Сообщения пользователя sermyaga: О лучшем в мире строе…

Ваши веселушки не ко времени, товарищи. «Проклятые буржуины» своими подачками внесли раздрай в ряды рабочего класса и нет уж той пролетарской солидарности даже на праздниках Первомая. А что говорить о материальной помощи униженным и угнетенным со всего мира? Увы, со времени «нового мЫшления» Горбачёва она прекратилась.

А была ли она вообще, эта солидарность? Сытый голодного не разумеет. Теперь стало известно, что имелись застрельщики-хунвэнбины всяких стачек, демонстраций, революций из гультяев, вроде недоучившихся гимназистов, студентов, малоквалифицированных рабочих или безработных. Из них и состоял костяк дружин в революции 1905 и 1917 гг., врывающиеся на предприятия с «арматуринами» в руках и заставляющих «штрейкбрехеров» прекратить работу и выйти на улицу. А как иначе заставить проявить забастовкой пролетарскую солидарность высококвалифицированных токаря или фрезеровщика, получающих в 3-5 раз большую зарплату, чем какой-нибудь кочегар или слесарь?

Но вот в 1991 г. власть «шариковых» кончилась» и так пропагандируемая в подзаголовках советских газет пролетарская солидарность («Пролетарии всех стран, соединяйтесь!») испарилась, как утренний туман. «Без конвоя» большинство трудящихся перестали ходить на первомайские демонстрации.

Нда, суть в пафосе и потребности иметь героев. Сунул ли Муций Сцевола, не поморщившись руку в огонь, или это приписали ему - важно. чтобы был такой идеал для подражания. Но сделать героев из упырей-вождей: Ленина и Сталина уже не получится. Героев с подмоченной репутацией не бывает...

Угу. Дилетант-барабанщик её знает лучше, когда шараханья в политике Павла, называет поворотом. Критиковал мать Екатерину за наступательные войны и предлагал вести войны оборонительные, а сам какого-то рожна послал Суворова в Италию, потом с французами скорешился и в Индию послал умирать по своей блажи казаков. Политика - это система продуманных мер, а не действия на авось.

Опять советский агитпроп...

Що це таке? Наше мусульманское будущее в образе Шарикова после операции? Примерещится же такое с бодуна…

Павел был скорее сумасбродным, нежели сильным политиком. С бухты-барахты послать в Индию 10-тысячный казачьий корпус атамана Платова об этом тому свидетельство. Не вижу, правда, какое отношение он имеет к обсуждаемой теме. Ну, если только аналог ему поискать среди советских и постсоветских правителей, то это Хрущев и Ельцин. У них, пожалуй сумасбродство было более масштабное - у одного по Крыму, у другого по ликвидации Союза.

Угу. Массовый ленинско-сталинский террор был направлен против лучшей части народа в лице тех же интеллигентов, дворян, домовитых крестьян, а Стлыпин военно-полевыми судами и малой кровью спас страну от того моря крови, которое пролили большевички-голодранцы после октября 17. Ноги террора растут от природы тоталитарной власти коммуняк. Потому как бред, который они навязали стране после своего прихода к власти, поддерживать можно было только террором.

"Великую цивилизацию" как-то запросто пропили "три мужика под ёлкой". Грош ей цена оказалась, видать по всему...

Не лукавьте, Дезафинадо. Погромы помещичьих усадьб затевали пьяницы-гультяи, а не крепкие и самостоятельные хозяева. Если не изменяет память около 2-х тысяч удостоились этих "галстуков". По сравнению со 100 тысячами получивших в голодомор 33 и 46 гг. за сбор колосков на сжатых колхозных полях от 10 лет и до расстрела - мелочь.

Если вы считаете, что миром правит сила и жестокость, то как же идея И.Христа победила античный мир, погрязший в социал-дарвинизме того времени?..
Либертадос означает свобода и "в свободе жить лучше, чем не в свободе". Когда то И.Грозный доказывал А.Курбскому, что все его подданные, даже знатные люди - холопы, которых он, как царь, может казнить или миловать. Манифест 17 октября 1905 хоть и оставлял россиян подданными его величества, но это была, как оказалось, большая свобода, чем та, которая наступила после Октября 1917 г. ГУЛАГ - вот символ свободы в СССР. В 1991 г. конвойных освободили от их обременительных обязанностей - присматривать и пасти несознательную массу. Убрали вождей-пастырей снизу доверху. Может кто-то об этом и жалеет...

Будущее, на мой простодушный взгляд, слагается из тезы и антитезы прошлых эпох и синтеза настоящего.
Было у нас государство "обломовых" и "тит титычей" до 1917. Потом "шариковы" к власти привели прожектеров, которые в меру своих способностей сделали "рай для трудящихся" под названием СССР. Сейчас строят социальное государство, где стараются не раздрай вносить между классами и слоями обществами, а сотрудничество. Без "тит титычей" "шариковы" так и стали рачительными хозяевами.

Цитата kaban_03: "Вы в курсе как в самом деле Столыпин реформу проводил? Как он силой сгонял крестьян в вагоны и отправлял в Сибирь? Как люди дохли в этих вагонах пачками пока ехали?"

Клепаете на Столыпина. Это при Сталине в телятниках лучших крестьян вывозили как раскулаченных или в алминистративном порядке на северА в спецпоселения. А при Столыпине работал Крестьянский банк судсидировавший переселенцев деньгами, инвентарем, скотом. Мда... Так хочется выдать желаемое за действительное, но как говорил ваш кумир: "Факты - упрямая вещь".

Чтобы ловить на "подлогах", надо знать, что такое запах навоза или (если про "Солжа"), что такое тюремные нары при Сталине. Хотя, если исходить из единственного верного м-ленинского учения, то у вас всё получится. Удачи вам.

Надо же и "Катынское дело" фальшивка... Только кого: ЦРУ или либертосов?..

Вы смотрите на советское прошлое зашоренным советской пропагандой взглядом. Я эти иллюзии о "светлом прошлом" нашей страны называю своими именами, как-то колхозное рабство, как суть советского рабства вообще. "Рабы - не мы. Мы - не рабы"...

Шесть соток под лопату, т. Дезафинадо, это вам не хухры-мухры: в барабаны стучать. Лепота - свежий воздух и уши не закладывает.

Да, зомбированные советской пропагандой до сих пор повторяют её «мантры» о преимуществах социализма в условиях враждебного капиталистического окружения и происков империалистов по свержению власти трудящихся в Стране Советов. Этими «происками» оправдывали интервенцию в Венгрии 1956 г., Чехословакии – 1968 г., Афганистане – 1979 г., а сейчас эти зомби по тем же причинам оправдывают сталинские террористические методы управления обществом и предлагают через диктатуру провести сегодняшнюю модернизацию экономики. Так что: «Чья бы корова мычала, а ваша лучше б молчала», т. Дезафинадо.

Сколько съедает курица и свинья я знаю не "от деда с бабкой" а из ежегодной практики своего подсобного хозяйства из двух боровков и 20 курей. И каким трудом коровье молоко достается узнал в детстве с косой, а не в архивах, сверяя "документы" с жизнью "всегда недовольных своеобразного народа крестьян".

[цитата: kisenkov, 30.04.2013 - 22:34]

[/цитата]

У „антисоветчиков“ обычно есть полное незнание истории (фактов,дат,статистики и т.д.).
Но Вы не ответили на вопрос.Повторю.Надо полагать,антикоммунисты,враги советской власти и прочие русофобы - люди сплошь вежливые,деликатные и незлобивые ?
[/цитата]
У советских "знание" безупречное, основанное на знании "Краткого курса ВКП(б)", "Истории КПСС", "очковтирательской" советской статистики и протоколов НКВД времен Берии. Считайте это моим ответом на ваш допрос "гражданин начальник".

У "антисоветчмков" есть понятие плюрализма мнений в отличие от "сделанных в СССР" под копирку агитпропа.

В 80-е в сибирской деревне может так и было. У меня данные про орловское село, в котором сейчас проживаю и про которое по свидетельствам старожилов написал и издал книгу. Ниже выдержка из неё и адрес сайта где частично размещен её электронный вариант:
«При Брежневе, с 1965 г. вместо трудодней ввели ежемесячную денежную оплату. До этого «восемь месяцев в году работали в колхозе бесплатно. Лишь после уборочной и засыпки семян в зернохранилище, натурального расчёта с государством и МТС, начиналось начисление колхозникам по трудодням. Редким исключением могло быть начисление колхозникам по 800г зерна на трудодень в августе. Председатель колхоза, принявший такое решение, мог запросто слететь с должности».
С середины 60-х г.г. стали давать зерно на заработанный рубль. Правда, за год выходило всего 6 центнеров. Этого зерна хватало лишь для прокорма десяти курей, но никак, чтобы не выкормить поросёнка в восемьдесят килограмм. Ник. Гр. кормил своего боровка обратом – в день две алюминиевые фляги с сепараторной. Только перед самым зарезом добавлял немного муки в корм.
После замены натуроплаты труда колхозникам деньгами, в благополучные 80-е годы комбайнёр, помимо денег за сезон уборки, получал 3 центнера зерна». http://www.kraeved.ru/sermyazhnye-istorii-zhitelei-byvshei-komaritskoi-volosti

Ленин - Будда советского времени и для всех родившихся в СССР.

Дополнение насчёт «сытости» тогда и сейчас. В 1959 г. я пил чай с патокой вместо сахара, а мои дети в 90-е гг. этого «удовольствия» не испытали. Да, кормили хлебом курей в 70-80-е гг., потому как зерна, кроме комбайнеров селянам «выписывали» недостаточно. Поэтому в советское время 60-80 гг. в подсобном хозяйстве на селе большинство держало одного поросёнка, который через год набирал 80 кг веса. В 90-е же гг. большинство имело 2-х и более боровков, достигающих к зарезу 100-120 кг. Почему? Зерна по паям давали больше (5цн на владельца пая), зерно можно было прикупить на рынке плюс разрешалось брать 1 га (вместо 0,15 и 0.25 га в советское время) земли под картошку. Поэтому несмотря на развал колхозов и совхозов люди, продавая скот и картошку, не бедствовали. К примеру. я сам и продавал картошку перекупщикам со своих 25 соток и продал однажды в областном центре целую грузовую машину картофеля на базаре. При коммунистах даже курей нечем было кормить. А они прожорливая птица – за месяц мешок (50 кг) пшеницы склевывают, столько, сколько примерно колхозник получал при Сталине в конце 40-х за год работы по трудодням (100 г за трудодень, 240 выходов = 24 кг зерна за год работы). Урожайность зерновых в 70-80 гг., когда вместо навоза уже вывозили на поля химудобрения колебались (в зависимости от почвы) от 3-4 ц с га до 14 ц. Сейчас 20-30 ц с га.

Не соглашусь, что в СССР жили более сыто, чем сейчас. Приведу лишь один аргумент: в засуху 2010 голода не было, в отличие от 33 и 47 гг.

Здесь Ленин на троне, встроенном в крепостную стену своей коммунистической «шамбалы» похож на фараона.

А чего её искать? Она уже давно озвучена в диалоге трёх веселых мужиков Л.Гайдая в "Кавказской пленнице": "Жить - хорошо"... "А хорошо жить ещё лучше"... "Правильно!"
И с приходом Путина к власти эта нац/идея успешно реализуется. Коненчно, это не корчагинское максималистское: "Жизнь надо прожить так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы...". Но не всем же быть героями. Большинство проживает жизнь мещанами-обывателями. Как сказано было про это большинство: "Рожденный ползать - летать не может"...

Не отрицаю - жил и искренне верил в соцреализм. Но в настоящее время вы,тов. Дезафинадо, а не я апологет соцреализма:: «Я другой страны такой не знаю, где так вольно дышит человек». А в это время под звуки этой мажорной и пафосной песни миллионы пухли с голода и «стирались в лагерную пыль» на гулаговский стройках социализма-ибанизма…

Мда... И тут вы не удержались от повтора пропагандистских клише "о единстве народа и партии". Строй - это ещё не страна и не народ. А советская культура отображала то, что ей было позволено. Правды жизни ровно столько, сколько ретуши на оспинах "вождя всех народов и времен"...

Ленин (и ленинизм) начинается с фразы, произнесенный им после казни брата-народовольца: «Мы пойдем другим путём». Для ВЕРУЮЩИХ в справедливость советского социализма, зиждущегося на «шариковском» принципе «отнять и поделить» – Ленин фигура неприкасаемая, святое. А святое трогать нельзя – в него можно только верить по-тертуллиановски: «Верую, потому что абсурдно». Поэтому напрасно завязывать спор с защитником коммунистической веры – кроме брани ничего и не услышишь в ответ. Ленин вслед за Прудоном посчитал, что «собственность – это кража» и кинул в массы клич: «Грабь награбленное!». Всё экспроприированное объявили «общенародной собственностью», надеясь, что народ у самого себя воровать не станет. Но не тут-то было – «гладко было на бумаге, да забыли про овраги». 76-летняя бабуля, у которой я квартировался, пошла провожать до мостика через речку пьяненького племянника. На обратном пути прихватила алюминиевую флягу с колхозной фермы и пёрла её с остановками 1,5 км до дома. На мою шутку: "Бабуш, воровать-то грех", она отпарировала: "Грех - у людей, а в колхозе можно"...

Цитата Дезафинадо: «Наверно поэтому музыка Шостаковича звучала в блокаду в Ленинграде, как раз когда его возглавлял Жданов».
Симфонии Шостаковича, как часть «сумбурного» творчества этого и других композиторов (Хачатуряна, Прокофьева) тов. А.А. Жданов «разделал под орех» не сразу, а в подходящий момент в 1946 г. в известном постановлении ЦК ВКП(б) о деятелях культуры. С пролетарской простотой присущей хамской власти Шариковых он охарактеризовал также творчество «взбесившейся» в своих «будуарах барыньки» А. Ахматовой и «ублюдка» Зощенко, мнящего себя критиком советского мещанства.
Хамский стиль Жданова был не случайным – с позиции ГЕГЕМОНА общества, ПРОЛЕТАРИАТА нужно было показать не только отношение власти к «гнилой интеллигенции», но и заодно, приструнить остальных. Каковы же были вкусы, пристрастия, кругозор этого «передового класса», представителей которого ставили в пример и от имени которого советские партийные бонзы так любили делать всякого рода заявления, что людям не «от сохи» или «станка» нужно было себя «чистить» не только «под Ленина», но и под эту квинтэссенцию «прогрессивного коммунистического строя»?
«Иван, чего ты дома по вечерам всё сидишь и сидишь…. До города доехал на автобусе каких-то 20 км, сходил бы в театр на спектакль…» «А зачем мне твой спектакль… Я взял бутылочку, ВЫПИЛ – вот и ВЕСЬ мой ТЕАТР!» (из рассказа пожилой женщины о своем соседе – лесорубе лесхоза). Почти как по В. Высоцкому: «Прихожу – глядь: дома Никсон и Жорж Помпиду! Вот хорошо – я бутылочку взял: Жорж – посошок, Ричард, правда, не стал»…