой), а во-вторых, даёт аллитерацию и внутреннюю рифму (при том что аллитерации в стихотворении используются неоднократно и последовательно: "строки зикра", "взрезав - роза - взрезает - трезвость").
То же касается и параллельных конструкций вроде "желчь и ругань" / "бич и черви": в других местах текста - "брошен в пламя" / "скормлен Тигру", "раб Аллаха" / "друг Иблиса", "час мой пробил" / "час наш близок", "мой наставник" / "мой соратник"...
Также отмечу, что, на мой взгляд, во фразе "Роза жил взрывает пряди" инверсия "пряди жил" (а не "роза жил") должна быть очевидна из контекста - и самой фразы (роза взрывает пряди жил, взрезав аорту лепестками), и исторического (брошенная роза причиняет боль).
Спасибо всем комментаторам, особенно тем, кто не поленился копнуть исторический контекст! Мне кажется, уже внесение двух имён в заголовок должно было побудить сделать это каждого, кто взялся комментировать, но, как оказалось, мой намёк был не слишком очевиден :)
Голосование:
Суммарный балл: 1
Проголосовало пользователей: 1
Балл суточного голосования: 0
Проголосовало пользователей: 0
Проголосовало пользователей: 1
Балл суточного голосования: 0
Проголосовало пользователей: 0
Голосовать могут только зарегистрированные пользователи
Вас также могут заинтересовать работы:
Отзывы:
Вниз ↓
|
Оставлен:
03 декабря ’2025 12:24Хорошо.
|
Limbo2
|
|
Оставлен:
03 декабря ’2025 12:45Двух не быть на сердце Истин.
Губы шепчут строки зикра. Я лишён ступней и кистей, Брошен в пламя, скормлен Тигру. замечательный катрен. Лепестком аорту взрезав, Роза жил взрывает пряди. смутила иверсия розажил. Я б тут что-то сделал, чтоб не слипалось так. Путь мой тоже тоньше лезвий, Мой наставник, мой соратник: Нам двоим скользить над бездной По перилам Альсирата. Путь мой тоже - убирайте эту втычку "тоже", потому что она не есть усилением, перед ней нет больше того, кто ощущает так же как лг, тут речь лишь об одном лг от первого лица. Сердце минут желчь и ругань, Плоть не тронут бич и черви. Роза, брошенная другом, Ранит горше камня черни. не понравились союзы "и" иругань, ичерви. Что-то бы сделать с этим - и замечательное стихо будет! |
|
|
Оставлен:
03 декабря ’2025 18:45А я, простой русский читатель, не могу читать этот замечательный катрен, например
 ....Потому что.... не двух, а двум.... И не ки'стей, а кисте'й)))))).... |
-Olga-25
|
|
Оставлен:
03 декабря ’2025 20:42Вам видней).... На мой взгляд, это немного ломает стихотворное полотно...
То палочка, то крючочек.... то два стежка в одном)))).... |
-Olga-25
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 00:57Приветствую, Ольга!
Сравните: "Двух мнений не может быть на этом форуме". "Двум мнениям на этом форуме не бывать". |
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 01:08Здравствуйте, Яна))))....
На слух..... "Двух мнений быть не может"... и всё))))))).... |
-Olga-25
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 01:16А с истинами ситуация тяжёлая))))))))))....
Двум не быть..... истинам, естественно... Двух не может быть........ истин... А двух не быть - вообще не может)))))))).... Может быть только: Двух истин не может быть на сердце.... |
-Olga-25
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 01:41Хорошо.
Тогда так сравните: "Двух мнений не быть на форуме". "Двух мнений не может быть на форуме". Я наблюдаю у автора обычную инверсию и довольно любопытный эффект "смазанного восприятия". Возможно, возникший ввиду отсутствия (но подразумевания) части сказуемого (может). Грубых ошибок не наблюдаю. |
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 02:02Конечно "Двух мнений не может быть на форуме".
И без этой части никак не может существовать данное предложение. Инверсия очевидна).... Можно даже особо вчитываться))).... Но, в тексте всё-таки либо нет части речи, либо неправильно прописано склонение мн. ч. слова "истина"))).... |
-Olga-25
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 02:14 Тут довольно-таки много ошибок)... И я не могу согласиться с тем, что катрен замечательный))).... |
-Olga-25
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 02:15Цитата: -Olga-, 07.12.2025 - 02:02 И без этой части никак не может существовать данное предложение. Но чудо заключается в том, что оно существует!) |
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 02:24А на форуме сколько угодно может быть мнений)))..... Поэтому предложение конечно построено правильно, а смысловой контекст нарушен))))))....
|
-Olga-25
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 02:28Цитата: -Olga-, 07.12.2025 - 02:24 А на форуме сколько угодно может быть мнений))) А если, скажем, я - авторитарный модератор этого форума?) |
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 02:39Цитата: -Olga-, 07.12.2025 - 02:27 Где Чудо повсюду. В разнице человеческих восприятий, например) оно существует)))))).... У Автора? |
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 03:18Авторитарный модератор всё равно не может вставить в чужую голову своё мнение)...
Разница в восприятии, она всегда была и будет, а правила русского языка никто не отменял... Автор экспериментирует...? Это его право))))))... |
-Olga-25
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 03:42Можно даже написать как Йода:
Двух не может быть на сердце истин... Губы мерно шепчут строки зикра.... и т.д.))) |
-Olga-25
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 12:41Возможно)... В общем... я не увидела здесь строк, написанных на разрыв аорты, как указано в тексте))))))))... К тому же... из-за допущенных ошибок и замусоленных образов, они вызывают улыбку))).... А тема серьёзная
)))))))))...... |
-Olga-25
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 18:15"См. подробнее" очень кстати). И большое спасибо Люси за красивый, литературным языком прописанный, сюжет про Тигра))...
|
-Olga-25
|
|
Оставлен:
06 декабря ’2025 22:52Бред полнейший, автор не знает элементарной лингвистики русского языка. Ударение
без кИстей, по-вашему, мы должны читать, это без меня. |
|
|
Оставлен:
06 декабря ’2025 23:29Юлия, это стихотворение лучше многих стихов, представленных в данный момент на конкурсе. Хоть с кистЯми, хоть без них.
Так что предлагаю Вам уняться и быть более сдержанной в своих комментариях. Тем более, если Вы и сами участвуете в конкурсе, это ещё и некрасиво. Вот Вам для справки, кстати: |
|
|
Оставлен:
06 декабря ’2025 23:35Цитата: Limbo, 06.12.2025 - 23:29 Юлия, это стихотворение лучше многих стихов, представленных в данный момент на конкурсе. Хоть с кистЯми, хоть без них. Так и читайте внимательно справку, не рекомендуется кИстей! И воскл знакТак что, предлагаю Вам уняться и быть более сдержанной в своих комментариях. Тем более, если Вы и сами участвуете в конкурсе, это ещё и некрасиво. Вот Вам для справки, кстати: |
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 00:03Перенос комментария:
Цитата: Yulia_Syurmpris, 06.12.2025 - 23:44 Цитата: Limbo, 06.12.2025 - 23:29 Юлия, это стихотворение лучше многих стихов, представленных в данный момент на конкурсе. Хоть с кистЯми, хоть без них. Или что? В игнор меня засунитн, да, ради Б-га, невелика потеря. Послушайте, если вы пишите как поэт, то примите слово от поэта, раз до ИИ не додумались сами, элементарное уважение должно же быть к коллегам по цеху. Почему Истин с большой буквы? Это нарицательное существительное, тем более во множественно числе. Или у вас истин много, не одна Так что предлагаю Вам уняться и быть более сдержанной в своих комментариях. Тем более, если Вы и сами участвуете в конкурсе, это ещё и некрасиво. Вот Вам для справки, кстати:  Отвечать на этот (перенесённый) комментарий, к сожалению, не вижу смысла. |
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 00:21Перенос комментария:
Цитата: Yulia_Syurmpris, 07.12.2025 - 00:12 Цитата: Limbo, 06.12.2025 - 23:54 А подумать? "Не рекомендуется", не значит "возбраняется", нет? Для дешевки сойдет, вот что это значит. Дальше желаете продолжать? "Тигру" с большой буквы у вас, так как больше чем уверена, что вы пишите от имени автора. Название животного пишется со строчной буквы, так как нет такого Тигра, который был бы всем тиграм тигр. "Тот-В-Котором-" и дальше по тексту, это что вообще такое? Если вы используете намек, то используйте именно как намек. Или вы всех за дураков считаете и таким вот хитровыделенным образом коверкаете русский язык и не ставите знаки препинания, которые должны быть? А должно быть: Тот, в котором нет сомненья. "Альсирата" должно быть аль-Сирата. В вашем основном аккаунте стихи также лишины поэтичесеой традиции - начинать каждую строку с прописной буквы. Если вы хулиганите, то что вы ждете от других, что поглотят? Послушайте лучше мою песню Хулиган. И не воспринимайте критику близко к сердцу, лучше сейчас, чем в каждой подвортне. |
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 00:39Перенос комментария:
Цитата: Yulia_Syurmpris, 07.12.2025 - 00:35 Цитата: Limbo, 07.12.2025 - 00:21 Перенос комментария: А я хулиганка, значит, мы ролями поменялись, давайте так! Цитата: Yulia_Syurmpris, 07.12.2025 - 00:12 Цитата: Limbo, 06.12.2025 - 23:54 А подумать? "Не рекомендуется", не значит "возбраняется", нет? Для дешевки сойдет, вот что это значит. Дальше желаете продолжать? "Тигру" с большой буквы у вас, так как больше чем уверена, что вы пишите от имени автора. Название животного пишется со строчной буквы, так как нет такого Тигра, который был бы всем тиграм тигр. "Тот-В-Котором-" и дальше по тексту, это что вообще такое? Если вы используете намек, то используйте именно как намек. Или вы всех за дураков считаете и таким вот хитровыделенным образом коверкаете русский язык и не ставите знаки препинания, которые должны быть? А должно быть: Тот, в котором нет сомненья. "Альсирата" должно быть аль-Сирата. В вашем основном аккаунте стихи также лишины поэтичесеой традиции - начинать каждую строку с прописной буквы. Если вы хулиганите, то что вы ждете от других, что поглотят? Послушайте лучше мою песню Хулиган. И не воспринимайте критику близко к сердцу, лучше сейчас, чем в каждой подвортне. Если вы член жюри, то мне понятно, почему сняли мою работу. Я не в обиде, но и пощады от меня не ждите. Неформатную работу с грубейшими ошибками, вы называете одной из лучших, как модератору это простительно, но как члену жюри вряд ли. |
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 00:23"Лепестком аорту взрезав"
Роза у вас из какого металла, чтобы разрезать лепестком аорту? |
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 11:14Цитата: VadimFerz, 07.12.2025 - 09:53 Это метафора. Ассоциации у лерестка розы с чем-то острым нет, поэтому в данном контексте это не метафора. Можно было бы указать не лепесток, а шип розы, его сходство признаков с чем-то ранящим или режущим это использование позволяет. Лепестки у розы нежные и их свойства поэты используют для выражения идеи нежности, чего-то ласкового, приятного, но никак для ассоции с болью и ранами. |
|
|
Оставлен:
07 декабря ’2025 12:08О! Какие тут не шуточные страсти кипят!
Для Юлии: Тигр – это река, а в стихотворении ещё и образ, усиленный ассоциацией с хищником. За свои убеждения Халладж был казнён: четвертован, обезглавлен, тело сожжено, прах развеян над рекой Тигр, протекающей на Ближнем Востоке (не путать с итальянской рекой Тибр). Лезвие лепестка розы – это очень тонкая метафора, смотрите заключительную строфу. Что касается ударения в слове «кистей» и падежных окончаний в предложении «Двух не быть на сердце Истин» – замечания справедливы и, как ни прискорбно (вся строфа рассыпается!), но с этим что-то делать надо (единственно правильно: «кистЕй»; «двум… истинам», пример: «Двум смертям не бывать, одной не миновать»). Негоже с русским языком так вольно обращаться («…за державу обидно!» – как тут не вспомнить незабвенного Верещагина). А стихотворение действительно выделяется оригинальностью сюжета и раскрытия темы. Не мешало бы Автору дать некоторые пояснения: не все так хорошо разбираются в суфизме, в его адептах. |
Lucy1
|
|
Оставлен:
11 декабря ’2025 01:01Но лично мне было бы гораздо интересней, если бы стихотворение было выстроено по какой-либо твёрдой форме классического мусульманского стихосложения.
|
|
|
Оставлен:
17 января ’2026 01:32Надо сказать, что я до последнего надеялся, что это стихотворение будет в числе призёров. Ведь оно явилось знаковым для конкурса и стало одним из самых обсуждаемых. Но не срослось.
Спасибо вам за стихи и за глубокое погружение в тему. |
|
|
Оставлен:
17 января ’2026 02:21Цитата: Ecce-cor-meum, 17.01.2026 - 01:32 Надо сказать, что я до последнего надеялся, что это стихотворение будет в числе призёров. Ведь оно явилось знаковым для конкурса и стало одним из самых обсуждаемых. Но не срослось. Спасибо!Спасибо вам за стихи и за глубокое погружение в тему. |
|
|
Оставлен:
17 января ’2026 14:27Здравствуйте, от меня Вам будет приз:"Жемчужина конкурса" - персональный кубок в личный профайл.
|
|
Вверх ↑
Оставлять отзывы могут только зарегистрированные пользователи
Трибуна сайта
Наш рупор
Категории
Работы на продажу