МОЛОДОСТЬ И ЗРЕЛОСТЬ В СТАЛИНСКУЮ И ПОСЛЕДУЮЩИЕ ЭПОХИ

Говорят, что студенческие годы - лучшие в жизни. Я тоже так считаю. Молодость, беззаботность, архитектура "западного" города, посещение театров, кинотеатров, студенческих вечеров отдыха, концертов (я тогда слушал "живьём" Давида Ойстраха, Мстислава Ростроповича, Михаила Александровича и других больших мастеров) - всё это очаровывало, несмотря на недостаток денег. На втором курсе я выполнил свою первую исследовательскую работу и доложил её на студенческой научной конференции. Немотря на то, что я окончил университет с отличием, дорога в аспирантуру была для меня закрыта. Когда с вопросом об аспирантуре я обратился к декану химического факультета, он ответил: “Анатолий, твой отец — священник, а наука и религия несовместимы!”
Не повезло с наукой — повезло в любви! Со своей будущей женой Галиной я познакомился в поезде 26 августа 1953 года. Мы ехали в соседних купе устраиваться на работу, она - учительницей в райцентр Заболотов Ивано-Франковской области, я со "свободным дипломом" - во Львов. Эта девушка, стройная, с правильными чертами лица, в красивом синем платье, поразила меня своей самоуверенностью, способностью стойко противостоять жизненным невзгодам. Встретившись у окна вагона вечером, мы проговорили всю ночь и остановились только утром, когда поезд прибыл во Львов. Я показал Галине город, погулял с ней в Стрийском парке и посадил её снова в поезд. Она уехала в Заболотов, а я остался во Львове "ходить по мукам" - без квартиры, без денег, без работы. Но я не падал духом. Проблемы мне казались разрешимыми. Наша с Галиной переписка и два визита друг к другу привели к тому, что мы решили пожениться. Мне удалось устроиться на работу ассистентом в Политехнический институт, я снял комнату и пригласил Галину. Когда я встретил её на вокзале, меня удивило, что её купе было буквально завалено цветами. Галина за год завоевала огромный авторитет в своей школе, и ученики провожали её замуж с оркестром и цветами, как какую-нибудь знаменитость. 30 апреля 1954 года состоялась наша свадьба. "Я самый счастливый человек на свете", - сказал я в тот день друзьям. Один из друзей скептически заметил: "Послушаем, что ты скажешь года через три-четыре после свадьбы". С тех пор прошло 59 лет, однако и по сей день Галина - мой лучший друг.
Перед нами, молодожёнами, возникло немало проблем, прежде всего, материальных. Ведь у нас были только два чемодана с личными вещами и больше ничего. Зато решение каждой проблемы доставляло большую радость. Во многом помогли друзья. Проблема номер один - квартира. Её нам помог решить наш друг Юрий Сергеевич Куракин, бывший ответственный работник обкома партии, сохранивший связи с "номенклатурой". Используя коньяк и шампанское (разумеется за наш счёт), Юрий "выбил" нам большую комнату в центре города. Проблема номер два - моя кандидатская диссертация. Я перешёл из учебного в научно-исследовательский институт, где были более благоприятные условия для научной работы. Я занялся изучением химического состава украинских нефтей. Работая дни и ночи, я за пару лет (1958 - 1959) сделал кандидатскую. В этой работе мне помогла москвичка Маргарита Владимировна Шишкина. Будучи талантливым физиком-спектроскопистом, она писала стихи, объездила пол-мира, помогала молодым учёным " выходить в люди", причём абсолютно бескорыстно. В 1960 году в моей жизни произошли три события, главным из которых было рождение сына Владимира. Мой сын - такая же большая удача, как и женитьба. Володя рос изо дня в день не только физически, но и интеллектуально, стал "ходячей энциклопедией" и одним из лучших на Украине специалистов по электронике. Второе событие - переезд нашей семьи из Львова в Киев, и третье событие - получение мной кандидатской степени. На этом закончилась моя молодость.
Работа - вот что стало главным в моей жизни, когда мне перевалило за тридцать. Несмотря на то, что я повышал свою квалификацию, опубликовал по своей специальности 150 научных статей и книгу (Лизогуб А. П. Спектральный анализ в органической химии. Киев: Техника, 1964. С. 232.), помог нескольким сотрудникам сделать и защитить кандидатские диссертации, и сам защитил докторскую (1975 год), - это не принесло мне морального удовлетворения. Пытаясь понять причины такого парадокса (социальный статус растёт, а счастье уменьшается), я стал думать об идеологических проблемах, искать ключ к человеческому счастью. В детстве родители воспитывали меня в духе христианской идеологии. Я прочитал Библию, читал вслух в церкви псалтырь и другие священные книги. Позднее, во время учёбы в университете, я ознакомился с марксистско-ленинской и другими идеологиями. Однако я не нашёл идеологии, которая помогала бы мне в практической жизни. А я был убеждён, что идеология - это такой же инструмент, необходимый в повседневности, как и физика, химия - науки, которыми я профессионально занимался. Я убедился также, что идеологический инструмент бывает очень мощным, но, как правило, разрушительным. Достаточно вспомнить, что коммунистическая идеология в руках Сталина погубила больше человеческих жизней, чем могли бы погубить 100 хиросимских атомных бомб. Нацистская идеология в руках Гитлера убила ещё больше людей. Христианство не спасло Киевскую Русь от нашествия татаро-монголов, Европу - от нескончаемых войн и революций, средневековая инквизиция во имя этой идеологии уничтожила немало лучших представителей человеческого рода. Вместе с тем, христианство породило величайшие ценности в сферах литературы, искусства, науки, техники, воспитывало духовность в людях, чего нельзя сказать о коммунистической или нацистской идеологии. Из сказанного следует, что одна идеология может быть хуже, а другая - лучше. Что же такое - хорошая идеология? Я понял, что хорошая идеология - это метод совершенствования личности, систематизирующий и объединяющий все известные методы совершенствования. Даже государственное устройство должно служить в качестве одного из средств личностного развития, не более того. Мне очень хотелось иметь хороший идеологический инструмент и, поскольку в современном обществе я его не нашёл, я сам взялся за его разработку. В начале 60-х я стал записывать свои мысли, используя свободное от основной работы время. К 1970 году получились записи в объёме около 100 общих тетрадей. Некоторые фрагменты записей я выслал в ЦК КПСС с просьбой разрешить их опубликовать. Но партаппаратчики меня вызвали и потребовали, чтобы я прекратил идеологическое творчество, поскольку оно противоречит марксизму-ленинизму. Не столько под влиянием этого требования, сколько из-за собственного недовольства записями, я вынес все свои тетради в ближайший парк и сжёг. Пламя костра было несколько метров высотой. В 1970 году я получил отпуск для оформления докторской диссертации, половину которого потратил на то, чтобы заново изложить на бумаге свою идеологию. На этот раз получилась книга , изданная благодаря горбачёвской перестройке (Лизогуб А. П. Идеал. Киев: Редакционно-издательский отдел облуправления по печати, 1991).
Я не встретил в литературе философской системы, которая ответила бы на два главных вопроса, которые меня очень интересовали. Во-первых, в чём земное назначение человека? Мы знаем назначение миллионов вещей (автомобиля – ездить, самолёта – летать и т. д.), однако для чего живёт человек, я не знал. Правильным ответом на этот вопрос можно было бы считать слова М. Горького «Человек создан для счастья, как птица для полёта», если бы М. Горький сказал, что такое «счастье» и как быть счастливым! Увы, этого не сообщили ни М. Горький, ни кто-либо другой. Во-вторых, из каких «блоков» и «частей» состоит человеческая (не биологическая!) сущность человека? Без ответа на этот вопрос невозможно ответить на первый вопрос. Чтобы управлять, например, самолётом, нужно знать его устройство, знать, какие кнопки в какой последовательности нажимать, чтобы самолёт летел. Точно так же необходимо знать устройство «двигателя», «крыльев», «пульта управления» и других частей человеческой сущности и что нужно делать с этими частями для того, чтобы человек жил счастливо. Кроме упомянутой книги «Идеал», в других книгах и статьях, в том числе опубликованных на этом сайте, я предложил ответы на оба поставленых вопроса. Из моих работ, дорогой читатель, ты узнаешь две новости: плохую и хорошую! Плохая новость: почти все твои жалобы на жизнь, особенно с возрастом, обусловлены дефицитом твоей любви. Хорошая новость: из моих работ ты узнаешь, как жить с изобилием любви, и тогда почти все твои жалобы исчезнут, то есть ты почувствуешь себя намного счастливее.
Недавно я слушал лекцию одной американки о системе просвещения США. В своём выступлении, в порядке обсуждения доклада, я, в частности, сказал: “Вы, госпожа, замечательно рассказали, как американские университеты обучают студентов делать деньги, карьеру, как завоёвывать престиж в обществе. Но, к сожалению, не только американские, но и ни один университет в мире не учат молодёжь главному... (В зале послышался шёпот: “А что, что, что главное?”). Я думаю, что Вильям Шекспир был умнее всех нас, здесь присутствующих, поэтому ему можно верить. А он сказал: “Твоя любовь, мой друг, дороже клада, почётнее короны королей, наряднее богатого наряда, охоты соколиной веселей”. Говоря обыденным языком, ЛЮБОВЬ дороже миллиардных состояний, почётнее должностей глав государств, наряднее усыпанных бриллиантами платьев наших знаменитостей, то есть важнее всего на свете. А университеты всего мира учат людей чему угодно, только не любви!” В зале воцарилась тишина, было такое ощущение, что у присутствующих челюсти отвисли. Наконец, докладчица сказала, что проблемой любви занимается религия... А один учёный возразил: “ Но ведь нет науки о любви, нет учебника, по которому можно учить любви...” Мне хотелось воскликнуть: “Есть наука любви!” Вместо этого восклицания я подарил присутствующим диск со своим учебником любви «Сценарий жизни счастливой личности» (http://alyzogub.narod.ru/)